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1、哈尔滨重点中学2021级高二学年下学期月考试题语文学科试题一、现代文阅读（共35分）（一）论述类文本阅读（19分）阅读下面的文字，完成1-3题。材料一：中国社会从古至今不乏“看客”。在鲁迅笔下，形形色色的“看客”被描绘得淋漓尽致, 他们或幸灾乐祸，或麻木绝望，或漠不关己，这些都是人性中真实而又令人厌恶的劣性根。 “看客”们之所以乐于去看，无外乎自己还过得去地抱了侥幸心理，无聊的要娱乐，自己惨 的要在他人身上获取慰藉。鲁迅笔下的“看客”，并不局限于他所处的时代，而是囊括了过 去、当时与现今，他用笔墨批判着“看客”丑恶麻木的嘴脸，同时也给人们以警示。鲁迅小说中的“看客”，往往是普通的底层民众，他们
2、生活越是艰难，就越容易因斤斤 计较而滋生嫉妒；他们看不惯别人的成功与收获，后者会让他们内心不由地产生不平衡感， 于是要看别人的失败与悲惨，那会让他们产生快感，伪造自己成功的假象。或许他们看到别 人的惨状会有所惊动，然而绝对不会与其产生共情，也不敢去提供帮助、做引火烧身的举动； 他们只会在内心的防护罩上一层又一层地加固。从客观角度分析，“看客”旁观的行为有其 历史渊源，延续几千年的封建专制制度使民愚、规民行、限民言，早已经麻痹了群众，迫使 百姓收起了对他人的爱与对社会的责任，不敢有这样高尚的权利，只能接受管理这一单一的 义务。他们用无情冷漠的表情来掩盖自己的内心的恐惧与无助，生怕一个出格就要被抓
3、去杀 头。然而围观行为是不犯法的，甚至这是百姓们接触外界的少有的渠道之一，也就成为民众 为数不多的“娱乐”方式了。每当有人发现了一个新的“娱乐”看点，“他背后的人们须竭 力伸长脖子；有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死鲸鱼。”这种看客的畸形现象被 公众悄然地“默许”为正常，久而久之，“我既不是演员，又不担任什么职务，我只是一个 看客”，这倒是一个很好的置身事外的借口了。如何来挽救这成千上万的麻木无知、冷漠无情的“看客”？孔乙己默然死去，狂人大喊 “救救孩子”，阿Q盲目地要闹革命其中有多少“看客”明里暗里地推波助澜？他们 也是千千万万的庸众之一，而直到今日，现实中仍然有他们的翻版，事不关己高
4、高挂起的行 为态度在社会上屡见不鲜。这侵蚀着原本美好的社会道德、人与人之间的信任，助长着不正 风气的滋生蔓延！怎么挽救这样一个病态的群体？鲁迅早年想通过学医济世救民，后来恍然发现医学只能 救治人的肉体，而无法从根本上改变人。要改变这种畸形的社会现象，根本是要改变国民的 思想，因此早年间，鲁迅等人在一系列的变法革命中以新形式的文学作品渗透人心，虽然确 确实实地起到了思想启蒙的作用，但是老百姓的温饱得不到解决、生命得不到保障，又怎么 能要求他们用自己残存不多的精力去爱别人，去对不能给自己提供庇护的社会负责任呢？中 华人民共和国建立后，民主制度的确立，平等思想的传播，使人们渐渐改变了思想，打开了 心
5、扉，使人性中美好的一面重新焕发出生机。雷锋精神、志愿服务、爱心捐款等社会互援形 式越来越受到推崇，“幼有所育，教有所学，病有所医，老有所养”不再遥不可及，中国已 经打破了那个没有窗户的铁的黑屋子的困境！（摘编自谢彤以史为鉴，以人为镜浅析鲁迅小说中的“看客”形象）材料二：语图互文指语言符号和图像符号的相互模仿和印证。赵宪章指出：“文学和图像的统 觉共享，实则是语言文本和图像艺术之间语象和物象的相互唤起、相互联想和相 庙所需的木材，绝非一根木头就能支撑。此处的“廊庙”，是指殿下屋和太庙，故在文中应指 “前者”。12. A【解析】A.“明帝认为名声只能用来招揽寻常人才，却无法识别能人异士”错 误，原
6、文说“毓对曰：名不足以致异人而可以得常士认为名声“只能用来招揽寻常人才， 却无法识别能人异士”的是“卢毓 而非“明帝。选项张冠李戴了。13. (1)治理国家的关键，没有比用人更重要的了；然而识别人才的办法，连圣贤也感到困 难。(要，关键；难，感到困难。)(2)如果不公不明，那么考绩之法，恰好能够成为徇私、欺骗的凭借。(“苟”，如果；适”, 恰好；“资、凭借。)14. 崔林认为朝廷重臣应尽职尽责，成为百官的榜样，这样就不需要考课了。杜恕认为不应只靠大臣守职尽责，办理课试，而应靠众臣群策群力。傅嘏认为明确官员职责、管理百姓才是根本，考核事小。参考译文：明帝对华而不实的士人深恶痛绝，下诏给吏部尚书卢
7、毓说：“选拔举荐人才时，不要唯 名是取，名声如同地上的画饼，只能看不能吃。”卢毓说：“凭名声选拔，不足以得到奇异 的人才，但可以得到一般的人才；一般的人敬畏教化、仰慕善行，然后才会出名，不应当痛 恶这样的人。我既不能够识别奇异的人才，而主事官吏的责任又是根据名次按常规任命官职， 只有从以后的实际中检验了。古代以上奏陈事考察言谈，用实际工作考察能力。如今考绩的 办法已经废驰，只是凭借赘誉或毁谤的舆论决定晋升和罢免，所以真假混杂，虚实难辨。” 明帝接受了他的建议，颁布诏书让散骑常侍刘邵制定考课法。刘邵制定都官考课法，下诏让百官讨论。司隶校尉崔林说：“万目不张，就要拉住 它的纲绳；裘毛不整，就要抖动
8、它的衣领。皋陶在虞舜的手下做事，伊尹在商王朝供职，邪 恶的人自会远离。如果大臣们能尽到他的职责，成为百官效法的榜样，那么谁敢不恭恭敬敬 地尽职尽责，难道在于考核吗？ 黄门侍郎杜恕说：“打算让州、郡举行任官考试，必须经 由四科，都有实际成效，然后保举，经官府考试征用，任职地方官吏，根据功绩补升为郡守， 或者增加禄秩，赐予爵位，这最是考核官吏的当务之急。至于三公九卿及内职大臣，也应当 都就他们的职务进行考核。况且天下如此之大，大事如此之多，绝非一盏明灯就能照亮每个 角落，所以君王好比是头脑，大臣好比是四肢，必须明白同属一体、互相依赖才能成事的道 理。所以古人说廊庙所需的木材，绝非一根木头就能支撑，
9、帝王的宏大事业，绝非只靠一个 臣僚的谋略。由此看来，怎么可能只靠大臣守职尽责办理课试，就可以使天下太平和乐呢？ ” 司空掾北地人傅嘏说：“设置官吏分担职责，管理百姓，是治国的根本。依照官职考察官员 的实际工作，依照规章进行督促检查，是治国的细微末节。大纲不举而抓细小之事，不重视 国家大政方针，而以制定考课之法为先，恐怕不足以区分贤能和愚昧，显示出明暗之理。” 于是，久议不决，此事竟没有实行。臣司马光日：治理国家的关键，没有比用人更重要的了；然而识别人才的办法，连圣贤 也感到困难。所以只好求助于舆论的毁谤或赞誉，于是个人爱憎争相掺杂进来，使善良和邪 恶混淆；用档案进行考核，于是巧诈横生，真假不明
10、。总之，识别人才的根本在于主上的至 公至明而已。居上位的人至公至明，那么属下有能无能就会清清楚楚地反映在眼中，无所遁 形。如果不公不明，那么考绩之法，恰好能够成为徇私、欺骗的凭借。15. D【解析】诗眼是“清”不是“行”，全诗着意描写清溪水色的清澈，从首联“清我心” 的主观感受，到颔联以新安江比不上清溪的清澈见底，到颈联的比喻都是围绕清溪的清澈， 没有突出诗人的行踪。16. 颈联有画质，诗人以明镜比喻清溪，把群山比作屏风。人在岸上行走，鸟在山中穿度， 倒影在清溪之中，就如人行走在明镜中，鸟儿在屏风中飞翔。这样一幅美丽的倒影，画面感 强，诗中有画。尾联凄然，入晚时，猩猩的声声啼叫，创造了一个悲切
11、凄凉的清寂境界，在诗人听来, 猩猩的啼叫，就是在为他自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心落寞郁闷的情绪。17. A【解析】A.都是副词，偏指一方，指代“我”，指刘兰芝。B.副词，彼此，互相/动词, 观察、选择。C.副词，偏指一方,指代他/副词，偏指一方,指代你，指刘兰芝。D.副词, 互相/名词，相貌。18. B【解析】至于：古义，至上到达；今义，表示另提一事，达到某种程度。以为: 古义，把当作；今义，认为。古义是“教养”，今义是“从错误、失败中取得的知识”。 古义是“处置，处理”，今义是“给犯错的人的惩戒”。大义：古义，婚姻；今义：正道; 大道理。古义是“交错连接力今义是“运输和邮电通讯事业的总
12、称”。19. B【解析】B.动词的为动用法，为发愁。A、C、D三项均为动词的使动用法,分别为 “使凋谢” 使滚动”使回转”。20. C【解析】名词作状语，很早。名词作状语，用手巾。形容词的使动用法，使 荣耀。形容词作动词，详细知道。形容词作动词，保全。动词的使动用法，使受屈。名词做动词，取字。名词作 状语，一天天地。21. A【解析】A.为宾语前置句，“不吾知其亦已矣”的正常语序为“不知吾其亦己矣”，属 于否定句中代词做宾语前置的类型。其余三项为被动句。22. D【解析】A.织成一匹后截下来/回绝。B.辞别/告诫、告诉。C.有幸/希望。D.美好。23. （1）汩余若将不及兮恐年岁之不吾与（2）
13、飞湍瀑流争喧破崖转石万壑雷（3）市列珠矶户盈罗绮（4）过春风十里 尽养麦青青24. （1）遂：如愿 （2）相：观察 （3）亏：减损 （4）适：顺从，按照（5）历：穿越 （6）济：扶助25. .【审题立意】这是一道引语类材料作文题。材料共三段构成。第一段材料由宏大题材引入，说当前中国正处于历史发展的关键时期，复杂的世界大变 局、快速变革的科技创新、新知识新思想对人类的召唤，都是新的机遇和挑战。而后对新时 代青年提出希望：新一代的中国青年，唯有以“向上”的心态开创自己的人生格局、培养自 己的能力和创新精神，才能谱写自身与国家的精彩。最后一句“而生活绝不会亏待每一个努 力“向上”的青年”则说明了 “
14、向上”对当代青年的重要意义。总之，第一段材料关键词为 “向上”。第二段材料则说明了 “向下”也同样至关重要。然后举例说明“向下”的力量：胡杨树 根系发达，具有惊人的抗干旱、御风沙、耐盐碱能力，能顽强地生存繁衍于沙漠之中，被誉 为“沙漠英雄树”。最后一句“正是不断地向下扎根，才能汲取向上生长的力量”则强调了 “向下”的重要意义。总之，第二段材料关键词为“向上”。“向上”和“向下”两者不可偏废，对立统一的。“向下”，是在为向上生长汲取力量; “向上”，则是为向下生长指明生长的目标和方向。立意既可以选择其中一点进行论述，如“奋力向上，向阳生长”或“向下扎根，汲取力 量”进行写作，还可以综合两种立意，
15、既需要扎根厚土，也需要向阳向上，写出两者的辩证 关系。另外，文章必须联系当代现实，新时代青年应如何遵循“向上”和“向下”的精神，去 实现人生价值。【优秀范文】1向下扎根与向上生长世间万物，成长最美。成长不仅限于“向上”，“向下”的努力同样至关重要。胡杨树根 系发达，具有惊人的抗干旱、御风沙、耐盐碱能力，能顽强地生存繁衍于沙漠之中，被誉为 “沙漠英雄树:向下扎根，才能汲取向上生长的力量。党员干部的成长又何尝不是如此？扎根学习，汲取理论的力量。俗话说，空无一物的袋子立不起来。理论素养对党员干部而言，有之则为“硬核”，缺 之则成“硬伤”。习近平总书记在2022年春季学期中央党校（国家行政学院）中青年
16、干部培 训班开班式上指出：“年轻干部要胜任领导工作，需耍掌握的本领是很多的。最根本的本领 是理论素养。”面对各方面工作越来越强烈的理论需求，面对知识更新越来越快的趋势，只 有自觉投身“学海”里，像植物扎根一样探求哲理，像海绵吸水一样增长真知，才能更好掌 握工作的主动权。理论学习的功夫要下在平时，养成潜心钻研的好习惯，日积月累，厚积薄 发，让理论武装逐渐丰厚起来。扎根岗位，汲取实践的力量。有理论之书，也有实践之书，二者需要结合起来读。岗位锻炼，是获取实践给养、深化 理论认知的重要途径。新时代领路人指出：“要坚持理论和实践相结合，注重在实践中学真 知、悟真谛，加强磨练、增长本领”。学习的目的全在于
17、运用，运用有助于进一步加深学习。 要坚持干中学、学中干，结合工作需要学习，做到干什么学什么、缺什么补什么。要沉下心 来用情用力，扑下身子履职尽责，善于总结思考，善于笃定钻研，在实践中出真知，在实践 中长真才。扎根基层一线，汲取群众的力量。群众是真正的英雄，也是最好的老师。在一篇回忆文章中，新时代领路人曾写道：“无 论我走到哪里，永远是黄土地的儿子。”他这样描述那段艰苦却受益终生的岁月：“作为一个 人民公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养出了我不变的信念：要为人民做实事！ ”党员 干部特别是时代青年，尤其要把基层一线作为向群众学习的大课堂，作为磨练意志品质的大 熔炉，作为创造工作业绩的大考场。要
18、经常走基层、问民生，倾听群众所想所盼，掌握基层 真实情况,从群众切身利益出发谋划工作，特别是要下大气力解决好人民群众不满意的问题。 用坚实的脚步丈量大地，用厚重的感情深入群众，必会受益终生。扎根艰苦领域，汲取奋进的力量。志不求易，事不避难。越是艰苦处，越发见精神。在脱贫攻坚战中，广大扶贫干部走过 最险的山路，去过最偏远的村寨，住过最穷的人家，哪里有需要，他们就战斗在哪里，把心 血和汗水洒遍千山万水、千家万户。向下扎根，到艰苦领域、艰苦地区施展个人才干，书写 的是向上绽放的精彩人生，成就的是群众交口称赞的大我价值。艰苦领域、艰苦地区相比而 言发展禀赋差、工作条件差，但最能锻炼人的品行和能力，对有
19、志者而言是可以大有作为的 广阔天地。不怕苦、能吃苦，不畏难、战艰难，必能跑出成长的“加速度”。根深才能叶茂，本固方可枝荣。任何巍峨高山之下都有不可撼动的坚固基石，任何光彩 成功背后都有不计其数的辛苦付出。愿当代青年扎根祖国大地，扎根人民群众，努力向上生 长，去实现辉煌的人生价值！2.扎根以务实向上而求远蓬勃的生长给我们以启发。有人看到了滋出嫩芽、抽出枝条的“向上”，有人看到了深 钻地底、汲取营养的“向下”。我认为，要以扎根向下为基，以求务实；以向上向阳为靶， 以至求远。那是一股怎样的力量！毛竹四年深钻地底，不惧黑暗，静待光明；胡杨立身沙漠，努力 向下汲取水分，获得挺拔的成长。植物虽然没有语言，
20、却用实际行动诉说着他们对成长的追 求、扎根的信仰，诠释着“向下”的意义。植物如此，人亦如此。人们的成长也由扎根起航。许祖彦如今已84岁，从事科研工作 长达60年，是我国激光技术研究的专家。孜孜追光60年，他深深扎根于科研基层，同其他 科学家一道研究，终于取得成果。鲜学福深深扎根于煤层研究，不怕苦不怕累，以持之以恒 的恒心、水滴石穿的耐心、永不言败的决心，为我国煤层研究献出一份强大的力量。大家所 熟知的冬奥健将谷爱凌，也是深深扎根于每一组基础动作，成千上万遍的练习，最终闪耀赛 场。从科研工作者到运动健将，每个人向上向阳、蓬勃发展的背后，都藏着无数日月扎根地 下的艰辛与汗水。哲学巨人尼采曾说：“谁
21、终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如 云飘泊。”诚如斯言，谁终将枝繁叶茂剑指长虹，必长久深深扎根，努力向下汲取营养。苏 格拉底一生勤学不倦，却说“我只知道我一无所知”，最终广为人知。曹雪芹的“批阅十载, 增删五次”，苦心经营红楼梦，最终成就文学巅峰。由此观之，向阳生长是“向下”扎根 的必然和结果，“向下”扎根是“向上”生长的前提和动力。由小见大，见微知著，我们的国家同样是这样。从百年前的“东亚病夫”，到现在的“东 方雄师”，中国共产党带领中华民族深植地下，向下扎根，以不屈的毅力和坚定的决心，潜 心发展，不断提高，铸就了今天的盛世。苏炳添望着刘长春望过的天空，脚下的大地早已换
22、了模样。“青年永远带着向上的活力”，正因如此，希望我们新时代青年扎根以务实，向上而 求远，做新时代的弄潮儿！3向下方能向上“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”，这句话反映了人才成长的基本规律，即向下方能 向上。这里面的向下指的是下基层，向上指的则是赢得更广阔的发展空间。前者为因，后者 为果，人才只有在基层进行充分的锻炼，汲取足够的养分，才能够获得快速的成长。青年学生下基层有助于积累工作经验，为以后的工作奠定坚实的基础。毛主席曾经说过一句话“广阔天地，大有作为”。当今社会，众多的大学毕业生总是把 眼光锁定到到大城市、合资企业、外资公司这类高端的工作环境中，但是剧烈的竞争压力和 高昂的生活成本却给他
23、们的发展带来了很大的阻力。面对这个问题，很多大学生做出了针对 性的调整，他们将自己的职业发展方向定位到了基层，通过村官选拔、三支一扶、彩虹工程 等各种方式到基层进行锻炼，学习到了办公室里学习不到的工作经验。这些看似艰苦的岁月 终究会成为他们日后快速成长的助推器。企业家们下基层有助于寻找更好的机会，提高创业成功率。就像一个硬币的正反两面，任何事物都有其双面性。大城市因为有着更好的市场空间， 长期以来一直被人们誉为创业的天堂。但是高昂的房价也是压在众多创业者身上的一座大 山。现在随着物联网技术的发展，很多大城市传统意义上的优势慢慢被网络所取代。对于很 多创业的企业家来说，他们更倾向于与基层进行创业
24、，因为这里有更低的生活成本，更优越 的创业政策，更廉价的劳动力成本，以及日渐完善的交通运输网络，种种原因形成合力，势 必会给创业带来一针兴奋剂，更容易让创业的梦想转化为现实的成功。领导干部下基层有助于倾听民声，为政府出台政策提供理论依据。领导干部只有离开办公室，去到群众当中才会更好的了解百姓的疾苦，起到传声筒的作 用。这一点体现在生活中的方方面面，点点滴滴。兰考县的人民好书记焦裕禄同志不辞辛苦, 实地考察，制定具体政策，带领民众脱贫致富。西藏阿里地区地委书记孔繁森在高寒地区实 地调研，为藏区人们的幸福生活劳碌奔波。这些都是领导干部扎根基层的真实写照，只有认 真了解百姓的诉求，才能够制定科学合理
25、的政策，为党更好的执政提供理论基础。新时代领路人多次用“墩墩苗”来比喻年轻干部的成长。墩苗，正是抑制幼苗茎叶徒长、 促进根系发育，让庄稼能耐得住旱涝、扛得住风雨。不管是领导干部、青年学生还是企业家 群体，只有坚持在基层滚出一身泥巴味、与群众建立真感情，才可能出成绩、得信任，迎来 真正向上的成长。互模仿”。基于语象和图像之间的关系，“看客”形象及蕴含于其中的批判与反思精神才得 到读者的“共享”。鲁迅运用环境、外貌和动作描写表现“看客”，为的是“看客”形象能够自我显现。而 画家共享文学与图像，使“看客”的自我显现更加形象化、具体化。而在统觉共享下自我显 现的“看客”形象，烛照的是传统文化的建构。专
26、制主义思想编织起密密匝匝的罗网，形成 牢不可破的铁屋子，“看客”则在这间铁屋子里沉睡。“看客”对待示众的犯人是狂热的， 对待先觉者的启蒙则是冷漠的，当然也包括引进西方先进文化的启蒙知识分子。统治“看 客”思想的传统文化是妄自尊大且顽固的，所以“看客”对待新潮思想的态度亦是排斥的。鲁迅立足于文化本我立场，指出“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉， 取今复古，别立新宗”才是中国应有的出路。鲁迅“所经过的人生“，是在西学东渐、文化 价值重新整合的时期，“看客”本质上是专制思想的人化、西方文化视域的参照系和中西方 文化交汇的隐喻。经过“看客”形象的语图符号学分析，得出“看客”的特征是麻木、愚
27、昧 和嗜血的，而这些特点皆反映着专制主义文化对“看客”的控制。“看客”不仅没有自觉的 能力，还充当专制主义思想的代言人，通过“看”杀人，是专制主义文化的肉身化显现。当 启蒙知识分子们主张全盘西化时，鲁迅切中肯縻，以专制主义思想人化的“看客”为参照并 在“看客”形象中渗入其对中西方文化碰撞的思考，对西方现代性思想提出最深刻的怀疑， 以文化本我立场、永恒的“看”和怀疑的精神思索中国自救的道路。（摘编自陈建伟、李志艳批判与反思鲁迅小说“看客”形象的语图符号学研究） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.在封建专制制度下，作为百姓们接触外界的一种渠道和“娱乐”方式，“围观”这一
28、畸形现 象被认为是正常的。B.鲁迅从学医济世救民到弃医从文疗救国民的灵魂，在一定程度上改变了国民的思想，打 破了“黑屋子的困境。C.民主制度确立，平等思想得到传播，百姓们的温饱得到解决，这使人们有可能去爱别人, 承担起自己的社会责任。D.画家对文学与图像的共享，能使鲁迅笔下具有麻木、嗜血等特征的“看客”的自我显现更 加形象化、具体化。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.鲁迅笔下“看客”们所共有的幸灾乐祸、麻木绝望、漠不关心的嗜血言行，真实地表现出 他们人性中的劣根性。B.鲁迅小说中的普通的底层民众都会嫉妒或心理不平衡，他们乐于看到别人的失败与悲惨 而不会同情和提供帮助。C. “我
29、既不是演员，又不担任什么职务，我只是一个看客”的心理被看客”们当作推卸责任、 掩盖冷漠的借口。D. “看客”的狂热与冷漠反映出专制主义文化对他们的控制，鲁迅塑造这样的形象的目的是 呼吁全盘西化以自救。3 .结合材料一的内容，下列选项中描述的情节不能反映“看客”产生的客观原因的一项是（3 分）A.儒林外史中王玉辉认为女儿为丈夫殉情是青史上留名的事，在女儿绝食而亡后仰天 大笑道：“死得好！死得好！ ”B.祝福中，女人为准备“福礼”，杀鸡，宰鹅，她们的臂膊因清洗被水浸得通红，而拜 福神的却只限于男人。C.孔乙己中，掌柜取笑孔乙己偷东西被打断腿时，他并不十分分辩，喝完酒后，便又 在旁人的说笑声中坐着用
30、手离开了。D.召公谏厉王弭谤中描述周厉王暴虐无道，并且以刑杀来压制国人对他的指责，使得 百姓不敢再说话，道路以目。4 .材料一是如何一步步地展开论述的？请结合材料内容具体分析。（4分）5 .下面的语段是阿Q正传中对阿Q被杀前的描写，下图是丁聪在20世纪40年代为此 配的图。请结合材料二的相关观点和内容，谈谈你对配图的理解。（6分）阿Q于是再看那些喝彩的人们。这刹那中，他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。四年之前，他曾在山脚下遇见一 只饿狼，永是不近不远的跟定他，要吃他的肉。他那时吓得几乎要死，幸而手里有一柄砍柴 刀，才得仗这壮了胆，支持到未庄：可是永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火
31、， 似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这回他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了，又钝又锋 利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永是不近不远的跟他走。（二）文学类文本阅读（16分）阅读下面的文字，完成6-9题。吴市冯至子胥心里盘算着，若不是在下午，必定就是在晚间，一个新兴的城市就要呈现在他的面 前。刚过中午不久，他就遇见些从市集归来的人，三三五五地走着，比他所期望的时间早得 多，忽然一座城在望了子胥正以他好奇的眼光观看一切，忽然听到一片喧哗，看见在不远的地方聚集着一堆人。 这些人围拢在一家门前，门前站立着一个高大的男子，那男子满脸怒容，发出粗暴的声音说:“放着眼前这一片空阔的广场
32、，你们不去摆你们的摊子，偏偏摆在我的门前，摆完了又 不替我打扫，在白石的台阶上丢下些鱼鳞虾皮就走了，弄得我的房里充满了腥气。”他这样喊着，四围的人听了只是嘻嘻地笑。这无异于在他的怒火上加油，他的牢骚越发 越大：“我住在这里，本来是清清静静的，不想沾惹你们，天天早晨打开门，门外是一片绿油 油的田野。但这几年来，城里不知为什么容不下你们了，你们在我的四周左盖起一所房子， 右盖起一所房子，把我这茅屋围得四周不透气。我住的本来是郊，不知怎么就变成了郭了。 我当然无权干涉你们，但是你们真会搅扰我。一清早就有女人们唱着不知从哪里学来的外国 歌，那样不自然，像是鹦鹉学人说话；晚上又是男人们呼卢喝维的声音。弄
33、得我早晨不能安 心研究我的剑术，晚上不能睡眠。你们这些人他的憎恨使他的语言失却理性，大部分的人还是嘻嘻地笑。但是住在近邻的几家人有些 受不住了：“你这自私的独夫，我们在晚间消闲解闷，干你什么事？难道因为你住在我们的近邻， 我们就不作声？ ”“你们这群败类，”他的愤恨促使他说出更粗野的话，“你们就和这些腐烂的鱼鳞虾皮 一样的腥臭。”这句话激怒了群众。“他侮辱我们！” “他骂我们！” “我们要和他到官府去解决！” 大家你一言我一语的，有的向后退了两步，有的又挤上前。这人看着这群激动的人，便挽起 袖子，他的两只胳膊上露出来两条毒龙。当他拔出他腰间的匕首时，四围又是一片暂时的平 静，平静中含着一些悚惧
34、。正在这瞬间，门内走出一个老太婆“专诸，进来吧！你又在闯什么祸？ ”那人听见母亲在门内呼唤他，他的愤怒立即化为平静，他把匕首插入鞘中，向人群投了 一个轻蔑的眼光，走进去了。众人望着专诸走进门去，人人的心也都松下去。等到专诸的家门紧紧关住了，才有几个 人用一句轻薄的话遮饰他们当时的恐惧：“这人这样顺从他的母亲，看来也没有多大本领。”同时又是一片轻薄的嬉笑。子胥在一旁看着这幕剧，心里有些惊奇。他想，这人最初一定是与世无争的，在郊外盖 下这座茅屋，和他的母亲过着平静的生活。他并不寻找纷扰，但是纷扰找到他的门前，当年 的郊变成今日的郭了。那些卖鱼卖虾的、呼卢喝维的、唱外国歌的从早到晚在搅扰他， 使他不
35、能清静地生活，如今他不能不愤怒了。这愤怒，谁能平息呢？只有那被和平围绕着的 老母。子胥立在街头沉思时，那群人早已散开了。有人在拍子胥的肩，使子胥吓了一跳，这对于他是多么生疏，他久已不曾经验过这肩上 的一拍了。他悚惧地回转头来，面前是一个久已忘却的面貌。他端详一些时间，才认出这是 少年时的一个同学，以研究各国的国风见称，后来各自分散，彼此都已忘记，不知什么样的 运命把他送到吴国来了。那人望着子胥，半惊半喜地说：“我看你有些面熟，我不敢认，你 莫非是精于射术的子胥吗？你怎么也会到这里来呢？ “子胥还没有回答，那人接着说：“我 在这里已经很久了，这里的同乡并不少。我在这里教音乐，你知道，一个新兴的国
36、家是怎样 向往礼乐的”子胥不愿意遇见熟人，他听了这话，面前好像又看见有一片污泥，同时他想起方才专诸 所骂的外国歌，必定是这类人给传来的。那人不管子胥在想什么，却兴高采烈地说下去：“我还记得，你的射术和剑术都很好，你不愁没有饭吃。我除却教授音乐，还常常作几 首诗刻在竹板上，卖给当地的富商们，他们很愿意出重价呢”子胥听着这些话，真是闻所未闻，好像另外一个世界里的事，他无法回答。那人也觉得 两人中间好像有些话不大通似的，又看了看子胥，说了一句：“我看你这样子，也很匆忙， 我们明天再见，我还要赶忙去教某某小姐鼓瑟。”说完他便匆匆地走了。子胥望着那人走远。他想，在林泽，在田野，复仇的事无从开始；一到人间
37、，就又难免 遇到些拖泥带水的事，听到许多离奇古怪的话。他意想不到，这里也有这样多的楚人，为了 避免无谓的纠纷，他不得不隐蔽他的面目；但为了早一日达到目的，他又急切地需要表露他 的面目。在这又要隐蔽、又要表露的心情里，他一步步地进入吴市。（有删改）【注】历史小说伍子胥写于19421943年，取材于春秋时期伍子胥复仇的故事，叙述他由楚至吴的辗 转逃亡经历。小说共九节，吴市为第九节，伍子胥跋涉多天，终于到达吴国。文中的专诸为刺客，后与 伍子胥相交，刺杀了吴王僚。6 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.子胥辗转逃亡、跋涉多天才到达吴国，心情稍显愉悦。突然被“一片喧哗”惊
38、扰和吸引， 而忘记了来吴市的初衷。B.文章主要运用语言描写刻画专诸的粗暴、易怒的形象，也通过神态描写刻画专诸的孝顺 的形象，强化了人物形象的立体感。C.文章改写仅选取两个场景：专诸与邻人吵架、子胥他乡遇故知。描写的场景让人如身临 其境，刻画的人物形象如在眼前。D.文章采用全知视角的手法叙述，一是借助子胥的眼睛，写吴市的人与事；二是结合子胥 的心理活动，表现人物想法。7 .关于文中子胥与同学相遇的部分，下列说法不正确的一项是（3分）A.同学见到子胥非常惊讶和高兴，而子胥见到同学并不高兴，甚至不愿见到。8 .文章借同学之口说明来吴市的很多人追求的只是生存或生活，讽刺味浓。C.子胥偶遇同学，他也很想
39、同同学交流，但又碍于隐情而无法敞开心扉。D.子胥对同乡们传来的类似“专诸所骂的外国歌”，心理上一定程度地厌恶。8 .进入吴市后，子胥的心情有所波动。请结合文中相关内容简要分析其心理变化。（4分）9 .文章意在写伍子胥进吴市，却以不少篇幅写专诸，这一写法带来了怎样的文学效果？谈 谈你的理解。（6分）二、古诗文阅读（29分）（一）文言文阅读（20分）阅读下面的文言文，完成下面1014小题。帝深疾浮华之士，诏吏部尚书卢毓日：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。” 毓对日：“名不足以致异人而可以得常土常土畏教慕善然后有名非所当疾也。愚臣既不足以 识异人，又主者正以循名案常为职，但当有以验其后耳。古
40、者敷奏以言，明试以功；今考绩 之法废，而以毁誉相进退，故真伪浑杂，虚实相蒙。帝纳其言。诏散骑常侍刘邵作考课法。 即作都官考课法，诏下百官议。司隶校尉崔林日：“夫万目不张，举其纲，众毛不整， 振其领，皋陶仕虞，伊尹臣殷，不仁者远。若大臣能任其职，式是百辟则孰敢不肃，恶在 考课哉！黄门侍郎杜恕日：“其欲使州郡考上，必由四科，皆有事效，然后察举、试辟公府， 为新民长吏，转以功次补郡守者，或就增秩赐爵，此最考课之急务也。至于公卿及内职大臣， 亦当俱以其职考课之。且天下至大，万机至众，诚非一明所能遍照；故君为元首，臣作股肱， 明其一体，相须而成也。是以古人称廊庙之材，非一木之枝；帝王之业，非一土之略。由
41、是 言之，焉有大臣守职办课，可以致雍熙者哉！ ”司空掾北地傅嘏日：“夫建官均职，清理民物， 所以立本也。循名考实，纠励成规，所以治末也。本纲未举而造制末程，国略不崇而考课是 先，惧不足以料贤愚之分，精幽明之理也。“议久之不决，事竟不行。臣光日：为治之要，莫先于用人，而知人之道，圣贤所难也是故求之于毁誉,则爱憎竞*进而善恶混淆；考之于功状，则巧诈横生而真伪相冒。要之，其本在于至公至明而已矣。为 人上者至公至明，则群下之能否焯然形于目中，无所复逃矣。苟为不公不明，则考课之法, 适足以为曲私欺罔之资也。（节选自资治通鉴魏纪，有删改）【百辟】：指百官。10 .文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用2B
42、铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑。（3分）名A不B足C以D致E异F人G而H可I以J得K常L士 M常N O畏P教Q慕 R善S然T后U有V名W非X所Y当Z疾也。11 .下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.考课，指按一定标准对官吏的政绩进行考核、分等，以决定其升降赏罚。B.廊庙，原指宫殿和太庙，后多指代朝廷或朝廷栋梁之材，文中指后者。C.致，此处是取得，与孔雀东南飞中“何意致不厚”的“致”的意思不同。D.竞，争相,与与朱元思书中“负势竞上，互相轩邈”的“竞”意思相同。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.明帝痛恨华而不实之士，认为名声犹如地上的画
43、饼，只能用来招揽寻常人才，却无法识 别能人异士。B.明帝认为不应按名声选拔人才，卢毓则认为先按名声任命官员，然后在实际工作中对其 加以检验。C.司马光和卢毓都反对只用赞誉或毁谤的舆论来决定官员晋升和罢免，二人从不同角度提 出解决办法。D.司马光认为上位者的至公至明才是识别人才的根本，与依法考课相比，司马光显然更重 视“人治”。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）为治之要，莫先于用人，而知人之道，圣贤所难也。（4分）（2）苟为不公不明，则考课之法，适足以为曲私欺罔之资也。（4分）14 .大臣们针对都官考课法提出了哪些不同意见？请简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小
44、题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15-16题。清溪行李白清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此？人行明镜中，鸟度屏风里。向晚猩猩啼，空悲远游子。【注】本诗作于诗人被“赐金放还”，离开京城，已漫游十年之际。15 .下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.这首诗歌情景交融，着意描写清溪水色的清澈，寄托了诗人喜清厌浊的情怀。B.诗的首句描写了自己的感受，赋予客观景物主观化特性，突显出清溪水色的特异。C.诗的颔联借问新安江，用衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。D.此诗的诗眼是“行”，围绕诗人在清溪的行踪表现他对清溪的喜爱，情由境出。16 .日本汉学家近藤元粹在李太白诗醇一书中点评此
45、诗“五、六笔有画致，七、八使人凄然”，请结合诗句内容简要赏析。三、课内基础知识（26分）17 .下列“相”字的意义和用法，相同的一项是（2分）A.嬉戏莫相忘B.黄泉下相见C.登即相许和D.叶叶相交通及时相遣归悔相道之不察兮誓天不相负儿已薄禄相18.下列加点词语的含义与现代汉语相同的一项是（2分）送子涉淇，至于顿丘将子无怒，秋以为期 徘徊庭树下既欲结大义A.B.C.本自无教训 哪躅青骋马 D.处分适兄意 叶叶相交通 19.下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是（2分） A.使人听此凋朱颜B.猿猱欲度愁攀援C.俅崖转石万壑雷D.上有六龙回日之高标20.下列对各句加点的词活用现象进行分类,正确
46、的一项是（2分）夙兴夜寐手巾掩口啼 千万不复全屈心而抑志兮 A. C.足以荣汝身又非君所详 字余曰灵均卿当日胜贵 B.D.21.下列句式不同于其它的一项是（2分）A.不吾知其亦已兮B.虽体解吾犹未变兮C.妾不堪驱使D.骞朝淬而夕替22.下列各组句子中，加点词意义相同的一项是（2分）A.三日断五匹自可断来信B.谢家来贵门多谢后世人 C.幸复得此妇幸可广问讯 D.便言多令才有此令郎君23.补写出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）古人常在诗词中使用“流水”这一意象来表达对时光易逝、世事无常、人生虚幻的感 慨，离骚中“, ”就是这样的经典名句。（2 ）蜀道难中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是
47、（3）望海潮中“, ”二句描述了当时的杭州市场繁荣、市 民殷富、生活富足的情形。（4）扬州慢中虚写扬州昔日繁华景况、实写现在扬州的凄凉情形的诗句 是， O _24 .解释下列句中加点字的意思。(6分)。(1)言既遂矣，至于暴矣(2)悔相道之不察兮，延伫乎吾将反(3)芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏(4)处分适兄意，那得自任专。 *(5)扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹(6)三顾频烦天下计，两朝开济老臣心五、写作(60分)25 .阅读下面的材料，根据要求写作。当前，中国正处于历史发展的关键时期，复杂的世界大变局、快速变革的科技创新、新 知识新思想对人类的召唤，都是新的机遇和挑战。新一代的中国青年，唯有以“向上”的心 态开创自己的人生格局、培养自己的能力和创新精神，才能谱写自身与国家的精彩，而生活 绝不会亏待每一个努力“向上”的青年。然而，成长不仅限于“向上“，”向下”的努力同样至关重要。胡杨树根系发达，具有惊人 的抗干旱、御风沙、耐盐碱能力，能顽强地生存繁衍于沙漠之中，被誉为“沙漠英雄树、 正是不断地向下扎根，