《2021-2022学年海北市重点高考语文全真模拟密押卷含解析.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2021-2022学年海北市重点高考语文全真模拟密押卷含解析.pdf（27页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2021-2022高考语文模拟试卷请考生注意：1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前，认真阅读答题纸上的 注意事项，按规定答题。1、阅读下面的文字，完成小题。腰封也叫书腰，定义为“于书籍中间地带另置一条类似腰带的文字介绍，以配合行销或书籍推荐”。准确地说，()。在出版界流行一句话：“书名是眼睛，书腰是嘴巴。”一个腰封好不好，应该给读者关于图书的更多信息内容。它能够吸引读者的，激发读者的阅读兴趣，促进图书销售。在腰封的编辑和设计中，应体现图书的营销策略,并将营销策
2、略于腰封的设计过程中，以更好地发挥图书的推广作用。所以说，从出版营销的角度，“腰封”是图书信息推广的营销工具，对读者而言也是一种有益的迅速了解图书内容的信息手段。应该说，优秀的腰封应是件的事儿。1.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.它虽是一种图书的营销推广工具，却也是一种图书的装帧设计艺术B.它既是一种图书的装帧设计艺术，更是图书的营销推广工具C.它虽是图书的营销推广工具，却也是图书的装帧设计艺术D.它既是图书的一种装帧设计艺术，也是图书的一种营销推广工具2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.一个腰封好不好，应该看它给读者更多关于图书内容的信息。B.一个好的腰封，
3、应该给读者提供更多关于图书内容的信息。C.一个腰封好不好，应该看它提供读者多少关于图书信息的内容。D.个好的腰封，应该提供给读者多少关于图书的内容信息。3.依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是A.注意力贯串勾通雪中送炭B.关注点贯串沟通锦上添花C.注意力贯穿沟通锦上添花D.关注点贯穿勾通雪中送炭2、阅读下面的文字，完成各题。在许多人心目中，身为甲骨文的故乡，安阳是中国汉字 的家。1899年，国子监祭酒王懿荣在古董商售卖的骨头上，发现了一种神秘符号，这就是殷商时期的甲骨文。今天的人们，对这段故事早已耳熟能详，().”三千年而一泄其密，甲骨学奠基者罗振玉这样评价甲骨文的横空出世。在甲骨文出土
4、之前，商朝是否存在属于 的千古之谜。中国从哪里来，中国历史的可信开端究竟在何处？这一事关文明起源和民族认同的课题，因甲骨文的丰富记载而曙光初现。战争的胜利、奴隶的逃跑、国王的梦境、流星雨的爆发甲骨文 了一个鲜活的商代世界。不仅甲骨文是可以“证经补史”的物质文化遗存，也是共同的中华民族文化记忆。从甲骨文至今，一豚相承的汉字使中华文明传承没有中断，而中华文明的稳定性和连续性，又使汉字更加富有生命力。今天，在中国960万平方公里的广袤大地上，无论方言口音、生活习俗如何迥异，通过共同的文字，人们可以毫无 地沟通思想、交流情感，这看似平常的一幕，背后是汉字这块积淀数千年的文化基石。1.依次填入文中横线上
5、的词语，全都恰当的一项是A.名 副 其 实 悬 而 未 决 复 活限制B.名 副 其 实 疑 云 重 重 还 原障碍C.当之无愧悬 而 未 决 还 原 障 碍D.当 之 无 愧 疑 云 重 重 复 活限制2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.但一片甲骨何以震惊天下,从寥寥几句叙述中是很难体会到的B.却很难从寥寥几句叙述中体会到，一片甲骨如何震惊天下C.却很难体会得到，寥寥的几句讲述何以能让一片甲骨震惊天下D.但寥寥几句，却讲述了这一片甲骨如何能震惊天下的故事3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.甲骨文不仅是中华民族共同的文化，也是可以“证经补史”的物质文化遗存。B
6、.甲骨文因为是中华民族共同的文化记忆,而成为了可以“证经补史”的物质文化。C.甲骨文因为是可以“证经补史”的物质文化，从而成为了中华民族共同的文化。D.甲骨文不仅是可以“证经补史”的物质文化遗存，也是中华民族共同的文化记忆。3、对下面文段表达意图理解正确的一项是（）他任上海博物馆书画鉴定专职后，所读名画、杰作，数以万计，其爱好史及陶瓷、雕塑，目力洞悉古今中外，发表了不少具独到思考的论文与著作，而他始终未脱离画家生涯，深深体验着作为学者的心路历程。我早就感到他应认真下功夫写部 中国绘画史，一部史学家、艺评家和画家合作的 中国绘画史。（吴冠中 苹果颂一感郑为著 中国绘画史出版）A.吴冠中说“早就感
7、到他应认真下功夫写部 中国绘画史”，暗含对郑为没有及时、认真写出此书的委婉批评之意。B.吴冠中认为 中国绘画史不是郑为个人能独立完成的，应该由史学家、艺评家和画家共同合作才能完成。C.吴冠中认为 中国绘画史的写作应以郑为个人为主，同时还要吸收采纳史学、文艺评论等方面专家的意见。D.吴冠中认为郑为凭自己的才情阅历完全可以独立完成一部集史学家、艺评家、画家之长于一体的 中国绘画史。4、阅读下面的文字，完成下面小题。当年那个意气风发的书生，如今立于皇帝身旁。他铿锵有力的奏折，直言不讳的进谏，妙语连珠的回答,令皇帝,令天下为之一振。迎来皇帝的宠爱，百姓的辉煌仕途的苏轼，是 的一代豪杰。他胸怀抱负，心似
8、江涛澎湃,欲大有作为。于是，那时的他便成为“弄潮儿”，光环围绕。但当苏轼遇到小人，当他的“出言不逊”遇上奸佞的巧言令色，他被抛弃了。“乌台诗案”之后，他被一贬再贬,如离群的鸿糜，甚至感到了死亡的威胁。苏轼惊恐不安，心如死水，那时苦闷的苏轼留给世人的是灰黑的模糊的身影。如果苏轼仅是仕途顺畅，那么，他也许只能成为一名历史政客。如果苏轼被贬后就一直苦闷，那世间也只多了一只蜉瓣而已。,苏轼却以其谿达成了后世的楷模。这时的苏轼应该想通了一个问题：快乐之道，不在于做自己喜欢做的事，而在于喜欢自己不得不做的事。于是，便有了泽被后世的苏堤，有了被人津津乐道的东坡内，他 以“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有
9、坚忍不拔之志”自勉，尽己所能造福百姓。那穿芒鞋、执竹杖、戴蓑笠的老翁将文学史开辟了新天地，摇身一变成为经典，这 实 是“文学之大幸”。这时的苏轼，轻装上阵，（）.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是（）A.耳 目 一 新 爱戴当 之 无 愧 然 而B.焕 然 一 新 爱 护当 之 无 愧 固 然C.耳目一新爱 戴 当仁不让固然D.焕 然 一 新 爱 护当 仁 不 让 然 而2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.那穿芒鞋、执竹杖、戴蓑笠的老翁将文学史开辟了新天地，让其诗文摇身一变成为经典，这 实 是“文学之大幸”.B.那穿芒鞋、执竹杖、戴蓑笠的老翁在文学史上开拓了新天地
10、，摇身一变成为经典，这 实 是“文学之大幸”。C,那穿芒鞋、执竹杖、戴蓑笠的老翁在文学史上开辟了新天地，摇身一变成为经典，这 实 是“文学之大幸”。D.那穿芒鞋、执竹杖、戴蓑笠的老翁在文学史上开辟了新天地，让其诗文摇身一变成为经典，这 实 是“文学之大幸”。3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.一泓清泉，倒映着那朴素的清新与平凡的伟大。B.那朴素的清新与平凡的伟大倒映在一泓清泉中。C.他的心如一泓清泉，倒映着那朴素的清新与平凡的伟大。D.倒映在一泓清泉般心中的那朴素的清新与平凡的伟大。5、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。雉带箭韩愈原头火烧蜉兀兀，野雄畏鹰出复没。将军欲以巧伏人
11、，盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加。冲人决起百馀尺，红翎白被随倾斜。将军仰笑军吏贺，五色离披马前堕。注 火：猎火。“地形”二句：描绘狩猎的过程,用曹植 七启“人稠网密，地逼势胁”句意。五色：雉的羽毛。1.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是。A.首联描绘了猎场情景：原野上猎火熊熊燃烧，野雉时出时没，“静”字表现了肃穆的气氛。B.“出复没”三个字形象地写出了野雉被猎火驱赶出草丛，见到猎鹰以后惊惶逃窜的窘态。C.诗歌前四句动静结合，以静衬动，为将军射猎做了铺垫；后面六句波澜忽起，情趣横生。D.诗歌塑造了一位踌躇满志的将军，他出猎不仅为觅取野味，也要显示自己的神功巧技。2.本诗描绘
12、了一位将军射猎的情形，诗人是如何表现将军射技的精湛的?请简要分析。6,补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙兴夜寐，.(诗 经 卫 风 氓 )(2)朝搴附之木兰兮，o (屈 原 离骚)(3)夫列子御风而行，,旬有五日而后反。(庄 子 逍遥游)(4),此时无声胜有声。(白 居 易 琵琶行)(5)复道行空，?(杜 牧 阿房宫赋)(6)纵一苇之所如，。(苏 轼 赤壁赋)(7)成事不说，遂事不谏，o (论 语 八僧)(8),焉知来者之不如今也。(论 语 子罕)7、阅读下面的文字，完成下列小题。我的天才梦张爱玲我是一个古怪的女孩，从小被目为天才，除了发展我的天才外别无生存的目标。然而，当童年的狂想逐渐
13、褪色的时候，我发现我除了天才的梦之外一无所有所有的只是天才的乖僻缺点。世人原谅瓦格涅的疏狂，可是他们不会原谅我。加上一点美国式的宣传，也许我会被誉为神童。我三岁时能背诵唐诗。我还记得摇摇摆摆地立在一个满清遗老的藤椅前朗吟“两女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，眼看着他的泪珠滚下来。七岁时我写了第一部小说，一个家庭悲剧。遇到笔划复杂的字，我常常跑去问厨子怎样写。第二部小说是关于一个失恋自杀的女郎。我母亲批评说：如果她要自杀，她决不会从上海乘火车到西湖去自溺。可是我因为西湖诗意的背景，终于固执地保存了这一点。我仅有的课外读物是 西游记与少量的童话，但我的思想并不为它们所束缚。八岁那年，我尝试过一篇类似
14、鸟托邦的小说，题名快乐村。快乐村人是一个好战的高原民族，因克服苗人有功，蒙中国皇帝特许，免征赋税，并予自治权。所以快乐村是一个与外界隔绝的大家庭，自耕自织，保存着部落时代的活泼文化。我特地将半打练习簿缝在一起，预期一本洋洋大作，然而不久我就对这伟大的题材失去了兴趣。现在我仍旧保存着我所绘的插画多帧，介绍这种理想社会的服务、建筑、室内装修，包括图书馆、“演武厅”、巧克力店、屋顶花园。公共餐室是荷花池里一座凉亭。我不记得那里有没有电影院与社会主义虽然缺少这两样文明产物，他们似乎也过得很好。九岁时，我畴躇着不知道应当选择音乐或美术作我终身的事业。看了一张描写穷困的画家的影片后，我哭了一场，决定做一个
15、钢琴家，在富丽堂皇的音乐厅里演奏。对于色彩、音符、字眼，我极为敏感。当我弹奏钢琴时，我想象那八个音符有不同的个性，穿戴了鲜艳的衣帽携手舞蹈。我学写文章，爱用色彩浓厚、音韵候锵的字眼，如“珠灰”、“黄昏”、“婉妙”、“splendour”（光彩壮丽、显赫、杰出）、“melancholy”（忧郁），因此常犯了堆砌的毛病。直到现在，我仍然爱看 聊斋志异与俗气的巴黎时装报告，便是为了这种有吸引力的字眼。在学校里我得到自由发展。我的自信心日益坚强，直到我十六岁时，我母亲从法国回来，将她睽违多年的女儿研究了一下。“我懊悔从前小心看护你的伤寒症，”她告诉我，“我宁愿看你死，不愿看你活着使你自己处处受痛苦。”
16、我发现我不会削苹果，经过艰苦的努力我才学会补袜子。我怕上理发店，怕见客，怕给裁缝试衣裳。许多人尝试过教我织绒线，可是没有一个成功。在一间房里住了两年,问我电锌在哪儿我还茫然。我天天乘黄包车上医院去打针，接连三个月，仍然不认识那条路。总而言之，在现实的社会里，我等于一个废物。我母亲给我两年的时间学习适应环境。她教我煮饭；用肥电粉洗衣；练习行路的姿势；看人的眼色；点灯后记得拉上窗帘；照镜子研究面部神态；如果没有幽默天才，千万别说笑话。在待人接物的常识方面，我显露惊人的愚笨。我的两年计划是一个失败的试验。除了使我的思想失去均衡外，我母亲的沉痛警告没有给我任何的影响。生活的艺术，有一部分我不是不能领略
17、。我懂得怎么看 七月巧云，听苏格兰兵吹bagpipe（苏格兰风笛），享受微风中的藤椅，吃盐水花生，欣赏雨夜的霓虹灯，从双层公共汽车上伸出手摘树巅的绿叶。在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼，生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.从小被视为天才的人，可能会被更多人关注，也会让很多人不理解。天才在某些方面的能力是超常的，而在其他方面则可能表现出能力欠缺，张爱玲即是如此。B.“我”的课外读物只有 西游记和少量童话，但“我”却知道苗族、赋税、自治权、部落时代等概念，这看似不合理的叙述，恰 见“我”天赋之
18、高。C.“我”最终选择做钢琴家而非画家，流露出“我”世俗的一面，这 也 是“我”喜欢看俗气的巴黎时装报告的原因。D.本文虽然基本上按时间顺序叙述，从“我”三岁写起，到十八岁为止，却没有机械板滞的弊病，这得益于作者精心创设的大量传神的细节描写。2.“母亲”在文章中出现了三次，分别有何作用？请简要分析。3.结合全文，谈谈你对“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子”这句话的理解。8、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：央广网北京1月2日消息（记者潘毅）据中国之声 新闻和报纸摘要报道，“学习强国”学习平台上线仪式昨天（1月1日）在京举行，中共中央政治局常委、中央书记处书记王沪宁出席仪式并宣布平台正式上线。
19、“学习强国”学习平台由PC端、手机客户端两大终端组成，平台PC端 有“学习新思想”“学习文化”“环球视野”等17个板块180多个一级栏目，手机客户端有“学习”、“视频学习”两大板块38个频道。中共中央政治局委员、中宣部部长黄坤明出席上线仪式并讲话。他指出，建 设“学习强国”学习平台，是贯彻落实习近平总书记关于加强学习、建设学习大国重要指示精神、推动全党大学习的有力抓手，是新形势下强化理论武装和思想教育的创新探索，是推动习近平新时代中国特色社会主义思想学习宣传贯彻不断深入的重要举措。（摘 编 自“学习强国”学习平台上线仪式在京举行，“央广网”2019年1月2日）材料二：元旦这一天，许多党员干部欣
20、喜地发现，一个内容权威、内涵丰富、特色鲜明的理论学习平台“学习强国”正式上线。登录细览，“学习强国”不仅开设了“新思想”、“十九大时间”这样的重磅栏目，也有中央主要新闻单位 等“强国号”提供的原创优质内容。海量、免费的图文和音视频学习资源，让“学习强国”成为习近平新时代中国特色社会主义思想最权威、最全面的信息平台，打造出一个干事创业的理论宝库、强魄铸魂的精神家园。依靠学习走向未来，正如一位“学习强国”使用者所说的，“大家一起学习进步，一起努力奔跑、奋斗追梦”。学习之于信仰和才干，犹如运动之于健康体魄，持之以恒、行之愈远愈受益。在手机端上，“学习强国”支持创建学习组织，设 有“学习积分”“在线答
21、题”“日程提醒”等管理和激励机制。让学习变得有组织、有管理、有指导、有服务，更多样、更个性、更智能、更便捷。从这里也不难理解为什么“学习强国”一经上线便受到党员干部追捧。利用领先的技术、打造最好的平台、提供最优的服务，“学习强国”本身就犹如一个生动“提醒”：主动变革、创新学习，永远是掌握时代主动的关键。技之快速变化的世情、国情、党情，学习的“高性价比”更为凸显。让学习的航道更加宽阔，未来会有更多精彩。（摘 编 自 用“学习强国”激发学习力量，人民日报2019年1月1 5日）材料三：打 开“学习强国”网站，首先看到最上方的红底白字标识区。“学习”是洒脱的毛体字，“强国”是方正的黑体字，这4个大字
22、下方，标注着“中共中央宣传部主管”9个小字。标识区右侧，是签署有习近平总书记名字的一句话“梦想从学习开始，事业从实践起步”。这句话出自2013年10月2 1日，他在欧美同学会成立100周年庆祝大会上的讲话。他就加强学习、建设学习大国、推动全党大学习，曾有多次讲话。“学习强国”全网，共 有“学习新思想”、“习近平文汇”、“学习文化”、“环球视野”、“学习慕课”等17个板块180多个一级栏目，内容极为丰富，聚合了大量可免费阅读的新闻、期刊、古籍、公开课、歌曲、戏曲、电影、图书等资料。打 开“学习强国”客户端，欢迎页面上，是 出 自 论语的“学而时习之，不亦乐乎”o使用这一客户端，需要手机号注册。注
23、册后进入主页面，从内容上看，它 由“学习”“视频学习”两大板块38个频道构成。其 中“学习”板块包括推荐、要闻、新思想、时政综合、发布、实践、订阅、经济、人物、科技、文化、图片、党史、人事、法纪、国际、十九大时间、纪实、用典、时评、思考、军事等频道。“视频学习”板块，则有第一视频、短视频、联播频道、理论、党史、慕课、人物、文化、文艺、科学、自然、电视剧、电影、法治、军事等频道。其 中“第一视频”主要是有关习近平总书记相关活动的视频报道。“联播顺道”顾名思义就是央视新闻联播视频。“慕课”则是免费的公开视频课程，种类丰富。（摘编自陈振凯 一个平台，两大终端在“学习强国”上如何学习，人民日报（海外版
24、）2019年1月9日）1.下列对材料相关内容的理解，不无确的一项是A.“学习强国”网站标识区位于最上方，左有毛体“学习”，黑 体“强国”，标 注 着“中共中央宣传部主管”；右有习总书记的名言。B.“学习强国”既是内容权威、内涵丰富、特色鲜明的理论学习平台，也是习近平新时代中国特色社会主义思想最权威、最全面的信息平台。C.“学习强国”网页有17个板块，180多个一级栏目，其 中“视频学习”板块有10多个频道，丰富的学习内容，便利灵活的学习方式，成为新形势下推动全民大学习的有力抓手。D.“学习强国”系统操作简单，可用电脑，也可用手机，PC端学习内容丰富，有“学习新思想”“学习文化”“环球视野”等，
25、手机客户端有“学习”“视频学习”。2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正琥的一项是A.新时期，世情、国情、党情在快速变化，学习尤为重要.我们只有主动变革、创新学习，才能掌握时代主动，让学习的航道更加宽阔，未来才会更加精彩。B.“学习强国”网站和手机客户端都汇集了丰富的、精彩的内容，为学习者提供了海量、免费的原创图文和音视频学习资源，满足广大使用者的学习需求。C.“学习强国”学习平台的建设，是新形势下强化理论武装和思想教育的创新探索，必将推动习近平新时代中国特色社会主义思想学习宣传贯彻不断深入。D.“学习强国”平台设计主题鲜明，网站页面的最上端是红底白字的标识，手机客户端欢迎页面上出自 论语的
26、名言，都彰显了“学习”这一时代主题。3.“学习强国”为何会受到党员干部的欢迎？请结合材料简要分析。9、阅读下面的文字，完成下面小题。什么才是典型的中国文化？换句话说，即中国文化的特点，什么在中国比较明显，在外国不太明显，什么在中国有，外国没有，这样，我们才能把它欷作“中国文化”。这里做一个界定，下面所讲的主要是汉族中国的文化特性。第一是汉字思维。除极少数外，全世界以象形为基础的文字基本消失了，只有汉字仍然保留着它最起初的象形性、原初性。古人以图像直接描绘事物，即汉字象形，日月木水火手口刀等等，这个在古代中国叫作“文”“初文”。这些字不够，就加上标志意义的符号。比如说刀口上加上一点，就 是“刃”
27、：爪放在树上，就 是“采”。会意还不够，就加上声音，成为形声字，比如说江河松柏等。汉字主要是这三类，基础都是形。因此，用汉字来说话、思考、阅读、书写，会重感觉重联想。以象形为基础的汉字，历史上没有中断，对我们的思维、阅读和书写影响很大，甚至影响到了东亚，形成了所谓的“汉字文化圈”.第二是“家、家族、家国以及在这一社会结构中产生的儒家学说”。贾宝玉管林黛玉、薛宝钗、史湘云叫什么？外国人说s is te r,中国人说，表姐、表妹。这里有中国的家、家族、家族共同体讲究的伦理原则和等级秩序：一个是“内外有别”，父母夫妻之间，分内和外，比如说，叔叔、伯怕，那是父党，同姓；舅舅、阿姨，那是母党，不同姓；一
28、个是“上下有序”，必须讲上下，分清伯仲季叔。西方不论是country,state都没有“家”的意思，中国有“国家”和“家国”，在中国，国是放大的家，家是缩小的国。正是在这个基础上，才有了儒家学说。第三是中国文化里“三教合一”的信仰世界。宋孝宗、永乐皇帝、雍正皇帝不约而同讲过“儒家治世、佛教治心、道教治身”。三教融洽，历史上很难看到宗教之间的辩论，也不大会有宗教之间的战争。第四是中国的阴阳五行。这里不说阴阳，五行有两大原则：一个是相生相克，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，这是相生的轮回；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，这是相克的轮转。一个是五行串联，比方说，五行可以配五方，东南西
29、北中；可以配五色，青白赤黑黄；可以配五声，宫两角微羽；还可以配五味，酸甜苦辣成等等。阴阳五行把万事万物连成一个大网络，是我们先人对宇宙万事万物认识的知识基础。第五是天下观念。古代中国人认为宇宙是天圆地方，就是天圆如倚盖，地方如棋局。即天的中心在哪里呢？古人夜观天象，视觉里天在转，地不转，因 此“天道左旋”，当你面朝北的时候，天是朝左转的，你会感觉有一个地方始终不动，这就是北极，就是极点。大地的中心在哪儿呢？大概是东周，那时候王都在洛阳。到了夏至那天，“日下无影”.所以，古代中国人以洛阳为中心。想象中一圈圈放大，这就是大地的形状，所 以有“九服”或 者“五服”的说法，每服五百里，两边各有五百里，
30、就是一千里，“五服”就是五千里，大地就是这么方方的。从这里形成的一个观念很重要，就是越在中心的人，文明程度就越高，越在边儿上的人，文明程度越低，这就是南蛮、北狄、东夷、西戎，中国很早就形成了“华夷观念”，认为中国人是文明人，周围人是野蛮人，野蛮人要接受文明人的教化，有了南蛮、北狄、东夷、西戎，就有了一套“天下观念”，也形成了政治制度即“朝贡体系”。需要强调的是，中国文化是复数的文化，不是单数的文化。秦汉隋唐，汉族逐渐吸纳、融合、杂棵了其他民族才形成的。如果你没有这个理念，可能成为盲目的文化自大。（摘 编 自 什么才是“中国的”文化，有删改）1.下列对中国文化特点的理解和分析，不正确的一项是（）
31、A.汉字的象形性形成了中国人用汉字来说话、思考，阅读，书写会重感觉重联想的独特的汉字思维。B.在中国，“国是放大的家，家是缩小的国”，自古及今，国与家都在讲究“内外有别”“长幼有序”的伦理原则和等级秩序。C.宋孝宗、永乐皇帝、雍正皇帝不约而同讲过“儒家治世、佛教治心、道教治身”，是中国文化里三教融治、“三教合一”的信仰世界的明证。D.在古代中国天下观念里，中国人认为自己是文明人，周围人是野蛮人，野蛮的南蛮、北狄、东夷、西戎要接受中国人的教化。2.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“日”“月”“水”“火”“口”“刀”“刃”“采”“江”“河”“松”“柏”等等这些汉字包含了象形、会意
32、、形声三类，基础都是形。B.家、家族、家国，是中国独特的社会结构，儒家学说是在这一社会结构中产生的。C.“相生相克”与“五行串联”原则，从一个点上清晰地体现了阴阳五行连接万事万物为一个大网络的价值和作用。D.古代中国人认为，宇宙天圆地方，经观察研究，也证明了北极是天的中心，洛阳是地的中心。3.根据文章内容，下列理解和推断不正确的项是（）A.在实现中华民族伟大复兴的今天，“汉字文化圈”形成的历史以及现实存在是一个值得研究的课题。B.古为今用，阴阳五行思想文化对当今互联网文化建设、形态创新以及生态打造有一定的借鉴意义。C.古代中国人在天下观念基础上形成的“华夷观念”，虽已过时，但依然鼓励着中华儿女
33、励精图治，打造新时代的朝贡文明。D.在“一带一路”的推进和命运共同体的建构中，中国既要有文化自信，讲好中国故事，又要虚怀若谷，吸纳、融合优秀文化，切忌文化自大。10、环军亭记 明 宋源临川郡城之南有五峰，巍然耸起，如青芙蕖，鲜规可爱。沿城直趋而西，是为罗家之山。承平之时，有字仲孚者,尝承尊公之命，植竹万芋，而构亭其中。当积雨初霁，晨光条微，空明掩映，若青琉璃然。浮光闪彩，晶莹连娟，扑人衣袂，皆成碧色。冲激于北南，洋溢乎西东。其不缙联绿涵，无有亏欠。仲孚啸歌亭上，俨若经翠水之阳而待笙凤之临也。虞文靖公闻而乐之日：“此足以抗清寥而吴尘襟。”乃 以“环军”题其额。至正壬辰之乱，烽火相连，非惟亭且毁，
34、而万竹亦剪伐无余。过者为之弹指咏慨。及逢真人龙飞，六合载清。仲孚挈妻子自山中归，既完其闲庐，复筑亭以还旧。贯而竹之，萌篥亦丛丛然，生三年而成林。州之寿陵与其有连者，咸诣大仲孚，举觞次第为寿。且喈口：“江右多名宗右族，昔时甲第相望，而亭榭在在有之。占幽胜而挹爽增，非不美也。兵兴以来，有一俵而不复者矣；有困心衡虑仅脱于震凌者矣；有爬梳不暇迁徙无宁居者矣。是亭虽微，可以卜许氏之有后。足以克负先志，前承后引，盖未有涯也。”中有陈闻先生者，谓不可无以示后人。乃同仲孚来词林，请予为之记。呜呼!昔人有题名园记者，言亭榭之兴废，可以占时之盛衰。余初甚疑之，今征于仲孚，其言似不诬也。向者仲孚出于兵车蹂然之间朝就
35、暮惕虽疑命不能自全今得以安乎耕蓄崇乎书诗而于震目怡情景物之表岂无其故栈。盖帝力如天，拨乱而反之，已十有余年矣。观仲孚熙熙以乐其生，则江右诸郡可知；江右诸郡如斯，则天下之广又从可知矣。走则斯亭之重构，非特为仲孚善继而喜，实可以卜世道之向。治三代之盛，诚可期也。予虽不文，故乐为天下道之，非止记一事而已。仲孚名仲丽，嗜学而好修，士大夫龛然称之。（选 自 宋文宪公全集卷十六，有删节）（注释）爽地：高爽干燥的地方。债：毁坏爬梳：梳理、整治。1.不 属 于“乐为天下道之”的原因的一项是（）A.占幽胜而挹爽增，非不美也B.足以克负先志，前承后引C.亭榭之兴废，可以占时之盛衰D.治三代之盛，诚可期也2.下列对
36、原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.文章首先记述了许氏一族所处的地理位置及生活环境，其重点放在对环翠亭外竹林雨后景观的描写上。B.对竹林雨后景观的描写突出了竹林的绿色主调，把雨后早晨的阳光与晶莹的水珠所激射出来的光彩描绘得极其生动。.C.文章记叙了环翠亭的兴与废，以及人们因其轻易被战火所毁的惋惜。其中关涉到战乱及战乱后人们的家园重建。D.全文围绕着环翠亭展开，环翠亭的兴废是这篇文章立意的中心。围绕这一中心，作者采用了先叙后议的手法。3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是0A.向者仲孚出入于兵车蹂践之间/朝兢暮惕/虽躯命不能自全/今得以安乎耕凿/崇乎书诗/而于暇日/怡情景物之
37、表/岂无其故哉B.向者仲孚出入于兵车蹂践之间朝兢/暮惕/虽躯命不能自全/今得以安乎耕凿/崇乎书诗/而于暇日/怡情景物之表/岂无其故哉C.向者仲孚出入于兵车蹂践之间朝兢/暮惕/虽躯命不能自全/今得以安乎耕凿/崇乎书诗/而于暇日怡情/景物之表/岂无其故哉D.向者仲孚出入于兵车蹂践之间/朝兢暮惕/虽躯命不能自全/今得以安乎耕凿/崇乎书诗/而于暇日怡情/景物之表/岂无其故哉4.翻译下面的句子（1）江右多名宗右族，昔时甲第相望，而亭榭在在有之。（2）是则斯亭之重构，非特为仲孚善继而喜，实可以卜世道之向。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。（柳）忱字文若，快第五弟也。年数岁，父世隆及母阎氏时寝疾，忧不解
38、带经年。及居丧，以毁闻。冬笔为司徒行参军，累迁太子中舍人，西中郎主簿，功曹史。齐东昏遣巴西太守刘山阳由荆袭高祖，西中郎长史萧颖胄计未有定，召忱及其所亲席阐文等在入议之。忱日：“领廷狂悖，为恶日滋。顷闻京师长者，莫不重足累息；今幸在远，得假日自安。雍州之事,且藉以相毙耳。独不见萧令君乎？以精兵数千，破崔氏十万众，竟为群邪所陷，祸酷相寻。前事之不忘，后事之师也。若使彼凶心已逞，岂知使君不系踵而及？且雍州士锐粮多.萧俟君雄姿冠世，必非山阳所能拟；若破山阳，荆州复受失律之责。进退无可，且深虑之。”阐文亦深劝同高祖。颖胄乃诱斩山阳，以忱为宁朔将军。和帝即位，为尚书吏部郎，进号辅国将军、南平太守。寻迁侍中
39、、冠军将军，太守如故。特吏部尚书，不拜。受州平颖宵议迂都夏口忱复固谏以为巴磷未宾不宜轻舍根本搐动民志颖胄不从俄而巴东兵至玦口，迁都之议乃息o论者以为见机。高祖举疗，以此为五兵尚书，领骁躺将军。论建义功，封州陵伯，邑七百户。天监二年，出为安西长史、冠军将军、南郡太守。六年，征为员外散臆常侍、太子右卫率。未发，迁持节、督湘州诸军事、辅国将军、湖州剌史。八年，坐辄放从军丁免。俄入为秘书监，迁散骑常侍，转祠部尚书，未拜遇疾，诏改授给事中、光禄大夫，疾笃不拜。十年，卒于家，时年四十一。追赠中书令，谥日穆。子范嗣。（节选自 梁书柳忱传）1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.郢州平颖胄/议迁
40、都夏口/忱复固谏/以为巴碘未宾不宜/轻舍根本/摇动民志/颖胄不从/B.郢州平/颖胄议迁都夏口/忱复固谏/以为巴碳未宾/不宜轻舍根本/摇动民志/颖胄不从/C.郢州平/颖胄议迁都夏口/忱复固谏/以为巴碘未宾不宜/轻舍根本/摇动民志/颖胄不从/D.郢州平颖胄/议迁都夏口/忱复固谏/以为巴玦未宾/不宜轻舍/根本摇动民志/颖胄不从/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.起家，指兴家创业，成名成功。柳忱因为父母双亡，家道中落，他白手起家获得官职。B.使君，可以用来尊称刺史、州郡长官、奉命出使的人。“高祖”萧衍当时是雍州长官。C.转，指转任与原品秩相同的其他官职，或同职而调换任所，并
41、无升级或降职之意。D.践昨，指封建帝王登昨以主持祭祀，即登上帝位。“昨”原指主人迎接宾客的地方。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.柳忱孝顺父母，尽心为国效劳。父母卧病在床，他好几年没有宽衣睡觉；守孝期间，因过度悲哀而闻名。他为国尽忠，从司徒行参军直接升任太子中舍人等职。B.柳忱审时度势，劝告颖胄慎重。齐东昏侯派遣刘山阳从荆州袭击高祖，他看出了朝廷的黑暗和阴谋，也知晓萧使君雄姿盖世，所以他劝告颖胄认真考虑计策。C.柳忱受到重用，很有先见之明。齐和帝即位，他被任命为尚书吏部郎，进号辅国将军、南平太守等。他又坚持谏阻迁都，后来的事实证明他的建议是正确的。D.柳忱建国有功，仕途
42、偶有波折。他因为建国有功，封为州陵伯，食邑七百户。可是在天监八年，由于擅自放纵军士而被免职，但不久入朝担任秘书监，升任散骑常侍。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)朝廷狂悖，为恶日滋。顷闻京师长者，莫不重足累息；今幸在远，得假日自安。(2)前事之不忘，后事之师也。若使彼凶心已逞，岂知使君不系踵而及？12、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选.埃克哈特托利认为：一个人之所以会焦虑；是因为他活在未来。子曰：“人无远虑，必有近忧。”(论语卫灵公)参考答案2.B3.C【解析】1.本题考查语意衔接连贯的能力。解答此题，考生要先看补写句子的位置，依据上下
43、句内容的提示，从主语一致、时间逻辑等顺序、词语搭配、意境氛围是否一致等角度判定出正确答案。文中谈论对象是“腰封”，也 即“书腰”。括号中要填写的句子起着承上启下的作用。“腰封”首先是图书的一种装帧设计艺术，然后才是“配合行销或书籍推荐”的一种“营销推广工具”.从连贯的角度看，可先排除A、C两项。此外，B 项中前面分句中有数量词“一种”，后面分句中却没有“一种”限制，结构上不对称；且“图书”应为领属词，要放在“一种”的前面，才能与上下文连贯。同时，关联词语“既更”搭配不当，“既”常用于并列复句中，“更”用在递进复句中。据此，又可排除B 项。D项最为恰当，故选D。2.本题考查辨析并修改病句的能力。
44、病句题一般可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提;二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。A项，“好不好”错误，两面对一面，下 文“给读者更多关于图书内容的信息”写的是“好”的一方面，故下文没有与“不好”照应的内容；C项，“提供内容”错误，搭配不当，应 该 是“提供信息”；D项，照应不周，前面的“好”与后面的“多少”不照应。B 项最恰当，故选B。3.本题考查辨析词语的能力。对于词语题，第一要辨析词义，包
45、括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。注意力：指人的心理活动指向和集中于某种事物的能力。关注点：关心重视的地方。依 据“它能够吸引读者的”可知，从习惯搭配角度看，“注意力”与“吸引”呼应更得当，故排除B 项、D项；贯串：指从头到尾穿过一个或一系列事物，贯穿：穿过；连通。根 据“于腰封的设计过程中”可知，“贯穿”与“过程”搭配更恰当，故 选“贯穿”，排除A项、B 项；勾通：暗中串通；勾结。贬义词。沟通：使两方能通连。中性词。依 据“对读者而言也是一种有益的迅速了解图书内容的信息 手段”可 知，句
46、中指了解信息的手段，应 选 用“沟通”，排除A项、D项；雪中送炭：比喻在别人急需的时候给以帮助。锦上添花：比喻使美好的事物更加美好。依 据“优秀的腰封应是件 的事儿”，句中是说优秀的腰封对图书装帧来说是好上加好的事情，因而选“锦上添花”更恰当，排除A项、D项。综上分析，C项最合适，故选C。【点睛】解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。2、1.C2.B3.D【解
47、析】1.本题考查近义词语和成语的辨析能力。应对此类试题一定要结合语境，从近义成语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以辨析。作答时，可先选择自己较为熟悉的成语来逐个排除选项，最终得出正确答第一空，“名副其实”指“名称或名声与实际相符”，“当之无愧”指“承受得起某种称号或荣誉，毫无愧色”，而“中国汉字的家”是安阳的“荣誉”，所以选用“当之无愧”。第二空，“悬而未决”指“一直搁置在那里，没有得到解决”，“疑云重重”形 容“像浓云一样聚集的疑虑很多很多”，根据后面的“千古之谜”可知，这里强调长久以来一直未得到解决，所以选用“悬而未决”。第三空，“复活”指“死了又活过来”，“还原”指“事
48、物恢复原状”，该 空与“世界”搭配，所有选用“还原”。第四空，“障碍”指“挡住道路，使不能顺利通过；阻 碍 ，“限制”指“规定范围，不许超过”，这里强调人们通过共同的文字可以没有阻碍地、顺利地沟通交流，所以选用“障碍”故选C。2.本题考查语句连贯。填写衔接句一定要结合整个语段的语境，分析四个选项的不同，结合不同点主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用，情感基调，前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选取答案。空缺部分对应的前后句共同的主语是“人们”，A、D两项换了主语，使整个句子前后衔接不连贯，所以排除A、D两项。C项说的是“讲述”让一片甲骨震惊天下，与文中表达的“甲骨文的发现”震惊了天下的事实不
49、符，所以也排除。故选B。3.本题考查辨析并修改病句的能力，应对此试题要注意明确病句的类型，以及典型的错例，从结构和内容的角度对句子进行分析；做题时还要比较四个选项的不同，从不同点入手结合病句知识分析作答即可。A 项，逻辑错误，先物质后精神文化才符合“不仅而且”这一递进关系关联词语的逻辑，所以应改为：甲骨文不仅是可以“证经补史”的物质文化遗存，也是中华民族共同的文化记忆，该项错误。B 项，强加因果且搭配不当，“是中华民族共同的文化记忆”与“成为可以 证经补史 的物质文化”没有因果关系；且“甲骨文”不 是“成为了物质文化”，而是成为了“物质文化遗存”，该项错误。C 项，强加因果且搭配不当，“成为可
50、以 证经补史 的物质文化”与“是中华民族共同的文化记忆”没有因果关系；且“甲骨文”不 是“物质文化”，而 是“物质文化遗存”，“甲骨文”也不是“成为了”，而应该成为了“中华民族共同的文化符号”，该项错误。D 项，正确。故选D。【点睛】此类试题是将连贯，辨析并修改病句，成语辨析合并考查。这就更加要求考生具有对文段整体把握的能力，拥有正确使用成语恰切表意的能力。所以读懂文段主要意思，结合语境是作答的前提。较传统的考查题型，辨析并修改语病的难度其实是有所降低的，考生可以比较选项与原文之间，选项与选项之间的不同点来确定正确答案。3、D【解析】本题考查学生理解文段，概括文段意思的能力。解答此题，首先要明