《归去来兮辞》教案中学教育高中教育_中学教育-中学课件.pdf

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1、学习必备 欢迎下载 归去来兮辞教案 教学目的:1、体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界,能对作者的思想进行简单辨析;2、朗读并背诵全文,在朗读与背诵中体悟作者情感,了解辞赋的特点。教学重点:1、解读陶潜的隐逸诗人的形象。2、弄懂并积累“来、胡、奚、而、以、谏、樽、觞、眄、审、容膝、策、矫、岫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义。教学难点:“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”的正确理解。教学步骤 一、导入课文 在 1600多年前一位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会,那是一个没有压迫、没有剥削的社会桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一个才华横溢的诗人,又是一个理想主义

2、者。可现实的黑暗把他那“大济苍生”的壮志击得粉碎。达则兼济天下,穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。今天我们学习的归去来兮辞正是作者诀别官场,同上层社会分道扬镳的宣言书,是他隐士情怀的最好表白。(板书文题)二、了解作都及解题 1、学生读注解,明确虽要识记的内容。学生读印发资料,详细了解陶渊明的追求及情感。陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村,他 29 岁才出仕。江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净、无拘无吏的品格。他虽然“性本爱丘山”,但并不甘心终老田园。青年时代的他也渴望有所作为,但生逢乱世,又没有高贵的门阀可资凭借,再加上“性刚才拙,与物多忤”,所以几仕几隐,在 41 岁那年,他毅然拂袖归

3、田,矢志躬耕,直至终老。确实做到了“达则兼济天下,穷则独善其身。”陶渊明是我国著名的田园诗人,他在归隐以后,对农村生活有所体验,写出了不少描述美好的田园风光和抒发自己恬静闲适心情的作品,反映了他厌弃官场生活的思想感情。另外,也写了一些抒发政治理想和关心政局的作品,说明他对政治始终没有忘怀。他的作品内容真切,感情真挚,语言质朴自然而形象鲜明,对后代诗人创作产生过很大的影响。有陶渊明集。他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材:一类是描绘田园美景,寄托他洁身自好的高洁志趣;另一类如咏荆柯 读山海经精卫衔微木等诗,寄寓学习必备 欢迎下载 抱负,多悲愤慷慨之音。散文以桃花源记最有名,辞赋以归去来兮辞著称文史

4、。2、【题解】本文是晋安帝义熙元年(405)作者辞去彭泽令回家时所作,分“序”和“辞”两节,“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂,表明他对当时现实政治,尤其是仕宦生活的不满和否定,反映了他蔑视功名利禄的高尚情操,也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅,音节和谐,感情真实,富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思,“来”、“兮”都是语助辞。本文虽属辞赋,但言辞浅切、畅达,旷逸之情沛然流出,自然成韵。结构井然有序、谨严绵密,匠心独运而不见斧凿之痕。

5、序:余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室1,瓶无储粟2,生生所资3,未见其术4。亲故多劝余为长吏5,脱然有怀6,求之靡途7。会有四方之事8,诸侯以惠爱为德9,家叔以余贫苦10,遂见用于小邑。于时风波未静11,心惮远役。彭泽去家百里12,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情13。何则?质性自然14,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病15。尝从人事16,皆口腹自役17;于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔18,当敛裳宵逝19。寻程氏妹丧于武昌20,情在骏奔21,自免去职。仲秋至冬22,在官八十余日。因事顺心,命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也23。通过序文,了解陶潜辞官归隐的原因 明确三点理由

6、:1、“质性自然,非矫厉所得”,也就是说自己本性自然,不会扭曲自我,不会强迫自我去做本性不想做的事。2、“饥冻虽切,违己交病”,忍饥受冻固然严重,但是违背自我性情会身心“交病”,那比交冻可能更难以忍受。3、“程氏妹丧于武昌”,需要去奔丧。其中第一条是根本的。自己的本性使然,“性本爱丘山”,崇尚自然随意,任性随情,做官是“深愧平生之志”。官场实在有违自我性情与志趣,所以才最单辨析朗读并背诵全文在朗读与背诵中体悟作者情感了解辞赋的特点教学重点解读陶潜的隐逸诗人的形象弄懂并积累来胡奚而以谏樽觞眄审容膝策矫岫盘桓棹窈窕遑遑皋委怀聊乘化等字词的意义教学难点聊乘化以归尽乐夫天命复奚迫没有剥削的社会桃花源他

7、就是陶渊明陶渊明是一个才华横溢的诗人又是一个理想主义者可现实的黑暗把他那大济苍生的壮志击得粉碎达则兼济天下穷则独善其身陶渊明选择了归隐的道路今天我学习的归去来兮辞正是作者诀别官场容学生读印发资料详细了解陶渊明的追求及情感陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村他岁才出仕江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净无拘无吏的品格他虽然性本爱丘山但并不甘心终老田园青年时代的他也渴望有所作为但生逢学习必备 欢迎下载 终弃官归隐。注释:1幼稚:指孩童。2瓶:指盛米用的陶制容器、如甏,瓮之类。3生生:犹言维持生计。前一“生”字为动词,后一“生”字为名词。4术:方法。5长吏:较高职位的县吏。指小官。6脱然:犹言豁然。有

8、怀:有做官的念头。7靡途:没有门路。8四方之事:指出使外地的事情。9诸侯:指州郡长官。10家叔:指陶夔,曾任太常卿。11风波:指军阀混战。12彭泽:县名。在今江西省湖口县东。13眷然:依恋的样子。归欤之情:回去的心情。语本论语公冶长:“子在陈曰:归与,归与!吾党之小人狂简,斐然成章,不知所以裁之。”14质性:本性。15违己:违反自己本心。交病:指思想上遭受痛苦。16从人事:从事于仕途中的人事交往。指做官。17口腹自役:为了满足口腹的需要而驱使自己。18一稔(忍):公田收获一次。稔,谷物成熟。19敛裳:收拾行装。20寻:不久。程氏妹:嫁给程家的妹妹。武昌:今湖北省鄂城县。21骏奔:急着前去奔丧。

9、22仲秋:农历八月。23乙巳岁:晋安帝义熙元年。译文:我的家境贫困,耕种田地不能维持自己的生活。家中孩子很多,米缸里经常没有存粮,找不到维持生计的办法。亲戚朋友多劝我出去做个小官,自己心里也产生了这种念头,但苦于没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情,各地州郡长官都以爱惜人才为美德,叔父因为看到我贫苦就加以推荐,于是被任命为小城的官吏。这时战乱没有平息,心里害怕远地的差使。彭泽县离开家乡只有一百里路程,公田收获的粮食足够酿酒之用,因此就要了下来。但过了没几天,思念田园,归乡的念头就产生了。为什么呢?因为我的本性坦率自然,不会勉强做作;饥冻虽是急迫之事,但违背自己本心就会使人感到十分痛苦。虽然自

10、己曾经做过官,但都是为生活所驱使;于是感到烦恼,激动不已,有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后,就收拾行装连夜离去。不久,嫁给程家的妹妹在武昌去世,要急着前去奔丧,就自己弃官离职了。从秋八月到冬季,做了八十多天的官。就针对这件事情来抒发自己心里的情意,给这篇文章命名为归去来兮。时在乙巳年十一月。三、诵读及整体把握 说明:诗歌、辞赋一定要强调读,在读中积词会意、读中感悟、读中辨析、单辨析朗读并背诵全文在朗读与背诵中体悟作者情感了解辞赋的特点教学重点解读陶潜的隐逸诗人的形象弄懂并积累来胡奚而以谏樽觞眄审容膝策矫岫盘桓棹窈窕遑遑皋委怀聊乘化等字词的意义教学难点聊乘化以归尽乐夫天命复奚迫没有剥削的社

11、会桃花源他就是陶渊明陶渊明是一个才华横溢的诗人又是一个理想主义者可现实的黑暗把他那大济苍生的壮志击得粉碎达则兼济天下穷则独善其身陶渊明选择了归隐的道路今天我学习的归去来兮辞正是作者诀别官场容学生读印发资料详细了解陶渊明的追求及情感陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村他岁才出仕江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净无拘无吏的品格他虽然性本爱丘山但并不甘心终老田园青年时代的他也渴望有所作为但生逢学习必备 欢迎下载 读中融会贯通,文言诗歌、辞赋,尤要强调如此。(一)朗读常规指导:本文属“辞”体,多为四句一节,每节表达一个完整的意思,读后可作较长停顿。六字句:按三拍读,3、3 顿或 1、2、1、2 顿。如

12、“舟遥遥以轻甩,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微”。少数四字句:按二拍读,如“乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门”。有些七字句中出现了虚词,仍可作六字句读。另外还应注意语调、语气。三字句 2、1 顿;五字句 2、3 顿;本文有不少感叹句、疑问句,应读出语气,同时注意语调(感叹句读“”调,疑问句读“”调)。(二)教师范读一遍。提醒注意听语顿的特点。(三)学生诵读 1、一读一字一词读,凭借注释,读准字音,了解词义,弄懂上面提到的字词,理会文义;2、二读概括地读,明确韵脚,分清层次,理清各层次的大意;第 l 段押 ui 韵,韵脚有“归”“悲”“追”“非”。主要写作者弃官归家的原因。“田园

13、将芜”是原因之一;“心为形役”为原因之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。第 2 段用三韵,全段可分三层:第一层从开头到“熹微”,押 i/ui 韵,韵脚有“衣”“微”,写作者昼夜兼程,归心似箭,心情的愉快尽显其中,第二层“乃瞻衡宇有酒盈樽”押 un 韵,韵脚有“奔”“门”“存”“樽”写刚入家门的热烈场面,充盈着浓郁的亲情和欢说的气氛;第三层“引壶觞以自酌抚孤松而盘桓”,押 an 韵,韵脚有“颜”“安”“关”“还”“桓“,写饮酒自乐之景与傲然自得之情,闲适恬淡,怡然自得,本段以路途家门居室庭院的顺序来写,情景交融,营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。第 3 段用一韵,押 ou 韵,韵脚有“游”“求”

14、“忧”“畴”“舟”“丘”“流”是一段充满诗意的描绘。“休”韵写春来万物复苏,有感于自然生生不息,由此想到人生短暂与匆促,顿生感概。第 4 段除“曷不委心任去留”以上几句,其余押 i 韵,韵脚有“之”“期”“籽”“诗”“疑”,抒发对人生宇宙的感想,当乐天安命,追求情神自由。3、三读理清线索,体会感悟作者的情感,粗略辨析作者的思想;单辨析朗读并背诵全文在朗读与背诵中体悟作者情感了解辞赋的特点教学重点解读陶潜的隐逸诗人的形象弄懂并积累来胡奚而以谏樽觞眄审容膝策矫岫盘桓棹窈窕遑遑皋委怀聊乘化等字词的意义教学难点聊乘化以归尽乐夫天命复奚迫没有剥削的社会桃花源他就是陶渊明陶渊明是一个才华横溢的诗人又是一个

15、理想主义者可现实的黑暗把他那大济苍生的壮志击得粉碎达则兼济天下穷则独善其身陶渊明选择了归隐的道路今天我学习的归去来兮辞正是作者诀别官场容学生读印发资料详细了解陶渊明的追求及情感陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村他岁才出仕江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净无拘无吏的品格他虽然性本爱丘山但并不甘心终老田园青年时代的他也渴望有所作为但生逢学习必备 欢迎下载 辞归归途归舍归园归田归心 叙事思路,决意辞归归途抵家室内涉园外出纵情山水安度余生。4、四读表情朗读,读出抑扬、轻重、缓急;熟读成诵,琅琅上口。四、具体赏析,体会感情:1、诵读第 1段,思考:在封建社会里,人们要建功立业,要“大济苍生”,实现人生

16、价值,往往是和仕途紧紧联系起来的,而陶潜不愿为官,难道是当官不好吗?明确:开头一句,开门见山地喊出久郁心中之志“归去来兮,田园将芜胡不归?”俨然抒发一口闷气,顿觉自在坦荡、轻松畅快;最后的反问,表明其志已决,不容持疑、犹豫。接下来,说明归隐的原因。“心为形役”,这里的“心为形役”中的“心”和“形”,显然不能单纯理解为“心意”和“形体”,应该深入理解为“心”是“志趣人格”,“形”是作者“出仕为官”的这种行为,为衣食所迫而出来做官,既如此,那就没有什么惆怅悲伤的了。表明其心情很轻松。过去的事情无法追悔,未来的日子是可以自我掌握的。违心的官场日子即将结束,未来的顺心的生活即将开始,那就按照自我的意志

17、遂心遂意地生活下去。过去是“迷途”,昨日是“非”,那么今天的抉择就是“是”,是正确的。迷途未远,悔悟与庆幸之情溢于言表!思考:结合本段内容,可看出陶潜有什么样的情怀?明确:蔑视权贵,鄙弃官场,向往田园的隐士情怀。2、诵读第 2段,思考:作者辞官回乡时的心情如何?明确:先乘船,后上路,和风拂衣,小舟飘荡,而心情的愉快也尽显其中。这在阅读时需要注意。“问征夫以前路,恨晨光之熹微”,昼夜兼程,归心似箭。问征夫,暗自计程;恨熹微,嫌天亮太迟,一个“恨”字,迫切之情,溢于言表。这种急迫,在到家时完全变成孩子般的欢呼与雀跃“乃瞻衡宇,载欣载奔”,是一派狂喜之态。“僮仆欢迎,稚子候门”,家人主仆共同欢迎主人

18、归来。“携幼入室,有酒盈樽”,可以想像举家欢宴,主人开怀畅饮的情状,尤其具有情味的是妻子,好似不出来迎接,但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情。其中“松菊犹存”有喻义,喻坚韧芬芳之节操仍在。接下来四句,“引壶觞”到“之单辨析朗读并背诵全文在朗读与背诵中体悟作者情感了解辞赋的特点教学重点解读陶潜的隐逸诗人的形象弄懂并积累来胡奚而以谏樽觞眄审容膝策矫岫盘桓棹窈窕遑遑皋委怀聊乘化等字词的意义教学难点聊乘化以归尽乐夫天命复奚迫没有剥削的社会桃花源他就是陶渊明陶渊明是一个才华横溢的诗人又是一个理想主义者可现实的黑暗把他那大济苍生的壮志击得粉碎达则兼济天下穷则独善其身陶渊明选择了归隐的道路今天我学习的归去来

19、兮辞正是作者诀别官场容学生读印发资料详细了解陶渊明的追求及情感陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村他岁才出仕江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净无拘无吏的品格他虽然性本爱丘山但并不甘心终老田园青年时代的他也渴望有所作为但生逢学习必备 欢迎下载 易安”,写饮酒自乐之景与傲然自得之情。再接下来由居室转到庭园及高处、远处,这里有情有景,情景交融,一派悠然自得之情从字面流露出来,可以想象,他走走停停,停停走走,时而环顾,时而远望,白云行走,飞鸟投林,都摄入他的眼帘。作者正如“出岫之云”“倦飞之鸟”,做官本是无心,官场确使他厌倦。写抚“孤松”其实也是在言志,言孤傲坚贞之志。“引壶觞以自酌抚孤松而盘桓”,既

20、有室中之乐,也有园中之乐,这是真正的隐士之乐,和刘禹锡 陋室铭中的“斯是陋室,唯吾德馨”异曲同工。这一段由路途写到家门,由家门到居室,再由居室到庭院,甚至目光远及。表面写景,实际抒怀,营造了一个与官场截然相反的、旷达悠然、美妙和谐的境界。设问:从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀?明确:一诗一赋,表达了相同的心境,淡泊明志,闲适自在的隐士情怀。3、诵读第 3段,思考:本段中,陶潜隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出?明确:(1)悦亲戚之情话 促膝而谈的家庭之乐;(2)乐琴书以消忧 弹琴消忧的本色生活;(3)告余春及,有事西畴 与乡邻交往之乐;(4)窈窕寻壑,崎岖经丘 巾车孤舟出游之乐。

21、第一句与文章首句呼应。接着表示要与世相忘,谢绝交游主要是与世俗官场的人谢绝交往,并非所有人。作者以听家人的知心话为快乐,以琴书为伴侣,嚣嚷、喧吵不入耳中,可以说是乐以忘忧了。接下来的描写是一段颇带诗意的描绘。春回大地,农人告诉他将要从事春耕了。并且在农事闲暇,乘兴出游,“或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”注意它的句意承接,“或命巾车”后承“亦崎岖而经丘”,“或棹孤舟”后续“既窈窕以寻壑”。前者是陆路,后者是水路。“木欣欣以向荣,单辨析朗读并背诵全文在朗读与背诵中体悟作者情感了解辞赋的特点教学重点解读陶潜的隐逸诗人的形象弄懂并积累来胡奚而以谏樽觞眄审容

22、膝策矫岫盘桓棹窈窕遑遑皋委怀聊乘化等字词的意义教学难点聊乘化以归尽乐夫天命复奚迫没有剥削的社会桃花源他就是陶渊明陶渊明是一个才华横溢的诗人又是一个理想主义者可现实的黑暗把他那大济苍生的壮志击得粉碎达则兼济天下穷则独善其身陶渊明选择了归隐的道路今天我学习的归去来兮辞正是作者诀别官场容学生读印发资料详细了解陶渊明的追求及情感陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村他岁才出仕江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净无拘无吏的品格他虽然性本爱丘山但并不甘心终老田园青年时代的他也渴望有所作为但生逢学习必备 欢迎下载 泉涓涓而始流”既是实景,又是心景,由物及人,自然生出人生暂短的感伤,由春来万物复苏,感到大自然的生

23、生不息,同时想到人生的短暂与匆促。虽有点沉郁,但细品全段,基调还是静谧而愉悦的。设问:从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀?明确:“归去来兮”“息交以绝游”,作者再一次表明自己厌恶官场,固穷守节的坚定决心,中国士大夫写劳动,都是倡导别人去劳动,自己是旁观者,而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者,此乃其躬耕田园,诗酒琴书的隐士情怀。此段是转承段。从上文的路上、居室、庭院,延展到郊野与山溪,更广阔地描绘了一个和美、充满生机的隐居世界。最后一段的议论与抒怀就是在这个基础上展开的。4、诵读第 4段,思考:魏晋焦虑人生苦短的文人中,陶潜是最为焦灼的一个,在第三段结尾处两句“善万物之得时,感吾生之行

24、休”已见端倪,在第 4段又有何表现?明确:“寓形宇内复几时,何不委心任去留”,作者感到活在人世的时间没有多久了,既然如此,何必不随心所欲地生活,何必不伸张心志、何不自由自在,何必考虑那么多的生死、为生死惴惴不安呢?思考:既然知道人生苦短,作者是否还快然自足于隐士生活?依据何在?明确:“怀良辰以孤往,植杖而耘耔”“富贵非吾愿,帝乡不可期”,从正反两方面,通过想象,表明自己怡然于隐居生活的情怀。高官厚禄不是我所求的,寻访仙境也不是可以如愿的。作者所向往的是“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。”在良辰美景独自出游,亲身参加农事劳动,在高岗上高声放歌,在清流旁纵情赋诗。讨论:有人

25、认为本文结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想,试结合全文内容,谈谈你对这个问题的看法。明确:“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程,作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人,他的“济世”的确让人费解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣,但这并不意味着陶渊明消极避世。古代出仕是文人志士必然的价值取向,在封建专制独裁统治下,他们只能单辨析朗读并背诵全文在朗读与背诵中体悟作者情感了解辞赋的特点教学重点解读陶潜的隐逸诗人的形象弄懂并积累来胡奚而以谏樽觞眄审容膝策矫岫盘桓棹窈窕遑遑皋委怀聊乘化等字词的意义教学难点聊乘化以归尽乐夫天命复奚迫没有剥削的社会桃花源他就是陶渊明陶渊明

26、是一个才华横溢的诗人又是一个理想主义者可现实的黑暗把他那大济苍生的壮志击得粉碎达则兼济天下穷则独善其身陶渊明选择了归隐的道路今天我学习的归去来兮辞正是作者诀别官场容学生读印发资料详细了解陶渊明的追求及情感陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村他岁才出仕江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净无拘无吏的品格他虽然性本爱丘山但并不甘心终老田园青年时代的他也渴望有所作为但生逢学习必备 欢迎下载 在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明,李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪,只不陶渊明比较明显,且付诸实际行动罢了。在前面介绍陶渊创作题材时曾提到过,陶晚年作过大量诗,“猛志”一词出

27、现多次,这表明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生,其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃动,看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失,而是象征着苦难的加剧,即“自以心为形役,奚惆怅而独悲?”“归去来兮”“忆矣乎”“胡为乎遑遑欲何之?”这些句子表明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。诗人回归田园,崇尚自然,这里“自然”指人的质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官场对人的本性的扭曲,追求“本我”“真我”,不一味趋同,以求保存他的社会政治理想和人格价值,从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗?因此,本文陶渊明的思想感情,既有回归田园的欢悦,又有理想受挫的失落和忧伤,应有完整的认识。五、提高理解

28、(一)根据提示,学生齐读。进一步细品作者的情感和文章的脉络,找出名句,说说它们在文中的作用,并说明在语境转移的情况下该怎么运用。提示:决意归去,归心之切,家室之乐,田园之乐,交往之乐,出游之乐,人生感想。名句的找寻不求统一,只要学生能找出来说明作用并能运用即可。以下所列,可资参考。1、“悟已往之不谏,知来者之可追。”在文中作者以此宽慰自己。作者觉悟到过去出仕之事做错了,已经不能改正,但知道未来之事(指归隐)还可以挽救。此句在文中有明确所指,然独立看,也可用于不要沉溺于往事的感伤,凡事应当往前看,抛却过去,把握未来之语境。2、“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”用“无心”、“知”两词,将云、鸟人格化

29、,使作者之情投射于物,物与人融合一体。充分表现了作者对自然率直、朴真的情感。从中可以感知自然是人情感之对象,自然着上人之色彩,便有了精神气。3、“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”此句为作者出游时所见的初春生机勃单辨析朗读并背诵全文在朗读与背诵中体悟作者情感了解辞赋的特点教学重点解读陶潜的隐逸诗人的形象弄懂并积累来胡奚而以谏樽觞眄审容膝策矫岫盘桓棹窈窕遑遑皋委怀聊乘化等字词的意义教学难点聊乘化以归尽乐夫天命复奚迫没有剥削的社会桃花源他就是陶渊明陶渊明是一个才华横溢的诗人又是一个理想主义者可现实的黑暗把他那大济苍生的壮志击得粉碎达则兼济天下穷则独善其身陶渊明选择了归隐的道路今天我学习的归去来兮辞正是

30、作者诀别官场容学生读印发资料详细了解陶渊明的追求及情感陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村他岁才出仕江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净无拘无吏的品格他虽然性本爱丘山但并不甘心终老田园青年时代的他也渴望有所作为但生逢学习必备 欢迎下载 勃之景象,是实景,也是心景。早春光景,见归来之可乐,万物蓬勃,使作者亦心生生命短暂之感慨。披迹寻求,了悟生命之意象。4、“登东皋以舒啸,临清流而赋诗。”登上东边的高冈而放声长啸,面对清澈的流水而把诗歌吟唱。作者以此句表达自己隐居田园,快然自足,读之“素怀洒落,逸气流行”。用之面对自然,豪情满怀,心生壮阔之志,亦未不可。思读。(第五遍)读为默读,并思作者言语之创造。

31、可用对对子这一活动载体,达此目标。(解说:陶渊明为后人创造了精美的言语,后人读之,明白言语的意义固然重要,但文章的价值更在于言语本身。应让学生充分感觉到言语的存在,让言语连同意义,连同作者的心灵,依附于学生的心理结构,不仅为学生所知,更为学生所有。下一步活动的设计也基于此)(二)教师出上联,上联要求在文中提取词句组合而成;学生对下联,对句亦应在文中提取词句组合而成。只要大致能对则成,不求工整。上联例:小径松菊,一杯清酒名可越。此联用“三径就荒,松菊犹存”、“有酒盈樽”、“引壶觞以自酌”三句;“名可越”点明作者胸襟。对句例:流云丘壑,数点倦鸟亦舒心。此对句用“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”、“既窈

32、窕以寻壑,亦崎岖而经丘”两句,“亦舒心”点明作者归田园之心情。又例:稚子亲邻,几言情话忧能消。此对句用“稚子候门”、“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”两句,虽对稚子恐难曰情话,但亦差可对矣。又例:清流皋畴,几首小诗气能清。此对句用“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”、“将有事于西畴”两句,庶见能对。(三)自组对联。由学生联缀文中词句而成联。例:1、引壶觞,眄庭柯,涉园成趣;携稚子,倚南窗,观日融情。2、登东皋,临清流,赋诗以乐;悦亲戚,乐琴书,情话消忧。3、僮仆稚子,亲戚农人,此中有人伦乐;松菊倦鸟,巾车孤舟,其间寄田园之情。(四)悬求对句。不仅由教师向学生悬求对句,也可由学生提出上联,悬求同学对句。例

33、:1、不求富贵,不期帝乡,只求乘化以归尽。单辨析朗读并背诵全文在朗读与背诵中体悟作者情感了解辞赋的特点教学重点解读陶潜的隐逸诗人的形象弄懂并积累来胡奚而以谏樽觞眄审容膝策矫岫盘桓棹窈窕遑遑皋委怀聊乘化等字词的意义教学难点聊乘化以归尽乐夫天命复奚迫没有剥削的社会桃花源他就是陶渊明陶渊明是一个才华横溢的诗人又是一个理想主义者可现实的黑暗把他那大济苍生的壮志击得粉碎达则兼济天下穷则独善其身陶渊明选择了归隐的道路今天我学习的归去来兮辞正是作者诀别官场容学生读印发资料详细了解陶渊明的追求及情感陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村他岁才出仕江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净无拘无吏的品格他虽然性本爱丘山但

34、并不甘心终老田园青年时代的他也渴望有所作为但生逢学习必备 欢迎下载 2、向荣之木,始流之泉,万物皆得时令。六、总结 欧阳修曾有“晋无文章,惟陶渊明归去来兮辞一篇而已”的慨叹。那是因为文中体现的人生态度,思想感情能引起旧时许多不满现实而又无可奈何,只能洁身自好的知识分子的共鸣,陶渊明是属于时代的,正如苏东坡所云:“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以隐之为高。”这种“委心任去留”的任真自得之意,他永远是古代文人心灵中的一片净土,是了解陶潜的隐士情怀,了解中国古代隐士文化的一个窗口。六、归纳总结文言知识 1、本文出现了五个疑问代词,请找出来,分析它们的词义。明确:田园将芜胡不归(田园快要荒芜了,

35、为什么不回去呢?)奚惆怅而独悲(为什么还愁苦则独自悲伤呢?)复驾言兮焉求(我还乘车出去干什么呢?)曷不委心任去留(何不随心任意地生活呢?)胡为乎遑欲何之(为什么那样遑遑终日,想到哪里去呢?)2、“之、以、兮、而、来”五个文言虚词用法归纳。学生在文中找出例句,分析。明确:兮:语气词,相当于现代汉语的“啊”或“呀”,如“归去来兮”“大风起兮云飞扬”。来:虚词,无义,如“归去来兮”;有时为句尾语气词,相当于“咧”。如孟子 离娄上:“盍归乎来!”单辨析朗读并背诵全文在朗读与背诵中体悟作者情感了解辞赋的特点教学重点解读陶潜的隐逸诗人的形象弄懂并积累来胡奚而以谏樽觞眄审容膝策矫岫盘桓棹窈窕遑遑皋委怀聊乘化等字词的意义教学难点聊乘化以归尽乐夫天命复奚迫没有剥削的社会桃花源他就是陶渊明陶渊明是一个才华横溢的诗人又是一个理想主义者可现实的黑暗把他那大济苍生的壮志击得粉碎达则兼济天下穷则独善其身陶渊明选择了归隐的道路今天我学习的归去来兮辞正是作者诀别官场容学生读印发资料详细了解陶渊明的追求及情感陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村他岁才出仕江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净无拘无吏的品格他虽然性本爱丘山但并不甘心终老田园青年时代的他也渴望有所作为但生逢

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