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1、遂宁中学外国语实验学校高中2020级第五学期第一次考试语文试卷本试卷共22题，全卷满分150分,考试时间150分钟。注意事项:1 .考生得到试卷后，检查试卷是否有缺页漏页、重影模糊等妨碍答题的现象，如有请立即向监考老师通报。开考15分钟后，考生禁止入场，监考老师处理余卷。2 .答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、准考证号填写在答题卡上。3 .回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑， 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡 o写在本试卷上无效。4 .考试结束后，将答题卡交回。试题自己保存，下来研究、总结。第I卷阅读题一、
2、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成小题。诗的境界产生的第一个条件是直觉所“见”的意象，第二个条件则是所“见”意象必恰能表现一种 情趣，“见”为“见者”的主动，不纯粹是被动的接收。所见对象本为生糙零乱的材料，经“见”才具 有它的特殊形象。比如天上的北斗星本为七个错乱的光点，和它们邻近星都是一样，但是现于见者心中 的则为像斗的一个完整的形象。仔细分析，凡所见物的形象都有几分是“见”所创造的，“见”为直觉 时尤其是如此。凝神观照之际，心中只有一个完整的孤立的意象，无比较，无分析，无旁涉，结果常致 物我由两忘而同一，我的情趣与物的意态遂往复交流，不知不觉之中人情与物理互相渗透。比如注视
3、一 座高山，我们仿佛觉得它从平地耸立起，挺着一个雄伟峭拔的身躯，在那里很镇静地庄严地俯视一切。 美学家称这种现象为“移情作用”。移情作用是否发生以及发生时的深浅程度都随人随时随境而异。大地山河、风云星斗原来都是死板 的东西，我们往往觉得它们有情感，有生命，有动作，这就是移情作用的结果。比如云何尝能飞？泉何 尝能跃？我们却常说云飞泉跃。山何尝能鸣？谷何尝能应？我们却常说山鸣谷应，诗文的妙处往往都从 移情作用得来。从移情作用我们可以看出内在的情趣常和外来的意象相互融合和影响。比如欣赏自然风景，一方面 说，心情随风景千变万化，睹鱼跃鸯飞而欣然自得，闻胡笳暮角则黯然神伤；另一方面说，风景也随心 情而变
4、化生长，心情千变万化，风景也随之千变万化，惜别时蜡烛似乎垂泪，兴到时青山亦觉点头。这周秉义终于在光字片露面，他站在一辆小卡车上，那天他精神抖擞，向人们讲话：我从小到下乡前 生活在这里，我们老周家三个儿女，没有什么瞒得了光字片的人。咱们光字片人家的许多长辈，一九四 九年前就居住于此，当时这里叫穷人窝。后来，他们中许多人成了东北解放后最早的产业工人，这个地 方也不再叫穷人窝了。但是，这里却一直住着本市很穷的人家。我不是在北京当官当不下去了，我是自己要求调回来的。为什么呢？我老了，快到退休年龄了。近年来，光字片的存在越来越成为我一块儿心病。一想到咱们光字片，我就心疼生活在这里的父老 乡亲。新中国成立
5、半个多世纪，光字片却变得比当年更糟糕，处处不堪入目。人掉进厕所的事发生几次 了，还淹死过孩子。我知道，从大人到孩子，谁都不愿再生活在光字片了。我想在退休之前，将光字片彻底改造。这很不容易现在我要做的事完成一半了。大家已经看 到，光字片与过去不一样了（有删改）文本二：长篇小说人世间以北方某省会城市的一个平民区为背景，以周志刚一家的生活轨迹为线索，从 20世纪70年代写到21世纪初，小说刻画了十几位平民子弟跌宕起伏的人生和奋斗历程，将其嵌入到中 国社会50年来的上山下乡、三线建设、恢复高考，知青返城，对外开放、国企改革、个体经营、棚户区 改造等历史事件和发展进程中，既写他们生活的磨难与困苦，更写他
6、们怀揣梦想而艰苦奋斗的尊严与荣 光。2019年，人世间荣获第十届茅盾文学奖。颁奖词中说，“梁晓声讲述了一代人在伟大历史进程中 的奋斗，成长和相濡以沫的温情，塑造了有情有义、坚韧担当、善良正直的中国人形象群体，具有时代 的、生活的和心灵的史诗品质”。（摘编自中国作家网）7 .下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A. “确实是平调回来了？ ”“跟我还有什么不便说的吗？是不是在北京没干好啊？ ”，这些语言表现了 冬梅对丈夫从北京回来任职也有疑惑。B.对于拆迁，光字片的男女老少从奔走相告，到相约去秉昆家聊天，后来再一拨接一拨去周秉昆家打听 情况，他们从高兴到关注，再到质疑。C.
7、周秉义在光字片对乡亲们说“光字片却变得比当年更糟糕不愿再生活在光字片了”，周秉义这样 说的依据就是他在大雪天亲眼看到的景况。D.周秉义是梁晓声在人世间中着重塑造的党的干部形象的代表，周秉义既有英雄主义情怀，也有务 实为民的作风，其形象非常鲜明。8 .人世间塑造的周秉义的形象令人印象深刻，小说是如何塑造这一人物形象的？请结合文本一简要分析。9 .人世间荣获茅盾文学奖，颁奖词中有两个关键词“温情”和“有情有义”。你是如何理解这 里所说的“情”的？请结合文本一简要说明。【答案】7.C 8.正面描写，通过人物的语言、神态等描写塑造人物形象。如“对不起，嫂子，我本 该经常来看你们的啊！他侧转身、一手捂面
8、，泣不成声” “那天他精神抖擞，向人们讲话”，写出 了周秉义的讲情义和有担当。侧面衬托，通过其他人物衬托人物形象。如周秉昆“觉得哥哥一点儿也没 有副市长的风范，在小事上那么感情外露”衬托了周秉义的重感情和平易近人。在矛盾冲突中塑造人物。 周秉义推动光字片改造，建设希望新区，乡亲们不愿搬迁到希望新区，周秉义动员家人，劝说乡亲们。小 说在矛盾冲突中写出了周秉义的有情有义和坚守原则。9.家人之间的温情。周秉义从北京调回来，冬梅忍不住打听他想干的实事，但充分理解和尊重丈夫的选 择；秉昆一家支持哥哥的工作，带头搬迁到希望新区并把户口落在那儿。朋友之间的情义。当上了副市 长的周秉义回到军工厂家属区，看望曾
9、经的同事常宇怀的遗孀，并动情流泪。周秉义对乡亲的情义。他 心系乡亲，深知老百姓的疾苦，下定决心改造棚户区，动员光字片的住户陆续搬迁。【解析】【7题详解】本题考查学生对文本中相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。C. “周秉义这样说的依据就是他在大雪天亲眼看到的景况”错误，“他在大雪天亲眼看到的景况”只是 “周秉义这样说”的依据之一。故选Co【8题详解】本题考查学生分析鉴赏小说人物形象塑造手法的能力。(1)正面描写，通过人物的语言、神态等描写塑造人物形象“对不起，嫂子，我本该经常来看你们的啊！他侧转身、一手捂面，泣不成声”，运用语言描写和 动作描写塑造了一位关心百姓生活、平易近人、重感情的领导人形
10、象；“那天他精神抖擞，向人们讲 话光字片与过去不一样了”，运用神态描写和语言描写，刻画了周秉义的讲情义和有担当的性 格特征。(2)侧面衬托，通过其他人物衬托人物形象小说通过周秉昆的眼睛和感觉刻画周秉义的形象。如“周秉昆心里越发有点儿瞧不起哥哥，觉得哥哥一 点儿也没有副市长的风范，在小事上那么感情外露”，用周秉昆感觉哥哥一点儿也没有副市长的风范， 在小事上那么感情外露”的想法，侧面衬托了周秉义的重感情和平易近人。(3)在矛盾冲突中塑造人物文中说“周秉义担任副市长，他的分工只有一项，主抓招商引资，尽快改造城市面貌，消除土坯房，促 进本市房地产业发展”“两排十幢二十层高楼在虎皮冈拔地而起。市政府发布
11、了正式公告，宣称那里将 成为本市的希望新区”“第二天，秉昆媳妇郑娟去派出所把全家的户口迁出。她又到新区，在市公 安局接待点把户口落上”“没引来多少人效仿。光字片的人们仍在观望”“近年来，光字片的存在越来 越成为我一块儿心病。一想到咱们光字片，我就心疼生活在这里的父老乡亲。新中国成立半个多世纪， 光字片却变得比当年更糟糕，处处不堪入目。人掉进厕所的事发生几次了，还淹死过孩子。我知道，从 大人到孩子，谁都不愿再生活在光字片了，周秉义推动光字片改造，建设希望新区，乡亲们不愿搬迁 到希望新区，周秉义动员家人，劝说乡亲们。小说在矛盾冲突中写出了周秉义的有情有义和坚守原则。【9题详解】本题考查学生分析探究
12、小说情感意蕴的能力。首先要结合关键词“温情”和“有情有义”，通读、理解文本一的内容；然后梳理相关内容，分析哪些 内容体现了 “温情”和“有情有义”；最后整合答案，分点作答。(1)家人之间的温情根据“冬梅的耳中刮进了一些关于丈夫任职的议论。她忍不住问冬梅心中疑惑，也只好不再问下去 了”分析，周秉义从北京调回来，冬梅忍不住打听他想干的实事，但充分理解和尊重丈夫的选择； 根据“第二天，秉昆娘妇郑娟去派出所把全家的户口迁出。她又到新区，在市公安局接待点把户口落 上”分析，秉昆一家支持哥哥的工作，带头搬迁到希望新区并把户口落在那儿。(2)朋友之间的情义。根据“嫂子！面对满头白发的烈士遗孀，周秉义的眼泪夺
13、眶而出” “周秉义说：对不起，嫂子， 我本该经常来看你们的啊！他侧转身，一手捂面，泣不成声”分析，当上了副市长的周秉义回到军工 厂家属区，看望曾经的同事常宇怀的遗孀，并动情流泪。(3)周秉义对乡亲的情义。根据“咱们光字片人家的许多长辈，一九四九年前就居住于此，当时这里叫穷人窝。后来，他们中许多 人成了东北解放后最早的产业工人，这个地方也不再叫穷人窝了。但是，这里却一直住着本市很穷的人 家”“近年来，光字片的存在越来越成为我一块儿心病。一想到咱们光字片，我就心疼生活在这里的父 老乡亲。新中国成立半个多世纪，光字片却变得比当年更糟糕，处处不堪入目。人掉进厕所的事发生几 次了，还淹死过孩子。我知道，
14、从大人到孩子，谁都不愿再生活在光字片了”“我想在退休之前，将光 字片彻底改造。这很不容易现在我要做的事完成一半了。大家已经看到，光字片与过去不一样 了”分析，周秉义心系乡亲，深知老百姓的疾苦，下定决心改造棚户区，动员光字片的住户陆续搬 迁。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。巫马期以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而单 父亦治。巫马期问其故于宓子，宓子日：“我之谓任人，子之谓任力。任力者固劳，任人者故佚。”区 日宓子贱，则君子矣，佚四肢，全耳目，平心气，而百官以治义矣，任其数而已矣。巫马期则不然，弊 生事精，劳烦教诏，虽治犹
15、未至也。孔子谓宓子贱日：“子治单父而众说，语丘所以为之者。”日：“不齐父其父，子其子，恤诸孤而 哀丧纪。”孔子日：“善，小节也，小民附矣，犹未足也。”日：“不齐也所父事者三人，所兄事者五 人，所友者十一人。”孔子日：“父事三人，可以教孝矣；兄事五人，可以教弟矣；友十一人，可以教 学矣。中节也，中民附矣，犹未足也。,日：“此地民有贤于不齐者五人，不齐事之，皆教不齐所以治 之术。”孔子日：“欲其大者，乃于此在矣。昔者尧、舜清微其身，以听观天下，务来贤人。夫举贤 者，百福之宗也。不齐之所治者小也，不齐所治者大，其与尧、舜继矣。“宓子贱为单父宰，辞于夫子，夫子日：“毋迎而距也，毋望而许也；许之则失守，
16、距之则闭塞。譬 如高山深渊，仰之不可极，度之不可测也。”子贱日：“善，敢不承命乎！宓子贱为单父宰过于阳昼 日子亦有以送仆乎阳昼日吾少也贱不知治民之术有钓道二焉请以送子子贱日：“钓道奈何？ ”阳昼日： “夫投纶错饵，迎而吸之者也，阳桥也，其为鱼也，薄而不美；若存若亡，若食若不食者，鲂也，其为 鱼也博而厚味。”宓子贱日：“善。”于是未至单父，冠盖迎之者交接于道。子贱日：“车驱之，车驱 *之，夫阳昼之所谓阳桥者至矣。“于是至单父，请其耆老尊贤者，而与之共治单父。注宓（fu）子贱，春秋时鲁国人，名不齐，字子贱，孔子弟子。纶：钓鱼的丝线。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.宓子贱为单
17、父宰过/于阳昼日/子亦有以送仆乎/阳昼日/吾少也/贱不知治民之术/有钓道二焉/请以送 子/B.宓子贱为单父宰过/于阳昼日/子亦有以送仆乎/阳昼日/吾少也贱/不知治民之术/有钓道二焉/请以送 子/C.宓子贱为单父宰/过于阳昼日/子亦有以送仆乎/阳昼日/吾少也/贱不知治民之术/有钓道二焉/请以送 子/D.宓子贱为单父宰/过于阳昼日/子亦有以送仆乎/阳昼日/吾少也贱/不知治民之术/有钓道二焉/请以送 子/11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.固劳意思是当然劳累，“固”与过秦论秦孝公据骰函之固”的“固”字含义不同。B.尧、舜，两人均为传说中父系氏族社会后期部落联盟首领，后用尧
18、、舜泛指圣人。C.“务来贤人”与“归去来兮”（归去来兮辞）两句中的“来”字含义和用法相同。D. “冠盖迎之者交接于道”与“不能喻之于怀”（兰亭集序）两句中的“于”字用法相同。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.同样是治理单父，宓子贱依靠人才很轻松就把单父治理好了，而巫马期早出晚归，费尽力气，却没有 把单父治理好。B.孔子询问宓子贱是如何治理好单父的，宓子贱开头的回答没有让孔子满意，宓子贱最后的回答得到孔 子的赞赏。C.宓子贱到单父做官前，孔子和阳昼都给宓子贱很好的治理建议，孔子和阳昼都用了比喻但阳昼相对含 蓄些。D.本文对话描写的运用很成功，特别是孔子与宓子贱关于治理单父的
19、对话，层层深入，把治理国家的境 界展现出来。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）人日宓子贱，则君子矣，佚四肢，全耳目，平心气，而百官以治义矣，任其数而已矣。（2）此地民有贤于不齐者五人，不齐事之，皆教不齐所以治之术。【答案】10.D11.C12. A13. （1）人们说到宓子贱，就（认为他是）君子，闲逸了身体，而充分发挥了耳目的作用，心平气和却把 各位官员管理得很好，顺应各自的规律罢了。（2）这个地方的百姓中有五个比我贤明的人，我侍奉他们，他们都教给我用以治理的方法。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文的断句能力。句意：宓子贱到单父担任宰（私邑的最高行政长官），（临行前）去拜访
20、阳昼。问：“你有什么话要送给 我的吗？ ”阳昼说：“我年轻无知，不懂得治理老百姓的方法。我有两条钓鱼的经验，请允许我将它送 给你吧。”根据前文“宓子贱为单父宰，辞于夫子”可以推断画线句子“宓子贱为单父宰”单独成句，是主谓宾的 完整结构，排除AB；“吾少也贱”是主谓句，“不知治民之术” 主语是“吾（阳昼）”，这里承前省略了主语，其前宜断 开，排除C。故选D。【11题详解】本题考查学生理解文言实词和古代文化常识的能力。C.来字含义和用法相同”错，前句中的“来”是“招致、招揽”的意思，句意：致力于招揽贤 人。后句中的“来”是语助词，无义，句意：回去吧。故选C。【12题详解】本题考查学生概括分析文章内
21、容的能力。A. “却没有把单父治理好”错，根据“巫马期以星出而单父亦治”可知，巫马期也把单父治理好 了。故选Ao【13题详解】本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。（1） “佚”，使安逸；全”，使完全；“任”，听凭、顺应；（2） “贤”，贤明；“事”，侍奉；“所以”，用来的；“术”，方法。参考译文：宓子贱治理单父，每天在堂上静坐弹琴，单父就治理得很好。巫马期披星戴月，早朝晚退，昼夜不 闲，亲自处理各种政务，单父也治理得很好。巫马期向宓子贱询问其中的缘故。宓子说：“我的做法叫 做使用人才，你的做法叫做使用力气。使用力气的人当然劳苦，使用人才的人当然安逸。”人们说宓子 算得上君子了。使四肢安逸，
22、耳目保全，心气平和，而官府的各种事务处理得很好，这是应该的了，他 只不过使用正确的方法罢了。巫马期却不是这样。他损伤生命，耗费精气，手足疲劳，教令烦琐，尽管 也治理得不错，但还未达到最高境界。孔子对宓子贱说：“你治理单父得到众人的好评（高兴），告诉我你是靠什么做到这一步的。”子贱 说：“我像对待自己的父亲样对待百姓的父亲，像爱护自己的子女一样爱护百姓的子女，抚恤所有的孤 儿并为百姓的丧事而哀痛。”孔子说：“不错，但这只是小的善行，能使平民亲附，但还不够。”子贱 又说：“我当作父亲样对待的有三人，当作兄长一样对待的有五人，所结交的朋友有十一人。”孔子 说：“当作父亲样对待的有三人，能够用来教育人
23、民尽孝道了。当作兄长一样对待的有五人，能够用来 教育人们敬爱兄长了。结交朋友十一人，能够以此教育人们互相学习了。这些是中等的善行，中等阶层 的人会亲附，但是还不够。”子贱说：“此地百姓中比我贤明的有五个人，我向他们学习，他们都教给 我怎样从政治民的方法。”孔子说：“要想使自己成就大事业，关键就在这里了。从前尧、舜清心寡欲 放下架子，来观察、了解天下，致力于招揽贤人。推举贤人，这是各种福祉的根本。可惜啊！子贱所治 理的地方太小了，如果子贱所治理的地方很大，他在政绩方面将会是尧、舜的后继者了。”宓子贱到单父担任宰（私邑的最高行政长官），（临行前）去辞别夫子，夫子说：“不要一下子就拒 绝，也不要一下
24、子就肯定。肯定则可能失误，拒绝则可能闭塞。要像高山一样，仰视看不到顶；像深渊 一样，计量摸不到底。”宓子贱说：“说的太好了，怎敢不听从您的教导！ ”宓子贱到单父担任宰（私 邑的最高行政长官），（临行前）去拜访阳昼。问：“你有什么话要送给我的吗？ ”阳昼说：“我年轻无 知，不懂得治理老百姓的方法。我有两条钓鱼的经验，请允许我将它送给你吧。”子贱问：“是什么样 的钓鱼经验呢？ ”阳昼说：“将鱼饵挂在钩上将线投入水中，迎面而来一下就咬住鱼钩的鱼，叫阳桥 鱼。但是这种鱼作为鱼，肉瘦味道也不好；若隐若现，好象咬钩又不咬钩的鱼，叫鲂，但是做为鱼，它 肉肥而且味道醇厚。”宓子贱说：“说得太好了。”宓子贱还没
25、有到达单父，那些坐着车马来迎接他的 人就已经成群地等在路上了。宓子贱说：“快赶车！快赶车！那阳昼说的阳桥鱼来了。”到了单父以 后，宓子贱请来单父地方的德高望重的人，贤能的人，和他们一起治理单父。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成下面小题。定风波次高左藏使君韵（宋）黄庭坚万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前。莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠？戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。【注释】高左藏使君高左藏，作者友人；使君，古时对州郡长官的尊称。黔中即黔州。作者贬 谪所在地。鬼门关即石门关，今重庆市奉节县东。戏马台一名掠马台，项羽所筑，今江苏徐州 城南。晋安
26、帝义熙十二年，刘裕北征，九月九日会僚属于此，赋诗为乐，谢瞻和谢灵运各赋诗一首。14.下列对诗歌有关内容的理解与赏析，不正确的一项是（）A.上片首二句下笔不凡，起调高昂。通过“一漏天”“似乘船”的比喻，写黔中气候，形象生动地表明 秋雨不止叫人不堪其苦的状况，以明贬谪环境之恶劣。B.次三句是一转，写重阳放晴。久雨得晴，又适逢佳节，真是喜上加喜。遂逼出“催醉”二字，登高远 眺，斟杯痛饮，醉意酣畅，表明一种忘怀得失的胸襟。C.下片首三句用“莫笑” 一转，词情再扬，突出几分傲兀之气。又用杜牧“菊花须插满头归”典故，借 这种老翁头上插花不入俗眼的举止，写出一种不服老的气概。D.最后三句是高潮。此三句说自己
27、还要骑马射箭，吟诗填词，其气概直追古时的风流人物。借晋诗人谢 瞻、谢灵运戏马台赋诗之典，将诗人的气概表现得淋漓尽致。15 .这首词与苏轼的定风波莫听穿林打叶声在表现手法上有何异同？【答案】14.A 15.同：都采用了 “直抒胸臆”的手法。本词“莫笑老翁犹气岸” “风流犹拍古人肩” 等语句直接表现了作者老当益壮、穷且益坚的胸襟气度；苏词中“莫听”“何妨”“谁怕”等词句直接点 出了作者从容洒脱的心态。都采用即景抒情（触景生情、借景抒情）的手法。本词通过黔中“一漏天”“似 乘船”，写出了作者在穷困险恶的处境中不向命运屈服的胸怀；苏词借雨中潇洒徐行之见闻感受，表现了 虽处逆境屡遭挫折而不畏惧颓丧的性格
28、。异：本词用典，苏词采用了 “双关”的手法。本词用谢瞻、谢灵运戏马台赋诗之典，表现了作者直追古 人的豪迈气概；末句“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指政治“风雨”和人生险 途。【解析】【14题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容，鉴赏诗歌表达技巧的能力。A.“起调高昂”错，应为“起调低沉”。前两句起调低沉，起篇为抑，先抑后扬。黔中秋来阴雨连绵， 遍地是水，人终日只能困居室内，不好外出活动。不说苦雨，而通过“一漏天”、“似乘船”的比喻， 形象生动地表明秋霖不止叫人不堪其苦的状况。“乘船”而风雨喧江，就有覆舟之虞。所以“似乘船” 的比喻是足不出户的意思，又影射着环境的险恶。联系“万里
29、”二字，又有去国怀乡之感。故选Ao【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。相同点：都运用了直抒胸臆。本词，“莫笑老翁犹气岸”，不要取笑我，虽然年迈但气概仍在；“风 流犹拍古人肩”，英雄直追古时风流人物。这两句直抒胸臆，直接表达自己不服老的气概，认为自己仍 能追随古代英雄，建功立业。定风波莫听穿林打叶声中，上阕“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐 行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生”，不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟咏长啸 从容而行。拄竹杖、穿芒鞋，走得比骑马还轻便，一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生！直抒胸 臆，写出自己不怕风雨，吟啸徐行，任凭风吹雨打的风流与洒脱。都运用
30、了借景抒情。本词“万里黔中一漏天，屋居终日似乘船”，黔中阴雨连绵，仿佛天漏，遍地都 是水，终日被困家中，犹如待在一艘破船上，借路上的景色，写出所处环境的恶劣；苏词，“料峭春风 吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”，春风微凉吹醒我的酒意，微微有些冷，山头初晴的斜阳却应时相 迎，写出了作者在路上遇到雨的情景，借雨后微冷、斜阳残照之景，写出了自己在困境中的希望，不因 被贬谪而沮丧的旷达。不同点：本词，用典，“戏马台南追两谢”，巧用晋诗人谢瞻、谢灵运戏马台赋诗之典，写出了想追 随“两谢”驰马赋诗的豪迈气概。定风波莫听穿林打叶声运用了双关，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”归去之 后，看刚才刮风下雨的
31、地方，哪里有什么雨，哪里有什么晴。此处的“风雨”“晴”均为双关，“风 雨”为语义双关，“晴”为谐音双关，写出了自己不畏官场上的“风雨”，依然故我的洒脱与不羁。（三）名篇名句默写16 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）庄子逍遥游中用“ ? ”模拟蜩与学鸠的口吻，展现了它们的目光短浅；用 “”直接表达对二者的嘲讽。（2）李密陈情表用“, ”两句写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰。（3）王勃滕王阁序中“, ”两句描写了水天相接、浑然天成的景色，成为了 千古名句。【答案】.奚以之九万里而南为.之二虫又何知 .茕茕孑立 .形影相吊 .落霞与孤鹫齐飞.秋水共长天一色【解析】【详解】本题考查学生识记名句名篇
32、的能力。易错字词：“奚” “茕” “孑” “鹫”。第n卷表达题三、语言文字运用（一）语言文字运用I阅读下面的文字，完成下面小题。“无名无款，只此一卷；青绿千载，山河无垠。”以翩跄舞姿勾勒如诗如幻的山河图景、以雅致清 丽的中式美学营造千年梦境的只此青绿在央视虎年春晚的舞台上激活了观众的传统文化基因。“心中若能容丘壑，下笔方能汇山河。” “青绿”是纯写意的，画中青峰叠嶂，绿水隐现；舞者发 髻高耸，眉眼锋利；利落甩袖，隐入画中。的宋画之美、独一无二的中国古典之美在舞台上众 仕女的步态中，走入了观众的心灵。“青绿”的端庄、沉静和冷例，在春晚的舞台上得到了 的展现。“余音绕梁传古韵，咫尺千里舞江山。“在
33、春晚古朴大气的舞台背景映衬下，只此青绿与900年 前的千里江山图跨越古今对话，将中华传统之美娓娓道来。青山绿水，从古老的画卷里流淌出来， 随如云般的水袖舞动，舞者身姿婀娜又兼具力量，静而不郁，动而不惊，体现、动静互补、有 无相生的中国艺术辩证法，蕴含生生不息的大国气象。国风出圈，文化破壁。风华绝代的传统文化是个“无尽藏”，如何把青灯古态变为符合当代技术水 准的流光溢彩，也是历史留给我们的课题。17 .请在文中横线处填入恰当的成语。18 .请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。19 .文中画横线的句子使用了引用和借代的修辞手法，请结合材料简要分析其
34、表达效果。【答案】17.登峰造极（精彩绝伦）淋漓尽致 刚柔并济18 .在央视虎年春晚的舞台上，只此青绿以翩跄舞姿勾勒如诗如幻的山河图景，以雅致清丽的中式美学 营造千年梦境，激活了观众的传统文化基因（或：观众的传统文化基因被激活了）。（状语若不单独提出， 改为三个短句亦可）19 .“无尽藏”，引用了苏轼赤壁赋中的“此造物者之无尽藏也”，强调传统文化是一个取之不禁， 用之不竭的宝库。“青灯古卷”代指优秀的传统文化，“流光溢彩”代指优秀的现代艺术。增强了语言的形象性，让人联 想到传统文化的古朴深邃，现代艺术的光电效应、高科技等，及用现代化形式萃取传统文化，激发传统文 化的活力的景象。【解析】【17题
35、详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，结合“独一无二的中国古典之美”可知，前一空是赞美宋画之美的无人能比，或者达到了最高 水准，可填表示学问、技艺等已达到最高境界的“登峰造极”，或者是表示精彩美妙到了极点的“精彩 绝伦”。第二空，语境指“青绿”的端庄、沉静和冷例，在春晚的舞台上得到了全面的、充分的展示，可填入形 容文章、说话表达充分透彻或痛快到极点的“淋漓尽致”。第三空，根据语境，“动静互补”是对“静而不郁，动而不惊”的总结，那么对“婀娜又兼具力量”的 总结可填入表示刚强的和柔和的互相补充，使恰到好处的“刚柔并济”。【18题详解】本题考查学生长句变短句的能力。先把句子的主干抽取出来独立
36、成句：只此青绿激活了观众的传统文化基因。然后将长句的修饰成分抽出来，变为复句里的分句，或者单独成句。如“以翩趾舞姿勾勒如诗如幻的山 河图景”和“以雅致清丽的中式美学营造千年梦境”要加上主语“只此青绿”，变成“只此青 绿以翩跄舞姿勾勒如诗如幻的山河图景，以雅致清丽的中式美学营造千年梦境”；把“在央视虎年春 晚的舞台上”单独提取出来作状语。最后按照一定的逻辑顺序整合成完整的句子即可。【19题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法并分析其表达效果的能力。“无尽藏”是引用，“无尽藏”加引号，表示引用，可联想到苏轼的赤壁赋中的“此造物者之无尽 藏也”。“无尽藏”泛指事物之取用无穷者，这里指传统文化是个
37、“无尽藏”，强调了传统文化是一个 取之不禁，用之不竭的宝库。两种貌似相反而实相同的现象就是从前人所说的“即景生情，因情生景”。情恰能称景，景也恰胞传 情，情、景相契无间，这才是诗的理想境界。每个诗的境界都必有“情趣”和“意象”两个要素，即“情”与“景”。我们时时生活在情趣里，却很少能将情趣化为诗。我们抬头一看，或是闭目一想，无 数的意象纷至沓来，但是只有极少数才能成为诗的意象。因为意象必须有情趣来融化它们，贯注它们， 才有圆满浑整的境界。所以说，诗的境界是情趣和意象的契合。情趣和意象的契合才能产生诗的理想境界，但宇宙中万事万物却常在变化发展中，没有绝对相同的 情趣，自然也就没有绝对相同的景象。
38、情趣不同，那么景象虽似同而实不同。比如陶潜在“采菊东篱 下，悠然见南山”（饮酒）时，杜甫在见到“造化钟神秀，阴阳割昏晓”（望岳）时，李白在觉得 “相看两不厌，惟有敬亭山”（独坐敬亭山）时，都见到了山的美。在表面上景象都是山，在实际上 却因对山贯注的情趣不同，各有不同的境界。因此，我们可以说，每首诗的境界都是作者自己的创造。这个道理也同样适用于诗的欣赏。无论是欣赏还是创造，都必须见到一种诗的境界。就情景契合的 境界来说，欣赏与创造并无分别。比如用夔的词句“数峰清苦，商略黄昏雨”就含有情景契合的境界。 他在创作这句词时，须先从自然中见到这种意境，感到这种情趣，然后拿这九个字把它传达出来。在见 到那
39、种境界时，他必觉得它有趣，于是创造也就在欣赏中完成了。当然，读者在读他的这句词而见到他 所见到的境界时，也是在欣赏中进行创造。读者所见到的意象和所感到的情趣，相比姜夔和其他读者所 见到和感到的便不能绝对相同。其实，每个人领略到的境界都是性格、情趣和经脸的返照，而性格、情趣和经验是彼此不同的，所 以无论是欣赏自然风景或是读诗，各人对境界的感受是不一样的。不但如此，同是一首诗，你今天读所 得到的和明天读所得到的也不可能完全相同，因为性格、情趣和经验是生生不息的。欣赏一首诗就是再 造一首诗。每次再造时，都要凭当时当境的整个的情趣和经验做基础，所以每时每境所再造的都必定是 一首新鲜的诗。所以，无论是创
40、造还是欣赏，真正的诗的境界是无限的、永远新鲜的。朱光潜认为，要所见的境界成为诗的境界，“见”的作用非常关键。它必须具备的一个重要条件 是，诗的见必为直觉。”从克罗齐的观点得知，“见”所生的“觉”有两种，一为“知觉”，一 为“直觉”。知觉是“对于诸事物中关系的知”，也就是“名理的知”。正如我们观察一个人，假使首 先想到的是“他是一个学生” “他是某某的儿子”等等，那么见到的便是名理的知觉；如果看到的仅仅 是他自身的形象，比如他的笑容、他眼睛里的光芒等等，如同在凝视一幅人物画，无形中割断他的社会 关系，这时所见的就是“直觉” 了。直觉见出诗的境界，因此诗的境界中是“直觉的知的内容而不 是名理的知的
41、内容”。朱光潜认为思考和联想对于诗自然有重要的作用，但思考和联想是直觉前的一种准备和酝酿。在经 过思索和联想后，思路于瞬间豁然开朗、畅通无阻。境界通常是突然显现于这种灵感来临的一刹那，使 人顿时心怀澄明、别无旁鹫。直觉的知和名理的知在一定情况下可以互相转化，但不可能同时存在、同“青灯古卷”是借代，“青灯古卷”形容清幽的灯火和纸张泛黄的书卷，这里用年代久远的“青灯”和 “古卷”代指优秀的传统文化。用“青灯”和“古卷”代指优秀的传统文化，突出了传统文化古朴深邃 的本质特征，增强了语言的形象性。“流光溢彩”是借代，“流光溢彩”形容光像在流动，色彩像要溢出来，一般用在形容车灯、霓虹等， 有时也用来形容
42、时装表演和珠宝色彩艳丽，这里代指优秀的现代艺术。用“流光”“溢彩”来代指优 秀的现代艺术，突出了现代艺术的光电效应，以及用现代化形式萃取传统文化，激发传统文化的活力的 景象，增强了语言的形象性。（二）语言文字运用II阅读下面的文字，完成下面小题。我们都知道人一生当中有三分之一的时间是在睡眠中度过的，正常的睡眠时间一般是8小时，但是 中国有3亿人处于睡眠困扰中。我国国人的睡眠质量堪忧：睡得晚、睡得短、睡得浅。城市化进程下，大量人群尤其是年轻群体从农村走向城市，从三、四线城市向一、二线城市迁移，（）;高速发展的城市化进程让国人感受到严重的都市压力，城市中的上班族面临升职、加薪、同事 之间的竞争及关
43、系处理等一系列问题；还有信息网络的发达、加上两年多新冠疫情的原因，很多人睡眠 时间不足8小时。据调查数据显示，影响国人睡眠的主要因素中，o分析影响失眠的心理因素发现，,这种情绪对失眠造成的影响远超于其他因素。随着经济 和社会的发展，存在睡眠问题，甚至失眠的人群占比不断攀升。中国睡眠协会发出健康睡眠倡议，做到 睡眠优先，心理放松、适度运动健身、改善睡眠环境、养成健康睡眠规律等是改善睡眠问题、实现高质 量睡眠的方法O20 .下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.随之产生漂泊和群体性孤独，产生了身份 焦虑，导致他们缺乏安全感和归属感B.他们缺乏安全感和归属感，身份的焦虑产生了，漂泊和群
44、体性孤独随之产生C.随之产生漂泊和群体性孤独，导致他们缺乏安全感和归属感，产生了身份的焦虑D.他们缺乏安全感和归属感，漂泊和群体性孤独随之产生，身份的焦虑产生了21 .根据下面图1和图2,请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑 严密，每处不超过25个字。【答案】20. C 21.（焦虑）情绪和精神压力成为影响国人睡眠的最重要因素焦虑烦躁是造成失眠 的主要原因【解析】【20题详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。前面句子的主语为“大量人群尤其是年轻群体”，而这里面的主语承前省略，所以排除BD；“漂泊和群体性孤独”“他们缺乏安全感和归属感” “产生身份的焦虑
45、”三者之间是有一定的逻辑关系 的，“漂泊和群体性孤独”是“他们缺乏安全感和归属感”的原因，而正是他们缺乏安全感和归属感， 才使他们产生身份焦虑，所以“他们缺乏安全感和归属感”是“产生身份的焦虑”的原因，正常的语序 应为“产生漂泊和群体性孤独，导致他们缺乏安全感和归属感，产生了身份的焦虑”，排除A。故选Co21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处，本处是在说影响国人睡眠的主要因素，根据图表一可知，情绪因素占比为61.3圾生活压力和工 作压力分别占比为59.5%和50.7%,即影响国人睡眠的主要因素为情绪和精神压力，所以可填“（焦虑） 情绪和精神压力成为影响国人睡眠的最重要因素”。
46、第二处，根据图表二影响失眠的心理因素分析可知，感到焦虑烦躁占比为46. 6%,而其他因素的各项占比 不到20%,从而可以看出影响失眠的心理因素中焦虑烦躁的占比远超于其他因素，所以可填“焦虑烦躁是 造成失眠的主要原因”。四、写作22 .阅读下面的材料，根据要求写作。齐国有个善于识别狗的人。他的邻居委托他找一只能捉老鼠的狗。过了一年他才找到一只，说：“这是一条好狗呀！”那邻居把这狗养了好几年，狗却不去捉老鼠。他把这个情况告诉了那个会识别狗 的人。那个善于识别狗的人说：“这是只好狗，它的志向在于獐、麋、鹿这类野兽，不是老鼠。要让它 捉老鼠的话，就得捆绑住它的后腿。”后来，这个邻居捆绑住了那条狗的后腿
47、，这狗才会去捉老鼠。 上述材料对我们颇具启示意义，它引发了你哪些思考与联想？请结合材料，联系现实，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。【答案】例文：识人是基础，用人是根本善于识别狗的人，能找到一条好狗。这条狗的志向在于獐、麋、鹿这类野兽，而不仅仅是一只小小 的老鼠。这说明，这个人确有识狗之明，就如如今一些人有识人之明一样。然而，他却不能让狗得到施 展远大抱负的地方，而只是令其屈居于捕鼠之地。可见，此人并无用人之能。诚然，人才能尽其才，贵在“知人”。知，即了解、理解、支持、懂得；知人，即了解人、理解 人、支持人、懂得人，最后赢得人。知人，才能更好地用人，才能有效避免用人失察。知人需要智慧。但，人才能尽其才，更贵在用人。古人说：“夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥。”这就告诫我们，有 了贤才，我们要识贤才，更要用贤才，给贤才委以专职。识才是基础，是条件，用才则是目的，是结 果。用人者需拥有一双慧眼。这双慧眼具有全面的观察力、深刻的洞察力、准确的判断力，能发现人的 长处与短处，能辨别贤才与庸才。为此，用人者要学会“下沉”，防止官僚主义，不能求全责备。就如 刘邦之用韩信，刘邦不因为韩信出身寒门，从小寄食，曾受胯下之辱而轻视他、漠视他，相反，刘邦通 过听取韩信对楚汉双方形