2022-2023学年甘肃省张掖市高三下学期第一次全市联考语文试题(解析版).docx

上传人:太** 文档编号:95715252 上传时间:2023-08-30 格式:DOCX 页数:21 大小:37.08KB
返回 下载 相关 举报
2022-2023学年甘肃省张掖市高三下学期第一次全市联考语文试题(解析版).docx_第1页
第1页 / 共21页
2022-2023学年甘肃省张掖市高三下学期第一次全市联考语文试题(解析版).docx_第2页
第2页 / 共21页
点击查看更多>>
资源描述

《2022-2023学年甘肃省张掖市高三下学期第一次全市联考语文试题(解析版).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2022-2023学年甘肃省张掖市高三下学期第一次全市联考语文试题(解析版).docx(21页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。

1、甘肃省张掖市2022-2023学年高三下学期第一次全市联考语文试题学校:姓名:班级:考号:一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。“天下” 一词,在先秦文献中已经被广泛地使用,但总体而言,可以归纳为三个方面: 第一是地理上的;第二是制度上的;第三是价值上的。地理上的天下顾名思义就是被“天”所覆盖的所有地区,不过限于先秦时期的古人对 于“世界”地理的认识,天下往往与“中国”重合,有时候也包括围绕着“中国”的四夷二 这样的“多重性的地理观念延伸到秦汉大一统国家建立之后,天下就是兼而包括中原 朝廷与周边的民族,甚至更为遥远的地区。尤其是与中亚和印度等地存在地理交往之后, “天下”的范围其实是

2、包括当时中国人所能了解的最为遥远的地方。“天下”还是一种秩序观念。与人伦秩序上所存在的“差序格局相一致,在地理上也 存在着以与王畿的距离远近所确立起来的权利和义务关系的差等性结构。比如禹贡 等古籍所描述的“五服”,虽然具有一种“虚拟性”,但其所表述的基于差别性的原则却是 肯定的。在经典的封建原则中,天子居于王畿,而按血缘的远近和军功的大小,人们获 得不同的爵位并获得相应的封地和配置行政人员。其核心是要突出天子的地位,由此而 确立的天下秩序。然而,必须做出说明的是,儒家所确立的内外、夷夏的差等结构,并 非绝对的“等级”上的差异,而是一种文明发展程度的差异。“天下”更指向一种儒家对于秩序背后的价值

3、的体认。我们可以发现,夷夏观念意味 着儒家对于自身文化属性的自信,即强调要用儒家的教化来感化周边的民族。因此,儒 家强调用夏变夷。在论语中,孔子有一句话广受争议。他说:“夷狄之有君,不如 诸夏之亡也。”按一般的理解,就是说那些还没有进化到文明国度的“夷狄”之国,即使 已经有君主,其文教肯定也比不上诸夏这些失去了国君的国家。后来,孟子说:“吾闻 用夏变夷者,未闻变于夷者也。由此可见,尊王攘夷的观念是春秋战国时期儒家学派 所重视的。在儒家经典中,夷夏之别是要说明文明的高低主要是取决于政治和文明态度的差异。 这也意味着不同民族(夷夏之间)文明的高低取决于他们通过努力不断提升其文明程度。这样,“中国”

4、作为一种“天下”,背后是儒家理想的“王道”价值的呈现。儒家的公羊学派特别重视“王者无外的理念,认为合格的王者不会刻意区分内夕卜, 找出文中关于李响眼神变化的描写,联系上下文分析人物心理。第一处是“他的眼神有 些黯淡”,根据下文“我跟上队伍走的第三天,就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗。 可还没冲锋,我的腿就中了一枪,后来腿痛了,我就当了炊事员”可知,李响回想起了 令他遗憾的往事,因为刚参加战斗就受伤,后来腿痛了,只能去当炊事员; 第二处是“李响的眼神突然有了光芒。根据前文“后来我参加了百团大战,跟着部队去 了晋西北,再后来就去了延安”和后文“我是跟着部队一病一拐地来到延安的“可知,回 想起了自

5、己引以为豪(光荣)的往事,虽然腿痫了,“我”还是参加了百团大战,跟着部 队去了晋西北,再后来坚持跟着部队一痫一拐地来到延安。9.本题考查学生鉴赏文本艺术特色的能力。构思:“确切地说,是他的名字嵌在了纪念碑里”“李响,河北雄安人,曾经创造一天开荒四亩 的纪录,他用铁铲和镶头连续开荒一个月,最后累死在了地里,那年他只有十八岁”, 原来爷爷早已成为烈士,这场祖孙的对话只能在想象中完成,略显荒诞,但这种虚实结 合的独特写法令人耳目一新,令人回味,结局令读者恍然大悟,给读者带来新奇的阅读 体验。小说采用双线结构,通过祖孙对话这种虚写的方式交代革命烈士李响的人物经历,又实 写革命先烈后代一“我”到南泥湾做

6、公益项目,“我从电脑包里拿了一份签好字的合同, 说,这是我们公司引进的石墨烯技术,现在我把它无偿献给南泥湾,用上这种材料,窑 洞加热快,也非常环保。再有,我的公司想捐赠一批环保充电车,方便南泥湾的旅游, 第一批已经在路上了”,这样虚实穿插交织,革命烈士后代的“我”继承了“爷铲的 遗志,革命精神后继有人,薪火相传,将李响的故事和李游的故事交织在一起,使小说 结构精巧,叙事集中。主题:“你当年是瞒着父母偷着跑出去的,连新婚十天的媳妇都瞒着”“后来我参加了百团大战, 跟着部队去了晋西北,再后来就去了延安”“他十八岁就扔下媳妇偷着跑了,李直出生的 时候都不知道他爹是谁”“原来我想打完鬼子就回来,后来我

7、又想等南泥湾的地种好了再 回来,可南泥湾很难缠啊”,塑造以“李响”为代表的舍小家、为大家的革命烈士形 象,歌颂了他们献身革命、自力更生、艰苦奋斗的南泥湾精神;“我从电脑包里拿了一份签好字的合同,说,这是我们公司引进的石墨烯技术,现在我 把它无偿献给南泥湾,用上这种材料,窑洞加热快,也非常环保。再有,我的公司想捐 赠一批环保充电车,方便南泥湾的旅游,第一批已经在路上了”,革命烈士后代的“我” 继承了“爷爷”的遗志,赞美了新一代青年传承革命精神、无私奉献的社会担当。四、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀,张仪曰:“不如伐韩。王曰:“请 闻其说。”对曰

8、:“亲魏善楚,下兵三川,塞帽辕、维氏之口,当屯留之道,魏绝南阳,楚临南郑,秦攻新城、宜阳,以临二周之郊,诛周主之罪,侵楚、魏之地。周自知不救 九鼎宝器必出据九鼎按图藉挟天子以令天下天下莫敢不听此工业也,今夫蜀,西辟之国, 弊兵劳众,不足以成名,得其地,不足以为利。臣闻:争名者于朝,争利者于市。 今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎狄,去王业远矣。”司马错曰: “不然。臣闻之,欲富国者,务广其地;欲强兵者,务富其民;欲王者,务博其德。三 资者备,而王随之矣。今王之地小民贫,故臣愿从事于易。夫蜀,西辟之国也,而戎狄 之长也,而有桀、纣之乱。以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊也。取其地,足以广国

9、也;得 其财,足以富民;缮兵不伤众,而彼已服矣。故拔一国,而天下不以为暴;利尽西海, 诸侯不以为贪。是我一举而名实两附,而又有禁暴正乱之名。今攻韩劫天子,劫天子, 恶名也,而未必利也,又有不义之名,而攻天下之所不欲,危!臣请谒其故:周,天下 之宗室也;齐,韩、周之与国也。周自知失九鼎,韩自知亡三川,则必将二国并力合谋,*以因于齐、赵,而求解乎楚、魏。以鼎与楚,以地与魏,王不能禁。此臣所谓危, 不如伐蜀之完也。惠王曰:“善!寡人听子。”卒起兵伐蜀,十月取之,遂定蜀。蜀 主更号为侯,而使陈庄相蜀。蜀既属,秦益强富厚,轻诸侯。(节选自战国策秦策一)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

10、A.周自知不救/九鼎宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听此/王业也/ B.周自知不救九鼎/宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听/此王业也/ C.周自知不救九鼎/宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听此/王业也/ D.周自知不救/九鼎宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听/此王业也/ 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.亲魏善楚的“善嘴交好,与鸿门宴中“素善留侯张良”的“善”字相同。B.三川在西周时期指关陇地区的泾河、渭河和洛河;现多泛指整个黄河流域地区。C.戎狄即先秦时代华夏对北方和西方的非华夏部

11、落的统称,即北戎和西狄的合称。D.鼎是中华古代重要的器皿,九鼎更是代表国家统一昌盛,王权至高无上的宝器。12 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.秦惠王想要伐蜀,司马错和张仪在惠王面前争论,张仪认为不如先攻打韩国,司马 错认为应先攻打蜀国。B.张仪认为攻打新城、宜阳,惩罚周王室的过错,然后再趁机入侵魏楚,伐蜀无名无 利,离称王越来越远。C.司马错认为蜀主统治残暴,吞并蜀国并不会落下贪暴的名声,攻打韩、周等会导致 对方联合,“危”机四伏。D.司马错计谋考虑周全,惠王非常高兴,蜀被收服后,陈庄担任宰相,秦国实力日益 强大,更加轻视诸侯。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)

12、得其财,足以富民;缮兵不伤众,而彼己服矣。(2)而未必利也,又有不义之名,而攻天下之所不欲,危!【答案】1。.D 11. C 12. A 13. (1)得到蜀国的财富,就足以使百姓富足;整治 军队却不伤害一般百姓,蜀国就已经被收服了。(2)而且也不见得能获得什么利益,又落得一个不仁义的名声。去做天下人都不希望 做的事情,实在是危险啊!【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意:周王知道自己的危急,一定会交出传国之宝。我们据有传国之宝,再手持地图户 籍,假借周天子的名义号令诸侯,天下又有谁不敢听我们命令呢?这才是霸王之业。“九鼎宝器”是“必出”的主语,应在“九鼎”前断开,排除BC;“此王业

13、也”是判断句,不能断开。排除A。故选Do11.本题考查学生对古代文化常识的掌握,理解一词多义现象的能力。A.正确。“善”都指交好。句意:我们跟楚亲近,与魏交好。/一向同留侯张良交好。B.正确。C.错误。“即北戎和西狄的合称”错误,应为西戎和北狄的合称。D.正确。故选C。12 .本题考查学生理解文章内容的能力。A.“秦惠王想要伐蜀错误,由原文“司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀,张 仪日:不如伐韩。王曰:请闻其说,惠王曰:善!寡人听子。卒起兵伐蜀”可知, 秦惠王对于攻打蜀国还是韩国举棋不定,司马错和张仪针对这个问题各抒己见,最终秦 惠王听从了司马错的意见,决定攻打蜀国,并不是一开始秦惠王就

14、想伐蜀。故选Ao13 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“富”,使富足;“缮兵”,整治军队;“服”,被收服。(2) “利 获得利益;“攻”,做;“所不欲”,不希望做的事情。参考译文:司马错跟张仪在秦惠王面前争论战事。司马错主张秦国应该先去攻打蜀国,可是张 仪却反对说:“不如先去攻打韩国。”秦惠王说:“我愿听听你的意见张仪回答说:“我们跟楚亲近,与魏交好,然后再出兵到三川、堵住帽辕和维氏山的通口,挡住屯留 的孤道,这样魏国和南阳就断绝了交通,楚军逼进南郑,秦兵再攻打新城、宜阳,这样 我们便兵临东西周的城外,惩罚二周的罪过,并且可以侵占楚、魏两国。周王知道自己 的危急,一定会交出传国之宝。

15、我们据有传国之宝,再手握地图户籍,假借周天子的名 义号令诸侯,天下又有谁不敢听我们命令呢?这才是霸王之业。如今的蜀国,是一个在 西方边远之地的国家,我们使兵马凋敝使百姓劳累,也不足以因此而获得好的名声;得 到他们的土地,也不足以当做巨大的利益。臣常听人说:争名的人要在朝廷,争利的 人要在市场。现在三川周室,乃是天下的朝廷和市场,可是大王却不去争,反而争夺 戎、狄等蛮夷之邦,这就距离霸王之业实在太远了。”司马错说:“事情并不像张仪所 说的那样,据我所知:要想使国家富强,务必先扩张领土;要想兵强马壮,必须先使 人民富足;要想得到天下,一定要先广施仁政。这三件事都做到以后,那么天下自然可 以获得。如

16、今大王地盘小而百姓穷,所以臣渴望大王先从容易的地方着手。因为蜀国 是一个偏僻小国,而且是戎狄之邦的首领,并且像夏桀、商纣一样紊乱,如果用秦国的 兵力去攻打蜀国,就好像派狼群去驱逐羊群一样简单。(秦国)得到蜀国的土地足以使 版图扩大;得到蜀国的财富可以使百姓富足;整治军队却不伤害一般百姓,并且蜀国已 经被收服了。所以秦虽然灭亡了蜀国,而诸侯不会认为是暴虐;即使秦抢走蜀国的一切 财富珍宝,诸侯也不会以秦为贪。这样我们只要做伐蜀一件事,就可以名利双收,甚至 还可以得到除暴安良的美名。今天如果我们去攻打韩国,就等于是胁迫天子了,胁迫天 子,这是一个恶名,而且也不见得能获得什么利益,又落得一个不仁义的名

17、声。去做天 下人都不希望做的事情,实在是危险啊!请允许我分析陈述其中的原因:周天子是天下 的共主,同时齐是韩与周的友邦,周自己知道要失掉九鼎,韩自己清楚要失去三川,这 样两国必然精诚合作,共同联络齐、赵去解楚、魏之围,两国会自动地把九鼎献给楚, 把土地割让给魏,这一切大王是不能制止的,这也就是臣所说的危险所在。因此,攻打 韩国是失策,先伐蜀才是万全之计。”秦惠王说:“好的!寡人听你的。”于是秦国就 出兵攻打蜀,经过10个月的征讨,终于占领了蜀地,把蜀主的名号改为侯,并且派秦 臣陈庄去作蜀的相国。蜀地既已划归秦国的版图,秦国就越发强盛富足,而且更加轻视 天下诸侯。五、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗

18、,完成下面小题。题胡逸老致虚庵黄庭坚藏书万卷可教子,遗金满赢常作灾。能与贫人共年谷,必有明月生蚌胎。山随宴坐图画出,水作夜窗风雨来。观水观山皆得妙,更将何物污灵台。【注】胡逸老:作者友人,生平不详,致虚庵是胡逸老的书房。M(ying):竹箱。灵台: 此指心。14 .下列对这首诗的理解和赏析、不正确的一项是()A.首联叙议结合,褒贬分明,在对比中凸显了胡逸老不同凡俗的淳厚家风和高雅品格。B.正如蚌胎滋养出明月珠一样,有诗书家教和扶贫济困的德行,友人家必定俊才辈出。 C.于友人处盘桓,闲看山卧听水,山水之妙不仅悦人耳目,更能荡涤心灵,澡雪精神。 D.名为“题致虚庵”,诗句却无一处写庵,通篇着墨于表

19、现和赞美庵主人的精神生活。15 .“天下之本在家”,中华民族历来注重家教、家风。你从诗中可以得到哪些启示?【答案】14. D 15.诗书传家:诗书教化,育子成材,只留金钱财富,常招致灾祸。乐善好施:宅心仁厚,悲天悯人,为子孙后代树榜样,蓄福报。清廉自守:坚守本心,心灵澄澈,任何外物都不能够玷污灵魂。【解析】14.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D. “诗句却无一处写庵”理解有误,颈联写的就是致虚庵的环境和庵居的见闻感受,且 开头“藏书万卷”也点出了致虚庵作为书房的功用;“通篇着墨于表现和赞美庵主人的精 神生活”说法不恰当,因为本诗赞美庵主人的同时也有抒写自己情志的意味。故选Do15 .

20、本题考查学生分析评价诗歌思想内容的能力。诗人先发议论:诗书传家能使后代成才,而遗金满篓往往给子孙招来祸害。这里用了韦 贤的典故。据汉书.韦贤传,韦贤号称邹鲁大儒,教育了四个儿子,都很有成就。赞 美了胡逸老的诗礼传家,显示其品格的清高,令人仰慕。我们从中可以感悟到应当用诗 书教化子女成才,胜过留给子女金钱财富。颔联承上,进一步赞美庵主的仁爱之心。说他在灾年能拿出粮食与贫人共享,和气必能 致祥,后代必得佳子弟。这里用了韦康、韦诞兄弟的典故。据三国志魏书荀或传 裴松之注,孔融赞扬韦端的两个儿子韦康与韦诞为一双明珠。诗人意谓,胡逸老必能像 韦端那样,明珠出于蚌胎,佳子弟出于门庭。我们从中得到的启发是应

21、当像庵主那样宅 心仁厚,悲天悯人,为后代子孙树立好榜样,必能得到福报。尾联写以闲逸之心观山观水,山水的妙境能常现于心目之前。而山水的清淑之气又能涤 荡肠胃,使此心澄清无滓,一尘不染。这里一方面说胡逸老,另一方面也披露了诗人自 己的胸襟。这就告诉我们,要懂得清廉自守,只有坚守本心,心灵澄澈,任何外物都不 能玷污灵魂。六、情景默写16 .补写出下列句子中的空缺部分。(1)三峡中从色彩上对三峡水色进行描写的句子是“, (2)赤壁赋中写希望与神仙相交,与明月同在的句子是“, (3)杜牧在阿房宫赋中用“, ”两句概括了秦国搜刮、挥霍六 国珍宝的行为。【答案】 素湍绿潭 回清倒影 挟飞仙以遨游 抱明月而长

22、终 奈何取之尽锚 铢用之如泥沙【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意容易写错的字:湍、潭、清、遨、游、锚、铢。七、选择简答阅读下面的文字,完成下面小题。读高中是在凉山的西昌城里,进了城,要面子,穿草鞋的少,都弄一双解放鞋穿在 脚上。胶底帆布面,结实;只是鞋臭,味大。我们是住校生,一间宿舍里睡二三十个学 生,不知道空气指数里,鞋臭味怎么测定?好在大凉山,四季如春,宿舍开门敞窗,从 不关闭,我们吸纳天地清新之气,也饱览了窗外的 。读大学是福气,三十岁遇上“恢复高考”的好事,考上了北京广播学院。走在街上,隔着马路都能感受到我的 。那时夏天流行塑料凉鞋。虽然商店里也有皮凉鞋卖,但当时实行凭

23、北京“工业券”购买商品。“工业券”这玩意厉害,能保证首都市场 繁荣,货架上的商品 ,什么都有。但塑料鞋便宜实惠,五六元钱一双,不要 “工业券”,能穿一夏天。所以我的大学生活记忆是穿着塑料鞋走在滚烫的柏油马路上。蒋勋说“因为它里面有记忆,它不只是一个物件”。对于我们每个人来说,一双鞋J 不可缺,接地气,也不可少。鞋真是生活的伴侣,穿胶鞋的高中,穿塑料鞋的大学,它 们各自都让我接了不一样的地气呢!17 .请在文中横线处填入恰当的成语。18 .下列各句中的双引号的用法,与文中划线部分相同的一项是()A.他一下让我想起范仲淹的一句名言:“先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐。”B.包身工基本的人权都没有

24、,对于工作他们根本没有“做”或不做”的选择自由。C.当市场流通出现货币贬值、物价上涨的情况时,我们就认为出现了“通货膨胀”。D.掩着耳朵去偷铃铛,这个法子太“巧妙”了,你该不会也准备做出这样的举动吧?19 .文中画波浪线的句子可以改写成“一双接地气的鞋子不可少。从语义上看二者基本 相同,为什么说原文表达效果更好?【答案】17.山清水秀(绿意盎然) 春风得意(意气风发)琳琅满目18. C 19.强调的重点不同:改句的表达的重点是鞋子;而原句的表达重点则 是放在“鞋子”和“接地气”两个方面,更加与后文文意相通。语体风格不同:改句表达 的语气平缓,缺少变化;原句通过几个短句的连续使用,节奏感强,表意

25、铿锵而坚定。【解析】17.本题考查学生根据语境正确使用成语的能力。第一处,由“饱览了窗外“可知,我们可以看到大凉山四季如春的美景,填写“山清水秀”“绿意盎然”。山清水秀:形容风景优美。绿意盎然:鲜花盛开,春意盎然。第二处,由“考上了北京广播学院。走在街上,隔着马路都能感受到我的可知,“我”考 上了大学,内心很喜悦、得意,精神振奋。填写“春风得意”“意气风发工春风得意:形 容如愿以偿,心情欢畅,也指得意。意气风发:形容精神振奋,气概豪迈。第三处,由“货架上的商品什么都有”可知,强调货架上的商品多,填写“琳琅满目 琳琅满目:满眼都是美玉,形容各种美好的东西很多(多指书籍或工艺品)。18.本题考查学

26、生正确使用标点符号的能力。原文“工业券”的双引号表示“特定称谓”。A.表示直接引用;B.表示突出强调;C.表示特定称谓。D.表示反语讽刺。故选C。19 .本题考查学生鉴赏句子表达效果的能力。这类题首先分析原句与改句的不同之处,然后根据语境、手法等分析效果,重点分析修 辞手法、语体风格、句式、用词等。“一双鞋,不可缺,接地气,也不可少”“一双接地气的鞋子不可少”两句的不同之处在于 原句是四个短句,改句是一个长句。“一双鞋,不可缺,接地气,也不可少”,句子短, 节奏强,表达的情感比较强烈,更能看出作者对鞋子的必不可少,鞋子需要接地气的坚 定态度。“一双接地气的鞋子不可少”强调拥有一双接地气的鞋子是

27、必不可少的,侧重点是鞋子; “一双鞋,不可缺,接地气,也不可少”先说鞋子的不可或缺,再说鞋子需要接地气,这 种特点同样不可或缺,因此,原句的表达重点则是放在“鞋子”和“接地气”两个方面,更 加与后文“鞋真是生活的伴侣,穿胶鞋的高中,穿塑料鞋的大学,它们各自都让我接了 不一样的地气呢”文意相通。八、简答题组阅读下面的文字,完成下面小题。人类的大脑每时每刻都要接收到信号,但为什么我们不会感到“应不暇接”呢?这 是因为我们的大脑可以自动依据信息的重要与否进行“筛选”。大多数时候, ,譬如树叶轻柔的沙沙声,路边陌生人的讲话声;与此同时,大脑还会对一些重要的信息 保持关注,譬如汽车喇叭的声音、敲门声等等

28、,因为这些信息关乎我们能否在复杂世界 中正常运作甚至生存。大脑的这种非凡的“筛选”功能是通过数十亿个能调节细胞间信号传输的具有相 逆作用的突触组成的极为复杂的神经网络来实现的。一种突触会抑制信号传输,使人们 忽略掉这部分信息; ,让我们就对这类信息做出反应。而这种“平衡行为”是在瞬间完成的,大脑高速运作的能力令人叹为观止。研究发现,大脑在抑制与兴奋之间的“接线员”,是一种大脑的常驻免疫细胞。这 些细胞通过直接物理接触与抑制性突触相互作用,可以减少细胞之间的“连接点”,从而 ,就像“断电” 了一样,大脑就不去理会相关的信息了。20 .请将文中画波浪线的部分改成4个较短的语句。可以改变语序、少量增

29、删词语,但 不得改变原意。21 .请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密, 每处不超过13个字。【答案】20.大脑的这种非凡的“筛选”功能是通过极为复杂的神经网络来实现的, 这种神经网络由数十亿个突触组成,它们能调节细胞间的信号传输,并且具有相逆 作用。或:大脑的这种非凡的“筛选”功能是通过神经网络来实现的,这种神经网络极为复 杂,它们由数十亿个具有相逆作用的突触组成,能调节细胞间的信号传输。21 . 我们会忽略不重要的信息(大脑会忽略那些次要信息);另一种则会加速信号传输;阻断(减少)信息的流动【解析】20.本题考查学生变换句式的能力。长句变短句转换的步骤是

30、:整体感知语段,了解句子的基本意思。分析出长单句的 结构特点,找出句子的主干,也即主语、谓语、宾语成分。主干单独成句,剩余的句 中修饰成分变成分句。按照一定的逻辑性,对主干句和几个分句进行顺序重组。检 查变换出来的各语句是否流畅简明,是否有信息的流失。首先找到句子的主干:大脑的这种非凡的“筛选”功能是通过极为复杂的神经网络来实现 的。然后分析修饰成分:“数十亿个”“能调节细胞间信号传输”“具有相逆作用”;最后将 其加上主语,调整语序,变成分句:这种神经网络由数十亿个突触组成;它们能调节细 胞间的信号传输;并且具有相逆作用。最后将句子变为:大脑的这种非凡的“筛选”功能是通过极为复杂的神经网络来实

31、现的, 这种神经网络由数十亿个突触组成,它们能调节细胞间的信号传输,并且具有相 逆作用。当然也可以将句子主干提取为:大脑的这种非凡的“筛选”功能是通过神经网络来实现的。 然后分析修饰成分:“极为复杂”“数十亿个”“能调节细胞间信号传输”“具有相逆作用 最后调整语序,变为:大脑的这种非凡的“筛选”功能是通过神经网络来实现的,这 种神经网络极为复杂,它们由数十亿个具有相逆作用的突触组成,能调节细胞间的 信号传输。21 .本题考查学生情境补写的能力。第一处,前文说“这是因为我们的大脑可以自动依据信息的重要与否进行筛选7后文 说“与此同时,大脑还会对一些重要的信息保持关注、因此,语境是说大脑会对信息进

32、 行筛选,关注重要的,忽略次要的。因此填写“我们会忽略不重要的信息(大脑会忽略 那些次要信息)”一类的句子。第二处,空缺处有分号,因此前后句是两个并列的句子,由“一种突触会抑制信号传输, 使人们忽略掉这部分信息”和后文“让我们就对这类信息做出反应”可知,应填写“抑制” 的反义词,并且应是以“另一种”开头,因此填写“另一种则会加速信号传输”一类的句子。 第三处,根据后文“减少细胞之间的,连接点,”可知,减少连接点,就会减少信息的流动, 再结合后文“就像,断电,了一样,大脑就不去理会相关的信息了”可知,“断电”意味着信 息减少或者不再流动,应填写“阻断(减少)信息的流动”一类的句子。九、材料作文2

33、2 .阅读下面的材料,根据要求写作。人的一生都在不断地追求自我价值。而通过投身时代、建功立业来由“小我”走向 “大我”,是自我价值实现的重要途径。这一过程中,应该秉持什么精神投身时代、建 功立业?有人认为,“功成必定有我”的态度和“功成不必在我”的境界缺一不可。 复兴中学团委正利用校报举行“融入新时代,争做新青年”征文活动,请根据材料启示, 以“未来路上的有我与无我”为主题写一篇文章,与同学们共勉。要求:选准角度,明确立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个 人信息;不少于800字。【答案】例文:潮头登高我击桨,不计名利助国兴风泱泱,潮滂滂,鹏展翅,鲸腾翔。黄夜青灯,朝瞰夕月,

34、人生百年路漫漫,上下 求索中国梦。融入新时代,争做新青年,未来征途远,我辈建功名。功成有我辛勤力, 功成无我争功名。秉持奉献投身时代,莫为得失建功立业,由“小我”走向“大我”,潮头 登高我击桨,不计名利助国兴。寄言燕雀莫相哗,自有云霄万里高。功成必定有我,未来路上,以我之凌云志勇担 当奋斗强。你看那,以卓越功勋获得“国家杰出贡献科学家”荣誉称号的钱学森,为强国, 功成有我立下“我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国“誓言;你看那,被 誉为“人民的数学家”的华罗庚,为科研,功成有我抱定“为了抉择真理,我们应当回去” 强调夷夏是从教化的“次序”即基于地理上的远近,先近而后远;基于血缘上的远

35、近,先 亲亲,后一般。董仲舒在春秋繁露王道篇中说:“亲近以来远,未有不先近而致 远者也。故内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄,言自近者始也。”说的就是这个道理。在礼记礼运篇对于“大同“小康世界的描述中,我们看到儒家向往一种超越 国和家的“天下为公”的世界。这个理想与儒家“天下为家”的“小康”社会之间存在着张力。 儒家追寻一种天下为公的理想秩序必然是儒家天下观的终极目标。而儒家的“小康”是实 现“大同”的基础。儒家的天下理想可以被理解为一个发展的逻辑,即它并不否定“国家 利益在某一特定历史时期的合理性,不过,并不能由“国家利益遮蔽超越国家的“天下” 目标。(摘编自干春松儒家“天下观”的再发现)1.下

36、列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.不同地区人员交流促进了古人对地理的认识,古人观念中“天下”的范围随之扩大。 B.作为秩序观念的“天下”是差等结构,这种差等性就表现在地理距离和血缘关系上。 C.用夏变夷是文化同化,是用儒家教化来感化周边民族,使之在文化上与中原趋同。 D.大同社会是“天下”目标,但实现它需要一定的过程,“小康”是实现此目标的基础。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章引用儒家经典,旨在论述天下观丰富的内涵,及其在儒家学说中的重要地位。 B.文章采用了类比论证,通过与“差序格局”作类比来阐述“天下”秩序的差等性特点。 C.文章主体部分是层进式结

37、构,重点论述了“天下秩序所指向的儒家的价值观。D.文章深入分析了儒家学说中的一些重要概念,有利于读者更深刻地理解儒家思想。 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.先秦文献中地理上的“天下”包括了中原地区、周边民族地区、中亚和印度等地区。 B.在儒家的“天下”秩序中,天子所在的王畿地区是天下的核心,其文明发展程度最高。 C.夷夏观念是由于中原民族和周边民族的生物性差异而形成的,为历代儒家所重视。 D.内外的区别不是简单的地理距离的远近,而是由于地理的距离导致教化存在先后。【答案】1. B 2. A 3. B【解析】1.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。B.”表现在地理距

38、离和血缘关系上”错误。由原文“与人伦秩序上所存在的,差序格局,相一 致,在地理上也存在着以与王畿的距离远近所确立起来的权利和义务关系的差等性结构” 可知,选项以偏概全,这种差等性不仅表现在地理距离和血缘关系上,也表现在权利义 信念;你看那,擦亮北斗“国家名片”的谢军,为圆梦,功成有我实现“三年一腾飞,十 年一跨越“。我辈青年以前辈为榜样,萤烛之光增日月,微尘之力崇峻极,微光照华夏, 己力助国家。背负青天适南冥,挂云帆而济沧海。功成不必在我,未来路上,以我之岂邀名、不 图利忱奉献。你且看,兰考换新颜,“千年沙丘无觅处,百里河堤尽绿洲”,是功成不必 在我的焦裕禄孜孜不倦不计名和利;你且看,“冲天云

39、雷震世界,中国核弹响天边,是 功成不必在我的林俊德一生许国岂邀名的淡泊一世病榻之上仍拼搏原作天上星星 火,化作人间万丈光。我辈青年亦需学习他们,功成不必在我,以理想领初心,以初心 印理想,扬鞭奋蹄闯时代,争做时代好青年,丹心一片报家国,莫做神州袖手人,济世 不为名,己力助国兴。融入新时代,有我奋斗身,浮舟不惧沧海,立马笑傲昆仑;争做新青年,无我争功 名,大人不驰空想,君子莫鹫虚声。”功成不必在我,功成必定有我”是责任是担当是境 界。渐冻症张定宇院长,由“小我”走向“大我”,抱着不便的身躯守在疫情最前沿;排雷 英雄杜富国,投身时代、建功立业,在危难时刻挺身而出护战友;川航机长刘传健,秉 持奉献,

40、不畏艰难,面对“空中浩劫”依然坚守岗位舍命付出“功成必定有我”的态度 和“功成不必在我”的境界,是我辈青年融入时代最好的身影,以身许国岂邀名,功成有 我微尘影。虎啸谷,隼试翼,红日升,光万丈。心中有信仰,肩上有责任,脚下有力量,我辈 青年有“为天地立心,为生民立命”的魄力,有“敢叫日月换新天”的骨气,有“天下兴亡, 匹夫有责的担当,功成必定有我,功成不必在我。擘画蓝图襄盛世,中国梦圆我辈强。 融入新时代,争做新青年,潮头登高我击桨,不计名利助国兴。【详解】本题考查的是学生的写作能力。审题:本题为任务驱动型材料作文题。材料一共四句话。这四句话构成了连续探因式逻辑:人生既然要追求自我价值,那如何实

41、现呢? 一条重要 途径就是投身时代、建功立业(小我变成大我)。那建功立业又该持什么精神呢?那便 是,既要有“功成必定有我”的态度,也要有“功成不必在我”的境界。反过来也就找到了 立意的“肌理”:只有两种精神兼具,方能由小我走向大我,在时代潮流中建成伟业,从 而实现人生价值。很显然,文章立意的重点,应该是在“功成必定有我”和“功成不必在 我的二元关系上,而其他概念都是处理好二者关系的应有结果和意义,是附属概念。 这样看来,第三句话才是提取立意的关键句:要想投身时代、建功立业,“功成必定有 我”的态度和“功成不必在我”的境界缺一不可。这里面,“投身时代、建功立业”是价值 目标;而“功成必定有我”和

42、“功成不必在我”则是达此目标应具备的精神,也是本题目立 意的两个最核心的二元概念。而材料的第一、二两句则可以理解成持两种精神建功立业 的终极意义,即实现由小我变大我,实现人生价值。“功成不必在我”和“功成必定有我”是本题目立意的两个最基本概念。(1) “功成必定有 我的意思很好理解,大意是“事业要想成功,一定有我的责任、担当和使命“,强调的 是对待事业的主动担当精神,强调主动参与、勇抗使命,不逃避责任。(2) “功成不必 在我则可以理解出两层意思:一方面可理解为“事业成功了,不必归功于我”,强调的 是功成之后的一种淡泊无名、不计名利的境界;另一方面也可以理解为“若想追求事业 成功,不必(先去)

43、考虑我的得失”,强调的是一种做事前首先要具备的一种忘我和无 私的投入精神。它最早出自胡适的1932年致毕业生:“朋友们,在你最悲观失望的 时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不 必在我,而功力必不唐捐。”胡适原文后半句本来强调的是“只要付出必有收获”,但后 来被习近平总书记多次化用、引申,表达了对新时代党员干部“忘我投入,不计得失, 勇于担当,建功时代”的殷殷期待。这里被命题人引来组织材料,用于寄语青年人。总 之,本题目旨在引导考生思考:在实现人生价值的路上,如何处理好”功成不必在我”和 “功成必定有我的关系。“复兴中学团委正利用校报举行融入新时代,争做新

44、青年征文活动”,是写作的基本社 会生活情境,体现的是写作的应用性和实践性,也是为了避免套作。“融入新时代,争 做新青年”,只是征文活动的主题,还不能算是本文的立意。但这一活动主题设定并未 脱离材料的大意,学生写作时进行适度关联即可照顾到活动主题比如,号召广大青 年朋友处理好“有我”与“无我”的关系,其目的本身就是“投身时代,建功立业”,这与征 文主题是高度一致的。任务重点界定了写作的主题“未来路上的有我与无我:要想 理解好主题,前面“依据材料启示”的提示很关键,也就是说,虽然写作任务中提炼好了 写作主题,但对主题的把握和理解还是要紧紧结合材料的启示去谈,比如“未来路上”, 要结合“投身时代、建

45、功立业来由小我走向大我”的过程来理解和界定;“无我”的内涵和 外延,得结合“功成不必有我”来理解和界定;“有我”的内涵和外延得结合“功成必定有 我”来界定。“与同学们共勉“,重点提醒了文章的读者与对象。如写成议论文,在行文中,如围绕“以有我之形,入无我之境”的论点,采取并列分论点: 一是“以有我之形,做时代弄潮儿。可列举奥运会上为国争光的全红婵、谷爱凌、苏翊 鸣等事例;二是“入无我之境,甘于背后默默奉献。可引用名言,亦列举张桂梅、张富 清、王文秀等事例。之后回扣写作任务中的语境“融入新时代,争做新青年二点明文章主题,发出号召,深化论点。立意:1 ,抱“无我”之境界,成“有我”之功业。2 .“无

46、我”之中,凸显强大的自我。3 .崇尚“无我”,成就“大我工4 .以“有我”之心,成就“无我”之功。务关系上等。故选Bo2 .本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.“及其在儒家学说中的重要地位”错误。文章并未论述天下观在儒家学说中的重要地位。 故选Ao3 .本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“中亚和印度等地区”错误。由原文“限于先秦时期的古人对于,世界,地理的认识,天下 往往与,中国,重合,有时候也包括围绕着中国的四夷可知,先秦文献中地理上的“天 下”并不包括中亚和印度等地区。C.“夷夏观念是由于中原民族和周边民族的生物性差异而形成的”错误,于文无据。D.”由于地理的

47、距离导致教化存在先后”错误。由原文“强调夷夏是从教化的,次序,即基于 地理上的远近,先近而后远;基于血缘上的远近,先亲亲,后一般”可知,“内外”还指 血缘关系上的远近造成教化的先后次序。故选B。二、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:绿色、共享、开放、廉洁的办奥理念,是新发展理念在北京冬奥会筹办工作中的体 现。我们坚持生态优先,资源节约、环境友好的理念,“绿色办奥”让全社会环保意识不 断提升;坚持共同参与、共同尽力、共同享有,“共享办奥”使冬奥会产生良好社会效应; 坚持面向世界、面向未来、面向现代化,“开放办奥”使冬奥会成为对外开放的助推器; 坚持勤俭节约、杜绝腐败、提高效率

48、,坚持对兴奋剂问题零容忍,廉洁办奥”力争把冬 奥会办得像冰雪一样纯洁无暇。在新发展理念引领下,发展体育事业同促进生态文明建设相结合,成为北京冬奥会 的亮眼底色。国家雪车雪橇中心专门研发“地形气候保护系统”,最大限度降低能源消耗; 延庆赛区竞赛场馆完工的同时,生态修复也接近尾声,“山林场馆,生态冬奥尽显其中; 张家口云顶滑雪公园将融雪水、自然降水进行高效回收存储,在雪季时作为造雪用 水绿色低碳、科技创新成为场馆建设的亮点,助力体育设施同自然景观和谐相融, 让人们在尽享冰雪运动无穷魅力的同时尽览大自然的生态之美。除此之外,构建绿色智 慧交通体系、推广低碳出行方式等也在如期推进,让环境友好的理念扎根生活。(摘编自冬奥效应,奏响新发展理念的乐章人民日报2021年2

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 应用文书 > 解决方案

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号© 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁