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1、孔子世家学案、加点字解释,斜体字注音，划直线句翻译，划曲线处 标明句式。孔子生（于）鲁昌平乡諏邑。其先/宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而/生孔子，祷 于/尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而/孔子生。生而/首上好顶,故/因/名/日丘云/。字仲尼，姓孔氏。孔子贫且/贱。及/长，尝为/季氏史,料量平/;尝 为司职吏/而/畜蕃息/。由是/为司空。已而/去/鲁,斥/乎/齐,逐/乎/宋、卫,困于/陈蔡之间”于是反鲁。孑L子长九尺 有/六寸，人皆谓/之长人/而/异/之。鲁复善待,由是反 鲁。鲁南宫敬叔言鲁君曰:请/与孔子适/周。鲁君与/之一乘/车z两马,一竖子/俱/z适周问礼”盖/见老
2、子云/。辞去，而/老子送/之曰：吾闻富贵者送人以财，仁人者送人 以言。吾不能富贵，窃/仁人之号，送子以言，曰：聪明深 察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶 者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。孑L子自周 反/于/鲁”弟子稍/益进/焉。孔子适齐，为隔昭子家臣,欲以/（其）通/乎/景公。与齐太师语/乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称 /之。页1第 孔子学鼓/琴（于）师襄子”十日不进/。师襄子曰:可以益/矣。孔子曰：丘已习其曲矣，未得其数/也。“有 间/,曰：已习其数，可以益矣。孑L子曰：丘未得其志/也。有间,曰：已习其志，可以益矣。孑L子曰：丘未得 其为人/也。有间，有所
3、穆然深思焉/,有所怡然高望而/远 志焉。曰：丘得其为人，黯然而/黑，几然而长腿如望羊/,如/王/四国/,非文王其/谁能为此也师襄子辟/席再拜,曰：师/盖/云/文王操也。孔子迁于/蔡三岁，吴伐陈。楚救陈,军/于/城父。闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘/孔子。孑L子将往拜礼，陈蔡大 夫谋/曰：孔子贤者,所刺讥/皆中/诸侯之疾/。今者久留陈 蔡之间，诸大夫所设行/皆非仲尼之意/。今楚，大国也，来 聘孔子。孑b子用于/楚，则/陈蔡用事/大夫危矣。”于是乃/相与/发/徒役围孔子于/野。（孔子师徒）不得行,绝粮。从 者病/,莫能兴/。孑L子讲诵弦歌/不衰/。子路愠/见日：君 子亦有穷/乎？孑L子曰：君子固/穷,
4、小人穷斯/滥/矣。子贡色作/。孔子曰：赐,尔以予为多学而识之者/与？曰：然/。非与/?孑L子曰：非也。予一以贯之。孔子知弟子有愠心，乃/召子路而/问日：诗云 匪兜匪虎，率/彼旷野。吾道/非/邪?吾何为于此？页2 第 子路曰：意者/吾未仁/邪?人之不我信也。意者吾未知/邪?人之不我行也。孑L子日：有是乎！由，譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐？使知者而必行/安有王子比干？子路出,子贡入见。孔子日：赐，诗云匪兜 匪虎,率彼旷野I吾道非邪？吾何为于此？子贡曰：夫 子之道至大/防叔生伯夏伯夏生叔梁纥纥与颜氏女野合而生孔子祷于尼丘得孔子鲁襄公二十二年而孔子生生而首上好顶故因名日丘云字仲尼姓孔氏孔子贫且贱及长
5、尝为季氏史料量平尝为司职吏而畜蕃息由是为司空已而去鲁斥乎齐逐乎宋卫困于陈之一乘车两马一竖子俱适周问礼盖见老子云辞去而老子送之曰吾闻富贵者送人以财仁人者送人以言吾不能富贵窃仁人之号送子以言曰聪明深察而近于死者好议人者也博辩广大危其身者发人之恶者也为人子者毋以有己为人臣者毋以有人称之页第孔子学鼓琴于师襄子十日不进师襄子曰可以益矣孔子曰丘已习其曲矣未得其数也有间曰已习其数可以益矣孑子曰丘未得其志也有间曰已习其志可以益矣孑子曰丘未得其为人也有间有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉曰也，故天下莫能容夫子。夫子盖/少/贬/焉/?孑L子曰：赐，良农能稼而/不能为穡，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而/纪之
6、,统而理之,而/不能为容。今尔 不修尔道而/求为容。赐,而/志不远矣!(io)子贡出,颜回入见。孑L子日：回，诗云匪兇匪 虎,率彼旷野：吾道非邪?哥可为于此？颜回曰：夫子 之道至大,故天下莫能容。虽然/,夫子推而/行之，不容何 病/,不容然后见君子！夫道之不修也，是/吾丑也。夫道既 已/大修而不用，是有国者/之丑也。不容何病，不容然后见 君子r孑L子欣然而/笑曰:有是哉颜氏之子！使/尔多财”吾为尔宰/。Qi)于是使子贡至楚。楚昭王兴/师迎孔子”然后/得免。(12)孔子之时,周室微/而/礼乐废，诗书缺追 迹/三代之礼，序/书传，上纪唐虞之际/,下至秦缪,编 次/其事。曰：夏礼吾能言之，杞不足征/
7、也。殷礼吾能言之,宋不足征也。足，则吾能征之/矣。”观/殷夏所损益”页3第 曰：后虽/百世可知也，以/一文一质。周监/二代,郁郁乎 文哉。吾从周。故书传礼记自孔氐(13)孔子语/鲁大师：乐其/可知也始/作翕如/,纵/之/纯如，徼如,绎如也，以/成。吾自卫反鲁，然后乐 正，雅颂各得其所。(14)古者诗三千余篇，及至孔子，去其重/,取可施/于/防叔生伯夏伯夏生叔梁纥纥与颜氏女野合而生孔子祷于尼丘得孔子鲁襄公二十二年而孔子生生而首上好顶故因名日丘云字仲尼姓孔氏孔子贫且贱及长尝为季氏史料量平尝为司职吏而畜蕃息由是为司空已而去鲁斥乎齐逐乎宋卫困于陈之一乘车两马一竖子俱适周问礼盖见老子云辞去而老子送之曰吾
8、闻富贵者送人以财仁人者送人以言吾不能富贵窃仁人之号送子以言曰聪明深察而近于死者好议人者也博辩广大危其身者发人之恶者也为人子者毋以有己为人臣者毋以有人称之页第孔子学鼓琴于师襄子十日不进师襄子曰可以益矣孔子曰丘已习其曲矣未得其数也有间曰已习其数可以益矣孑子曰丘未得其志也有间曰已习其志可以益矣孑子曰丘未得其为人也有间有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉曰礼义。三百五篇孔子皆弦歌/之,以/求合(于)韶武 雅颂之音。礼乐自此可得而/述/,以/备/王道，成/六艺。(15)孔子晚而/喜易，序/彖系象说 卦文言。读易，韦编三绝。日：“假/我数年,若是/,我于/易则/彬彬矣。”(16肌子以/诗书礼乐教，弟子盖/三
9、千焉/,身通六 艺者七十有二人。如颜浊邹之徒/,颇受(其)业者/甚众。(17肌子以/四教：文，行，忠，信。绝/四：毋意,毋必,毋固z毋我。所慎/:齐，战，疾。子罕言利与命与仁。不愤不启,举一隅不以三隅反,则弗复也。(18)子曰：弗乎弗乎,君子病没世而/名不称/焉/。吾 道不行/矣，吾何以/自见于/后世哉？乃/因/史记作春秋,上至隐公，下讫哀公十四年，十二公。据鲁，亲周，故殷,运/之/三代。约/其文辞而/指/博。故吴楚之君自称王，而春 秋贬之曰子；践土之会实召周天子，而春页4第 秋讳之曰天王狩于河阳：推此类以/绳/当世。贬损之义,后有王者举/而/开/之。春秋之义行,则天下乱臣贼子惧 焉。(19)
10、孔子在位听讼,文辞/有可与人共者，弗独有也。至 于为春秋，笔/则笔，削则削，子夏之徒不能赞/一辞。弟 子受/春秋，孑L子曰：后世知丘者以/春秋,而/罪丘 者亦以/春秋。”如孔子年七十三,以/鲁哀公十六年四月己丑卒。防叔生伯夏伯夏生叔梁纥纥与颜氏女野合而生孔子祷于尼丘得孔子鲁襄公二十二年而孔子生生而首上好顶故因名日丘云字仲尼姓孔氏孔子贫且贱及长尝为季氏史料量平尝为司职吏而畜蕃息由是为司空已而去鲁斥乎齐逐乎宋卫困于陈之一乘车两马一竖子俱适周问礼盖见老子云辞去而老子送之曰吾闻富贵者送人以财仁人者送人以言吾不能富贵窃仁人之号送子以言曰聪明深察而近于死者好议人者也博辩广大危其身者发人之恶者也为人子者毋以
11、有己为人臣者毋以有人称之页第孔子学鼓琴于师襄子十日不进师襄子曰可以益矣孔子曰丘已习其曲矣未得其数也有间曰已习其数可以益矣孑子曰丘未得其志也有间曰已习其志可以益矣孑子曰丘未得其为人也有间有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉曰(21)孔子葬(于)鲁城北泗上,弟子皆服三年。三年心 丧/毕z相诀/而/去,则哭,各复尽哀；或/复留。唯子贡庐/于冢上,凡/六年，然后去。弟子及鲁人往从冢而家者百有余 室,因/命曰孔里。鲁世世相传以/岁时奉祠孔子冢，而诸儒 亦讲礼/乡饮/大射/于孔子冢。孔子冢大一顷。故所居堂弟子 内，后世因/庙/藏孔子衣冠琴车书，至于汉二百余年不绝。高皇帝过/鲁,以/太牢祠/焉人诸侯卿相至,常
12、先谒然后从 政。(22)太史公曰：诗有之：高山仰止，景行行止。虽 不能至，然心乡/往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观 仲尼庙堂车服礼器,诸生以/时习礼(于)其家，余祗回留之 不能去云/。天下君王至于/贤人众矣,当时/则荣,没则/已/焉。孑L子布衣，传十余世,学者宗/之。自天子王侯,中国/言六艺者折中于/夫子,可谓至圣矣！页5第 预习思考题:1）孑L子不是诸侯,为什么司马迁将其传记列入世 家？2）司马迁说读孔子书，想见其为人，那么在司马 迁眼中的孑L子为人是怎样的呢？课文通过哪几件事情来反 映的？3）整理史记选读中司马迁议论孔子的一些 句子。页6第 防叔生伯夏伯夏生叔梁纥纥与颜氏女野合而生孔子祷于尼丘得孔子鲁襄公二十二年而孔子生生而首上好顶故因名日丘云字仲尼姓孔氏孔子贫且贱及长尝为季氏史料量平尝为司职吏而畜蕃息由是为司空已而去鲁斥乎齐逐乎宋卫困于陈之一乘车两马一竖子俱适周问礼盖见老子云辞去而老子送之曰吾闻富贵者送人以财仁人者送人以言吾不能富贵窃仁人之号送子以言曰聪明深察而近于死者好议人者也博辩广大危其身者发人之恶者也为人子者毋以有己为人臣者毋以有人称之页第孔子学鼓琴于师襄子十日不进师襄子曰可以益矣孔子曰丘已习其曲矣未得其数也有间曰已习其数可以益矣孑子曰丘未得其志也有间曰已习其志可以益矣孑子曰丘未得其为人也有间有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉曰