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1、 弟 子 规原文及译文 福建省漳平市 陈城伟睿恒 一、弟子规简介 弟子规是依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。弟子规是儒家的基础，人性的基础。所谓“弟子”的意思有两个：一是指孩子；二是指学生；“规”就是规范、规矩。弟子规原名训蒙文，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以 论 语“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，则以学文”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存 仁修订改编训蒙文，并改名弟子规，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠
2、厚家风、教育孺子的最佳读物。弟子规这本书，影响之大，读诵之广，仅次于三字经。弟子规 共 360 句（1080 字），概述简介，通俗易懂。以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，是灌输儒家文化的精髓。二、弟子规作者生平 李毓（y）秀(1647-1729)，字子潜，号采三。山西省西南部的新绛（ji n ）县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年 83 岁。清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近二十年。精研大学中庸，创办敦复斋讲 学。来听课的人很多，门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。平生只考中秀才，主要活动是教书。弟子规共分七课来讲，第一课是“
3、入则孝”、第二课是“出则弟”、第三课是“谨”、第四课是“信”、第五课是“泛爱众”、第六课是“亲仁”、第七课是“余力学文”。所谓“写书容易注译难”，此乃作者一大心得。为了弘扬国学之精粹，怀揣自己知识浅薄，斗胆为弟子规翻译，注译有不妥之处，尚求有识之士指教，网上朋友或有见教，鄙人于此先行谢过。【陈城伟 2011 年发表于网上】总 叙 t 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 f n 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 【译文】弟子规这本书的内容，是古代圣贤对学生的训示：首先在日常生活中，要做到孝敬父母，尊敬兄长。其次为人要讲信用，做人要博爱众生，并且要亲近有品德高尚的人，如果做了之后，还有多余的时间和精力，
4、就应该好好地学习技艺等其他有益的学问。一、入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 【译文】父母亲叫你的时候，应立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，就要马上去做，不能拖延偷懒。父母教 须敬听 父母责 须顺承 【译文】对父母教诲，要恭恭敬敬的聆听；做错了事，对父母的责备，要顺从的接受不能顶撞。x n 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 【译文】做子女要照顾好父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早上要向父母请安，晚上要替他们铺好被子，让父母安稳地睡觉。出必告 反必面 居有常 业无变 【译文】当你出门的时候要告诉父母一声，回来了也要面见父母，以免父母亲挂念。平时你居住的地方要固定，选定职业
5、或者立定的志向要努力去完成，不要随意变动。sh n g u 事虽小 勿擅 为 苟擅为 子道亏 【译文】即使很小的事情，也不要不告诉父母而自己擅自去做，假如你自作主张的去做事，那就不合乎为人子女的孝道。物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 人处世的规范做到与经典同行为友弟子规是儒家的基础人性的基础所谓弟子的意思有两个一是指孩子二是指学生规就是规范规矩弟子规原名训蒙文原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才以论语学而篇第六条弟子入则孝出则悌谨而信泛习上应该恪守的守则规范后来清朝贾存仁修订改编训蒙文并改名弟子规是启蒙养正教育子弟敦伦尽份防邪存诚养成忠厚家风教育孺子的最佳读物弟子规这本书影响之大读诵之广仅次于三字经
6、弟子规共句字概述简介通俗易懂以精练的县龙兴镇周庄村人生于清总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文译文弟子规这本书的内容是古代圣贤对学生的训示首先在日常生活中要做到孝敬父母尊敬兄长其次为人要讲信用做人要博爱众生并且要亲近有品德 【译文】即使很小的东西，也不要偷偷的私藏起来。如果私自收藏了，父母知道后会非常的生气、伤心。h o w 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 【译文】凡是父母亲所喜好的东西，要尽力的替他们准备好，凡是父母亲讨厌的东西，一定要小心的为他们去除。y 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 【译文】如果我们身体有所不适或者受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果品行上有什么欠缺，就
7、会使父母感到蒙受羞辱。亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 【译文】父母亲喜欢我的时候，我们做到孝顺并不难，当父母亲不喜欢我们的时候，我还能克尽孝道，这种才是真正的孝道。ji n y 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 【译文】如果父母亲有了过失，做子女的应当耐心地劝说使其改正。劝说时，态度一定要和颜悦色，声音一定要轻柔平和。h o t 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 【译文】如果父母亲不肯接纳我们的劝说，你就等到父母亲心情好了的时候再劝。如果父母亲还是不听，你就要哭泣的恳求父母，即使因此而遭到鞭打，也毫无怨言。sh 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 【译文】如果父母亲病的时候，在喂药前，子女要先尝一尝汤
8、药的冷热甜苦，并且应该日夜侍奉在父母亲的身边，不能离开半步。丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 【译文】父母亲去世后要守丧三年。常常哀思父母的养育之恩，提起父母时会难过的哭泣。守丧期间，居处要力求简朴，禁绝酒肉、娱乐等事。丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 【译文】办理父母亲的丧事，要克尽礼节，祭祀要出于诚心。对待去世的父母，要如同他们或者一样恭敬孝顺。人处世的规范做到与经典同行为友弟子规是儒家的基础人性的基础所谓弟子的意思有两个一是指孩子二是指学生规就是规范规矩弟子规原名训蒙文原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才以论语学而篇第六条弟子入则孝出则悌谨而信泛习上应该恪守的守则规范后来清朝贾存仁修订改编训蒙文
9、并改名弟子规是启蒙养正教育子弟敦伦尽份防邪存诚养成忠厚家风教育孺子的最佳读物弟子规这本书影响之大读诵之广仅次于三字经弟子规共句字概述简介通俗易懂以精练的县龙兴镇周庄村人生于清总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文译文弟子规这本书的内容是古代圣贤对学生的训示首先在日常生活中要做到孝敬父母尊敬兄长其次为人要讲信用做人要博爱众生并且要亲近有品德 二、出 则 弟（t）m 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 【译文】做兄长的要爱护弟弟，做弟弟要尊敬兄长，兄弟之间能够和睦相处，对父母亲孝心也就包含在其中了。f n m n 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 【译文】彼此都把财物看得清淡一些，都不贪图
10、钱财，兄弟之间就不会产生怨恨，说话时都能够互相忍让一点，多替对方着想一些，忿恨就会自然消失了。zh n 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 【译文】不管是吃饭还是饮水、入座或者行走时都要谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。zh n 长呼人 即代叫 人不在 己即到 【译文】听到长辈呼唤他人之时，应该立即替他去叫，如果被叫的人不在，自己就立即赶到年长者面前。zh n zh n xi n 称尊 长 勿呼名 对尊 长 勿见 能 【译文】称呼尊长，不可以直接叫他的名字，在长者面前要表现得谦虚恭敬，不要炫耀自己的才能。zh n zh n 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 【译文】在路上遇见长辈时，要快
11、步迎上前去行礼问候。如果长辈一时没有说什么，就要退在一旁，恭恭敬敬的站立，等候尊长的指示。j 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 【译文】遇见尊长时，当你骑着马时要即刻下马，乘车时要即刻下车，要等到尊长走到 人处世的规范做到与经典同行为友弟子规是儒家的基础人性的基础所谓弟子的意思有两个一是指孩子二是指学生规就是规范规矩弟子规原名训蒙文原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才以论语学而篇第六条弟子入则孝出则悌谨而信泛习上应该恪守的守则规范后来清朝贾存仁修订改编训蒙文并改名弟子规是启蒙养正教育子弟敦伦尽份防邪存诚养成忠厚家风教育孺子的最佳读物弟子规这本书影响之大读诵之广仅次于三字经弟子规共句字概述简介通俗易懂
12、以精练的县龙兴镇周庄村人生于清总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文译文弟子规这本书的内容是古代圣贤对学生的训示首先在日常生活中要做到孝敬父母尊敬兄长其次为人要讲信用做人要博爱众生并且要亲近有品德 百步以外后，自己才可以离开。zh n zh n 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 【译文】假如长辈还站立的时候，晚辈就不可以先坐下，长辈坐下以后，让你入座时，你才可以坐下。zh n 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 【译文】在尊长面前，说话的声音要低一些，但若低到尊长听不清楚的程度，那也是不适宜的。进必趋 退必迟 问起对 视勿移 【译文】去拜见尊长时，要快步走上前去；告退时，要缓缓退出。长
13、辈问话的时候，要站起来回答，眼睛要看着长辈，不要东张西望。事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 【译文】对待自己的叔叔伯伯和他人的父亲时，应该要像对待自己的父亲一样恭敬；对待堂兄、表兄、和他人的兄长时，也应该像对待自己的兄长一样恭敬。三、谨 zh o mi n 朝起早 夜眠 迟 老易至 惜此时 【译文】清晨要早起，晚上要迟睡，人的一生很短暂，转眼间从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜自己的宝贵时间。u n sh ni o zh 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 【译文】早晨起床后，一定要洗脸刷牙，每次大小便后都要把手洗干净。u n l 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 人处世的规范做到与经典同行为友弟子
14、规是儒家的基础人性的基础所谓弟子的意思有两个一是指孩子二是指学生规就是规范规矩弟子规原名训蒙文原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才以论语学而篇第六条弟子入则孝出则悌谨而信泛习上应该恪守的守则规范后来清朝贾存仁修订改编训蒙文并改名弟子规是启蒙养正教育子弟敦伦尽份防邪存诚养成忠厚家风教育孺子的最佳读物弟子规这本书影响之大读诵之广仅次于三字经弟子规共句字概述简介通俗易懂以精练的县龙兴镇周庄村人生于清总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文译文弟子规这本书的内容是古代圣贤对学生的训示首先在日常生活中要做到孝敬父母尊敬兄长其次为人要讲信用做人要博爱众生并且要亲近有品德 【译文】就是帽子一定要戴端
15、正，衣服上的纽扣要扣好，袜子和鞋子都要穿整齐，鞋带也要系紧。hu 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 【译文】脱下来的帽子和衣服，要放在一个固定的地方，不能到处乱丢，以免把衣服帽子弄脏。ch n 衣贵洁 不贵华 上循分 下称 家 【译文】我们穿的衣服贵在整洁大方，而不在于华丽漂亮，穿衣服要符合自己的身份，还要和自己的家庭状况相符合。ji n 对饮食 勿拣 择 食适可 勿过则 【译文】对于饮食来说，我们不要挑食，吃东西要适可而止，更不要过量，过量会损伤脾胃的。年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 【译文】年纪小的时候，千万不能饮酒，因为一旦要是喝醉了，就会丑态百出。y 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 【译
16、文】走路时要不急不慢、从容大方，站立时，身体要端端正正。作揖时要把身子躬下去做到深圆到位，跪拜时身体要恭恭敬敬。y b y j j b 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 人处世的规范做到与经典同行为友弟子规是儒家的基础人性的基础所谓弟子的意思有两个一是指孩子二是指学生规就是规范规矩弟子规原名训蒙文原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才以论语学而篇第六条弟子入则孝出则悌谨而信泛习上应该恪守的守则规范后来清朝贾存仁修订改编训蒙文并改名弟子规是启蒙养正教育子弟敦伦尽份防邪存诚养成忠厚家风教育孺子的最佳读物弟子规这本书影响之大读诵之广仅次于三字经弟子规共句字概述简介通俗易懂以精练的县龙兴镇周庄村人生于清总叙弟
17、子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文译文弟子规这本书的内容是古代圣贤对学生的训示首先在日常生活中要做到孝敬父母尊敬兄长其次为人要讲信用做人要博爱众生并且要亲近有品德 【译文】进出门时，脚不要踩到门坎上，不要用一条腿支撑着身体斜靠着；蹲坐时不要叉开双腿，更不要摇晃大腿。人处世的规范做到与经典同行为友弟子规是儒家的基础人性的基础所谓弟子的意思有两个一是指孩子二是指学生规就是规范规矩弟子规原名训蒙文原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才以论语学而篇第六条弟子入则孝出则悌谨而信泛习上应该恪守的守则规范后来清朝贾存仁修订改编训蒙文并改名弟子规是启蒙养正教育子弟敦伦尽份防邪存诚养成忠厚家风教育孺子的最
18、佳读物弟子规这本书影响之大读诵之广仅次于三字经弟子规共句字概述简介通俗易懂以精练的县龙兴镇周庄村人生于清总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文译文弟子规这本书的内容是古代圣贤对学生的训示首先在日常生活中要做到孝敬父母尊敬兄长其次为人要讲信用做人要博爱众生并且要亲近有品德 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 【译文】掀门帘时要轻缓，尽量不要发出响声，走路拐弯时角度要大一些，不要碰着物体的棱角。执虚器 如执盈 入虚室 如有人 【译文】手里拿着空虚的器具，要像拿着盛满东西的器具一样小心。走进没有人的房间，要像走进有人房间一样谨慎。事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 【译文】做事不要太过匆忙，太
19、匆忙时最容易出现差错。不要害怕困难，也不要轻率大意。p 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 【译文】凡是打架嬉闹的场合，绝对不要靠近。凡是不正当、不符合情理的事情，绝对不要好奇过问。ji ng sh 将 入门 问孰存 将上堂 声必扬 【译文】进入别人的家门之前，应该先敲门，问一声谁在家里，进入厅堂时，声音要提高一些，以便让里面的人知道。人问谁 对以名 吾与我 不分明 【译文】当里面有人问是谁时，就要将自己的姓名告诉对方，如果你只是回答“是我”，那对方就不清楚你是谁了。用人物 须明求 倘不问 即为偷 【译文】要想使用别人家的东西时，必须当面向人家提出请求，以便征得别人的同意，假如不问一声就拿走，这就
20、是偷盗。借人物 及时还 后有急 借不难 【译文】借用别人家的东西，要在规定的时间内归还，以后若有急用，再借也就不难了。人处世的规范做到与经典同行为友弟子规是儒家的基础人性的基础所谓弟子的意思有两个一是指孩子二是指学生规就是规范规矩弟子规原名训蒙文原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才以论语学而篇第六条弟子入则孝出则悌谨而信泛习上应该恪守的守则规范后来清朝贾存仁修订改编训蒙文并改名弟子规是启蒙养正教育子弟敦伦尽份防邪存诚养成忠厚家风教育孺子的最佳读物弟子规这本书影响之大读诵之广仅次于三字经弟子规共句字概述简介通俗易懂以精练的县龙兴镇周庄村人生于清总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文译文
21、弟子规这本书的内容是古代圣贤对学生的训示首先在日常生活中要做到孝敬父母尊敬兄长其次为人要讲信用做人要博爱众生并且要亲近有品德 四、信 zh w ng x y n 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 【译文】凡是说出去的话，首先要讲求信用。说谎话骗人，胡言乱语，那怎么可以呢？n ng 话说多 不如少 惟其是 勿佞 巧 【译文】说话多不如说话少，说的话要恰当在理、符合实际，千万不要花言巧语。hu 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 【译文】尖酸刻薄、下流肮脏的话，千万不能说，以及庸俗不堪的市侩习气，那是要必须戒除的。d 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 【译文】看到的事情未明真相，不要随便乱说，轻易的去发表
22、意见；没有了解的事，也不要随便乱传。nu g u 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 【译文】你对于自己认为是不妥当的事情，就不能随便的答应别人。假如你要是轻易许诺人家的事，你又做不到，那你就会进退两难了。凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 【译文】当你说话的时候，吐字要重而响亮。不能说的太快，也不能讲的含糊不清，让人听不明白。彼说长 此说短 不关己 莫闲管 【译文】东家说长，西家说短，别人的是非是很难弄清楚的，与自己的正经事没有关系的你就不要多管闲事。人处世的规范做到与经典同行为友弟子规是儒家的基础人性的基础所谓弟子的意思有两个一是指孩子二是指学生规就是规范规矩弟子规原名训蒙文原作者李毓秀是清朝康熙
23、年间的秀才以论语学而篇第六条弟子入则孝出则悌谨而信泛习上应该恪守的守则规范后来清朝贾存仁修订改编训蒙文并改名弟子规是启蒙养正教育子弟敦伦尽份防邪存诚养成忠厚家风教育孺子的最佳读物弟子规这本书影响之大读诵之广仅次于三字经弟子规共句字概述简介通俗易懂以精练的县龙兴镇周庄村人生于清总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文译文弟子规这本书的内容是古代圣贤对学生的训示首先在日常生活中要做到孝敬父母尊敬兄长其次为人要讲信用做人要博爱众生并且要亲近有品德 j 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 【译文】看到了别人的优良品质，就要向他看齐，即使有差距很远，也要努力，渐渐就会赶上的。x n 见人恶 即内
24、省 有则改 无加警 【译文】当你看到了别人的恶行，要立刻反省自己。如果发现自己有错，就要马上改正；如果没有，也要提高警惕。唯德学 唯才艺 不如人 当自砺（l）【译文】做人最要紧的是自身的道德、学问、才能和技艺。如果这些方面不如人家，就要不断的勉励自己，争取赶上去。q 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 【译文】如果你的穿的、吃的不如人家，你就用不着因此忧愁悲伤。闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 【译文】听到别人说自己的缺点就生气，听到别人称赞自己、恭维自己就高兴。那么，有不好的朋友就会来与你接近，对你有益的朋友就会和你远离。闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 【译文】听到别人称赞自己就感到惶恐不安，听到
25、别人指出自己的过错就喜欢接受。你能经常这样做，那些正直诚实的人，就会逐渐与你亲近起来。无心非 名为错 有心非 名为恶 【译文】如果你是无意中做了错事，这就叫“过错”。如果你是故意去做的，那就叫做“邪恶”了。g 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 人处世的规范做到与经典同行为友弟子规是儒家的基础人性的基础所谓弟子的意思有两个一是指孩子二是指学生规就是规范规矩弟子规原名训蒙文原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才以论语学而篇第六条弟子入则孝出则悌谨而信泛习上应该恪守的守则规范后来清朝贾存仁修订改编训蒙文并改名弟子规是启蒙养正教育子弟敦伦尽份防邪存诚养成忠厚家风教育孺子的最佳读物弟子规这本书影响之大读诵之广仅
26、次于三字经弟子规共句字概述简介通俗易懂以精练的县龙兴镇周庄村人生于清总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文译文弟子规这本书的内容是古代圣贤对学生的训示首先在日常生活中要做到孝敬父母尊敬兄长其次为人要讲信用做人要博爱众生并且要亲近有品德 【译文】有了过错，能够改正过来，就可算作没有过错，如果犯了错你不肯承认，还要极力的掩饰，那就是错上加错了。五、泛 爱 众 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 【译文】不论是什么人，我们都要互相关心、爱护和尊敬，因为我们共同生活在同一片蓝天之下、同一块土地之上。x n 行高者 名自高 人所重 非貌高 【译文】一个品行高尚的人，名望自然会高。因为人们敬重的
27、是一个人的品行，而不是看他是否有一副好的相貌。才大者 望自大 人所服 非言大 【译文】一个有才学的人，名望、声望自然会大，因为人们所佩服的，是有真才实学的人，而不是只会说大话。z 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 【译文】自己有才能，不要只想着光为自己谋私利，别人有才能，你也不要心生嫉妒，随便轻视、毁谤。ch n 勿谄 富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 【译文】不要去谄媚巴结富有的人，也不要对穷人傲慢无礼。不要厌弃过去的朋友，也不要只喜欢新结交的朋友。人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 【译文】当别人正忙着没有空时，不要因为自己的事而去打搅。当别人身心不安时，也不要去跟别人说话而去打扰。人有短 切莫揭 人
28、有私 切莫说 【译文】知道了别人的短处，千万不要到处去揭穿、宣扬。别人的隐私，绝对不能说出 人处世的规范做到与经典同行为友弟子规是儒家的基础人性的基础所谓弟子的意思有两个一是指孩子二是指学生规就是规范规矩弟子规原名训蒙文原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才以论语学而篇第六条弟子入则孝出则悌谨而信泛习上应该恪守的守则规范后来清朝贾存仁修订改编训蒙文并改名弟子规是启蒙养正教育子弟敦伦尽份防邪存诚养成忠厚家风教育孺子的最佳读物弟子规这本书影响之大读诵之广仅次于三字经弟子规共句字概述简介通俗易懂以精练的县龙兴镇周庄村人生于清总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文译文弟子规这本书的内容是古代圣
29、贤对学生的训示首先在日常生活中要做到孝敬父母尊敬兄长其次为人要讲信用做人要博爱众生并且要亲近有品德 去。道人善 即是善 人知之 愈思勉 【译文】称赞别人的美德，本身就是一种美德。别人知道你赞美他，他就会因此更加勉励自己。扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 【译文】宣扬别人的恶行，本身就是一种恶行。别人知道你揭他的短，你就一定会招来祸害。善相劝 德皆建 过不规 道两亏 【译文】朋友之间要互相规过劝善，则彼此都能成就良好的德行。如果有错不能互相规劝，两个人在道德上就都会有缺陷。凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 【译文】拿人家的东西和给人家的东西，特别要分得清清楚楚，给人家的东西要多一点，拿人家的东西要少
30、一点。将加人 先问己 己不欲 即速己 【译文】想让别人去做一件事，首先要问一问自己愿不愿意做，如果连自己都不愿意去做，你赶快也不要让别人去做。ch ng 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩 长 【译文】对别人的要记得报答，对别人的怨恨要慢慢忘记，怨恨不要记得太久，而恩情要长记，常思回报。b 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 【译文】对待家里的婢女和仆人，最重要的是自己的品行要端正，品行端正固然重要，对人还要仁慈而宽厚。势服人 心不然 理服人 方无言 人处世的规范做到与经典同行为友弟子规是儒家的基础人性的基础所谓弟子的意思有两个一是指孩子二是指学生规就是规范规矩弟子规原名训蒙文原作者李毓秀是清朝康熙年间
31、的秀才以论语学而篇第六条弟子入则孝出则悌谨而信泛习上应该恪守的守则规范后来清朝贾存仁修订改编训蒙文并改名弟子规是启蒙养正教育子弟敦伦尽份防邪存诚养成忠厚家风教育孺子的最佳读物弟子规这本书影响之大读诵之广仅次于三字经弟子规共句字概述简介通俗易懂以精练的县龙兴镇周庄村人生于清总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文译文弟子规这本书的内容是古代圣贤对学生的训示首先在日常生活中要做到孝敬父母尊敬兄长其次为人要讲信用做人要博爱众生并且要亲近有品德 【译文】用权势去压服别人，别人会口服而心不服。用道理去说服别人，别人才会无话可说，口服心服。六、亲 仁 同是人 类不齐 流俗众 仁者希 【译文】同
32、样是人，但品行高低各不相同。跟着潮流走的普通俗人很多，而有仁德的人却很稀少。hu 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 【译文】真正品行高尚的人，人们都会心存敬畏。因为仁者说话时直言不讳，也不阿谀奉承。能亲仁 无限好 德日进 过日少 【译文】能够亲近品德高尚的人，就会得到无限的好处。与仁者亲近德行就会一天比一天增进；而过失就会一天比一天的减少。不亲仁 无限害 小人进 百事坏 【译文】不亲近品德高尚的仁者，你就会有无限的坏处。这样一来小人就会乘机接近，什么事情都会变坏。七、余力学文 zh n 不力行 但学文 长 浮华 成何人 【译文】不努力去实践，一味读死书，容易养成华而不实的习性，将来会成为一个什么
33、样的人呢？m i 但力行 不学文 任己见 昧理真 【译文】如果你努力做事，不肯读书学习，仅凭自己的一些见解去为人处世，就不会明白真正的道理。人处世的规范做到与经典同行为友弟子规是儒家的基础人性的基础所谓弟子的意思有两个一是指孩子二是指学生规就是规范规矩弟子规原名训蒙文原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才以论语学而篇第六条弟子入则孝出则悌谨而信泛习上应该恪守的守则规范后来清朝贾存仁修订改编训蒙文并改名弟子规是启蒙养正教育子弟敦伦尽份防邪存诚养成忠厚家风教育孺子的最佳读物弟子规这本书影响之大读诵之广仅次于三字经弟子规共句字概述简介通俗易懂以精练的县龙兴镇周庄村人生于清总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众
34、而亲仁有余力则学文译文弟子规这本书的内容是古代圣贤对学生的训示首先在日常生活中要做到孝敬父母尊敬兄长其次为人要讲信用做人要博爱众生并且要亲近有品德 读书法 有三到 心眼口 信皆要 【译文】读书的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要记，眼要到，口要读，这三者确实都非常重要。m 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 【译文】正在读着这本书时，就不要想着那本书。这本书还没有读完，就不要去读另外一本书，读书要用心专一，才能够成就。zh s 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 【译文】学习的时间安排得宽裕一些，但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了，不懂的地方自然就明白了。zh 心有疑 随札记 就人问 求确义 【译文
35、】读书时，如果心中有些疑问，就要随时做好笔记，以便向别人请教，求得准确的意义。j y n 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 【译文】房间内要收拾得整齐，墙壁要保持干净。桌子要保持清洁，笔墨纸砚等文具，要摆放端正。墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 【译文】如果你把墨磨偏了，说明你心不在焉。如果你的字也写的潦草，不工整，说明你浮躁不安，心中有杂念。列典籍 有定处 读看毕 还原处 【译文】存列的典籍，要有固定的地方，读完了一本书，一定要放回原处。虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 人处世的规范做到与经典同行为友弟子规是儒家的基础人性的基础所谓弟子的意思有两个一是指孩子二是指学生规就是规范规矩弟子规原名训蒙文
36、原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才以论语学而篇第六条弟子入则孝出则悌谨而信泛习上应该恪守的守则规范后来清朝贾存仁修订改编训蒙文并改名弟子规是启蒙养正教育子弟敦伦尽份防邪存诚养成忠厚家风教育孺子的最佳读物弟子规这本书影响之大读诵之广仅次于三字经弟子规共句字概述简介通俗易懂以精练的县龙兴镇周庄村人生于清总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文译文弟子规这本书的内容是古代圣贤对学生的训示首先在日常生活中要做到孝敬父母尊敬兄长其次为人要讲信用做人要博爱众生并且要亲近有品德 【译文】即使有急事不看书了，也要把书本整理好，如果发现书本有了损坏，应当及时修补完整。b n 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏
37、心志 【译文】对于无益的身心健康的不良书刊，就要放弃不看。因为书里面有不正当的事理，会蒙蔽人们的智慧、破坏人的心志。b o q x n 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 【译文】不要自己糟蹋自己，不要自己瞧不起自己，圣人和贤人的境界虽高，都是可以通过自身努力才逐渐达到的。人处世的规范做到与经典同行为友弟子规是儒家的基础人性的基础所谓弟子的意思有两个一是指孩子二是指学生规就是规范规矩弟子规原名训蒙文原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才以论语学而篇第六条弟子入则孝出则悌谨而信泛习上应该恪守的守则规范后来清朝贾存仁修订改编训蒙文并改名弟子规是启蒙养正教育子弟敦伦尽份防邪存诚养成忠厚家风教育孺子的最佳读物弟子规这本书影响之大读诵之广仅次于三字经弟子规共句字概述简介通俗易懂以精练的县龙兴镇周庄村人生于清总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文译文弟子规这本书的内容是古代圣贤对学生的训示首先在日常生活中要做到孝敬父母尊敬兄长其次为人要讲信用做人要博爱众生并且要亲近有品德