江苏省淮安市高中校协作体2022-2023学年度第二学期期中考试高一语文试题及答案解析.docx

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1、淮安市高中校协作体20222023学年度第二学期期中考试高一语文一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:尽管儒家和经学在汉代盛行,“成人伦,助教化”“惩恶扬善”被规定为从文学到绘画 的广大艺术领域的现实功利职责,但汉代艺术的特点却恰恰是,它并没有受这种儒家狭隘的 功利信条的束缚。刚好相反,它通过神话跟历史、现实和神、人与兽同台演出的丰满的形象 画面,极有气魄地展示了一个五彩缤纷、琳琅满目的世界。这个世界是有意或无意地作为人 的本质的对象化,作为人的有机或非有机的躯体而表现着的。它是人对客观世界的征服,这 才是汉代艺术的真正主题。首

2、先,你看那神仙世界,那里没有苦难的呻吟,而是愉快的渴望,是对生前死后都有永 恒幸福的祈求。神仙世界不是与现实苦难相对峙的难及的彼岸,而是好像就存在于与现实人 间相距不远的此岸之中。也由于此,人神杂处,人首蛇身(伏羲、女婿的形象),豹尾虎齿 (山海经中的西王母形象)的原始神话与真实的历史故事、现实人物之纷然一堂,同时 并在,就并不奇怪。汉代艺术中的神仙不再具有在现实中的威吓权势,而带着更浓厚的主观 愿望的色彩。它不是如原始艺术请神灵来主宰、统治、支配人间,而是人们要到天上去参与 和分享神的快乐。人间生活的兴趣不但没有因向往神仙世界而零落凋谢,相反,是更为生意 盎然、生机蓬勃,使天上也充满人间的乐

3、趣,使这个神的世界也那么稚气天真。它不是神对 人的征服,而是人对神的征服。神在这里还没有作为异己的对象和力量,而是人及人间生活 的直接伸延。其次,与向往神仙相交织并列的,是对现实世间的津津玩味和充分肯定。它一方面通过 宣扬儒家教义和历史故事一一表彰孝子、义士、圣君、贤相表现出来,另一方面更通过对世 俗生活和自然环境的多种描绘表现出来。如果说,神仙幻想是主体,那么它们便构成了汉代 艺术的双翼。汉石刻中,历史故事非常之多。例如,“周公辅成王”“荆轲刺秦王” “管仲 射桓公”“狗咬赵盾”“蔺相如完璧归赵”“高祖斩蛇”“鸿门宴”,各种历史人物,从孔 子到老莱子,从义士到烈女,从远古历史到近代人物无不品

4、类齐全,应有尽有。其中, 激情性、戏剧性的行为,人物和场景(例如行刺),更是艺术家兴趣和意念所在。所以,尽 管道德说教、儒学信条已浸入画廊,却仍然难以掩盖那股根柢深厚异常充沛的浪漫激情。黑格尔美学曾说十七世纪荷兰小画派对现实生活中的各种场景和细节一一例如一些 很普通的房间、器皿、人物等等各种场景和细节作那样津津玩味的精心描述,表现了荷兰人 民对自己日常生活的热情和爱恋,对自己征服自然(海洋)的斗争的肯定和歌颂,因之在平 凡中有伟大。汉代艺术对现实生活中多种多样的场合、情景、人物、对象甚至许多异常一般 的东西,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。只有对世间生活怀有热情和肯定, 并希望这种

5、生活继续延续和保存,才可能使其艺术对现实的一切怀有极大兴趣去描绘,去欣 赏,去表现。汉代艺术中如此丰富众多的题材和对象,比起荷兰小画派来,它们的力量、气 魄、价值和主题等艺术世界的规模要更为宏伟巨大。因为这是一个幅员广大、人口众多、第 一次得到高度集中统一的强盛奴隶帝国的繁荣时期的艺术。辽阔的现实图景、悠久的历史传 统、邈远的神话幻想的结合,在一个琳琅满目、五色斑斓的形象系列中,强有力地表现了人 对物质世界和自然对象的征服主题。这就是汉代艺术的特征本色。(摘编自李泽厚美学三书美的历程,有删改)材料二从中国艺术发展史的角度看,汉代艺术是中国古代艺术的一座高峰。(三)名句名篇默写(本题共1小题,6

6、分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)鼓瑟希;舍瑟而作(2)竭诚则胡越为一体;傲物则骨肉为行路(3)示例:无边落木萧萧下不尽长江滚滚来木欣欣以向荣泉涓涓而始流小荷才尖尖角早有蜻蜓立上头三、语言文字运用(20分)(-)语言文字运用I (本题共3小题,10分)阅读下面的文字,完成1820题。18. (3分) 差强人意耳目一新云开雾散19. (3 分)A20. (4分)以短句为主,间以对句,整散结合;多用四字语,嵌入古诗名句。(二)语言文字运用n (本题共2小题,io分)阅读下面的文字,完成2122题。2L (6 分)导致海平面上升温度都在增高不要觉得这1米少22 . (4 分)受海平

7、面上升影响最大的是沿海低洼地和岛屿,所以在一些应对气候变化的国际谈判里 面,许多低洼地国家和小岛国组成了联盟。四、写作(60分)23 .L作文题解读中国高考报告(2023)蓝皮书指出,2023年命题高考命题继续聚焦时代重大现实 问题、关键历史事件、社会热点话题、科技前沿进步、伟大建设成就等话题,着重考查学生 的家国情怀、奋斗精神、责任担当与理想信念,坚持以社会主义核心价值观滋养学生,以新 时代中国特色社会主义伟大成就激励学生,助力培养担当民族复兴大任的时代新人。据此, 我们从科技前沿进步方面选取“ChatGPT”的出现这个事件命制作文题,旨在紧扣时代脉搏, 加强考试内容的思想教育和价值引领作用

8、,激发学生的创新思维,夯实信仰根基,引导创新 人才培养培育,服务国家创新驱动发展战略和人才强国战略。材料共分三个部分。第一部分点出其发布的时间和特殊作用;第二部分是交待不同学校 对待“ChatGPT”的不同态度;第三部分表明观点“带来机遇”“伴随风险”。总体来说, 对待“ChatGPT”这类人工智能技术既要肯定其出现是人类创新和突破的结果,对人们的学 习、生活、工作、思想、思维等方面的积极影响,还要看到其对人们的消极影响;既要看到 人们对这类技术的积极利用,又要看到人们的主动抵制。写作任务“我们”和“你”提醒考生,要写出由材料中此物出现的缘起和作用、学校的 不同态度、人们的辩证观点而有的启示意

9、义、自己的独特“感悟和思考”。既不能游离于材 料,又不能只是对材料作简单的演绎和续写或扩写。写作要求强调“选准角度,确定立意”。首先要选准角度,一是要源自材料,一切都要 围绕“ChatGPT”这类人工智能等新技术,不可随便乱写;二是要自己有感而发,有感可写, 不可任意胡写;三是要准确而辩证,不能选择片面的角度,说过头的话,写武断的文章。“确 定立意”不可能面面俱到,只能就某一方面的某一个角度立意,并深入剖析,从而把理说透 说新。新事物新技术的出现,不是偶然的,它有一定的必然性;人们对它的认识和理解也是一 个逐步深入的过程;我们对它的态度也会逐步理性和客观。因此,材料其实就是在引导考生、 新时代

10、的青年辩证全面深入认识新生事物,合理有节制地运用新技术,做新技术的主人而不 是被新技术所主宰牵制。24 ,写作注意点本次写作是引导考生正确理解“ChatGPT”这类人工智能等新技术的产生、意义、影响 及人们应有的正确态度和做法等。所以考生必须要根据材料思考相关内涵,而不是只堆积一 些相关、相类似事例,或是重复别人说过的正确的话。明确文体,是指用什么文体写就要像什么文体,而不是许多混杂在一起。【立意参考】1 ,紧跟时代步伐,迎接时代变化。2 .明者因时而变,知者随事而制。3 .筑梦中国,以变应变。4 .信息洪流时代,理应学会独立思考。5 .“兼收并蓄”,不断提高辨识和利用科技的能力。6 不要在人

11、工智能与信息洪流中迷失自我。【满分范文】科技向善要靠法规与伦理约束ChatGPT,让学生的作业效率大大提高,却也容易产生学术欺诈。人们享受着诸如 ChatGPT等人工智能科技发展的成果时,也在被动接受科技发展带来的负面影响,并在亡羊 补牢中奔忙不已。一场关于科技的伦理革命、法规革命确实很有必要。从长远看,回答好科技如何纠偏、怎样向善的问题,更是一种未雨绸缪。想必很多人都 有过这种体验:手中的线越放越长,人对风筝的驾驭感就越来越弱。科技正以前所未有的速 度改变人类生活,如果说过去的科技还是精英化的,那么在当下以及更远的未来,则是大众 化的、普及化的。这意味着,科技将触及更多未知领域,诸多可预见、

12、不可预见的风险正在加速集聚。比 如,脸书人工智能研究所的一个项目中,两个聊天机器人竟然自行发展出了人类无法读懂的 语言。比如,有科学家预言一百年内人类就可以向“神人”迈进,而就在去年,世界首例基 因编辑婴儿诞生了。科技发展日新月异,其负外部性正加速溢出,甚至超出了人类可控的范 围。如果不能防患未然,我们就无异于打开了潘多拉的盒子。鉴古知今,察往知来。引导科技向善,我们必须弄清科技是如何“作恶”的。技术本身 是中性的,不存在“原罪”一说,如今显现的种种问题归根结底是人的问题。当一种新技术、 新业态萌芽时,本身自然存在不完善之处,但各路人马在利益的驱使下一味地抢占先机,甚 至乱加利用,势必催生一系

13、列乱象。而监管举措的出台、法律法规的制定、社会共识的达成 等,往往带有一定的滞后性,这在无形中加剧着技术的野蛮生长。就拿20世纪的科技发明 来说,从核武器到塑料袋,很多都是毁誉参半。这正反映出科技改变人类社会的深刻之处, 一旦“缰绳”套得太晚,这匹“野马”就要横冲直撞,甚至造成不可逆的负面影响。科学的意义,永远在于展现其天使的一面而非魔鬼的一面,在于为人所用,而非让人类 自毁长城。其间的尺度,完全存乎人心。在面对科技时,我们不能不保持敬畏;在利用科技 时,我们既需大智大勇又需至纤至悉。也正是因为要管住“人”,所以科技向善不能空谈, 必须以科技伦理尤其是严苛规则来捍卫。就比如,谷歌曾因将用户“同

14、意”选项设定为“全 局默认设置”,被处以5000万欧元的天价罚款。说到底,人是科技的尺度,价值观决定着 科技的方向。未来新技术还会层出不穷,社会治理面临的挑战势必越来越多。只有完善规则、 管好人心,我们才能充分享受科技红利。如果说科技决定了一个时代的起跑速度,那么价值观则决定了它最终能跑多远。永远不 要沦为技术的囚徒,始终恪守着法律法规、公序良俗,坚信“技术为体、文化为魂”,人类 才能立于不败之地。刘汉王朝不仅是新生的充满活力的大型中央集权制国家,同时也是正处于上升阶段的雄 心勃勃的地主阶级统治的时代,受时代精神的影响,西汉中期以后的艺术作品,往往表现出 一种昂扬向上、豪迈奔放、雄浑有力的气势

15、。它们把远古传统的原始活力和野性充分地保存 和延续下来,这一点不但表现在主题的庞杂上,而且也表现在运动、气势和古拙的艺术风格 上。常任侠先生四十年代所作重庆附近发现之汉代崖墓与石阙研究一文,引法国人色伽 兰论汉画:“汉朝为强健战斗生气活泼之皇朝,其艺术之特征亦同,即在造墓艺术之中,从 未稍露死丧之意。其特征即在其威猛常用动物表现之。汉代大兽姑不论其种类如何,尽为长 身之兽,胸大腰耸,筋力呈现,大致以牡类体状居多各种兽畜,互相追逐,互相战斗, 生动之状,虽在墓所亦然。”汉代的艺术作品风格朴素、雄浑奔放。构图上既能表达繁复而又富于韵律的巨幅画面, 也善于处理某一主题所需的小型画幅。创作者经常抓取历

16、史故事矛盾冲突的高潮,并且善于 运用必要的景物以交待特定的环境,人物之间的呼应关系也处理得非常出色。由画像石、画像砖以及瓦当等反映出的汉代艺术尽管粗重笨拙,却心胸开阔、气派雄沉, 那种蓬勃旺盛的生命力,那种整体性的力量和气势,那种庞杂的主题,是后代艺术难以企及 的。(摘编自郭红梅汉画像石、画像砖浅析,有删改)L下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.汉代艺术作为人的本质的对象化,剔除艺术现实的功利职责,表现人对客观世界的征 服。B.现实人物走入神仙世界,神仙带着人的主观愿望,这使得汉代神仙世界充溢着人间气 息。C.汉代艺术家将自己的兴趣和意念融入艺术创造中,使其艺术作品洋

17、溢着鲜明的浪漫激 情。D.汉代国势强盛,与十七世纪荷兰小画派相比,艺术家创造出来的艺术世界的规模更宏 大。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)()A.艺术创造一旦掺入现实功利性,就会使之失去艺术世界的缤纷色彩,艺术世界难以表 现人的意愿,就成为脱离人的世界的彼岸。B.在汉代创造的艺术中,神仙世界充满人间生活乐趣,人神杂处,神话与现实并存,从 形象到兴趣堪称人以及人间生活的伸延。C.对儒家教义和历史故事进行艺术改造,让世俗生活和自然环境融入艺术的神仙世界, 既符合贵族阶层的需要,又具有幻想色彩。D.艺术家因为怀有对世间生活的热情与肯定,必然能潜心观察普通的人、事、物,必然 能创作出鸿篇

18、巨制、平凡却伟大的艺术作品。3,下列选项不能作为材料一的论据的一项是(3分)()A. “其土则丹青赭垩,雌黄白堪,锡碧金银,众色炫耀,照烂龙鳞。(子虚赋)B. “中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。”(孔雀东南飞)C. “葬父贷孔兄,仙姬陌上逢。织绿偿债主,孝心动苍穹。”(董永卖身葬父D. “此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。”(黄帝内经)4 .两则材料分别援引黑格尔与色伽兰的画论,请简要分析其在文中的作用。(4分)5 .两则材料都阐述了汉代艺术的特征,请简要分析二者在汉代艺术特征认知上的异同。 (6分)(-)现代文阅读H (本题共4小题16分)阅读下面的文字,完成6.9题。马

19、石山上峻青篝火,一堆连着一堆,在山脚下燃烧着。熊熊的火光,撕破了夜的黑幕,照见了篝火后面的敌人的影子。他们有的端着枪在篝火 的旁边走来走去,有的在烤火,有的在东倒西歪的睡大觉。能能的火光,也照见了山脚下面 的乱石纵横的山路,光秃秃的枯树,冻了冰的发光的小溪。一个正在来回走动的鬼子哨兵,突然停住了脚步,侧起耳朵听了一下,山坡上面,传来 了一阵奇怪的声音,在狂风怒吼的树下,他断不定这是一种什么声音,像洪水冲破了堤岸, 又像暴雨横扫着山野。他眯起眼睛,竭力地向那响着声音的地方望去,可是,火光晃着他的 眼睛,什么也看不见。他端起枪来,砰砰地向山上打了两枪,山上没有响枪,可是,那声音 却还在响着。当鬼子

20、打枪的时候,宫班长和战士们已经冲到了离火堆不远的地方,他们在水沟沿上的 一堆岩石后面停了下来。紧随在他们后面的人群,也都在离火堆稍远一点的地方停了下来。 当这些怀着紧张的心情的人们气喘吁吁地收住了脚步的时候,他们感到了一种深沉的寂静。 在这深沉的寂静中,他们听见了篝火燃烧着的毕剥声,寒风吹着松树的呜呜声,溪水在冰下 奔流的叮咚声,饥饿了的战马的嘶鸣声,鬼子们叽哩哇啦的说话声。这寂静在继续的深沉着, 扩大着,变成了一种难耐的紧张,在叩击着人们的心。宫班长伏在潮湿的沟沿上,用力地紧贴着地面,把头从枯草中探出来,眼睛一动不动地 凝视着他面前的火堆,他看见了隐在火堆后面的密集的敌人和那无数枝黑洞洞的枪

21、口,铁似 的下颗又剧烈地蠕动起来了。他知道,火光照耀,是非常不利于突围的,他要设法弄熄几处 篝火,把这个火网撕破。突然,他的眉毛一扬,迅速地把棉大衣脱了下来,轻轻地 砸开了 小溪里的薄冰,把棉大衣放在水里浸了一浸,向着大老矫把手一挥,就向火堆那面猛扑过去。 大老矫会意地把机枪在岩石上架好,他看见班长像一道闪电似的窜到了篝火的前面,把湿淋 淋的大衣往火上一罩,扑灭了篝火。于是,他端起机枪,就向着敌人猛烈地扫射起来。紧接 着,南面和北面的战士,也都用手榴弹炸息了山头上的几堆篝火,杀开了一条血路,立刻, 寂静的山谷,突然震天动地的沸腾起来了。滚滚的人群,就像一道冲破了堤坝的洪水似的, 顺着黑黝黝的山

22、谷,猛烈地倾泻出来了。敌人被这意外的打击弄昏了,他们慌乱地怪叫着,谩骂着,跌跌撞撞地奔跑着,乱成了 一片。大老矫冲出火网外面,把机枪架在一个小山岗上,猛烈地扫射着慌乱的敌人,几天来积 压在心底的怒火,此刻总算爆发了。黑洞洞的枪口,在漆黑的夜间,吐出了一串串耀眼的火 花,照亮了他的因激动而变红的脸。人群潮水似的在汹涌地倾泻着。这里是被累年的山洪冲刷成的一道长而深的山谷,它从半山腰里,弯弯曲曲地一直通到 山脚下。靠着马石店村的一个放牛老人的指引,班长选择了这样一个好的突围地点。敌人的 火网在这里被撕破了一个缺口,潮水似的人群,就像一股汹涌的山洪,顺着弯弯曲曲的深谷, 从山腰间直冲下来。深谷两旁高地

23、上的篝火被扑灭了,谷口周围是一片黑暗,虽然在这浓密 的黑暗中,仍然闪烁着机枪、步枪射击的火光,但是深谷仍然保障了大部分突围群众的安全。这时候,敌人已经从突然震惊中清醒过来了,但是,他们的兵力来不及集中,一时间又 弄不清突围的确实地点,只有盲目的乱打枪。漫山遍野都是一片砰砰叫叫的枪声,手榴弹的 爆炸声,呜哩哇啦的喊叫声。一片大骚动,大喧嚷,好像天要塌下来一般。然而,在突围的人群中,却是一片坚毅的沉默。除去杂沓而紧张的脚步声和急促的呼吸 声以外,什么声音都听不见。老头子们咬着牙忍住咳嗽不声不响的往外冲,母亲们用奶头塞 住婴儿的嘴不声不响的往外冲,前面的一个倒下了后面的立刻把他背起来不声不响的往外冲

24、。大老矫继续在射击着,和他在一起的是小张,他们不断地变换着阵地,敌人始终弄不清 他们有多少人,有几挺机枪。在紧张的战斗中,他们不断地回头向山谷里张望,山谷里乌沉 沉的一片漆黑,什么也看不见,只听见千万脚步踏着乱石的一片巨大的轰鸣,这声音把大地 都震动起来了。从这巨大的脚步声中,他们觉得似乎是他们两人用两双有力的手,在撑住了 这个网口,于是,他们感到了一种特别的兴奋。现在,在他身旁的只有小张一个人,然而, 他们并不感到孤单,他们继续在射击着,撑住了网口。人群,继续从撕破了的网口里,汹涌地向外倾泻。(选自峻青马石山上,有删改)注:马石山上是峻青根据自己“亲身经历亲眼目睹的真实事件”写成的。日军对山

25、 东抗日根据地进行拉网合围式大“扫荡”,数千名群众被围困于马石山区。路过此地的八路 军胶东军区的10名战士,在没有上级命令的情况下,毅然决定帮助身陷绝境的群众突围。6,下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.端着枪“来回走动”的鬼子哨兵,突然停下来侧耳听了一下,又砰砰打了两枪。体现 出战斗打响之前的紧张氛围。B. “伏”“贴”“探”“凝视”等词语细致刻画了宫班长的沉着冷静,只有准确掌握敌 情,才能制定有效的作战方案。C.大老矫准确领会了班长手势的含义,”会意地把机枪在岩石上架好“,先向着敌人猛烈 扫射,再掩护班长顺利地扑灭了篝火。D.突围的人们“不声不响的往外冲“

26、,他们互相配合,互相帮助,互相支持,用“坚毅的沉 默”粉碎了敌人的图谋。7 .文中最后两段多次写到“网口”,下列说法不正确的一项是(3分)()A.这张“网”是鬼子布下的围捕之“网,控诉着日本鬼子的凶险和罪恶。8 .大老矫和小张不断变换射击阵地,撕开日本鬼子疯狂的阴谋之网二C.在英勇善战的战士和成熟的中国民众面前,杀人网织得再巧再密也属徒劳。D.从撕破的“网口”里突围,冲出去的不只有群众,也难免有漏网的鬼子。8 .一堆堆篝火燃烧着,又熄灭了。故事情节逐步发展,人物形象逐步展现。请结合文中 相关内容作简要的分析概括。(4分)9 .本文和茹志鹃的百合花所讲的故事都发生在战争年代,都表现战火中革命战士

27、特 有的青春情怀,但刻画英雄形象的手法不一样。请结合文本情节作概括分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成1014题。景公为台,台成,又欲为钟。晏子谏日君不胜欲为台今复欲为钟是重于民民之哀矣夫敛民之哀而以为乐不祥景公乃 止。景公有马,其圈人杀之,公怒,援戈将自击之,晏子日:“此不知其罪而死,臣请为君 数之,令知其罪而杀之。”公日:“诺。”晏子举戈而临之日:“汝为吾君养马而杀之,而 罪当死;汝使吾君以马之故杀围人,而罪又当死;汝使吾君以马故杀人,闻于四邻诸侯,汝 罪又当死。”公日:“夫子释之!夫子释之!勿伤吾仁也。”景公正昼被发乘六马

28、,御妇人 出正闺,刖跪击其马而反之,日:“尔非吾君也。”公惭而不朝。景公饮酒,移于晏子家, 前驱报闾日:“君至。”晏子被玄端立于门日:“诸侯得微有故乎?国家得微有故乎?君何 为非时而夜辱? ”公日:“酒醴之味,金石之声,愿与夫子乐之。”晏子对日:“夫布荐席,陈第霞者有人,臣不敢与焉。”公日:“移于司马穰苴之家。” 前驱报闾日:“君至。”司马穰苴介胄操戟立于门日:“诸侯得微有兵乎?大臣得微有叛者 乎?君何为非时而夜辱? ”公日:“酒醴之味,金石之声,愿与夫子乐之。”对日:“夫布 荐席,陈筐霞者有人,臣不敢与焉。”公日:“移于梁丘据之家。”前驱报闾日:“君至。” 梁丘据左操瑟,右挈等,行歌而至。公

29、日:“乐哉!今夕吾饮酒也,微彼二子者何以治吾国! 微此一臣者何以乐吾身!”贤圣之君皆有益友,无偷乐之臣。景公弗能及,故两用之,仅得 不亡。(节选自说苑九正谏)【注】第/:两种盛黍稷稻粱之礼器。10 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.晏子谏曰/君不胜欲为台/今复欲为钟/是重敛于民/民之哀矣/夫敛民之哀而以为乐/不 祥/B.晏子谏曰/君不胜/欲为台/今复欲为钟是重敛于民/民之哀矣/夫敛民之哀而以/为乐不 祥/C.晏子谏曰/君不胜欲为台/今复欲为钟/是重敛于民/民之哀矣/夫敛民之哀而以/为乐不 祥/D.晏子谏曰/君不胜/欲为台/今复欲为钟/是重敛于民/民之哀矣/夫敛民之哀而

30、以为乐不 祥/1L下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.夫子,指对年长而学问好的人的尊称,在文中是景公对晏子的称呼,表示尊敬。B.刖,一般指砍断双脚,是古代一种残酷的刑法。刖跪,在文中指受了刖刑的看门人。C. “得微”中的“微”意为“莫非”,与“微斯人,吾谁与归”中的“微”意思相同。D.司马,古代中央政府中掌管军政的长官,与白居易,江州司马”的职位不同。12 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.养马人杀掉了景公的马,景公就想杀养马人。晏子知道景公正十分生气,直接劝谏可 能没有效果,就借列举养马人的罪过来进行劝谏。13 晏子列举养马人的罪过的计

31、策,产生了两大作用:其一是救了养马人,其二是启发景 公更加重视仁德,从此可能会少犯类似的错误。C.景公从宫中正门乘车而出的时候披头散发,带着妇人,不像国君的样子,守门人没有 认出他,就指责他冒充国君,并且把他挡了回去。D.景公想找大臣一起饮酒作乐,先到晏子家,后到司马穰苴家,这两个人都穿戴得极为庄重,拒绝了景公,景公没办法,只好另转他处。14 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)汝使吾君以马故杀人,闻于四邻诸侯,汝罪又当死。(2)夫布荐席,陈簿盛者有人,臣不敢与焉。15 .景公仅仅能够保住自己国家不灭亡的原因是什么?请简要概括。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读

32、下面这首唐诗,完成1516题。病马杜甫乘尔亦已久,天寒关塞深。尘中老尽力,岁晚病伤心。毛骨岂殊众,驯良犹至今。物微意不浅,感动一沉吟。【注】这首诗大约写于乾元二年(759),当时诗人流寓秦州(今甘肃天水,当时属于 唐朝边境地区)。16 .下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()A.前两联语意紧密相承,“老”承“久”,“岁晚”承“天寒”,既交代了此马与自己 长期患难相依的关系,又写出了它现在的状态。B.颈联写此马的毛发、骨相等资质绝非平常之辈,在我面前温顺驯服虽有改变,但它对 我非常忠诚,表达出对病马的浓浓情。C.同是“沉吟”却意味不同。曹操在短歌行中因思慕贤才而沉吟,杜甫因感动于此

33、 马为物虽微但对我情意深厚而沉吟。D.同为“咏物”而视角各异,陆游卜算子咏梅运用第三人称,杜诗以第二人称抒情 达意,把马人格化,生动而饶有趣味。17 .有人认为,这首诗是杜甫以马自况之作,请结合诗句简要分析。(6分)(三)名句名篇默写(本题共1小题,6分)18 .补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,用动作描写来说明三个学生在述志时, 曾皙直在弹琴的句子是“,铿尔,。(2)谏太宗十思疏中”两句运用对比手法说明,竭诚待人与轻视他人会 带来不同的结果。(3)古人诗词中常用叠词,或摹写声音或描绘形状,如“,”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I (本题

34、共3小题,10分)阅读下面的文字,完成1820题。实事求是,今年的春晚还有进步的空间,语言类节目歌曲类节目缺少“冬天里的一 把火“,但整体舞美色彩呈现令人上,浮想联翩。这台节目有主导色彩中国红,但没有太多”炸裂”的色彩,许多节目的舞台背景选择了桃 红、天青、蔚蓝、群青等。这样的色彩回归含蓄与韬光,热而不闹,深水静流,给人生机, 令人退想。舞蹈碇步桥,唯美多情。正是江南好风景,少女翩跄过前溪。整体色调就是 天青色,悦且舒心,从容安静。仿佛眼前,又远在天边;可以触摸,最好是感受。正符合当下心境,三年苦守,迎来一片天青色。这是心灵治愈的色调,清淡,希望,温 良,这是新征程的春莺试啼,正迎来以色彩为象

35、征的平和好日子。世间万象,目遇之而成色。不必过分“往心里去”,不必计较色彩的象征意义,看了舒 服就好,想起生活的颜色就好。今年的春晚做到了。19 .请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)19,下列各句中的引号,和文中“往心里去”所加引号作用不相同的一项是(3分)()A. “雷锋”这面金字招牌,被一代代雷锋传人擦得更加闪亮。B.作物种质资源是农业的“芯片”,是作物种业创新的源头。C.众所周知,机器学习技术如同一个非常难以预测的“盲盒”。D.即使是在遭遇“卡脖子”的半导体领域,中国也拥有大量优秀人才。20 .文中画波浪线的部分,语言表达既典雅又活泼,这一表达效果是怎么取得的? (4 分)(二)语言

36、文字运用H (本题共2小题,10分)阅读下面的文字,完成2122题。我们常说气候逐渐变暖,使南极和北极的冰川融化,真的是这样的吗?实 际上,海平面上升主要不是因为冰川融化,因为全球平均气温的增幅有限,现在海平面上升 的主要原因是海水受热后体积膨胀。由于气候变暖,从海水表层一直到大概两千米深度, ,导致海水体积膨胀。这个原因造成的海平面上升大概占了三分之二,只有三成左右的 海平面上升是来自冰雪融化。不过,随着未来冰雪融化的增多,冰川融化对海平面上升的影 响会越来越大。现在海平面升高的速度大概是一年3毫米左右。如果我们不采取措施,估计到本世纪 末,海平面大概会上升接近1米。,因为海平面上升1米的时

37、候,如果遇到了台风、 天文大潮,海平面会升高很多,水量会急剧增大,影响非常严重。并且它会慢慢慢蚀海岸线, 这个后果也是很严重的。对海平面上升影响最大的是沿海低洼地和岛屿,所以在一些应对气 候变化的国际谈判里面,许多低洼地和小岛国组成了联盟。因为对于这些国家来说,海平面 上升1米,差不多就是灭国了。2L请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密, 每处不超过10个字。(6分)22 .文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语, 不得改变原意。(4分)四、写作(60分)23 .阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)2022年11月发布的C

38、hatGPT,是人工智能技术驱动的自然语言处理工具,能生成任何 主题的原始文本,能像人类一样交流。美国89%的大学生用ChatGPT做作业,效率大大提高; 巴黎政治大学禁止所有师生使用ChatGPT,防止学术欺诈。这类人工智能技术,可能给人类带来巨大的机遇,但同时也伴随着很大的风险。以上材 料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度, 确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袋:不得泄露个.人信息;不少于800 字。参考答案现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,19分)1 .A【解析】A项,“剔除艺术现实功利职责”错,而是“没有受这种

39、儒家狭隘的功利信条 的束缚A项变成了主观有意的行为。B项,根据第二段对汉代艺术神仙世界的阐释,”是 人们要到天上去参予和分享神的快乐”“是人及人的世界的直接伸延”等,点明了汉代神仙 世界的特点,神仙世界的人物与生活带有强烈的人间色彩。C项,根据第三段,汉代艺术是 艺术家“兴趣和意念所在”,他们通过作品表达“对现实世间的津津玩味和充分肯定” o D 项,根据材料一第四段中黑格尔对十七世纪荷兰小画派作品的分析可知,两者都充分肯定人 间生活,但从力量、气魄、主题等方面来说,汉代由于当时国势强盛,使得艺术家创造出来 的艺术世界规模更宏大。2.B【解析】B项,汉代艺术家创造的神仙世界“人神杂处,人首蛇身

40、原始神话与真实 的历史故事、现实人物之纷然一堂”“天上也充满人间的乐趣”以及“与向往神仙相交织并 列,是对现实世间的津津玩味和充分肯定”。因此,可以断定为“从形象到兴趣都堪称人以 及人间生活的伸延”。理解正确。A项,过于武断,原文只是表达汉代艺术因为没有受到“儒 家信条”的束缚而更五彩缤纷,但不能由此推断出“艺术创造掺入现实功利性”就一定会失 去“缤纷色彩”,难表现“人的意愿”,就会“脱离人的世界” o C项,“对儒教教义进行 艺术改造”“既符合贵族阶层的需要”于文无据。D项,曲解文意。原文“只有对世间生活 怀有热情和肯定,并希望这种生活继续延续和保存,才可能使其艺术对现实的一切怀有极大 兴趣

41、去描绘,去欣赏,去表现。” D项中曲解为“必然能潜心观察普通的人、事、物”,对 “生活热情肯定”必然能创作出“鸿篇巨制、平凡却伟大的艺术作品” O3.D【解析】D项为医学著作,不能体现“辽阔的现实图景、悠久的历史传统、邈远的神话 幻想的结合”。引黑格尔的画论观是为了阐明汉代艺术家因为对生活的热爱,精心创作出作为人间生 活延伸的艺术世界,艺术作品宏伟巨大;援引色伽兰的画论观阐明强健战斗生气活泼的汉朝对艺术创作的影响。(每点2分,共4分)【解析】根据黑格尔的观点,十七世纪荷兰小画派“对现实生活中的各种场景和细节津 津玩味的精心描述,表现了荷兰人民对自己日常生活的热情和爱恋,对自己征服自然(海洋)

42、的斗争的肯定和歌颂”,作者以此与汉代艺术家创作类比,指出汉代艺术创作同样是源于对 生活的“热情与爱恋”,在比较之后,还得出因为时代的原因,汉代艺术规模更宏大。色伽兰的画论主要是针对汉朝的绘画,主要阐述的是时代对艺术家创作的影响。5 .同:两则材料均指出汉代艺术雄浑奔放、生意盎然、生机蓬勃。异:第一则材料还认为汉代艺术充满浪漫色彩,有人间气息;主题是人对客观世界的 征服。第二则材料认为汉代艺术粗重笨拙,风格朴素;主题庞杂。(相同点2分,不同点每点2分,有其他答案也可酌情给分。)【解析】两则材料都指出汉代艺术重要特色,如第一则材料指出汉代艺术“是更为生意 盎然、生机蓬勃”,题材和对象“如此丰富众多

43、”“它们的力量、气魄、价值和主题要更为 宏伟巨大”。第二则材料认为汉代艺术“粗重笨拙,却心胸开阔、气派雄沉,那种蓬勃旺盛 的生命力”,具有“整体性的力量和气势”。二者都指出了汉代艺术雄浑奔放和生意盎然、 生机蓬勃的特点。除此之外,第一则材料还分析认为,汉代艺术与人间生活的关系密切以及 具有鲜明的浪漫主义色彩,如它认为汉代艺术“天上也充满人间的乐趣”“尽管道德说教、 儒学信条已浸入画廊,却仍然难以掩盖那股根柢深厚异常充沛的浪漫激情”。第二则材料分 析了作品的艺术风格,“汉代的艺术作品风格朴素”“汉代艺术尽管粗重笨拙”,可见其认 为这也是汉代艺术的典型特征。(二)现代文阅读n (本题共4小题,16

44、分)阅读下面的文字,完成6-9题。6 .C(“扑灭篝火”在机枪扫射之前。)7 .D (“漏网的鬼子”错。)8 .鬼子燃烧篝火,挡住了群众突围的路线,火光中充满了凶狠与恶毒;战士们扑灭 篝火,杀开了一条血路,表现出战士们的智谋和勇猛。篝火熄灭后的黑暗中,大部分群众 沉默而迅速地冲出网口,表现了经受战争考验的人民的沉着勇敢和会心友善。9 .本文直接描写战斗场景,(1分)正面刻画了宫班长、大老矫等革命战士的形象,讴 歌他们的革命英雄主义精神。(2分)百合花中主要通过描写新媳妇缝补衣服铺垫被子 等细节以及群众的叙述(1分),间接地表现小通讯员单纯质朴而又临危不惧、勇于献身的高 尚情操。(2分)二、古代

45、诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成1014题。10 .(3分)A【解析】“君不胜欲为台”的意思是“国君您不能克制自己的欲望而想建造高台”,在 “胜”后面断开,“君不胜”就语意不完整,故排除B、D项。“以为乐”的意思是“把它 当作乐趣”,中间不能断开,故排除B、C项。(3分)C【解析】“得微”的意思是莫非,“微”在这里表示猜测;“微斯人,吾谁与归”中的 “微”意思是没有,二者意思不同。12 . (3 分)C【解析】从守门人的话中的“吾君”,可见他并非没有认出,他所说的话的深层意思是 “您没有我们国君该有的样子”。13 .你让我们君王因为马的缘故杀人,

46、让四邻诸侯听到,你的罪又该判死刑。【关键词:“以(因为)、“闻”(让听到)、“当”(判处),各1分;句意1分,共 4分。意思对即可。】(2)布置宴席,陈列籥/等器具,有专人负责,我不敢参与这些事情。【关键词:“布(铺设)、“陈”(陈列)、“与”(参与),各1分;句意1分,共4分。 意思对即可。】14 .景公既有开明的一面,又有糊涂的一面,比不上贤明之君。景公既用贤臣,又用偷乐之臣,治国的效果就打了折扣。(第一点1分,第二点2分,共3分。意思对即可。)【参考译文】景公建造高台,台子建成后,又想铸钟。晏子进谏说:“君王您不能克制自己的欲望而 想建造高台,现在又想铸钟,这是加重百姓赋税的行为,百姓一

47、定很痛苦了。把加重赋税使 百姓痛苦作为自己的快乐,不吉祥。”景公于是停止了。景公有一匹马,他的养马人杀了它, 景公发怒,拿起戈就要杀养马人,晏子说:“这人不知道自己犯了什么罪而被处死,我请求 为您列举他的罪状,让他了解自己的罪行后再杀他。”景公说:“好。”晏子举着戈走近养 马人说:“你为我们的君王养马却杀死了马,你的罪应判处死刑;你让我们君王因为马的缘 故而杀养马人,你的罪又应判处死刑;你让我们君王因为马的缘故杀人,让四邻诸侯听到, 你的罪又该判死刑。”景公说:“先生放了他!先生放了他!不要毁坏我仁爱的名声。”景 公大白天披头散发,乘坐六匹马拉的车,带上妇人出王宫正门,刖跪(断足的看门人)拍打

48、景 公的马让他返回宫内,说:“您不是我的国君。”景公很惭愧,就不上朝。景公饮酒,想要 改到晏子家中继续,先行的人到门口报信说:“君王到了。”晏子就穿上黑色的衣服,恭敬 地站在门口说:“诸侯莫非有什么变故?国家莫非有什么变故?国君为什么在不适当的时候 深夜屈尊来到我家? ”景公说:“美酒的味道,金石乐器的声音,我想要与先生共同享乐。” 晏子回答说:“布置宴席,陈列熊蕉等器具,有专人负责,我不敢参与这些事情。”景公说: “改到司马穰苴家去。”先行的人到门口报信,说:“君王到了。”司马穰苴披甲戴盔,手 里拿着戟,站在门口说:“诸侯莫非有军队来到?大臣莫非有叛乱的吗?国君为什么在不适 当的时候深夜屈尊来到我家? ”景公说:“美酒的味道,金石乐器的声音,我想要与先生共 同享乐。”司马穰苴回答说:“布

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