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1、?劝学?疑难词语解析1、于:介词。主要有两种用法,一种是引进动作行为有关的时间、地点、人物、 事件。解释“从 ”对于等。另一种是表示比较,一般用于形容词或形 容词性词语之后,可解释为现代汉语的“比。“青,取之于蓝,而青于蓝前一个“于表示“从,后一个“于表示“比“君子生非异也,善假于物也这里,”于表示“对于。2、虽:复句中表示让步关系的常用连词,等于“即使也“虽有槁暴,不复挺者,麟使之然也。即使又经过风吹日晒枯干了,也不会再挺直,那是因为人工把它弯成这 样的呀。3、者:比较特殊的代词,可用在动词后表”的“虽有槁暴,不复挺者,“者表示”的原因。“蟹六跪而二螯,非蛇蟠之穴无可寄托者,用心躁也,“者代
2、原因。 蟹有六条腿二只螯,不靠水蛇、黄蟠的洞穴就没有可以存身之处的原因, 是用心不专。4、那么:连词,一般用表连接复句中的分句。可以表示条件、因果或情理上的联系。 解释“就 ”便。“故木受绳那么直,金就砺那么利,君子博学而日参省乎己,那么知明而行无过矣。所以木材用墨线量过就能变直,兵器在磨刀石上磨过就能锋利就认 识通达而行动没有过失了。5、以为、无以:是一种凝固结构。“以为也就是“以之为,“以后省了宾语“之。有一种用法是表示把某事物改变成另一事物,“作成或“把作成“糅以为轮,“把作成用火重烤把它弯曲成木轮。“无以是“无以后省去宾语“什么,“没有什么可以用来。“不积小流,无以成江海不把小水流积聚
3、拢来,就没有方法可以汇成江海。6、而:连词,在文言文中用得非常广泛灵活。在本文中有这样三种用法:(1)表示并列。“蟹六跪而二螯,表示两个并列词组。“知明而行无过矣,连接词组有进一层的意思。知识通达而且行为上没有过失了。(2)表转折,意为“却。“假舆马者,非利足也,而致千里。利用车马的人并不是他善于走路,却能到达千里远。 表示前后意思相顺承。前一动词表示方式,后一动词表示目的或结果, 中间的“而与“那么相同,解释为“那末。“积善成德而神明自得,圣心备焉多做好事养成崇高的道德,那么自然能到达高度的智慧,也就具有圣人 的思想了。7、“中绳与“受绳:“木直中绳的“中(zhò;ng),解释符合,作动词。绳,绳墨, 名词。“木受绳那么直绳,用墨线衡量,表动作。受,表示被动,加在动词 前。8、参省:参在此念c G n ,比较检验的意思。省x i ng:反省,反察。不能把“参 省理解为曾子:“吾日三省吾身的“三省。因为荀子的认识论与曾 子的反躬自问不同。荀子认为个人的能力是有限的,应该参加社会实践。9、利足:利,便利。足,走路等于如今“远足的“足表示善于走路。1 0、君子日:君子,指有道德学问之人,这是虚指。是作者假托君子之言,表示言之有 据,借以展开论证。