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1、美术史名词解释Revised by BETTY on December 25,20201 . “外师造化，中得心源”是唐代画家所提出的艺术创作理论。是中国美学史上 “师造化”理论的代表性言论。“造化”，即大自然，“心源”即作者内心的感 悟。“外师造化，中得心源”也就是说艺术创作来源于对大自然的师法，但是自 然的美并不能够自动地成为艺术的美，对于这一转化过程，艺术家内心的情思和 构 设 是 不 可 或 缺 的。2 .唐三彩是低温彩釉的总称，三彩釉陶始于而盛于，它以造型生动、色泽艳丽和富 有生活气息而着称，因为常用黄绿白三种基本色，又在唐代形成特点，所以被后 人称为“唐三彩”。3 .清初是指、，又
2、称四王。他们在艺术思想上的共同特点是，把宋元名家的笔 法视为最高标准，这种思想因受到皇帝的认可和提倡，因此被尊为各自画 风略有区别，又以师承关系，分为与“虞山”两派，影响了后代三百余年。4 .丹青我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青”。也泛指绘画艺术，如 晋书顾恺之传：“尤善丹青。”比喻坚贞。因丹青两色不易变易：。5 .隶变是上的一个，标志着古汉字演变成现代汉字的起点。有隶变，才有今天的汉 字。在隶变中，中国文字由转变为，把这一书体发展蜕变的景象及其内在规律称 为隶变。6 .是指广东籍组成的一个。因广东地处五岭之南，因此称为岭南。为、，简称 “二高一陈”。他们艺术上主张“折衷东西方”融
3、合西画以革新中国画。7 .气韵生动南朝齐画家的中“六法”之一，“气韵生动”是指绘画的内在神气和韵味，达到一种鲜活的生命之洋溢的状态，可以说“气韵生动”是“六法” 的灵魂，绘画中的最高境界。8,骨法用笔出自古代南齐的画论 O之一。属于中国画技法命。是指通过对人物外 表的描绘而反映人物特征的笔法要求。9.南宋四大家是指中国画史上的南宋画院画家、，亦称，以四人位代表的 院体山水画开创了南宋山水画艺术的新风格，如果说北宋山水画以雄厚、辽阔、 崇高胜，南宋山水画则以秀丽、工致、优美胜。10 .畅神说南朝宋画家宗炳，在他所撰的，成为真正意义上的第一篇论，他所阐 述的山水“畅神说”，打破了 “君子此德”的美
4、学观，表现了一个新的美学思潮 的兴起。“畅神说”即认为自然山水形象能给人精神的愉悦和美的享受，丰富了 中国的绘画理论。11 .周家样指唐代画家周昉所创造的人物绘画形式，擅长宗教画，创造出了 “水月观 音”这一美妙形象。被人称之为“周家样”。簪花仕女图挥扇仕女图12 .彩陶指中国古代带有彩绘花纹的陶器，彩绘颜料以赤铁矿石为主，多饰以几何图 案和动植物花纹，在造型装饰、图案纹样的处理上，体现了当时审美能力和工艺 制作已达到可观水平c13 .仕女画是中国古代人物画之一。原指以封建社会中上层士大夫和妇女生活为题材 的中国画，后为人物画中专指描绘上层妇女生活为题材的一个分目。代表画家有 唐代的张萱、周昉
5、等。14 .宫廷绘画广义地说，是指围绕着封建帝王生活、行政而进行的绘画创作，以宫廷 画家的创作为主体，亦包括帝王、后妃的画作，以及和地方官员向宫廷进献的画 作。（始于五代，即翰林图画院。北宋的翰林图画院盛况达到空前。）15 .俑中国古代坟墓中代替人陪葬用的偶人。是象征奴隶的模拟品。流行，至隋唐盛 行，北宋以后逐渐衰落，但仍沿用到元明时期。俑的质料以木、陶质最常见，也 有瓷、石或金属制品。16 .八怪是中国中期活动于扬州地区一批风格相近的总称，或称。他们把一些生活 化、平民化的提出搬到他们书画作品中，甚至把社会的黑暗揭露出来。这种行为 使得统治者的利益受损，说他们都是花坛上不入流的“丑八怪”，扬
6、州八怪因此 得名。他们大胆创新之风，不断为后世画家所传承。代表画家：金农、黄 慎、李方膺、罗聘、边寿民等人。17 .吴带当风中国画术语，对吴道子人物画风格的概述。吴道子是盛唐最杰出的画 家，在宗教画上成就突出。在用笔技法上，他创造了一种波折起伏、错落有致的 “斜菜条”式的描法，加强了描摹对象的份量感和立体感，他突出了人体和自然 的结合，这种画风在后来的西方也有一定的影响。所画人物、衣袖、飘带，具有 迎风起舞的动势，故有“吴带当风”之称。或18 .界画中国画门类之一。作画时使用界尺引线，故名：界画。多用于表现楼台殿 阁。其特点是工整细致，疏密相间，立体感强。代表画家宋初郭中怒。19 . “青绿山水”作为一种中国画的技法，以矿物颜料石青和石绿为主，宜表现色泽 艳丽的丘壑林泉。用笔工整、细笔重彩、色彩浓烈、富有生气，代表作王希孟，千里江山图。