山东省学情高二下学期3月联考语文答案.docx

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1、语文试题答案一、现代文阅读(35分)1. B (贞元、元和诗风遽变是作者的观点)(安史之乱之后诗人仍然写出雄浑悲壮的作品,是盛唐气象得以延续的表现,不是原因)4 .材料一侧重论证唐诗气象是发展变化的,盛唐气象是唐诗气象的典型形态。(2分)材料二 侧重分析盛唐气象的形成与发展既与时代的盛衰密切相关,又有相对的独立性。(2分)5 .蜀相具备盛唐气象的特点。(2分)一是具备盛唐气象厚实的特点,作品内容充实;(1 分)二是具备盛唐气象浑成的特点,语言精练、含蓄。(1分)文学有其独立性,文学的发展有 时并非与政治盛衰的阶段完全合拍。安史之乱后,政治上的盛唐时代结束了,但诗歌上的盛唐气象 还在延续。(2分

2、)(学生如果结合具体诗句分析,可酌情给分)6 . A (我并不觉得敲牛残酷,也不是因为他敲牛而怕他)7 .C (这是事实,不是夸张)8 .他们的生活因为贫穷艰难而惨烈。小孩子和劳力都吃不饱,饥饿是生活的主旋律。(2分) 他们的生活因为一直的乐观顽强而温暖。生活的艰难并没有把他们打倒。(2分)9 .这句话强调了作者对于细节描写和叙述趣味性的重视。这一点在文本一中明显体现出来,文本 一中有敲牛、做麻子果、偷饭、木匠老七喝菜汤等许多富有趣味的细节描写。(2分)这句话 强调了细节描写和叙述趣味性对于散文成败的重要作用。一方面,这些细节增强了文章的真实性。 一个经常吃不饱的儿童对“吃”留下的深刻细致的记

3、忆,使读者清晰地感受到那个年代的贫穷。(2分)另一方面,叙述的趣味性增强了文章的吸弓I力。敲牛和麻果的制作满足了读者的好奇心, 激发了读者的阅读兴趣。(2分)二、古代诗文阅读(37分)10.D(是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也。夫德,俭而有度,登降有数。 意思是:因此太庙用茅草盖屋顶,祭天之车用蒲草席铺垫,肉汁不加调料,主食不吃舂过两次的米, 这是为了表示节俭。行为的准则,应当节俭而有制度,增减也有一定的数量)11.B (戊申,在文中指戊申日。)12.B (桓公反听内视,谏鼓谤木,概括不对。桓公虚心接受了他的劝阻,原文是“公不听”。补充: 反听内视:指既能反省自己的言行,也

4、能听取别人的意见。谏鼓谤木:广开言路,听取各方意见。) 13. (1)君主要发扬道德遏止邪恶,来做百官的表率,(即使这样)仍然担心有所失误。(“昭”“塞” “临照”各1分,语意通顺1分)国家衰败,是由于官吏的邪恶。官吏丧失德义,私宠贿赂就会大行其道。(“邪” “宠赂” “章”各1分,语意通顺1分)14. 取名表示一定的意义,应符合礼制;违反礼制,就发生动乱;国君给儿子取的名字违背 礼制,太子叫仇,兄弟叫成师。(一点1分)参考译文:宋荡公即位以后,十年之中发生了十一次战争,百姓不能忍受。孔父嘉做司马,华父督做大宰。 华父督由于百姓不能忍受,先就宣传说:“这都是司马所造成的Q ”不久就杀了孔父和荡

5、公,把庄 公从郑国召回而立他为国君,以此亲近郑国。同时又把部国的大鼎送给桓公,对齐、陈、郑诸国也 都馈送财礼,所以华父督就当了宋公的宰相。夏季四月,桓公从宋国取来了郡国的大鼎。戊申日,把大鼎安放在太庙里。这件事不符合礼制。 臧哀伯劝阻说:“君主要发扬道德遏止邪恶,来做百官的表率,(即使这样)仍然担心有所失误, 所以显扬美德以示范于子孙。因此太庙用茅草盖屋顶,祭天之车用蒲草席铺垫,肉汁不加调料,主 食不吃舂过两次的米,这是为了表示节俭。行为的准则,应当节俭而有制度,增减也有一定的数量, 用文饰、色彩来记录它,用声音、明亮来发扬它,以此向文武百官作明显的表示,百官才有警戒和 畏惧,不敢违反纪律。现

6、在废除道德而树立邪恶,把人家贿赂来的器物放在太庙里,公然展示给百 官看,百官也模仿这种行为,还能惩罚谁呢?国家衰败,是由于官吏的邪恶。官吏丧失德义,私宠 贿赂就会大行其道。部鼎放在太庙里,还有哪一个比公开受贿更厉害的呢?周武王打败商朝,把九 鼎运到洛邑,当时的义士还有人认为他不对,更何况把显然违法叛乱的贿赂器物放在太庙里,这又 该如何办? 桓公不听。周朝的内使听说了这件事说:“威孙达的后代在鲁国可能长享禄位吧!国 君违背礼制,他没有忘记以道德来劝阻。”当初,晋穆侯的夫人姜氏在条地战役的时候生了太子,取名叫仇。仇的兄弟是在千亩战役时生 的,因此取名叫成师。师服说:“奇怪呀,国君替儿子取这样的名字

7、!取名表示一定的意义,意义 产生礼仪,礼仪是政事的骨干,政事端正百姓,所以政事没有失误百姓就服从;相反就发生动乱。 相爱的夫妻叫妃,相怨的夫妻叫仇,这是古代人所命名的方法。现在国君给太子取名叫仇,他的兄 弟叫成师,这就开始预示祸乱了。做哥哥的恐怕要被废黜了吧!”鲁惠公二十四年时,晋国开始混乱,所以封桓叔在曲沃,靖侯的孙子栾宾做师傅。师服说:“我 听说国家的建立,根本大而枝节小,因此能够牢固。所以天子建立国家,诸侯建立家庭,卿大夫设 置侧室,大夫有两支宗族,读书人有隶子弟,庶人、工匠、商人各有亲属,都有不同的等级。因此 民众服从侍奉上级,而下面的人也不会有非分的希望或企图。如今的晋国,只是天子郊

8、外的诸侯, 而另外建国。根本既已衰弱,怎么还能长久呢?”鲁惠公三十年,晋国的潘父杀了昭侯而接纳桓叔,没有成功。晋国人立了孝侯。15. D (“黯然神伤”不对)16. 首联表现出宝钗自重矜持的大家闺秀身份。因“珍重芳姿”而白昼掩门,亲自浇灌,这正是 一个大家闺秀的表现。颔联写出宝钗性喜雅淡的贵族少女形象。白海棠洗掉胭脂现出本色,精魂 如冰雪般洁白,这正是宝钗身份特点的写照。(一条3分)17. (1)羌管弄晴 菱歌泛夜(2)扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹(3)映阶碧草自春色 隔叶黄鹏空好音(4)废池乔木犹厌言兵(每空1分,多填、错填、漏填都不得分)三、(18分)18. C (领会,着重于理性上的了解

9、。领略,则着重指感性上的体验和欣赏。穷追不舍,追赶到底不 放过。围追堵截,把军队分成几路同时进行包围式的追击,将敌人堵截成几块加以消灭。居高 临下,形容处于有利的地位或傲视他人。高高在上,形容领导者不深入实际,脱离群众。齿冷, 耻笑。齿寒,一般不单用,常被用为成语“唇亡齿寒”)19. B (例句中的引号属于反语,B项属于反语。A直接引用,C特定称谓,D突出强调)20. C (从与后文的衔接照应来看,“早睡早起才能保障健康生活”最紧密;排除AB,同时符合先否 定后肯定的一般表达逻辑。后文先解释的“早睡”,再解释的“早起”,所以排除D。)21. (1) “熬夜水”是什么(2分)(2)熬夜就不会伤身

10、(2分)(3)不如规律作息/不如早睡早 起(2分)22. 可调节人体中枢神经系统,增强人的记忆力,提高工作效率,具有抗衰老、保肝等作用/具有抗 衰老、保肝等功能,这看上去非常诱人。(修改对一处1分,两处3分)分析:画线处有两处语病。(1)搭配不当。“增强”与“工作效率”搭配不当,应将“增强”改 为“提高”。(2)重复赘余。“具有抗衰老、保肝等作用的功能”中,“作用”和“功能”语意 重复,删掉“作用的”或“的功能”。四、(60分)23. (60 分)分析:漫画描述的是一家人在栽树。父亲拿着铁锹;母亲拎着水桶,给树浇水;孩子蹲着扶正树苗。 他们种树时的神情都很用心投入。他们周围是一片浓郁的树荫。画

11、面下面是一段文字:前人种树后 人乘凉,我们每个人都是乘凉者,但更要做种树者。从画面本身意思来看,是一家两代人在种树,倡导一代接一代多种树,为后人创造良好的生态 环境。从深层寓意来看,“前人种树”喻指前辈为子孙后代造福,“后人乘凉”喻指后代子孙享受 前人的劳动成果。“我们每个人都是乘凉者”寓意是我们每个人都是前辈们创造劳动成果的享受者、 受益者。“但更要做种树者”,寓意我们作为后人要不忘前人的付出,不能只坐享其成,更要懂得 感恩回报,传承为后代造福的拼搏精神,做实践者、创造者、奋斗者、奉献者。材料寓意的重心是 “但更要做种树者”,强调我们要发扬为后代造福接续奋斗的精神。立意参考:担当奉献。不忘前人,回报社会。传承奋斗精神,造福子孙后代。

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