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1、偷自行车的人观后感（11篇） 无比压抑的心情看完了偷自行车的人，不仅仅由于黑白的画面，缓慢的节奏，更由于人物的命运和生活的无奈。影片中的父亲好不简单找到了一份工作，变卖掉家里全部值钱的东西买来一辆自行车（这是新工作的硬性条件），预备开头新生活。可是工作的第一天，自行车就被偷了，万般无奈，父亲和儿子找遍罗马的每一处角落最终一无所获。最终父亲在偷一辆自行车时被当场抓获，也被儿子亲眼看到，父亲留下了懊悔和苦痛的泪。 一个简洁得能用一句话叙述完的故事，却让我好几次忍不住泪水模糊了眼眶。特殊触动我的一句话是父亲说“你根本不知道，这对我来说意味着什么！”这让我想到了老舍笔下的骆驼祥子，生活在社会底层的人们
2、，当自己的每日的食粮、脆弱的尊严、甚至养活一家人的沉重的责任，都压在一辆车之上时，它的失意味着一切的失：是生活支柱的轰然倒塌，是美妙生活的突然落幕，更重要的是，是那犹如一束光的盼望在心底的突然熄灭。看这片子，我感受到的是极度的压抑和揪心。父亲极苦痛的走街串巷的查找自行车，每一次都落空，都犹如重重的一击，无望写在了他的眼神里。可最终当自己偷车未遂，又被人放走，儿子重新拉起他的手时，这个大男人哭了。我也哭了。我想，此刻，这位父亲，是由于儿子暖和的小手，握住了自己脆弱而又不得不顽强面对生活的苦痛而懊悔的心。 看影评，才得知这是意大利新现实主义电影的经典之作。群众演员、记录性、长镜头、实景拍摄，反映了
3、意大利二战前后贫困、百业待兴的社会景况：工厂、当铺、二手交易市场、街头、简陋的房屋、教堂。有人说，比人物更有诗意的是德西卡镜头中的城市影像。这朴实不过的生活本身具有真正震撼人心的力气。 想到严歌苓在承受名人面对面访问时说，面对同一部作品，每个人都有自己的VERSION。对于我这样一个习惯于看故事看人物，凝神于人物的表情语言与动作的人，才发觉背景和生活本身也是一道很有美感的风景线 偷自行车的人观后感2 早就听说偷自行车的人是一部经典影片，始终想找来看看。今晚有空就把它找出来看了。 电影叙述了二战之后的罗马，人们生活得困难。电影的男仆人公就是这样，失业两年后，好不简单得到一份工作，可是这份工作必需
4、要有自行车才行。于是他的妻子就当掉了自己的嫁妆床单，给他买了一辆自行车。男仆人公凭借着自行车顺当的得到了这份工作，从今他们就有希望了。可是生活并不总是这样幸运，在男仆人公工作的第一天，自行车就被偷了。此后，男仆人公就带着自己的小孩开头找自己的车。在这个过程中，也反映出了当时罗马的一些人的生存现状。结局是找到了偷车贼，却由于证据缺乏无法逮捕，也追不回自行车了。无望之余，男仆人公也想偷别人的车了，只是被发觉了，失主由于他小孩的缘由，就没有再追究了。最终男仆人公牵着自己孩子的手渐渐消逝在人群中。 看完电影感觉有些压抑有些悲伤。战后的社会，人们的生活太不简单了。没有工作，人们面临巨大的生活压力，完全可
5、能做一些违法的事。面对生存，道德可能就被置于一旁了吧。一辆自行车，其实就是一种盼望，有工作了，生活就会渐渐好起来的。所以男仆人公才会那样努力发疯的去找，以至于有时候他都忽视自己的孩子了，甚至还去向自己原来不信的神婆寻求帮忙。 生活到处都是现实，今日照旧如此。学习、工作、房子、家庭关系、工作关系，人们面对各种压力，疲于奔命已经无暇向往。就像男仆人公在人们都在做礼拜的时候，一心只想从那个乞丐口中知道偷车贼的下落。在面对生存大事的时候，谁还有闲情去向往，去信仰。 即便如此，影片中还是有一个特别纯真、和善的形象，那就是始终跟着父亲找车的男孩。真的特殊喜爱那个男孩，可能电影这样安排，就是要让小孩于其他人
6、形成比照吧。当他们由于太吵闹被赶出礼堂的时候，他对着主做了一个赔礼的动作，他还问父亲为什么不让那个乞丐喝汤，他的眼睛清澈透亮，好一个男孩！ 男仆人公极可能因此丢掉工作，将来的一切都是未知的，我盼望最终都会好起来。 偷自行车的人观后感3 正在看一部电影偷自行车的人，我倒并没有像影片介绍写的那样感到亲切，反而感到一种莫名的焦虑，我想它引起了我对生活的焦虑。我应当成认它和我们的现实生活很接近，它让我想到我的生活中忽视了的东西，将我四周的人的生活强行推到我的面前，但是它们并不令人开心，我的心情比那个失去了生计的来源自行车的仆人公好不到哪去。 立刻一幕幕画面充满在我的脑海，千百种念头在我心中翻滚。我经常
7、由于做一件不同的事、见一个不同的人而进入不同的心境，那么什么是我呢，哪个状态是真实的存在呢？唉，喜爱秩序，但是它好像很简单就会失去。那么我就该开心地参加到那个我感到无法把握的嬉戏中去，让它任凭把我置于怎样的心境中吗？就该解除对我的思维活动的掌握和引导吗？ 是的，我们对于不熟识的事物会感到恐惊，是它导致了不宽容吗？我觉得假如现在把我的思想刻板地搬到纸上，而不加以整理，你看到的就会是另一种风格了，但是为什么不能那么做呢，甚至不让我们尝试一下，我们的规章始终在阻碍我们的制造，始终在束缚，始终使我们对出格感到隐隐的担忧。我担忧的只是我的文字跟不上思维的速度。 要一边进展丰富的联想一边用文字表达出来这可
8、能吗？我想到我们的行动有这样的区分，一种是不计后果、不加掩饰，直白坦率的流露，另一种是在自身的想象中预见到我们的冲动付诸实施的情景，担忧别人会怎么想，评价它是否符合某种标准，然后打算是否让它发生，假如答案是否认的，那么他只能虚伪一下了，而且这种状况越多，他就越不舒适，也越厌烦和别人的交往，莫非不是这样吗？那些人类中的出众者，或者只是与众不同者，假如任凭自己的冲动变成行动，确定会做出很多出人意料的事、说出很多出人意料的话，为自己添上许多麻烦，由于很少有人能正确评价，在习惯的作用下，他们干脆缄默了（假如他们的行动奢求别人的回应，那么就不该做，假如不需要别人的回应做做也无妨）。比方一个烈士在就义之前
9、大方陈词，假如听众都是麻木的人他还有说的必要吗，又或者只是想着这句话能流传的广些，流芳后世？只要我们的冲动被压抑，都是对自己有损的，不压抑或许会损害到别人，可是有时不用受罚，那么那些暴露狂其实是在损人利己，而那些做事不去考虑别人想法的人就是顶幸福的了。 我们的教育中总是被训练，符合某种要求，但是要我说，只要肯定的自由他就能做到最好，任何一种天性大自然都不会说是缺点，但是我们要追求某些详细的目标，那么但凡有碍于目标实现的就是缺点了，而大自然又没有对我们要求些什么。并且我感到全部的力量都无所谓好坏，但是却常听人说某些状况下我们要抑制某种力量，假如我们不知道什么时候使用什么时候抑制它，也不会给人带来
10、幸福，是的，由于那些都涉及到了社会性的对人限制的因素。 偷自行车的人观后感4 这部片子在很早前就备注在观看列表里。此次是偶然和朱尔和吉姆一起下载来看。黑白片在我的印象里就是严厉又庄重（PS：卓别林那是奇葩），但它的魅力就像草刀，起先无知觉，但在完毕那会儿泪腺会泛潮。自己看电影就是这样，总以泛泪先来定星。 不知为何，看完后我第一个疑问就是：怎么就不能再变卖家物或找人借贷或提前预支工资再卖一辆，一个月后的薪资就可以够买5辆了啊？何必这麽惨。然后立刻就记起.叨唠蒙太奇的教师说过：电影就是电影。生活是它的原材料，你总不能直接拿原材料上桌开吃吧。 看完后心里拧得紧得慌。这是反映世界最大一片角落的影观片。
11、 生之无奈，死之无解。 偷自行车的人观后感5 人生的苦难是一个浪花接着另一个浪花，幸运是浪花里的鱼，转瞬即逝。给你盼望，让你不至于太无望，不至于生无可恋，死亦何苦。年幼的儿子是父亲的那尾鱼，忠心耿耿的始终跟着父亲。 这是一个穷苦人的自行车被偷了，然后去查找的故事。隽永动人，节奏明快，揪心，让我看得目不转睛。1948年意大利的这本黑白电影，短短九非常钟，二战后的意大利，众生百态，酸甜苦辣，一个简洁的故事蕴含了那么多的情感。父子两位精彩的演绎，完全让人遗忘了他们在表演。 被击中的片段：差点以为儿子溺水刹那观察他坐在阶梯顶端，父亲的巨大恐惊瞬间消逝，如心脏重新归位，可来不及体验失而复得的喜悦和愧对孩
12、子的后悔，又急匆忙的开头为时下的难题担忧操劳。在餐厅吃饭那段真的让人心碎，孩子多么简单满意，一个拉丝面包的欢乐就让他遗忘了父亲一记耳光的难过，而忧心忡忡的放下面包不敢吃的样子和他光明的笑容一样，太让人心疼。最终一幕也还是孩子哀痛的眼泪，让偷自行车的父亲幸免牢狱之灾。父子俩手牵手的背影，被淹没在人海里，不知前面的路怎么走，有没有到最难捱的时间。 现下的我们怕很难体会片中生存的苦痛，但无常常常环伺左右，你不知道什么时候好运气被用完，坏运一拳把你击倒，一个人一辈子总也起伏跌宕几次。而人生那么短，最终一程那么苦，活就要活好，一天得当两天用，活出原来。生离死别仿佛迫在眉睫，受不了，也要受，乱了方寸，累了
13、就睡。有宁静的夜晚，就看电影来当作劝慰。欢乐，总是比苦多，感谢偷自行车的人，感谢老天爷。 偷自行车的人观后感6 影片开头的场景就向我们展现出了社会大背景，让我们看到了普遍失业的经济萧条环境下仆人公一家的生活状态。开头仆人公在窘境中努力追求更好的生活的画面，让我发自内心地致敬那些身处生活的泥沼仍不放弃挣扎努力摆脱逆境的一般的人们，然而故事的进展走向却不总是始终如此乐观积极如人所想如人所愿，一如生活赐予我们的一样。 随着故事的铺叙绽开，男主角不成熟的性格面渐渐丰富立体，让这个角色越来越不讨喜。 影片一开头，一群无业者着急地等待着工作的消息，而男主角却在人群之外闲坐着，得到工作的消息都是朋友跑来通知
14、他的，不积极的态度已然呈现；当工作必需一辆自行车的时候而他没有这个条件的时候，他只会颓然、向妻子埋怨，相反是他妻子主动当掉嫁妆换来了一辆自行车，而妻子埋怨他不该当掉他们原有的自行车的时候他只会向妻子发脾气；家中的场景更让人觉得他好像有些好吃懒做，自行车是儿子打理的，帽子是妻子在整理，食物是妻子预备的，而他只负责打理自己，却还在督促儿子妻子快些整理，最终临走时还是儿子记得关了窗户，以防嗷嗷待哺的小儿子躺在床上着了凉，身为父亲的他早就扛着他的自行车开心地走了。 工作第一天，他就将自行车弄丢了，晚上还没有按时接儿子。接着便是不分场合时机地去叨扰朋友帮助找自行车，完全不考虑朋友的境况；后来便是带着儿子
15、央着朋友在各个二手市场大海捞针般找自行车，下雨了带着儿子淋着雨接着找，儿子摔倒在雨中竟没观察；再后来缠着做礼拜的老人，搅得教堂里做礼拜的人们不得安静，只为让老人帮他找偷了自行车的年轻人；到后来连儿子都为老人打抱不平，而他却因此打了儿子一巴掌，至此儿子心中父亲的形象已经开头倒塌；之后他把儿子丢在路边连续查找自行车，等到回头看不见儿子才开头紧急；借口儿子肚子饿了，他带着儿子去饭店好吃好喝，点的不是儿子最先想吃的披萨，花钱的姿势也能看出对家庭的不负责任。 比拟挖苦的一个场景，就是他去找通神妇女寻求答案。比照之前，他妻子由于通神妇女预言丈夫能找到工作而想去感谢通神妇女，而他硬把满怀感恩之心排队等候着的
16、妻子叫走，嘲讽她太稚嫩、乱花钱；而后来他自己也去找通神妇女求问他的自行车去了哪里，而且不顾挨次插了队，荒唐的模样滑稽至极。 后面便是冤枉路边的年轻人是偷车贼，引出了一场闹剧；最终冲不破心中的执念，沦为了偷车贼，却没有那么幸运。全程儿子都陪在他身边，看在眼中。 正如最终那个被仆人公偷了车却放了他的那个人所说：“他已经够多麻烦了，给你的孩子做个典范吧。”私以为，在我们自己的性格尚未成熟健全之前，实在不适合为人父母，究竟给孩子带来的是一辈子的影响。身边很多活生生的例子，很多人刚刚成年便结婚生子，自己还是个孩子又如何照看教育孩子，美其名曰完成了传宗接代的任务，可孩子出世只是个开端，教育何其重要，关系着
17、的是社会的将来。眼看身边很多孩子稀里糊涂地长大，邋里邋遢、任性妄为、全无礼貌教养，何其可悲可怖。 最终说说看完电影给自己的一些戒训：执念是一种可敬可怕的东西，一念胜利，一念沉沦。有些事真不行太钻牛角尖，否则就像仆人公在广场上那样，眼中只有自行车，最终痴狂着魔般做出自己也许都不能理解的事情。对于生活赐予琐碎的困难和磨难，要学会看开，苦恼忧愁有时尽，若执着于某处无法放开，可能就得不偿失了。 偷自行车的人观后感7 其次次世界大战后的罗马，百废待兴，街头上几乎聚拢着数百万失业工人，而故事就发生在一个一般失业工人安东尼奥身上。 初观影片，我以为这部电影只是叙述一个失业人员的故事而已，可当我细细品尝它时，
18、才发觉它所蕴含的深意。男仆人公安东尼奥好不简单才找到一个工作，可这份工作却需要一辆自行车。谁都知道，当时他的经济条件缺乏以买一辆自行车。但假如没有自行车，这份工作便失去了。失去了工作，就失去了养家糊口的工具，就失去了性命。百般无奈之下，他只好向自己的妻子求助。妻子当掉了家里的六床被单赎回了他之前当掉的自行车。正值他工作的第一天，自行车却被盗了。他心急如焚，先后请了警察，乐团的朋友等人帮助查找，最终寻找无果，他破罐破摔，也去偷别人的自行车，却不幸被抓 透过影片，我仿佛见到了一个失魂落魄、无奈、苦痛的男人正苦苦查找自己的自行车。令我感受最深的是当安东尼奥向长官诉说自己的不幸遭受时却被不屑地回应：“
19、我们不能由于你丢了辆车就出动全体别动队啊！”安东尼奥只是懊恼地垂丧着脑袋，然后失落地说了声再见。 那时的罗马，贫困、担心、动乱时不时充满着这个摇摇欲坠的社会时局，哪管这些生活在底层的市民过得怎么样。剧中讨粥的老头、偷车的小贼无一不是为了自己的生计而徘徊于黑暗的社会，而男仆人公的遭受也只是一个小小的映射，恰恰反映的是当时时代的危机：人与人之间的贫富差距。并通过这些表象去提醒政治的、经济的甚至哲理的深层内容。 安东尼奥与儿子布鲁诺坐在餐厅吃饭时，布鲁诺边吃边看着四周的一桌富人家的小男孩。他那高傲、嘲讽的眼神时不时朝着布鲁诺撇着。而安东尼奥只得无奈地说：“像他们这种吃法，一个月起码得赚一百万。”这句
20、话深深地刺痛了我。是啊，他们只是小人物而已，又怎能和富贵人家相比呢？布鲁诺不再看那个小男孩，眼神却布满了艳羡及心酸。 影片的最终，安东尼奥看着大街上人们欢快地骑着自行车来去自如，他做了一个大胆却又让人预料得到的打算：偷自行车。可哪想他刚骑上自行车就被人逮个正着。八岁的布鲁诺眼睁睁的看着自己的父亲被人群推搡着走，最终渐渐捡起地上被甩掉的帽子，撕心裂肺的喊着爸爸，并朝他奔去。安东尼奥意外地没被投入监狱，他们父子俩在落日的余晖下，朝前方走去。 这不禁让我想到的老舍笔下的骆驼祥子，同样为生活所迫，不得不成为一个自私、贪欲、愚昧的”市侩。而安东尼奥却幸运地被人原谅。他们都被生活所哄骗，沦落为可悲的人。这
21、样的结局，确实令人深思。我们不能一味地去指责他们的过错，或许在这样的时代背景之下，人们没有力量去转变社会的经济状况，只能在现实所逼迫的路途中行走下去，查找新的盼望。 不知父子俩今后的生活如何？导演给了我们一个意味深长的结局。我猜测他们会从头再来吧。已历经很多次的苦难与曲折，被生活所熬煎的落魄失意是男人终究还是会回到为妻儿谋生的正轨上。 不管这个社会怎样，时代背景怎样，我还是会以普希金的诗歌鼓舞那些陷于逆境的人们。假设生活哄骗了你，不要哀痛，不要心急，愁闷的日子将会过去；信任吧，欢乐的日子将会降临！ 偷自行车的人观后感8 电影的特性之一就是记录影像，新现实主义不仅给我们重现了当时的社会环境，时代
22、气氛，更朴实的叙述人生百态，生活就是现实，现实就是生活，不管你的遭受是什么，不管是父亲的焦躁和无奈，还是儿子乖巧和崇拜，哪怕你只是由于倒霉透顶而无奈铤而走险，只是想保住男人的尊严和抓住工作的时机照看好妻儿子女，可是都没主角光环，这就是现实。 偷自行车的人观后感9 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。 难过秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！ 题记 二战过后的罗马，究竟是什么一番景象呢？看过闻名电影罗马假日的人会很简单的答复这个问题。高大的欧式哥特建筑，市场上陈设着各式珍宝，古老的斗兽场，真理之口。也许，还会在这座漂亮的城里邂逅一位清爽脱俗的姑娘。多么一幅令人心
23、驰神往的画卷！然而，这种情形虽然存在，但只是存在于上层阶级之中。有一部电影，虽然评分与罗马假日完全一样，但远不如罗马假日知名，没有进入豆瓣top250，但是，却真真正正的让人们看到了“真正的罗马”就像贾樟柯让人看到“真正的中国一样”这部影片，便是偷自行车的人。 这部电影，在当时是极其与众不同的，同样是关于罗马的影片，罗马假日则是典型的好莱坞制作，其中的特点就是商业化和类型化，换句话说，就是为了迎合观众而创作【固然这种片也不是完全不好，也有三六九等之分】好像一出漂亮的童话，固然，童话是美妙的，现实则是残酷的，广阔的中下层人民是永久不会有“罗马假日”的福分可受的。他们承受着生活、家庭给他们带来的双
24、重压力。意大利新现实主义正是来反映这一点，这类影片的主角，往往不是风流倜傥的英雄，也不是俊男靓女，而是随处可见的中下层人民，拍摄地也由摄影棚变成了普一般通的市井之中，而正是这样，很多人都并不是专业演员。特别考验群众调度。 意大利新现实主义的影响力在电影节实属特别巨大的，后世很多现实主义导演，诸如马丁斯科塞斯，贾樟柯等皆深受其影响。尤其是贾樟柯，他将新现实主义进展了外乡化，这一点在他的处女作小武中充分得以表达。 影片多处运用比照，主角屡次穿过街道，衣着光鲜的人们对他透出鄙夷的目光；当他的自行车被偷时，他去警察局报案，可是警察却照旧有条不紊的忙着他们的事务。丝毫没有把他的事情当回事，只是敷衍了事。
25、对于穷人，从来没有什么社会地位，代表正义的天平一旦加上金钱与地位，便不再平衡。 主角是软弱的，但同时他也是顽强的，就似乎余华笔下的福贵一样，承受着生活的压力，承受着人们的指责，却从来在孩子面前树立起高大形象。直到最终万不得已才抵抗，但这种抵抗是徒劳的，他并没有像其他小偷一样的好运气，命运始终作弄着他，这样的人，在当时比比皆是。 人人皆知，意大利和德国、日本一样，都是二战的战败者，同时也是始作俑者。二战对于它本国的影响，是特别巨大的，它的野心是最小的，就连打埃塞俄比亚都被虐得很惨。然而战后经济重创以及联合国对他的制裁却是特别之大。他损失了全部的殖民地，当时的罗马帝国的辉煌，全然成了过去，这个国家
26、在大航海发觉时代之后，始终的碰了不少钉子。1946年的工业只相当于战斗前的三分之一，但国债却是战前的7倍。人民是可怜的，只好被迫的承受着，无法去转变，失业人口剧增。仿佛这不是政府犯的罪，而是人民犯的罪似的。 几百年前的元朝，张养浩曾经面对古潼关遗址曾发出：“兴，百姓苦，亡，百姓苦！”的哀叹，67年前，一部意大利新现实主义电影道出了这一点，如今，张养浩的这首词悄然的从中学课本中删去。取而代之的是一首风花雪月之词，继承了新现实主义的贾樟柯，也只能到国外去拿奖。占据在电影院以及票房的，都是小时代、栀子花开。呜呼！峰峦如聚，波涛如怒，一切诚如张杨浩所说！ 我早已欲哭无泪。 偷自行车的人观后感10 这不
27、算是一篇影评，只是我对影片情节一些回忆与感想。 先提出了一个问题，有没有某样东西对我们来说，假如失去了，就无法活下去。不知道被问的人会想到什么。总之，不会是一辆自行车吧，一辆没有任何纪念意义，只是作为交通工具的自行车。那么，设想自己身处这样的状况下：你的一家要依靠你来生存，你好不简单找到了工作。但工作的要求是你必需要有自行车。你身上一文不名，最终你只好把家里唯一值钱的床单拿去典当了（这说明你睡觉不垫床单了），最终用典当的钱买了一辆自行车。从今你最终可以向往，能赚钱养活家人了，面包会有的，新床单会有的，一切都会有的。这个时候，这辆自行车对你来说还只是一个单纯的交通工具吗？ 这就是电影“The B
28、icycle thieves”中仆人公Antonio的境况吧。二战后的意大利，是拥挤而又萧条的街道，是满街的无业游民，充满着担心与焦灼，充满着灰色与无望。没有专业的演员，没有摄影棚，没有巨大的投资，新现实主义导演Vittorio De Sica 只是宁静地记录着一个再一般不过的意大利人身上发生的一件一般的事。或许我们许多人都遇到过自行车被偷了。 “你不要遗忘带上你的自行车，你必需有一辆才行。” “我原来有一辆，但坏了，几天后我可以修好的。” “到时候他们就不会要你了。” “为什么，我可以步行去工作。” “你究竟是有还是没有，假如你没有，其他人会得到这份工作。” “我有自行车！”“谁说只有你有，
29、我也有！”底下无望地寻求工作的民众开头吵闹起来。 “Antonio, 你究竟是有车还是没车？” “我有，我有，我现在就有。” 哪里会有呢？当Antonio 把找到工作这个兴奋人心的消息带回家时，只是多了一份争吵。妻子Maria 抽出床单说，“你睡觉可以不要床单，不是吗？” 于是，Antonio最终得到了一份工作，虽然只是张贴海报这样的低层。Maria来到一个“神婆”那还愿，说是Antonio找到工作应了她的愿。Antonio把她拉出来，让她不要再因迷信铺张钱。 上班第一天，他爬上梯子贴海报，一个带着德国军帽的男人骑上他摆在一边的自行车，飞速地冲向了人群中。Antonio大叫，狂追，但最终仍让小
30、偷和他的自行车消逝在了视野里。 他带着儿子Bruno开头舍命地查找那辆被偷的自行车。偌大的自行车市场，却没有一辆与他的有着一样的号码，又观察偷车的小贼，却又生生让他溜走。为了找到自行车，他闯入教堂破坏了弥撒，为了找到自行车，他去问道曾经让他不屑一顾的“神婆”。然而，线索总是刚刚消失就被掐断，一切的努力，好像都找不到它的归属。“神婆”说，要么你立刻就会见到它，要么一辈子也别想了。离开神婆家，他第三次见到了偷车的小贼，却因没有证据，灰头土脸地被轰出了小贼居住的街区。朋友，警察，熙来攘往的群众，没有一个能帮得到他。 他蹲在街角，看着对面街上摆放整齐地一排排自行车，看着不远处建筑下孤零零地一辆自行车，
31、看着眼前骑着自行车走过的人们，看啊看啊.最终，他起身递给孩子一张纸币，让他一个人坐公车回去，自己则奔向那辆孤零零地自行车，他一脚蹬上踏板，往街上骑去。于是影片由“A bicycle thief”变成了 “bicycle thieves”。背后有人大喊，抓贼啊，抓偷车贼啊。最终他还是被抓住了，人们围着他说要把他送进监狱。他一脸的不知所措，却发觉儿子竟然没走，Bruno抓着他的衣角喊着爸爸，爸爸，生怕身边的人会损害自己。车主看着孩子无辜的眼神，说算了吧，让他走。 熙攘的大街上，Bruno紧握着Antonio的手向前走着，俩人慢慢地被掩盖在人潮中。 好像讲完了一个很长的故事。作为新现实主义的代表作，
32、这部作品现实吗？这遭到了同班很多美国同学的质疑。他们觉得作品过于放大了哀痛，再加上一个这么sappy的结尾。Sappy这个词不能放在英汉字典里查，一百个人对它的意思有一百个不同的理解。 但这才是现实啊，现实中无时无刻无处不是充满着哀痛与无望吗？Antonio的故事莫非不是人们现实生活的映射吗？在这部作品里，自行车已经不是一个简洁的交通工具了，有人为了它而找到生活的依撑，又因他而失去生活的盼望，甚至逼良为盗。它是一个有着象征性的事物，它像是在称赞着全部人说，你看吧，有时候失去了我这样一个物件，你们就生活不下去了。然而这部电影表现的是什么，是政治的黑暗，还是生活困苦？我想都不是，它表现的只有真实。
33、 Vittorio De Sica只是想记录下当时真实的意大利，人们真实的生活。所以我们也可以发觉电影中少许的令人欣喜的局部。比方说Antonio在无望下好像放开了一切，带着儿子Bruno去餐馆里好好吃了一顿，还非得上酒，甚至让Bruno也喝酒。他的脸上洋溢着笑容，似乎一切都已经放下。又比方说当车主观察Bruno的眼神，起了恻隐之心，他或许在想，假如把Antonio送进了监狱，那这个孩子就失去了依靠，他以后要怎么生活呢。因此，他放过了Antonio。然而，短暂的欣喜紧接着的又是深深地无望。饭馆里Antonio又想起了被盗的自行车；被车主放走以后，便迎来了故事的结尾，两人慢慢地涌入了人潮中。没有
34、说完的故事，像是更深的无望，没有了自行车，他该如何生活呢，他连床单也没有了，他将会失去工作。 在充满着商业片的今日，现实主义的电影面临着窘迫的票房市场。越是贴近生活的东西，人们却约不情愿接近。仿佛想把自己关在一个虚构的梦境里，只接触那些虚幻而美妙的，却躲开真实的。或许并不是每一个人都会为了一辆自行车而无法活下去，况且现在离电影拍摄的年月已经过了六十余年。然而无论时代怎么变迁，总有为生计发愁的人，总有因物质的失去而无望的人。有一天，当我们虚幻的梦境被打碎，我们需要活在现实里。而现实里的一局部，就像是电影所描绘的那样。我们会和Antonio一样，涌入滚滚人潮，或者我们现在就在人潮中前进。盼望我们不
35、会和他一样的无望。盼望无论多现实，盼望始终在我们身边。 偷自行车的人观后感11 偷自行车的人长期以来始终被权威意见奉为一部杰作，将近70年后再看，我依旧觉得它布满力气，生气勃勃，心情饱满。它在1949年获得了奥斯卡荣誉奖，是各大“影史最宏大电影”排行榜上的常客，它被誉为意大利新现实主义流派的基石之一。直到今日，电影所表现出来社会问题和精神内涵依旧值得我们争论。 即使不了解二战后意大利经济衰败，民生凋敝的历史背景，我们通过电影本身也能感受到。电影开头就呈现了一群乌乌泱泱的失业男人翘首以盼那少的可怜的工作岗位，男人们一个个心急如焚，眉头紧锁，却依旧得不到一份贴海报的工作；男仆人公瑞奇为了赎回自己的
36、自行车，把睡觉的床单都当了。镜头一转，我们发觉当铺的里面，是密密麻麻，积累如山的被单；拿回自行车，得到工作后，我们观众原以为瑞奇要送儿子去学校上学，谁能料到十岁左右的儿子竟然也是被送去工作；自行车丢后，瑞奇只能坐公交车回家，而拥挤不堪的公交车再一次点明白战后意大利的社会状况。 正是在这种历史背景下，意大利新现实主义渐渐兴起，新现实主义追求电影的真实性，仆人公常常是一些落魄的小人物，演员也常常起用非职业演员。如这部电影中瑞奇的扮演者 郎培尔托.马齐奥拉尼，他本身就是一个失业的蓝领工人，而电影中萌萌哒的儿子布鲁诺，也并不是职业童星。电影中瑞奇的工作是贴海报，而他贴的海报正是美国好莱坞的电影海报。好莱坞电影，一直以“造梦”著名，好莱坞电影一直充满着香车，美女，金钱，胜利。全部的这些梦幻般的东西和瑞奇所处的破败不堪的战后废墟形成了荒谬的挖苦。而一消失就引起世界影坛极大关注的新现实主义风格影片，好像就是要打破这些好莱坞电影们的“梦幻泡沫”。