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1、和 氏太极拳的以裆代手与以身领手 导读：我根据大家的需要整理了一份关于 和氏太极拳的以裆代手与以身 领手的内容，具体内容：和式太极拳除具有一般太极拳的要点外，在理 论、技术技法、强身养生方面都有其独待之处，以周易理论为基础，像其形取其义用其理，移动周身处处走圆，自然圆活。下面是我为大家整 理的关于：。欢迎.和式太极拳除具有一般太极拳的要点外，在理论、技术技法、强身养生 方面都有其独特之处，以周易理论为基础，像其形取其义用其理，移 动周身处处走圆，自然圆活。下面是我为大家整理的关于：。欢迎阅读！练太极拳功夫主要的就是练裆。尤其和氏太极拳裆是内劲的关键。太 极拳活与不活，全在于裆的运作。裆不活，动
2、作必然呆滞。裆胯是太极拳 的天机。所谓天机者，玄机关窍之意，凡动作变化全凭于此。不得此中 奥秘，难以练成太极功夫。所以学练和氏太极拳主要练的是运裆。裆是 天机玄窍，没有裆的运作，就不存在和氏太极拳，其重要程度由此可见。为了使练太极拳者有所启迪，我之所以要克隆太极，克隆某一个太极大师 的拳架，决至要克隆其精微之处，其中道理，亦包括于如何运裆，如何驾 驭与全身之动作，能观微而达其精考。裆跨在太极拳中起着提纲挈领的作用，如何运作，很难用言语来表达。以前老师用木偶戏的表演技巧来比喻太极拳裆胯的作用。木偶戏是用手來 表演的，离开了手，就不存在戏文了。我想这样形象化的解释颇为得当，余练功儿十年深感以裆代手
3、的重要性。练和氏太极拳如何运裆不可不 知太极拳高手郑老师，他之运裆极为精微，虽有若无，显于见微。为什么 说虽有若无为之佳者，大凡功夫高者深者，其走圈亦小，不显于形，所以 若有若无，使对方不知其深浅，未能知其变化，深藏不露，适于灵变。否 则的话，也容易给对方看出破绽，泄于活机，亦非高人之所为也。有太极,无有拳术，有无双泯，道法自然，是为极则。太极拳裆胯之运作还有一种联想的比喻，它就是像是手表中的一种叫 铠飞轮乂曰鬼推磨的摆轮。大家都知道摆轮是手表的基本动力，它是 一种不固定摆轮的旋转，它是手表保持平衡运转的动力，且精确无误。它 与普通手表的摆轮不一样，普通摆轮通过一根轴承固定在一个位置上走 动，
4、由于地心引力作用和摆轮本身的重量，造成轴位变化，从而出现速度 和走时的偏差。只有像铠飞轮那样，摆轮不固定在同一个位置上的时候 才能抵消偏差。这对太极拳来讲，它也不是固定在一个位置上，裆即由两 个胯组成，在一个中心两个不固定的位置上旋转，既有重心，而不知其重 心何在，这是一个太极图的摆轮，是太极拳运作源泉，是阴阳变化之枢纽,动静开合，虚实变幻之裆机。所谓左重则左虚，右重则右杳。两脚有虚 实，虚中有实，实中有虚;两手有阴阳，阴中有阳，阳中有阴，或忽阴或 阳、亦阳亦阴，这是阴阳消长重心虚实变换之关键。以裆代手，以身领手是和氏太极拳由裆胯带动手和全身动作，继之 由裆胯来带动腹式呼吸，带动丹田运转，所谓
5、腹中有轮，旋转如规。使 之聚而鼓荡，状若璇现，意活而运，气如轮转。由外达内，由内达外，裆胯成为沟通之桥梁。当然也适用于其他门派的太极拳种。余也曾试着操 练过，其理一贯，一通百通，只是各人重视的程度不同而已。领架者观 其形而知其微，达于定架即形架，也就是成形的架子，又叫标准架式。所谓克隆，除了精确的定架，而更重要必须有大师的神韵，不管由外 达容具体内容和式太极拳除具有一般太极拳的要点外在理论技术技法强身养生方面都有其独待之处以周易理论为基础像其形取其义用其理移动周身处处走圆自然圆活下面是我为大家整理的关于欢迎和式太极拳除具有一般太极拳的要点活下面是我为大家整理的关于欢迎阅读练太极拳功夫主要的就是
6、练裆尤其和氏太极拳裆是内劲的关键太极拳活与不活全在于裆的运作裆不活动作必然呆滞裆胯是太极拳的天机所谓天机者玄机关窍之意凡动作变化全凭于此不得此中奥程度此可见为了使练太极拳者有所启迪我之所以要克隆太极克隆某一个太极大师的拳架决至要克隆其精微之处其中道理亦包括于如何运裆如何驾驭与全身之动作能观微而达其精考裆跨在太极拳中起着提纲挈领的作用如何运作很难用里，或由内达外，都要有形神之互恋。所谓上动下合，左转右旋，前 移后趋，唯心神之所向，意气之所使也。运裆首先要看老师是如何启 动裆胯的，如果连这一点细微之处也看不出来，那么就无法使自己走运裆 圈，无法克隆这个裆启的源头，无法做到以裆代手的运作。这不仅是太
7、极 拳架进入上乘的主要组成，而且在推手中起着决定性的作用。形的动静 对方必然十分敏感，而裆的运作不常为人所知。敌来动，不见其变，敌稍 动，在其不知不觉中动在先，这在赵堡太极拳來讲叫做调裆。力点也随 着不知不觉中变换，不进则已，若进必令其跌扑，此皆在于调裆与运 裆之关键。在令架克隆老师内劲的神与形，首先要以身领手，其关键就是在运裆。领架时要有比较，老师一出手就有与众不同的感觉，又时总觉得老师打的 拳与我有些区别，倒不是动作上有什么不同，这是质的问题，所以也讲不 出什么原因，这就是内劲。而内劲的质量又有很大的区别，各人掌握的关 窍、技艺不一样，所练就的内功之质量悬殊。第一要掌握太极拳的要领；第二要
8、练松至柔;第三要运裆，这是出内劲的关键；第四技法，没有技法不 能与人交技，缺一不成。有人练了一辈子太极拳，松柔具到位，身体也颇健康，但没有高超的技 法，若逢推手动辄倾跌。技击不是纸上谈兵，空谈打法是没有用的，要有 实战体验。保健与养生，对太极拳来说有过之而无不及，若论技法，拳架 推手一起练，以拳架來指导推手，以推手来纠正架式，运裆也是交技的关 键，以小胜大，以点击面，小圈胜大圈，此皆与运裆、调裆有关联，且可忽哉。和式太极拳的简介 和式太极拳强调理法自然，处处顺其自然合乎自然，自然而然，形成轻 灵圆活，顺遂自然的特色。容具体内容和式太极拳除具有一般太极拳的要点外在理论技术技法强身养生方面都有其独
9、待之处以周易理论为基础像其形取其义用其理移动周身处处走圆自然圆活下面是我为大家整理的关于欢迎和式太极拳除具有一般太极拳的要点活下面是我为大家整理的关于欢迎阅读练太极拳功夫主要的就是练裆尤其和氏太极拳裆是内劲的关键太极拳活与不活全在于裆的运作裆不活动作必然呆滞裆胯是太极拳的天机所谓天机者玄机关窍之意凡动作变化全凭于此不得此中奥程度此可见为了使练太极拳者有所启迪我之所以要克隆太极克隆某一个太极大师的拳架决至要克隆其精微之处其中道理亦包括于如何运裆如何驾驭与全身之动作能观微而达其精考裆跨在太极拳中起着提纲挈领的作用如何运作很难用和兆元出生于中医世家，自幼习文学医。1825年，师从本镇拳师陈清平 习武
10、。后在北京供职，官授武信郎。在理学大家李棠阶影响下，对太极拳 进行了重大改革。尤使太极拳理论有了长足发展。以理学、儒家、道家并 结合医学理论来指导规范拳架，使理论与实践完美结合。创编了一套体用 一致，技理相合的代理架，即和式太极拳。传统和式太极拳有72式，皆以易学之理贯串于拳势之中。象其形（圆），取其义（阴阳、五行、八卦），用其理（阴阳变易，五行生克，天人合一）。走架以轻灵圆活，柔中求刚的准则促进周身协调，步活身敏，柔顺自然。以阴阳变化之法，使身体不同部位运动时产生的分、合等劲力，形成千变 万化的技术、技法。形成太极拳滑如鱼、粘如胶、软如棉花、硬如钢的技 击待色。在拳架练法中由外形的无过不及，
11、内外相合和柔顺连贯的阴阳动态平 衡，促进内在气血、脏腑、经络的阴阳平衡，保持人体正常的生理功能和 健康体魄，从而达到健身、疗病、养生之目的。在行功走架时做到三直：头直、身直、小腿直。五顺：顺身、顺腿、顺 手、顺脚、顺意。明三节，知六合等规则和要领。整个拳架套路以体用一 致为要求促进拳架、推手、散手三合为一，技理相合。通过朝夕盘架增强 自身功力，通过推手实践矫正拳架，直至最终用于实战。和式太极拳以白 然为准则，以圆、弧为运动形式，以太极阴阳变化之法，使身体处处分出 虚实内外。视练者体质阶段不同，速度可快可慢，但均匀适宜。架式可大 可小，以自然舒展为度。整个拳架朴实无华、简洁流畅。容具体内容和式太极拳除具有一般太极拳的要点外在理论技术技法强身养生方面都有其独待之处以周易理论为基础像其形取其义用其理移动周身处处走圆自然圆活下面是我为大家整理的关于欢迎和式太极拳除具有一般太极拳的要点活下面是我为大家整理的关于欢迎阅读练太极拳功夫主要的就是练裆尤其和氏太极拳裆是内劲的关键太极拳活与不活全在于裆的运作裆不活动作必然呆滞裆胯是太极拳的天机所谓天机者玄机关窍之意凡动作变化全凭于此不得此中奥程度此可见为了使练太极拳者有所启迪我之所以要克隆太极克隆某一个太极大师的拳架决至要克隆其精微之处其中道理亦包括于如何运裆如何驾驭与全身之动作能观微而达其精考裆跨在太极拳中起着提纲挈领的作用如何运作很难用