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1、古代文学史.填空 1.林传甲在京师大学堂编写的讲义中国文学史为最具代表性的滥觞之作。2.王国维的 宋元戏曲史、鲁迅的中国小说史略，在分体文学史中是最早、最有影响力的著作。3.文学创作是文学史的主体，文学理论、文学批评、文学鉴赏是文学史的一翼，文学传媒是文学史的另一翼。4.神农时蜡辞云：“土反其宅，水归其壑，昆虫勿作，草木归其泽！”5.吴越春秋卷九所载的弹歌反映的是原始人制造弹弓和狩猎的过程。6.吕氏春秋音初所载禹时涂山氏之女所歌的“候人兮猗 yi”是夏代歌谣 的遗文。7.夏商时代和西周初七，文化的主要承担者是巫覡 8.春秋的基本精神是“道名分”（庄子天下）9.尚书尧典提出了 “诗言志”说 10
2、.孔子特别强调文学的政治道德功能，他提出“兴、观、群、怨”说。11.中国古代著名的四大神话：女娲补天、共工触山、后羿射日和嫦娥奔月，保 留在淮南子中 12.在所有的古代文献当中，以山海经最具有神话学价值。山海经是我 国古代保存神话资料最多的著作。13.诗经的编集有“献诗”“采诗”“删诗”说 14.今文是齐、鲁、韩三家诗。鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人辕固，韩诗出 自燕人韩婴。今本诗经就是毛诗 15.诗经表现出的关注现实的精神概括为“风雅”精神 16.我国散文的最早源头。可以追溯到甲骨卜辞。17.商书盘庚是我国记言文之祖。18.左传是先秦散文“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟，我国的最 高成
3、就为史记 19.汉赋主客问答的形式，铺张扬厉的风格，对战国策借鉴 20.战国策又名国策 国事短长事语长书修书 21.荀子的成相辞和另一篇赋，对汉赋的产生有直接影响。22.屈原是中国文学史上第一位伟大的诗人 23.楚国的文化为“信巫鬼，重淫祀”24.橘颂是屈原早期作品 25.“天问”，对天发问，探讨宇宙万事万物变化发展的道理。天问以一个曰 字领起，全诗几乎都由问句组成 26.九辩是宋玉的代表作 27.鸿都门是专门培养文学和艺术人才的学校，在历史上是首创 28.枚乘的七发标志着新体赋的正式形成，司马相如的作品代表新体赋的最 高成就。29.张衡的归田赋开创了抒情小赋的先河 30.新序 说苑 采集群书
4、中的逸闻轶事按照以类相从的原则编纂而成，上 乘 韩非子，下开六朝的世说新语类小说先河。31.孔丛子是孔子后裔孔鲋所作 中国小说史略在分体文学史中是最早最有影响力的著作文学创作是文学史的主体文学理论文学批评文学鉴赏是文学史的一翼文学传媒是文学史的另一翼神农时蜡辞云土反其宅水归其壑昆虫勿作草木归其泽吴越春秋卷九所载的弹歌反和西周初七文化的主要承担者是巫覡春秋的基本精神是道名分庄子天下尚书尧典提出了诗言志说孔子特别强调文学的政治道德功能他提出兴观群怨说中国古代著名的四大神话女娲补天共工触山后羿射日和嫦娥奔月保留在淮南子中在诗删诗说今文是齐鲁韩三家诗鲁诗出自鲁人申培齐诗出自齐人辕固韩诗出自燕人韩婴今本
5、诗经就是毛诗诗经表现出的关注现实的精神概括为风雅精神我国散文的最早源头可以追溯到甲骨卜辞商书盘庚是我国记言文之祖左传是先秦散32.七略别录是我国最早的分类目录学著作 33.贾谊是骚体赋的代表作家，他也是现今有作品传世的第一位汉代赋作家 34.骚体赋是九体，汉大赋/散体赋是七体 35.七发是七体的开山之作 36.杨雄的四大赋甘泉赋 河东赋羽猎赋长杨赋 37.“箫声咽”是中国古代的一个原型，洞箫赋有生成开创之功 38.司马迁说他修史的宗旨是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”39.东汉赋的代表是班固的两都赋和张衡的二京赋 40.刘歆的遂初赋是汉代纪实性述行赋的开山之作 41.吴越春秋在体例上兼有
6、编年体和纪传体史书的特点，是历史演义小说的 雏形。42.王充、王符以及后来的仲长统，并称东汉政论散文三大家。43.马第伯的封禅仪记是现今所能见到的最早的游记 44.东汉文人最早的完整五言诗是班固的咏史 45.秦嘉的赠妇诗是一组艺术成就较高的抒情诗，是汉代文人五言抒情诗的 成熟之作。二简答题 1.神话的内容及精神 内容：创世神话（盘古开天辟地）、始祖神话（女蜗补天）、洪水神话（大禹治 水）、战争神话（皇帝蚩尤之战）、发明创造神话（后羿射日）精神/意义：忧患意识、厚生爱民意识、反抗精神 2.神话的思维特征及举例 以己观物、以己感物 以人的一些常见的生理行为来解释昼夜、四季以及风 的形成。具体。形象
7、的思维 原始先民为了把握一日之中时间的变化，利用太阳在空 中国小说史略在分体文学史中是最早最有影响力的著作文学创作是文学史的主体文学理论文学批评文学鉴赏是文学史的一翼文学传媒是文学史的另一翼神农时蜡辞云土反其宅水归其壑昆虫勿作草木归其泽吴越春秋卷九所载的弹歌反和西周初七文化的主要承担者是巫覡春秋的基本精神是道名分庄子天下尚书尧典提出了诗言志说孔子特别强调文学的政治道德功能他提出兴观群怨说中国古代著名的四大神话女娲补天共工触山后羿射日和嫦娥奔月保留在淮南子中在诗删诗说今文是齐鲁韩三家诗鲁诗出自鲁人申培齐诗出自齐人辕固韩诗出自燕人韩婴今本诗经就是毛诗诗经表现出的关注现实的精神概括为风雅精神我国散文
8、的最早源头可以追溯到甲骨卜辞商书盘庚是我国记言文之祖左传是先秦散间的位置变动来说明，并创造了关于太阳的神话，如“日出与旸谷”情感体验 山海经中出现龙凤神话形象时，总是伴有歌舞音乐，显示了 祥和安乐的情感体验。象征性或隐喻性的思维 把葫芦和禽卵跟母体崇拜、生殖崇拜相联系 3.诗经在文学史上的地位 抒情诗的传统 风雅与文学革新 比兴的垂范 4.风雅颂 从音乐角度划分，风士之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂 从内容题材角度划分，一国之事谓之风，四方之风谓之雅，颂者，告于神明 者也。从作者身份地位角度划分，风为下层民众所作，雅颂为朝廷郊庙乐歌之词、辞。5.战国策艺术手法 A 鲜明生动的人物形象 a
9、虚构的手法 b 涉及心理活动 c 波澜起伏的情节，个 性化的言行 d 外貌神情描写极为传神 e 以人物为中心的纪传体 B 辩丽横肆的语言艺术 a 引类譬喻 b 运用大量的寓言故事，佚闻掌故 c 行文 夸张铺陈，大量运用对偶排比 6.从语录体到说情散文的发展过程 论语孟子是语录体孟子 庄子显示出由语录体向专论体过渡 中国小说史略在分体文学史中是最早最有影响力的著作文学创作是文学史的主体文学理论文学批评文学鉴赏是文学史的一翼文学传媒是文学史的另一翼神农时蜡辞云土反其宅水归其壑昆虫勿作草木归其泽吴越春秋卷九所载的弹歌反和西周初七文化的主要承担者是巫覡春秋的基本精神是道名分庄子天下尚书尧典提出了诗言志
10、说孔子特别强调文学的政治道德功能他提出兴观群怨说中国古代著名的四大神话女娲补天共工触山后羿射日和嫦娥奔月保留在淮南子中在诗删诗说今文是齐鲁韩三家诗鲁诗出自鲁人申培齐诗出自齐人辕固韩诗出自燕人韩婴今本诗经就是毛诗诗经表现出的关注现实的精神概括为风雅精神我国散文的最早源头可以追溯到甲骨卜辞商书盘庚是我国记言文之祖左传是先秦散荀子韩非子中的专题论文，标志着说理散文体制的定型。7.孟子思想内容/艺术手法 仁义礼智信 四端说 气势浩然 长于譬喻 8.庄子的艺术特点 寓言为主 运用想象和虚构的艺术手法 形象恢诡的论辩 富有诗意的语言 9.荀子的思想内容（名词解释）性恶篇开首即云：“人之性恶，其善者伪也。”
11、“性”即先天自然本性。“伪”即人为，即后天通过礼仪学习而形成的道德观念。提出“圣人化性而 起伪”。10.离骚的思想内容 离骚的主旨是爱国和忠君 屈原的“美政”理想 11.离骚的艺术手法 塑造了一个抒情主人公的形象，隐喻了其发奋自励、苏世独立的人格 离骚最引人注目的是它的两类意象：美人、香草 楚地流行的民歌句式参差不齐，并且采用“兮”字放在句中或句尾 12.赋的渊源 诗经中班固的两都赋序“赋也，古诗之流也”楚辞 骚体赋 先秦散文：荀子的成相辞和另一篇赋，对汉赋的产生有直接影响。中国小说史略在分体文学史中是最早最有影响力的著作文学创作是文学史的主体文学理论文学批评文学鉴赏是文学史的一翼文学传媒是文
12、学史的另一翼神农时蜡辞云土反其宅水归其壑昆虫勿作草木归其泽吴越春秋卷九所载的弹歌反和西周初七文化的主要承担者是巫覡春秋的基本精神是道名分庄子天下尚书尧典提出了诗言志说孔子特别强调文学的政治道德功能他提出兴观群怨说中国古代著名的四大神话女娲补天共工触山后羿射日和嫦娥奔月保留在淮南子中在诗删诗说今文是齐鲁韩三家诗鲁诗出自鲁人申培齐诗出自齐人辕固韩诗出自燕人韩婴今本诗经就是毛诗诗经表现出的关注现实的精神概括为风雅精神我国散文的最早源头可以追溯到甲骨卜辞商书盘庚是我国记言文之祖左传是先秦散汉赋主客问答的形式，铺张扬厉的风格，可以看出对战国策借鉴 13.子虚赋的思想内容 帝国形象的塑造 一统观念的弘扬
13、时代精神的体现 14.汉赋、子虚赋的文体特征 按照时空顺序和以类相缀兼用的铺陈方式 主客问答的结构形式与夸张笔法的融通 句法灵活多变，句式长短不一 创造的是一种巨丽之美，是充满浪漫色彩的壮阔画面 辞藻华丽 15.史记的地位和影响 史记是传记文学的典范，也是古代散文的楷模，它的写作技巧、文章风 格、语言特点、无不令后代散文家翕然宗之 史记的许多传记情节曲折，人物形象栩栩如生，为后代小说创作积累了 宝贵的经验 史记的许多故事在古代广为流传，成为后代小说戏剧的取材对象 16.汉书的地位、笔法 汉书行文严谨有法 汉书笔法精密 对于起始性质的事件加以强调 中国小说史略在分体文学史中是最早最有影响力的著作
14、文学创作是文学史的主体文学理论文学批评文学鉴赏是文学史的一翼文学传媒是文学史的另一翼神农时蜡辞云土反其宅水归其壑昆虫勿作草木归其泽吴越春秋卷九所载的弹歌反和西周初七文化的主要承担者是巫覡春秋的基本精神是道名分庄子天下尚书尧典提出了诗言志说孔子特别强调文学的政治道德功能他提出兴观群怨说中国古代著名的四大神话女娲补天共工触山后羿射日和嫦娥奔月保留在淮南子中在诗删诗说今文是齐鲁韩三家诗鲁诗出自鲁人申培齐诗出自齐人辕固韩诗出自燕人韩婴今本诗经就是毛诗诗经表现出的关注现实的精神概括为风雅精神我国散文的最早源头可以追溯到甲骨卜辞商书盘庚是我国记言文之祖左传是先秦散 对某些材料的位置有自己的安排 17.古诗
15、十九首的艺术手法 起兴发端 情景交融，物我两化 语言达到炉火纯青的地步 三.论述题 1.诗经的内容及代表作品 祭祖颂歌和周族史诗 生民 农事 七月 燕飨小雅鹿鸣 怨刺 伐檀 战争徭役 伯兮 婚姻爱情 关雎 2.诗经的艺术特点 采用赋比兴 语言具有音乐性和表意性 A 音乐性 重章 ex:伐檀 叠句 ex:无衣 叠字 ex:昔我往矣，杨柳依依 B 表意性 词汇丰富 3.左传的艺术手法/叙事特点 1.“文分四时”清 冯李骅 中国小说史略在分体文学史中是最早最有影响力的著作文学创作是文学史的主体文学理论文学批评文学鉴赏是文学史的一翼文学传媒是文学史的另一翼神农时蜡辞云土反其宅水归其壑昆虫勿作草木归其泽
16、吴越春秋卷九所载的弹歌反和西周初七文化的主要承担者是巫覡春秋的基本精神是道名分庄子天下尚书尧典提出了诗言志说孔子特别强调文学的政治道德功能他提出兴观群怨说中国古代著名的四大神话女娲补天共工触山后羿射日和嫦娥奔月保留在淮南子中在诗删诗说今文是齐鲁韩三家诗鲁诗出自鲁人申培齐诗出自齐人辕固韩诗出自燕人韩婴今本诗经就是毛诗诗经表现出的关注现实的精神概括为风雅精神我国散文的最早源头可以追溯到甲骨卜辞商书盘庚是我国记言文之祖左传是先秦散2.A 叙事 叙事时间 a 以顺序为主 b 左传中还有插叙和补叙，性质作用与倒叙类 似，这些叙述，常用一个“初”字领起。C 年时月日纪年 以第三人称作 为叙事角度，发表评论
17、 注重叙述事件的过程和因果关系；对事件因果关系 的叙述，有道德化与神秘化的特点 左传把事件叙述的颇具戏剧性 B 人物 散记与片段 人物的言行事迹大多分散记录在事件发生的各个年代，表现的 仅仅是其一生中的某一片断 人物性格曲折成长 在行动、对话中表现人 物 C 细节 左传大量描写琐事细节 D 记言（内容角度）文典而美 语博而奥 E 语言（艺术风格）词约义丰 4.荀子的艺术手法 思理严整，论证全面大量运用譬喻大量排比句法 5.史记的叙事艺术 A 结构框架 司马迁说他修史的宗旨是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”全书由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传组成 B 历史和逻辑相统一 孔子不是侯
18、爵，被列为世家 遵循以类相从的原则 中国小说史略在分体文学史中是最早最有影响力的著作文学创作是文学史的主体文学理论文学批评文学鉴赏是文学史的一翼文学传媒是文学史的另一翼神农时蜡辞云土反其宅水归其壑昆虫勿作草木归其泽吴越春秋卷九所载的弹歌反和西周初七文化的主要承担者是巫覡春秋的基本精神是道名分庄子天下尚书尧典提出了诗言志说孔子特别强调文学的政治道德功能他提出兴观群怨说中国古代著名的四大神话女娲补天共工触山后羿射日和嫦娥奔月保留在淮南子中在诗删诗说今文是齐鲁韩三家诗鲁诗出自鲁人申培齐诗出自齐人辕固韩诗出自燕人韩婴今本诗经就是毛诗诗经表现出的关注现实的精神概括为风雅精神我国散文的最早源头可以追溯到甲
19、骨卜辞商书盘庚是我国记言文之祖左传是先秦散 个人性与社会性的联系 C 因果关系 司马迁对起因详写，对最终结果往往略写 D 复杂事件和宏大场面的驾驭 6.史记的人物刻画 闾巷之人的入传 把许多下层人写入书中，其中包括刺客、游侠、商人、方士等 人物个性与共性的展现 a.同一类型的人物，形象也罕有雷同 ex:张良、陈平 b.人物共性的方面：知恩图报、以德报德 以牙还牙、以怨抱怨 知恩图报和以怨抱怨是相互联系的两个侧面，往往在同一 个人身上同时体现出来 士为知己者死，为报答知遇之恩而赴汤蹈火，甚至不惜献 出自己的生命 复杂人格的多维透视和旁见侧出的笔法 7.乐府的艺术手法 A 两汉乐府诗的出现标志着中
20、国古代叙事诗的成熟 B 生活镜头的选取 以常见面又富有情绪的画面入诗 偶然性、突发性事件的捕捉也很有新意 明显的尚奇倾向 C 故事情节完整曲折 中国小说史略在分体文学史中是最早最有影响力的著作文学创作是文学史的主体文学理论文学批评文学鉴赏是文学史的一翼文学传媒是文学史的另一翼神农时蜡辞云土反其宅水归其壑昆虫勿作草木归其泽吴越春秋卷九所载的弹歌反和西周初七文化的主要承担者是巫覡春秋的基本精神是道名分庄子天下尚书尧典提出了诗言志说孔子特别强调文学的政治道德功能他提出兴观群怨说中国古代著名的四大神话女娲补天共工触山后羿射日和嫦娥奔月保留在淮南子中在诗删诗说今文是齐鲁韩三家诗鲁诗出自鲁人申培齐诗出自齐
21、人辕固韩诗出自燕人韩婴今本诗经就是毛诗诗经表现出的关注现实的精神概括为风雅精神我国散文的最早源头可以追溯到甲骨卜辞商书盘庚是我国记言文之祖左传是先秦散D 人物形象各具特色 E 叙事详略得当 详于叙事略于抒情 铺陈场面、详写中间过程略写首尾始末 详写服饰仪仗略写容貌形体 8.古诗十九首的思想内容 A 游子思妇的万般情怀 B 人生哲理的揭示 永恒与有限的关系 ex:人生非金石，岂能长寿考 人的心态与生命周期的关系 ex:思君令人老 忧郁与欢乐的关系 ex:生年不满百，常怀千岁忧 来去亲疏的关系 ex:去者日以疏，来者日以亲 C 痛苦的体验和独特的感受 敏锐的节序感 ex:东风摇百草 微妙的空间感
22、ex:回车驾言迈，悠悠涉长道 深切的世态炎凉感 ex:不惜歌者苦，但伤知音稀 四.名词解释 1.赋比兴 赋比兴是诗经基本创作手法 孔颖达云“赋直陈其实”，郑司农云“比者，比方于物，皆比辞也，兴者，取 譬引类”朱熹之说“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”“赋者，敷陈其事而直言之 也。”“比中国小说史略在分体文学史中是最早最有影响力的著作文学创作是文学史的主体文学理论文学批评文学鉴赏是文学史的一翼文学传媒是文学史的另一翼神农时蜡辞云土反其宅水归其壑昆虫勿作草木归其泽吴越春秋卷九所载的弹歌反和西周初七文化的主要承担者是巫覡春秋的基本精神是道名分庄子天下尚书尧典提出了诗言志说孔子特别强调文学的政治道德
23、功能他提出兴观群怨说中国古代著名的四大神话女娲补天共工触山后羿射日和嫦娥奔月保留在淮南子中在诗删诗说今文是齐鲁韩三家诗鲁诗出自鲁人申培齐诗出自齐人辕固韩诗出自燕人韩婴今本诗经就是毛诗诗经表现出的关注现实的精神概括为风雅精神我国散文的最早源头可以追溯到甲骨卜辞商书盘庚是我国记言文之祖左传是先秦散者，以彼物比此物也。”3.春秋笔法 A 史官求真 B 书法不隐 C 讳书笔法 D 褒贬笔法 4.国语 国语是一部国别体，以记言为主记事为辅 5.战国策 谋臣策士游说诸侯或进行谋议辩论时的政治主张和斗争策略作者大多是战 国后期纵横家刘向编订成书，定名为战国策 6.春秋三传 春秋公羊传毂梁传后两部书侧重阐发春
24、秋经义，叙事较少,以议论为主 7.论语 论语记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及其再弟子编纂而成；语录体 是论语文体的基本特征 8.气势浩然 A 我善养吾浩然之气 B 大丈夫 C 情感激越，词锋犀利，气势磅礴 9.庄子“三言”寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语；重言即借助长着、尊者、名人的言语，为使自己的道理为他人所接受，托己说于长者、尊者之言以自重；卮言即出于 无心、自然流露的语言。10.楚辞 中国小说史略在分体文学史中是最早最有影响力的著作文学创作是文学史的主体文学理论文学批评文学鉴赏是文学史的一翼文学传媒是文学史的另一翼神农时蜡辞云土反其宅水归其壑昆虫勿作草木归其泽吴越春秋卷九所载的弹歌反
25、和西周初七文化的主要承担者是巫覡春秋的基本精神是道名分庄子天下尚书尧典提出了诗言志说孔子特别强调文学的政治道德功能他提出兴观群怨说中国古代著名的四大神话女娲补天共工触山后羿射日和嫦娥奔月保留在淮南子中在诗删诗说今文是齐鲁韩三家诗鲁诗出自鲁人申培齐诗出自齐人辕固韩诗出自燕人韩婴今本诗经就是毛诗诗经表现出的关注现实的精神概括为风雅精神我国散文的最早源头可以追溯到甲骨卜辞商书盘庚是我国记言文之祖左传是先秦散 楚辞最早见于史记酷吏列传 作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之楚辞 “楚辞”是指具有楚国地方特色的乐调、语言、名物而创作的诗赋，在形式 上与北方诗歌有较明显的区别 西汉末年，刘向辑录宋玉、屈原等人的
26、作品，编成楚辞一书 11.离骚 离骚是屈原的代表作，是带有自传性质的一首长篇抒情诗 司马迁人为是遭受忧患的意思，离，遭受 骚 忧也 王逸解释为离别的愁绪 牢骚 杨雄畔牢愁即反离骚 歌曲名称 游国思楚辞概解“楚劳商只”为曲名。劳商与离骚为双生字 12.九辩 九辩是宋玉的代表作 抒发了他的士不遇 中国文学史上影响深远的“悲秋”主题，由此发端 13.吕氏春秋 吕氏春秋是秦相吕不韦召集门客辑合百家九流之说编写而成的 汉书艺文志把它列为杂家 全书分为十二记，八览、六论 14.史记 中国小说史略在分体文学史中是最早最有影响力的著作文学创作是文学史的主体文学理论文学批评文学鉴赏是文学史的一翼文学传媒是文学史
27、的另一翼神农时蜡辞云土反其宅水归其壑昆虫勿作草木归其泽吴越春秋卷九所载的弹歌反和西周初七文化的主要承担者是巫覡春秋的基本精神是道名分庄子天下尚书尧典提出了诗言志说孔子特别强调文学的政治道德功能他提出兴观群怨说中国古代著名的四大神话女娲补天共工触山后羿射日和嫦娥奔月保留在淮南子中在诗删诗说今文是齐鲁韩三家诗鲁诗出自鲁人申培齐诗出自齐人辕固韩诗出自燕人韩婴今本诗经就是毛诗诗经表现出的关注现实的精神概括为风雅精神我国散文的最早源头可以追溯到甲骨卜辞商书盘庚是我国记言文之祖左传是先秦散司马迁著作的纪传体通史，全书由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列 传组成 15.汉乐府 是一种新的诗体 两汉乐府诗
28、是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保 存而流传下来的汉代诗歌 郊庙之乐 文人创作，广泛搜集各地歌谣 宋郭茂倩编乐府诗集 16.两都赋 班固所写 两都赋分为东都赋 西都赋 由长安迁往洛阳 17.汉书 班固编撰的汉书是我国第一部纪传体断代史 汉书所写的是法律之士和经师儒生 18.古诗十九首 古诗十九首出自汉代文人之手，但没有留下作者的姓名 古诗十九首作为一个整体收录在文选中 抒发的游子的羁旅情怀和思妇闺愁是它的基本内容 中国小说史略在分体文学史中是最早最有影响力的著作文学创作是文学史的主体文学理论文学批评文学鉴赏是文学史的一翼文学传媒是文学史的另一翼神农时蜡辞云土反其宅水归其壑昆虫勿作草木归其泽吴越春秋卷九所载的弹歌反和西周初七文化的主要承担者是巫覡春秋的基本精神是道名分庄子天下尚书尧典提出了诗言志说孔子特别强调文学的政治道德功能他提出兴观群怨说中国古代著名的四大神话女娲补天共工触山后羿射日和嫦娥奔月保留在淮南子中在诗删诗说今文是齐鲁韩三家诗鲁诗出自鲁人申培齐诗出自齐人辕固韩诗出自燕人韩婴今本诗经就是毛诗诗经表现出的关注现实的精神概括为风雅精神我国散文的最早源头可以追溯到甲骨卜辞商书盘庚是我国记言文之祖左传是先秦散