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1、文言文断句技巧方法 一、读文段：文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最 基本的能力。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读 就显得尤为重要。平时学习中，我们重视文言文的诵读，目的就在于 能通过熟读培养文言文学习的语感。我们碰到断句篇段，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过 诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。二、找虚词：文言文判断句式 刘勰在文心雕龙中提到：“至于夫惟盖故者，发端之首唱，之而于以者，乃札札句之旧体，乎哉矣也者，亦送末之常科。”由此可见，文言虚词（特别是语气词），往
2、往是该断句的地方。文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等出 现在句中的虚词有：于、为、贝而、以等等。当然，还有些复音虚词（包括一些复句中的关联词）也是我们的好“帮手”。它们大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。出师表判断句、倒装句、省略句分析 比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是 故、向使、纵使等等。例1、于是余有叹焉/古人之观于天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽/往 往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近/则游者众/险以远/则至者 少/而世之奇伟/瑰怪/非常之观/常在于险远/而人之所罕至焉
3、/故非有志 者不能至也。（游褒禅山记）我们通过熟读语段可知，本语段中可置于句末的虚词有：焉、也、焉、也;置于句首的有：夫分句首的有：以、贝卩、贝卩、而、而、故。这一语段，共有 18处标点，可依据虚词来断句的就有 11处之多，如果不考虑中间两处并列词语“天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽”与“奇伟/瑰怪/非常之观这道断句题基本上可以根据找虚词的方法一次性解 决了。满井游记倒装句、省略句、判断句 例2、襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰：“桀纣 之亡也/遇汤武/今天下尽桀也/而君纣也/桀纣并世/焉能相亡/然亦殆 矣!”（新序？刺奢）这一语段中的位于句首的虚词有：而、焉、然；句末的虚词有：也、也、
4、也。找出这些虚词，本题差不多就解决了。三、察对话：文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一 般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到 对话，根据上下文判断对话双方，来断句。例3、沛公曰/孰与君少长/良曰/长于臣/沛公曰/君为我呼入/吾 得兄事之（鸿门宴）础在于对通篇文章的领会因此诵读就显得尤为重要平时学习中我们重视文言文的诵读目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感我们碰到断句篇段不要急于答题应当先诵读这个篇段通过诵读力求对全文的内容有个大体的了解凭语在文心雕龙中提到至于夫盖故者发端之首唱之而于以者乃札札句之旧体乎哉矣也者亦送末之常科由此可见文言虚词特别是语气词往往是该断句的地方文言文中常见放在句首的发语词有夫盖焉斯等等放在句尾的语气词有也矣乎哉与欤它们大体上都位于一句话的开头这些词前一般要断句出师表判断句倒装句省略句分析比如且夫若夫乃夫已而至若于是虽然至于是故向使纵使等等例于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫