人教课标版高中语文必修2 9《赤壁赋》名师课件(16张PPT).ppt

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1、苏苏轼轼 赤壁赋赤壁赋写于苏轼一生最困难写于苏轼一生最困难的时期的时期被贬黄州期间。宋神宗元被贬黄州期间。宋神宗元丰二年,因被诬丰二年,因被诬“谤讪朝廷谤讪朝廷”,遭御,遭御史弹劾、陷害,史弹劾、陷害,狱中惨遭折磨狱中惨遭折磨,史称史称“乌台诗案乌台诗案”。后经多方营救,贬为。后经多方营救,贬为黄州团练副使,但黄州团练副使,但“不得签署公事,不得签署公事,不得擅去安置所不得擅去安置所”。过着。过着“软禁、监软禁、监视居住视居住”式的管制生活。式的管制生活。 元丰五年,苏轼曾于农历七月十元丰五年,苏轼曾于农历七月十六和十月十五两次泛游赤壁矶,写下六和十月十五两次泛游赤壁矶,写下了两篇以赤壁为话题

2、的散文,后人称了两篇以赤壁为话题的散文,后人称第一篇为第一篇为前赤壁赋前赤壁赋,第二篇为,第二篇为后赤壁赋后赤壁赋本文为本文为前赤壁赋前赤壁赋前赤壁赋前赤壁赋 壬戌壬戌/ /之秋,七月之秋,七月/ /既望,苏子既望,苏子/ /与客泛舟,游于与客泛舟,游于/ /赤壁之下。赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属(清风徐来,水波不兴。举酒属(zhzh)客,诵)客,诵/ /明月之诗,明月之诗,歌歌/ /窈窕(窈窕(yo tioyo tio)之章。少焉,月)之章。少焉,月/ /出于出于/ /东山之上,徘东山之上,徘徊于徊于/ /斗牛之间。白露横江,水光接天。纵斗牛之间。白露横江,水光接天。纵/ /一苇之所

3、如,一苇之所如,凌凌/ /万顷之茫然。浩浩乎万顷之茫然。浩浩乎/ /如冯(如冯(pngpng)虚御风,而)虚御风,而/ /不知不知/ /其所止;飘飘乎其所止;飘飘乎/ /如遗世独立,羽化如遗世独立,羽化/ /而登仙。而登仙。 于是饮酒乐甚,扣舷(于是饮酒乐甚,扣舷(xinxin) 而歌之。歌曰:而歌之。歌曰:“桂棹桂棹(zhozho)兮兰桨,击空明兮溯()兮兰桨,击空明兮溯(s s )流光。渺渺兮予怀,)流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和(客有吹洞箫者,倚歌而和(hh)之。)之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。其声呜呜然,如怨如慕,如

4、泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(l l )。)。 苏子愀苏子愀(qio)(qio)然正襟危坐而问客曰何为其然也客然正襟危坐而问客曰何为其然也客曰月明星稀乌鹊南飞此非曹孟德之诗乎西望夏口东曰月明星稀乌鹊南飞此非曹孟德之诗乎西望夏口东望武昌山川相缪(望武昌山川相缪(liolio)郁乎苍苍此非孟德之困于)郁乎苍苍此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州下江陵顺流而东也舳舻(周郎者乎方其破荆州下江陵顺流而东也舳舻(zh zh ll)千里旌旗蔽空酾()千里旌旗蔽空酾(shsh)酒临江横槊)酒临江横槊(shu)(shu)赋诗赋诗固一世之雄也而今安在哉况吾与子渔樵

5、于江渚之上固一世之雄也而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋(侣鱼虾而友麋(mm)鹿驾一叶之扁舟举匏()鹿驾一叶之扁舟举匏(po po )樽以相属寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟哀吾生之须臾樽以相属寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟哀吾生之须臾羡长江之无穷挟飞仙以遨游抱明月而长终知不可乎羡长江之无穷挟飞仙以遨游抱明月而长终知不可乎骤得托遗响于悲风骤得托遗响于悲风 苏子曰客亦知夫水与月乎逝者如斯而未尝苏子曰客亦知夫水与月乎逝者如斯而未尝往也盈虚者如彼而卒莫消长也盖将自其变者往也盈虚者如彼而卒莫消长也盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬自其不变者而观而观之则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又

6、何羡乎且夫天地之之则物与我皆无尽也而又何羡乎且夫天地之间物各有主苟非吾之所有虽一毫而莫取惟江间物各有主苟非吾之所有虽一毫而莫取惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适也而吾与子之所共适 客喜而笑洗盏更酌肴核既尽杯盘狼籍相客喜而笑洗盏更酌肴核既尽杯盘狼籍相与枕藉乎舟中不知东方之既白与枕藉乎舟中不知东方之既白 壬戌之秋,七月壬戌之秋,七月既望既望,苏子与客泛舟游于赤壁之苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。下。清风徐来,水波不兴。举酒举酒属属客,诵明月之诗,

7、客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛于东山之上,徘徊于斗牛之间。之间。白露横江,水光接白露横江,水光接天。天。纵纵一苇之所如,一苇之所如,凌凌万万顷之茫然。顷之茫然。浩浩乎浩浩乎如如冯虚冯虚御风,而不知其所止;御风,而不知其所止;飘飘飘乎飘乎如遗世独立如遗世独立, ,羽化而羽化而登仙。登仙。 白雾横贯江面,水白雾横贯江面,水光连着天际。任凭小船光连着天际。任凭小船儿飘荡,越过苍茫万顷儿飘荡,越过苍茫万顷的江面。我心情激荡如的江面。我心情激荡如同凭空驾风,却不知道同凭空驾风,却不知道在哪里停止;思绪飘飘在哪里停止;思绪飘飘如同脱离尘世、超然独如同脱离

8、尘世、超然独立,似乎成仙驾鹤而去。立,似乎成仙驾鹤而去。浩浩乎如冯虚御风,浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。羽化而登仙。 于是于是饮酒乐甚,饮酒乐甚,扣扣舷舷而歌之。歌曰:而歌之。歌曰:“桂棹兮桂棹兮兰桨,击空明兮兰桨,击空明兮溯溯流光。流光。渺渺渺渺兮予怀,望美人兮天兮予怀,望美人兮天一方。一方。”客有吹洞箫者,客有吹洞箫者,倚倚歌而和之。歌而和之。其声其声呜呜然呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如音袅袅,不绝如缕缕。舞舞幽幽壑之潜蛟,壑之潜蛟,泣泣孤舟之嫠妇。孤舟之嫠妇。 箫声呜呜,像怨箫声呜呜,像怨

9、恨又像是思慕,像哭恨又像是思慕,像哭泣又像是倾诉,余音泣又像是倾诉,余音婉转、悠长、缠绵,婉转、悠长、缠绵,如不断的细丝。能使如不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。妇听了落泪。 苏子苏子愀然,愀然,正襟危坐,而问客曰:正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?何为其然也?”客曰:客曰:“月明星月明星稀,乌鹊南飞。稀,乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎?此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相西望夏口,东望武昌,山川相缪缪,郁,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方方其破荆州,下江陵,顺流而东也,其破荆州,下江陵,

10、顺流而东也,舳舻舳舻千里,旌旗蔽空,千里,旌旗蔽空,酾酾酒临江,横酒临江,横槊赋诗,槊赋诗,固固一世之雄也,而今安在哉?一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,况吾与子渔樵于江渚之上,侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋鹿,驾一叶之扁舟,举麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽匏樽以相以相属属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长哀吾生之须臾,羡长 江之无穷。挟飞江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤骤得,托遗响于悲风。得,托遗响于悲风。” 况且我与你在江边捕况且我与你在江边捕鱼砍柴,以鱼虾作伴,以鱼砍柴,以鱼虾作伴,以麋鹿为友,驾

11、着这一叶小麋鹿为友,驾着这一叶小舟,举杯互相劝酒。(我舟,举杯互相劝酒。(我们)好像蜉蝣一样置身于们)好像蜉蝣一样置身于广阔的天地之中,渺小的广阔的天地之中,渺小的像沧海中的一颗米粟。我像沧海中的一颗米粟。我哀叹人生的短暂,(不由哀叹人生的短暂,(不由得)羡慕长江的无穷无尽。得)羡慕长江的无穷无尽。(我想)与仙人携手遨游(我想)与仙人携手遨游四方,与明月相拥而永存四方,与明月相拥而永存不灭。(我也)知道这些不灭。(我也)知道这些不可能突然得到,于是只不可能突然得到,于是只好将憾恨化为箫音而托寄好将憾恨化为箫音而托寄在悲风中罢了。在悲风中罢了。” 苏子曰:苏子曰:“客亦知夫客亦知夫水与月乎?逝者

12、如斯,而水与月乎?逝者如斯,而未尝未尝往往也;也;盈虚盈虚者如彼,者如彼,而而卒卒莫消长也。莫消长也。盖盖将自其将自其变者而观之,则天地曾不变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!而又何羡乎!且夫且夫天地之天地之间,物各有间,物各有主主,苟苟非吾之非吾之所有,虽一毫而莫取。所有,虽一毫而莫取。惟惟江上之清风,与山间之明江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无之而成色,取之无禁禁,用,用之不竭。之不竭。是造物者是造物者之无尽之无尽藏也,而吾与子之所共藏也,而吾与子之所共

13、食食。”苏轼说:苏轼说:“你懂得这水与月吗?你懂得这水与月吗?不断流逝的就像这江水,可是并不断流逝的就像这江水,可是并没有真正的逝去;时圆时缺的就没有真正的逝去;时圆时缺的就像这月亮,但是最终并没有增加像这月亮,但是最终并没有增加或减少。可见从事物易变的一面或减少。可见从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生看来,天地间没有一瞬间不发生变化的;而从事物不变的一面看变化的;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命都是无穷来,万物与自己的生命都是无穷无尽的,(这)又有什么可羡慕无尽的,(这)又有什么可羡慕的呢!况且天地之间,万物各有的呢!况且天地之间,万物各有自己的归属,如果不是自己应该自己的

14、归属,如果不是自己应该拥有的,即使一分一毫也不能求拥有的,即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风、山间的明取。只有江上的清风、山间的明月,送到耳边便听到声音,进入月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些没有眼帘便绘出形色,取得这些没有人禁止,享用这些也不会枯竭。人禁止,享用这些也不会枯竭。这是大自然给予的没有穷尽的宝这是大自然给予的没有穷尽的宝藏,你我尽可以一起享用。藏,你我尽可以一起享用。”客喜而笑,客喜而笑,洗盏洗盏更更酌,酌,肴核肴核既既尽,尽,杯盘狼藉。杯盘狼藉。相与相与枕藉枕藉乎乎舟中,不知舟中,不知东方之东方之既既白。白。 (于是)友人高兴(于是)友人高兴的笑了,清洗杯

15、盏、重的笑了,清洗杯盏、重新斟酒。菜肴和果品都新斟酒。菜肴和果品都被吃完了,只剩下杯碟被吃完了,只剩下杯碟一片狼藉。(苏子与同一片狼藉。(苏子与同伴)在船里互相枕躺着伴)在船里互相枕躺着在一起睡去,不知不觉在一起睡去,不知不觉天已经亮了。天已经亮了。一叶扁舟,月夜款款漂来一叶扁舟,月夜款款漂来 一曲箫声,打破了夜色的宁静一曲箫声,打破了夜色的宁静一位士子,难以释怀的叹息一位智者,超然物外的心灵一位智者,超然物外的心灵一种一种豁达开朗豁达开朗的情怀的情怀 原来是:原来是: 他一度下狱,数度贬官。他一度下狱,数度贬官。 他命运多舛,生活坎坷。他命运多舛,生活坎坷。 但但他既没有像贾谊那样他既没有像

16、贾谊那样抑郁而终,也没有像陶抑郁而终,也没有像陶潜那样归隐田园。潜那样归隐田园。 他集儒家的他集儒家的积极入世积极入世与与佛道两家的佛道两家的超然物外超然物外于于一身。当仕途遭遇挫折一身。当仕途遭遇挫折时,苏轼总是能够峰回时,苏轼总是能够峰回路转,在佛道儒三家思路转,在佛道儒三家思想中找到精神的归宿。想中找到精神的归宿。乌台诗冤,谪居黄州;何以解忧?赤壁泛舟。乌台诗冤,谪居黄州;何以解忧?赤壁泛舟。 正所谓:古有正所谓:古有短歌行短歌行,今者,今者赤壁赋赤壁赋 扣舷而歌,悲怨顿生;主客问答,异曲同愁。扣舷而歌,悲怨顿生;主客问答,异曲同愁。盈虚消长,自然变数;物各有主,非吾所求。盈虚消长,自然变数;物各有主,非吾所求。清风明月,清风明月,乐乐上心头;悠哉悠哉,前路堪上心头;悠哉悠哉,前路堪忧忧。黄州惠州儋州。黄州惠州儋州。离世两月之前,赋诗自评一生离世两月之前,赋诗自评一生苏轼苏轼问余平生功业,问余平生功业,身如身如不系之舟。不系之舟。心似心似已灰之木,已灰之木,退能退能独善其身独善其身进则进则兼济天下兼济天下豁达开朗豁达开朗超然物外超然物外

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