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1、 优良家风建设学习的心得体会7篇 一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化；而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为？”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。 家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的阅历之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为标准的内心准则；反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。 家
2、风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为典范，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任教师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。 良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败大事频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生
3、奉公执法，淳朴和善，为人民办实事，广受敬重与爱戴。家风会扩散到工作作风，优良的家风则是法制化建立的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。 家风影响社风，是精神文明建立的基石。社会是千万家庭的总和，家风会聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴；社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严峻，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民憧憬的美妙生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应当有“知礼节知荣辱”的社会风气。而转变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。 优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，
4、更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建立，不仅能扬擅长小，防恶于微，更能引导人们摒弃急躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建立也不是轻而易举的，需要典范力气，社会的持续关注和人们的长期努力。 优良家风建立学习的心得体会（精选篇2） 从当前的实际状况看，领导干部的家风连着党风政风。“家是最小国，国是千万家。”家庭是国家进展、民族进步、社会和谐的基点。“家庭是社会的根本细胞，是人生的第一所学校。不管时代发生多大变化，不管生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建立，注意家庭、注意家教、注意家风”。注意家风是中华民族的优良传统，良好的家风是整个社会风清气正的根底。 家风也叫门风，是调整维系家庭成员之间情感
5、关系和利益关系的道德行为标准。良好的家风是社会美德的一种表现形式。家风的形成主要依托家教，也就是通过家庭里长辈们的言传身教，对晚辈们产生潜移默化的教化作用，从而把道德标准、原则传递给家庭成员，使家庭成员的行为符合道德要求。家教可以说是一个社会最根底、最直接、最有效的教育方式。中国传统社会高度重视家风家教，“孟母三迁”“岳母刺字”“画荻教子”的故事广为流传，颜氏家训朱子家训温公家训袁氏世范等备受推崇。可以说，中华民族的精神基因在家风家教中有着充分表达。 中国传统社会历来讲格物致知、诚意正心以及修身、齐家、治国、平天下。可以说，中国传统家风家教的理念并不仅限于个体人格的养成，更为重要的旨趣在于治国
6、平天下。儒家认为，治国平天下的前提是修身齐家，而修身齐家的起点是格物致知、诚意正心。因而，中国传统社会的家风与中国传统文化是同生共体的，与政治文化是休戚相关的。很多政治文化理念原本是家风家教中对个人美德的赞誉，经过历代统治者的提倡，通过各种制度化、标准化的教育，渐渐演化而成的。它们润物无声地内化为人们的集体意识，成为人们普遍追求的社会政治理念，构成中国独具特色的政治文化教育资源。 这也使中国传统社会家风培育的影响远远超出家庭范围。对个人而言，良好家风家教具有使人安家立命、被社会所接纳的意义；对家族而言，良好家风家教具有荫泽后代、光宗耀祖的意义；对社会而言，良好家风家教具有使社会和谐稳定、有序进
7、展的作用；对国家而言，良好家风家教具有礼治天下、约束为政者行为的功能。中国传统家风家教对于个人、家庭、社会和国家的进展都具有重要意义。 优良家风建立学习的心得体会（精选篇3） 家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的表达家庭成员精神风貌、道德品质、审美风格和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经受，以过来人的身份告知晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的人生阅历始终告知我，做人要和善厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比方四周三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天
8、地的本分，本分是个人的规律，当违反了这一规律，人就有灾难。 马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品行是什么？答：刚毅。问：你最崇敬的女人的品行是什么？答：温顺。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚毅，一则是有抱负理想。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地位。你啃老或吃软饭，别人能敬重你么？农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。 家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和谐和谐更是关键。比方在家庭里，长者处事公正，晚辈心
9、服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。 有好家风才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开大学。我以为，他们的儿子没有褪化成今日的官二代，这与他们的家风家教亲密相关。曾国藩家书便是明证。 城市化之前的中国农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比方男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。一般来说宁
10、折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。但是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。假如有什么问题，比方说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的。重要性。 国是千万家，家是最小国。试想，假如家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。 优良家风建立学习的心得体会（精选篇4） 家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德标准、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，
11、从古至今，诫子书、勉谕儿辈、治家格言、曾国藩家书、傅雷家书等等都在民间广为流传，闪耀着良好家风的思想光线。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着群众的道德水平与社会的风气。 家风作为一种无形的力气始终在潜移默化地影响着人们。家风好，这个人就会健壮成长；不重视家风建立，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会造就了一个个身心安康的人、有作为的人乃至对社会有突出奉献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。 作为一个寻常百姓家，我的家风就是“踏实做事、真诚待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有损他人的事。即：做好事，当好人。用自己的言行举止影响家人，先管好小家才能影响大家。
12、家风建立的关键在家长。家长首先要成为家风建立的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、连续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。家庭建立影响着社会建立，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。 优良家风建立学习的心得体会（精选篇5） 谷文昌同志离开我们已经34年了，在他留下的丰富的精神财宝中，家风更是我们全面治党的传家宝。回首谷文昌的一生，他严以律己，廉洁奉公：决不允许自己的家属搞特别：一是“特别照看”，如女儿结婚，要求他批木材做家具，他不批，由于这是
13、搞“特别”；二是“特殊严格”，就是一般群众可以做的事，领导干部子女不能干。如1962年的东山高考落榜生，绝大局部都安排了工作，而谷文昌的女儿却被安排为临时工。在东山担当领导职务14年，当他告辞这片为之奋斗多年的热土时，带走的却仅仅是一只装书用的旧皮箱，一个放衣服的包袋，一把修剪林木的小斧头，两坛自己腌制的咸菜 谷文昌家风既是谷文昌对亲属的详细要求，也是严格自律的真实写照，更是留给我们的珍贵的精神财宝。谷文昌家风内涵丰富，特色鲜亮，事例生动，集中表达了那一代共产党员艰难朴实、清白为官、为民奉献的优良作风。实现中华民族宏大复兴的中国梦，全面从严治党，应继承和发扬好这种优良作风，让简朴本分的“谷文昌
14、家风”引领社会风气。 “欲治国者，先齐其家”，家风作为一个家庭的风气，是一种潜在无形的综合力气，是社会风气的涓涓细流，也是中国传统文化和道德在每个家庭中的传承。中国历史上，很多有为之士都把修身、齐家与治国联系起来，认为要治国就必需修身齐家。“爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也”。留钱财给子孙，不如留下才智与德行。谷家“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风，是谷文昌言传身教的结果。今日，对我们党的领导干部来说，如何教育好家属子女，树立良好的家风，自己必需领先垂范，做出典范。 典范的力气是无穷的。在大力提倡家风建立的今日，我们要以谷文昌家风为标杆，发扬光大中华民族传统家风美德，建立新
15、时代的家风文化，让社会主义核心价值观在家庭中生根，在亲情中升华。 优良家风建立学习的心得体会（精选篇6） 什么是家风？家风就是一个家族对修养、气质、才智、人品的传承，家风是由父母家族长辈身体力行言传身教用以约束和标准家庭成员的一种风气和作风，这样一代代的传承。家风一旦形成就能不断继承和进展，使整个家族有了一种灵魂和底蕴，家风传承越久家族底蕴越深厚。 首先是修养，一个好的家风会让人成为一个有修养的人。前几天在公交站台有一幕很让我感动，有一个年轻的妈妈带着她几岁的小女儿在公交站台等车，小女孩手里吃着零食，然后顺手把垃圾仍在了地上，她妈妈望着她对她说“妈妈在家里怎么教你的？乱丢垃圾是不对的，赶快捡起
16、来丢旁边的垃圾桶里”小女孩弯下腰把垃圾捡起来丢到了垃圾桶里。年轻妈妈的教育让小女孩知道了乱丢垃圾是不对的，这是一种个人的修养，小女孩在妈妈这样的教育下必定会成为一个有良好修养的人。 说到气质大家脑海里确定消失了大家闺秀，绅士风度这样的词语，对，就是这样的，良好的家风会有一种良好的气氛，在这种有气质的家庭的家风中潜移默化的影响着家庭中的每一个成员。在小时候父母就教育不要说脏话，见了长辈要行礼打招呼，走路要目视前方腰板挺直等等。这也是培育一个人的气质的一种表现。 大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻碍出入，他决心把它们铲平。智叟认为这是做不到的事，笑他愚蠢。愚公说
17、：我死了有儿子，儿子死后有孙子，子子孙孙永无穷尽，而山不会加高，为什么会做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感动，便派夸娥氏二子把山背走。有人会想我们是在谈家风，愚公的故事只是他一个人的事而已，其实不然，愚公为什么说子子孙孙无穷匮也？那是由于愚公的家风，愚公一个人的力气是无法办到搬走两座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难。迎难而上，不退缩的大才智留给了后人，后人一代一代传承这样的家风，信任肯定会搬走太行王屋两座大山的。 人品在一个家族的家风中也有很大重量，比方在做人方面诚信，正直，英勇，真诚，坦荡，宽容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自爱，自信自强，自觉自醒等等。 社
18、会是由家族组成的，好的家风会形成好的社会风气，一个民族的的富强兴盛离不开好的家风的传承，让我们把好的家风传承起来为社会的富强兴盛出一份自己的力气。 优良家风建立学习的心得体会（精选篇7） 一个优秀的人，在家里，肯定是有好的家风家训。 在我们家里，也有许多的好的家风家训。例如：第一条，诚恳。诚恳，是做人的根本原则。记得上四年级，我们学了一篇课文，叫中彩那天，父亲替库伯叔叔抽中了大奖，但是，父亲还是还给了库伯叔叔，立刻，我觉得，诚恳比金钱更重要。 所以，我争取做一个诚恳的好孩子。 其次条，勤俭节省。说到勤俭节省，我想到了一首诗，悯农李绅，锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗，让我
19、体会到了，农夫伯伯的辛苦，我们要勤俭节省，不要铺张粮食。 第三条，多读书，读好书。书，是全世界的养分品。莎士比亚 在生活中，我们要多读书，读好书。要像窃读记里面的一样，多读书。那时候，她们想看，家长还不让看。而现在，家长逼着我们读，我们还不读。要记住，食物是物质上的需要，而书，是精神上的食粮！ 第四条，爱心。只要还有力量帮忙别人，就没有权利袖手旁观。罗曼罗兰 虽然现在，我们还没有挣钱，没法拿自己的钱捐给山区儿童。但是，我们还有许多地方可以献出我们的爱心。比方：坐公交车的时候，假如有爷爷奶奶们上车，我们就要让出座位，说：“爷爷（奶奶）请你们坐吧 ！” 最终，我觉得，好的家风家训每个人都要严格的遵
20、守，我们小学生也要自己遵守好的行为标准，讲法规，要正义。这样，对我们的成长特别有益。虎山小学五年级三班 李丹妮 许多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，假如要说也有什么家风家训，那肯定是爸爸常常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。 从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来始终其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜爱甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还常常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了许多糖，爸
21、爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜爱吃，以后常常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要争论，开头大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最终大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。 外公外婆年纪大了，有时会由于小事争吵起来，爸爸妈妈总是急躁劝告，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责备他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝？对长辈首先是服从，要让他们顺心，感觉到被人敬重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。 “百孝顺为先”，“孝敬无
22、底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告知其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。 优秀习作 家风是家庭或家族的传统风气或作风。家规是家庭的法规。 多读书，好学习，敬老爱幼是我家的家风。从我记事起，不管是在姥姥家还是在我家，我都能看到各式各样的书籍摆在大书柜里。姥爷是个毕业于名牌大学的大学生，他热爱读书，姥姥说他从年轻时每个月都要买书，读书后要还做笔记，写心得。多读书才会有学问，有了学问才会有眼界。姥爷姥姥顶住当时女孩子不用念那么多书的压力，省吃俭用，把他们三个女孩子都培育成了大学生。现在妈妈和我的两个姨过得很好
23、，真的感谢姥姥姥爷啊！妈妈爱读书的好习惯又传给了我，以至于我很早就开头看书，一年级就可以流畅地看报纸了。现在姥爷姥姥年纪大了，身体不太好，需要有人照看。妈妈她们姐妹三个都在暗暗较着劲对父母尽孝，时时不忘父母的哺育之恩。一有时间就带着我回家探望姥姥姥爷，陪姥姥姥爷说说话，做做事。 守时诚信，相互敬重是我家的家规。在这条家规的标准下，我上学没有迟到过一次，做事很有诚信，得到了教师与同学的好评，在班里有很好的口碑。在我家，爸爸妈妈很敬重我，把我这个小孩子的地位 提高了不少，家里的事情我也可以参加争论，提出自己的意见，这让我骄傲不已。这也让我学会了敬重别人，要听取别人的意见才能做出正确的推断。 中国是
24、礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无法规不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的盼望对后代的策鞭，也同样表达了中华民族优良的民族之风！ 中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：敬重教师、长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节省懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的灿烂，我会努力做到，同时也会影响四
25、周人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好；相互敬重彼此；路上捡到钱包等珍贵物品必需上交；自己的事情自己做；作业做完了才有消遣时间；当天的事情当天做，不能拖拉；每天都要运动（至少一种）。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的法规，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力气。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。 有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家；有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。 我盼望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、安康、富有。