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1、国家开放大学一网一平台电大阅读与写作(1)形考任务1网考题库及答案一、名词解释(每题3分，共18分)1 .社会学阅读答：社会学阅读社会学阅读是一本图书。目前社会学系的主要研究方向包括“社会学理论和方法”、 “人口学” “人类学”和“民俗学”等方向。2 .文化学阅读答：文化学阅读运用自己科学而独到的技术手段和研究法，客观而忠实地搜集、整理和记录各种社会现 象的定量化或定性化的信息，人们可以借助这些真实可靠的社会信息获得对某一或某些社会现象乃至整体社 会的感性认识。3 .语义学阅读答：语义学阅读语义学阅读也就是语义学语义学(Semantics),也作“语意学”，是一个涉及到语言学、 逻辑学、计算机
2、科学、自然语言处理、认知科学、心理学等诸多领域的一个术语。4 .接受美学答：接受美学接受美学又称接受理论。产生于20世纪60年代中期，首倡者是联邦德国的汉斯罗伯 特尧斯，他的文学史作为文学科学的挑战是接受美学成为独立学派的宣言。5 .律诗答：律诗，是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体裁，属于近体诗的一种，因格律要求非常严格而得名。常见的类型有五律和七律，一般有几个字说几言。7 .寓言答：寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。二、简答题(每题8分，共32分)8 .小说的文体特征答：小说是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。
3、小说是作者对社会生活进行艺术概括，通过叙述人的语言来描绘生活事件，塑造人物形象，展开作品主 题，表达作者思想感情，从而艺术的反映和表现社会生活的一种文学体裁。9 .学术论文的创造性和文献性答：在最一般的层次上，文化是与自然相对应的，即除去纯自然之外的人的非生物性的全部活动及其创 造物；在中间层次上，文化是指人类的精神活动及其创造出来的精神产物；在最低层上，文化专指文学、艺 术活动及其产品。（1）通过文学语言解读其文化内涵。（2）通过习俗制度，透视其思想原则。（3）通过经济结构透视其价值观念。（4）通过科学技术透视哲学基础。（5）通过文学艺术透视其审美情趣。10 .文化学解读的主要方法答：在最一
4、般的层次上，文化是与自然相对应的，即除去纯自然之外的人的非生物性的全部活动及其创 造物；在中间层次上，文化是指人类的精神活动及其创造出来的精神产物；在最低层上，文化专指文学、艺 术活动及其产品。（1）通过文学语言解读其文化内涵。（2）通过习俗制度，透视其思想原则。（3）通过经济结构透视其价值观念。（4）通过科学技术透视哲学基础。（5）通过文学艺术透视其审美情趣。11 .接受美学阅读的基本特征答：基本特征是：（1）以读者为中心。（2）文本的召唤结构。即文本具有一种能够召唤读者来进行阅读的 结构机制。（3）意义空白或不确定性。（4）作品价值的两极组合。三、论述题（每题10分，共30分）12 .运用
5、诗歌的鉴赏方法，解读李白的诗将进酒。答：诗歌的基本特征是节奏和音韵美，强烈的抒情性丰富的艺术想象和独特的艺术手法。李白的将进 酒充分体现了这些特点。从节奏和音韵的角度看，整散结合的句式使诗歌具有强烈而富于变化的节奏，如“君不见黄河之水天上 来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”等长句节奏舒缓，而“岑夫子，丹邱生， 将进酒，杯莫停”等短句又使节奏变得急促有力。用韵上同中有变。全诗主要用Ui韵，但又不是一韵到底。从情感上讲，本诗具有极强的抒情性，尽管诗中有明显的不满和消极的情绪，但主要表达他乐观自信， 放纵不羁的精神和情感。从艺术的角度看，本诗大胆想象，如将黄河之水想象成“天上
6、来”等等。长短不一，整散结合的句式， 很好地表现了诗人复杂而又激动的情感。13 .怎样理解小说的“三要素”？答：人物、情节、环境是小说的三要素。我们之所以说这是小说艺术的三要素，是因为这是由三者的关 系决定的。刻画人物就要写出人物的个性，而人物个性是通过故事情节表现出来的，没有情节，人物的个性 就没有发展的历史，情节是人物性格形成、发展、变化的具体过程表现，使人物思想、情感、意志的外化。 而环境为小说人物的活动提供了必要的条件和客观的依据，是人物性格展示的具体场所，规定并制约着小说 中的人物性格特征和命运轨迹。三者是小说艺术不可或缺的要素。当然刻画人物是中心任务，情节和环境是 为刻画人物服务的
7、。14 .举例说明我们应该如何通过文字语言解读文章的文化内涵？答：语言是文化产生的必要条件和准确标志。没有语言的记载，就没有历史，也就没有文化。通过对文 字语言的分析可以解读文化的内涵，即特定的文化背景、生活经验、人生哲理、心理状态等丰富的深层文化 信息。如读苏轼的诗题西岭壁横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不是庐山真面目，只缘身在此山中。 诗的前两句诗说从不同的角度、不同的地点观察庐山，庐山的模样是不同的。后两句是议论，告诉人们要真 正认识庐山真面目，不妨走出庐山，山外看山。这是作者的生活经验。但如果我们对后两句作进一步的分析 思考，就有一种“当局者迷，旁观者清”感觉。这就说明最后两句是还给我
8、们暗示了一种人生哲理：有时要 看清一件事情，必须跳出这件事。我们还可以从语词的语源和延边推测过去的文化遗迹，从造词的心理看民族的文化程度，从借字看文化 接触，从地名看民族迁移的踪迹，从姓氏和别号看民族来源和宗教信仰，从亲属称谓看婚姻制度等等。四、阅读分析（每题10分，共20分）15 .阅读安徒生的童话丑小鸭，理解作品的艺术特色和思想意义。答：丑小鸭是安徒生的代表作之一，被后世研究者认为是带有作家自传性质的一篇童话作品，安徒 生坎坷的一生在童话中得到了曲折的反映。首先，这篇童话构思精巧，情节离奇，充满了神奇的幻想色彩。 这样的故事生动曲折，对儿童充满了诱感力。其次，通话语言华美、剪裁精当、对话生
9、动形象，把深刻的人生哲理，寓于一个美丽、曲折、感人的故 事之中，不能不令人叹服。例如开头那段景物描写：“乡下真是非常美丽。这正是夏天!小麦是黄澄澄的，燕麦是绿油油的。干草在 绿色的牧场上堆成垛，鹳鸟迈着又长又红的腿在散步，喋喋不休地讲着埃及.为童话中主人公的出场安 排下一个多么美丽广阔的场景，极富田园诗意！再如写那个农家小屋的残破：“它是那么残破，它甚至不知 道应该向哪一边倒才好一因此它也就没有倒。”语言是多么的幽默！描写那个老太婆的市价气，作者写道：“这真是少有的运气，”她说，“现在我可以有鸭蛋了。我只希望他不是一只公鸭才好!我得弄个清楚！ ”描 写老太婆家猫儿和母鸡的骄傲自大和见识短浅：“
10、那只猫儿是这家的绅士，那只母鸡是这家的太太，所以他 们一开口就说:我们和这个世界！因为他们以为他们就是半个世界，而且还是最好的那一半呢！”当丑小鸭向 那个母鸡谈起它的理想时，作者为骄傲愚盘而又蛮横俗气的母鸡设计的语言真是令人拍案叫绝，请看：“你 简直是在发疯，你去问问猫儿吧一在我所认识的一切朋友当中，他是最聪明的一-你去问问他喜欢不喜欢在 水里游泳，或者钻进水里去，我先不讲我自.我们不了解你，那么请问谁了解你?你绝不会比猫儿和女主人 更聪明一我先不提我自己。”古语云：“木秀于林，风必摧之。”从丑小鸭坎坷悲惨的遭遇中，暗示的也许 就是这个道理。经过了一番艰难坎坷的磨难，增长了丑小鸭的才干，锻炼了
11、它的意志和魄力，也促成了它从 鸭向天鹅的转化和升华，带有一定的哲理性，正如孟子中所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志, 劳其筋.这篇童话对生活在社会底层的“小人物”的关注，对与不幸命运苦苦抗争的灵魂的关照和讴歌， 也强烈地震撼着读者的心灵。当丑小鸭终于变成了白天鹅时，它感叹道：“当我还是一只丑小鸭的时候，我 做梦也没有想到会有这么多的幸福。于是作者最后用这样一句话来点题“只要你是一一只天鹅蛋，就是生在 养鸭场里也没有关系。”，寓意深刻，令人回味悠长!一颗孤独的、顽强不屈的、默默奋斗的心灵总算尝到 了成功的滋味，真是“苦心人，天不负”啊！16 .举例谈谈如何鉴赏历史故事答：历史故事具有内容的
12、史实性和借鉴意义等特征。我们鉴赏历史故事，一是要依据史实，对历史事件 和历史人物进行理性的、客观公正的评价和判断；二是要以史为鉴，在发掘了故事的历史意义的基础上努力 发掘其现实意义，即探究故事对于现实的借鉴意义。比如我们读史记中廉颇蔺相如列传，其中有“廉蔺交欢”的故事，写的是蔺相如在“完璧归赵” “海池之会”两件事情中为赵国立下了很大的功劳以后，频频升官，位在廉颇之上。廉颇深感不满，扬言要 当众侮辱蔺相如。蔺相如知道后处处避让，甚至有时连上朝都托病推辞，使得他的门客大感不解。蔺相如耐心解释，说自己并不是怕他，主要是考虑到秦国所以不敢对赵国用兵，是因为赵国有他和廉颇 两个人。如果他们将相不和，就
13、会给秦国以机会。他之所以这样做，是“先国家之急而后私仇”。廉颇得悉 以后，深为蔺相如为了国家而忍辱负重的精神所感动，于是负荆请罪，最后廉蔺交欢，将相和睦。读这个历 史故事，我们首先要根据廉蔺二人的言行举止对他们做出客观的评判。蔺相如在受到人身攻击时能以大局为 重，表现了一位政治家的非凡风度和宽广胸怀;廉颇起初为名利所感，显出他嫉妒的小心眼，但他后来知错 能改，负荆请罪，也确实难能可贵。在此基础上，我们还要联系实际对着两位言行举止做更深的思考，我们 在国家和个人、集体和个人的利益出现矛盾的时候，是否需要蔺相如那种“先国家之急而后私仇”的精神呢？ 当我们发现自己犯了错误的时候，是否也需要廉颇那种知错能改，负荆请罪的精神呢？亳无疑问，这两位历 史人物是值得我们学习的。这样鉴赏历史故事才会有意义，不然“以史为鉴”就会成为一句空话。当然除此以外，我们还可以鉴赏 故事曲折生动的情节，感受故事的艺术魅力和作者超凡的艺术表现才能。