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1、读书的境界阅读答案 读书的境界 书是人类的精神食粮，自古以来，XX 都把书视为自己 生命的全部，好书悔人不倦，这是人类文明有史以来一个颠 扑不破的真理。然而，读书是要有境界的。一个目不识丁的幼儿，会翻来覆去的看着他喜欢的一 本连环画而不知疲倦，这是他的读书境界；一个学生，会在 强烈的求知欲下泡在书店里流连忘返，这是他能达到的读书 境界；而一位老人，会在冬日温煦阳光的照耀下，坐在椅子 上静静的阅读有如他一生记录的书籍，他会因此感受到人生 的幸福和满足，这是他生命之端的一种读书境界。故有人云:“少年读书，如隙中望月；中年读书，如庭中望月；老年读 书，如台上玩月”。不同年龄的不同阶段，不同人生的不同
2、 经历，都会有不同的读书境界，但有一点是相同的，那就是 喜爱书、崇拜书。常读书，也是一种读书的境界。人若要不断长进，就 要不断地读书学习，探求新知识，吸取书中的营养。正如清 人萧抡所说的那样：“人心如良苗，得养乃滋长；苗以泉水 灌，心以理义养。一日不读书，心臆无佳想；一月不读书，耳目失精爽。”意思是说，人心和禾苗一样，得到养分才能 生长，禾苗用泉水灌溉，心智用道理陶冶。一天不读书，心 中便没有好想法。一个月不读书，连耳朵眼睛也失去了原来 的清爽。读书要有一定的境界，还要会读书。一本书并非皆是 精华，满世界的书也并非都是，这就要求读书的人能够辨明 是非，善于思考和分析，吸取书中真正的精华所在。做
3、到这 一点，那就是一种已经被升华了的读书境界。孟子说：“尽 信书不如无书。”宋儒张载说：“读书先要会疑，于不疑处 有疑，方是进矣。”说的就是这个意思。孔子曾说：“古之学者为已，今之学者为人。”这句 话也说出了 XX 所追求的两种不同的境界。“古之学者为已”是说XX 要把看作提升自己修养与心志的途径，刻苦而努力 地求索、追求，博闻而强志，胸襟宽广，以“先天下人之忧 而忧，后天下之乐而乐”的廓大胸怀为他人造福，同时提高 自己的人生境界。可是，孔子也批评“今之学者为人”的浮 躁与虚妄，他所说的“今之学者为人”是说 XX 的读书纯粹 是为了装点门面，哗众取宠。鲁迅先生也曾讽刺过那种“为 人”而读书的所
4、谓“文人”，他说，他们其中的一个特征是，必有个雅致的书斋，背后有几大排漂亮的书橱，橱中摆满了 精装的典籍等。可是，他们真的认真读书了么？真的认真思 考了么？读书若没有高尚的情操，便不免要落到为人的俗套 里，即使读了书，也不能致用、致知，即用不到正地方和一 知半解而已。读书之乐何处寻，数点梅花天地心，没有幽静 的心灵和清明的神智，你怎么能获得经典中的真谛，又怎么 能用优秀的文化和高雅文明有史以来一个颠扑不破的真理然而读书是要有境界的一个目不识丁的幼儿会翻来覆去的看着他喜欢的一本连环画而不知疲倦这是他的读书境界一个学生会在强烈的求知欲下泡在书店里流连忘返这是他能达到的读书境界而一位老是他生命之端的
5、一种读书境界故有人云少年读书如隙望月年读书如庭望月老年读书如台上玩月不同年龄的不同阶段不同人生的不同经历都会有不同的读书境界但有一点是相同的那就是喜爱书崇拜书常读书也是一种读书的境界人若要灌心以理义养一日不读书心臆无佳想一月不读书耳目失精爽意思是说人心和禾苗一样得到养分才能生长禾苗用泉水灌溉心智用道理陶冶一天不读书心便没有好想法一个月不读书连耳朵眼睛也失去了原来的清爽读书要有一定的境界还的灵魂之光来陶冶自己、洗礼自己？读书可以改变一个人，读书能够让人开阔视野，令人 胸怀大志，让人更为热爱生活。越是知识更新快的时代，读 书就越有讲究。越是需要知识的年代，读书也就越需要境界。真正的 XX，是以自己
6、全部的身心，从一本本书的字里行间，找到与自己心灵共鸣的所在，最终达到一种只有自己才能够 体会得到的精神的升华。所以说，崇拜书，常读书，会读书，有高尚的情操，这才是一个 XX 必须拥有的读书境界。16.第一段加点词“悔人不倦”中的错别字是正确的写 法是 17.第二段划线句“少年读书，如隙中窥月，中年读书，如庭中望月，老年读书，如台上玩月。”运用了、的修辞方 法，其作用是。18.下列理解正确的一项是。A.第一段划线句中的这是指自古以来，xx 都把书视为自 己的生命的全部。B.第二段划线句中的这是指一个目不识丁的幼儿，会翻 来覆去地看着他喜欢的一本连环画而不知疲倦。C.第四段划线句中的这一点指的是
7、xx 要能够辨明是非，善于思考和分析，吸取书中真正的精华所在 D.第段划线句子中的“这句话”是指“古之学者为己”文明有史以来一个颠扑不破的真理然而读书是要有境界的一个目不识丁的幼儿会翻来覆去的看着他喜欢的一本连环画而不知疲倦这是他的读书境界一个学生会在强烈的求知欲下泡在书店里流连忘返这是他能达到的读书境界而一位老是他生命之端的一种读书境界故有人云少年读书如隙望月年读书如庭望月老年读书如台上玩月不同年龄的不同阶段不同人生的不同经历都会有不同的读书境界但有一点是相同的那就是喜爱书崇拜书常读书也是一种读书的境界人若要灌心以理义养一日不读书心臆无佳想一月不读书耳目失精爽意思是说人心和禾苗一样得到养分才
8、能生长禾苗用泉水灌溉心智用道理陶冶一天不读书心便没有好想法一个月不读书连耳朵眼睛也失去了原来的清爽读书要有一定的境界还19.第段主要运用了的论证方法，证明了的观点。根 据本段的论述，请列举一个“古之学者为己”的事例，并作 简要分析。20.本文的论点是 参考答案：16.悔诲 17.比喻排比 形象地、浅显地论证了不同人生的不同阶段，不同人生 的不同经历，都会有不同的读书境界，增强了语势。18.C 19.对比论证读书要有高尚的情操 举例：略 20.崇拜书，常读书，会读书，有高尚的情操，这是一 个 xx 必须拥有的读书境界。文明有史以来一个颠扑不破的真理然而读书是要有境界的一个目不识丁的幼儿会翻来覆去的看着他喜欢的一本连环画而不知疲倦这是他的读书境界一个学生会在强烈的求知欲下泡在书店里流连忘返这是他能达到的读书境界而一位老是他生命之端的一种读书境界故有人云少年读书如隙望月年读书如庭望月老年读书如台上玩月不同年龄的不同阶段不同人生的不同经历都会有不同的读书境界但有一点是相同的那就是喜爱书崇拜书常读书也是一种读书的境界人若要灌心以理义养一日不读书心臆无佳想一月不读书耳目失精爽意思是说人心和禾苗一样得到养分才能生长禾苗用泉水灌溉心智用道理陶冶一天不读书心便没有好想法一个月不读书连耳朵眼睛也失去了原来的清爽读书要有一定的境界还