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1、 中考政治依法治国和道德的知识点 应当认为，我国道德的进展进步，在总体上是与我国经济社会的进展进步同向的，道德建立的成就，在冰雪灾难、汶川地震、玉树地震以及北京奥运会、上海世博会、广州亚运会等一系列检验社会道德状况的关键时刻，得到了充分的显示和证明。 道德问题主要表现于一些领域。一是与市场经济联系严密，简单发生权钱交易和简单受到金钱腐蚀的领域，是腐败、诚信等问题多发易发的重灾区。二是现有道德严峻失范的领域，比方，公共道德领域问题多发易发，一个重要缘由，是现有道德所调整的社会关系和社会人群发生了重大变化：从熟人社会到生疏人社会从农夫到城市新市民;从单位人到社会人;从体制内的人到体制外的人;从国有
2、制的人到个体、私营和外资等多种全部制的人等。 道德问题主要表现于一些人群。一是一些官员道德缺失。突出表现在少数官员弄权谋私、钱权交易、贪污腐化等。这些人的败德行为对社会的负面影响最大。二是一些企业和商人道德缺失。突出表现在诚信缺失、坑蒙拐骗、制假贩假等。三是一些文化名人道德缺失。突出表现在沽名钓誉、抄袭剽窃、低俗炒作等。四是一些公民道德缺失。突出表现在不守公德、见危不救、以怨报德等。 正是这些局部的、少数社会成员的败德现象，无形中给民众带来了极大的道德压力和心理示意，许多人因此认为社会正在渐渐滑向一个低信任度和缺德的深渊，进一步加剧了人们评价社会道德状况的悲观、消极心情。 2、消失道德问题的主
3、要缘由 毕竟是（什么）缘由让那么多的过路人对见义勇为敬而远之?有专家认为，根源在于社会缺乏公正正义的精神。若缺乏公正正义的价值观，大多数人会因没有（安全）感自保，势必会消失个人无公德、社会无公义的现象。也有专家认为，价值偏离、底线失守、秩序失范是造成悲剧的社会根由，是信任、诚信等一些根底社会秩序出了问题。过去一段时间，我们更加重视详细社会制度的变革，而无视了社会根底秩序的建立。 归根结底是改革开放三十多年来，我国文化道德建立与经济社会的进展程度不相适应。 第一，道德进展滞后性的缘由。道德的进展轨迹和经济的进展轨迹是同向的，但决非简洁同步。旧的道德观念将长期地影响人们，而新的道德观念转换成为人们
4、的内心信念和行为标准，往往需要一个比拟长的时期。 其次，体制机制不完善的缘由。遭致普遍抨击的见危不救、不守公共秩序等问题，虽然表现为一些社会成员公德失范，但深层次的重要缘由，是中国传统的熟人社会文化向生疏人社会文化不断转变，而社会掌握和约束体系渐渐弱化。 第三，法治和德治还不完全相适应的缘由。 第四，社会舆论放大效应的缘由。目前很多媒体总是登载一些有损社会道德风气的大事的新闻报道，这些报道即使所言是实，但这种新闻看得多了，很难不加剧人们好人没好报、做好事难的恶劣感受。结果是更多人只愿做一个社会风气的批判者，而不愿、不敢去做一个美德的践行者。 3、把依法治国和道德建立严密结合起来 要把依法治国和道德建立严密结合起来，才能止住道德的滑坡。在今日，制度之外，教育仍旧是最为根本的途径。 有专家呼吁用法律规制见死不救、见义不为，建议设立见死不救罪。但也有专家认为，针对中国目前的状况，见死不救不宜入罪。小悦悦大事反映更多的是道德层面的事情，法律是把双刃剑，用法律规制见死不救，会混淆犯罪和违反道德的界限，设立见死不救罪应慎之又慎。11月28日，广东省深圳市法制办公室公布深圳经济特区公民救助行为爱护条例(征求意见稿)。引起了社会的大反响，也填补了国内公民救助行为立法的空白。