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1、中国古代星宿阅读答案 中国古代星宿 当远古的人们第一次仰视星空时，就对这个世界的存在发出了疑问。慢慢的，各个民族都形成了自己对星空的熟悉。如今的我们好像很习惯用西方的星座解读生活，却忽视了我们中华自己的才智，几千年前，我们的祖先就已经对我们头顶的星空进展了深刻的思索与探究。 我们中国古代的对星空的熟悉是在天上重新塑造了一个社会，地面上全部的东西能都在天上对应的找到，那里有皇帝，有皇后，有军队，还有房屋、马车在天上形成了一个与地面上类似的人间体系。由于种类繁多，所以中国的古代星宿比拟简单，零乱。但它是对纷扰世界的反映。 古人通常把天上的恒星几个几个地组合在一起，每个组合给一个名称。这样的恒星组合
2、称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个。所占的天区范围也各不一样。在众多的星官中，三垣二十八宿占有很重要的地位。这样把全部的星星都划分到不同的星宿里，这不仅便利观测和测量这些恒星并且古人还有更重要的用途。中国古代天文最重要的特点是经世致用，就是每一种星宿划分方法都有肯定的用途。通过对星空的观测，我们进展出了准确的历法。还有占星术，它专以战斗胜败、年承丰歉、王朝盛衰、帝王安危等军国大事为占测对象，在古代拥有强大的政治功能、军事功能和文化功能，并且由于与皇权的这种特别关系，打算了它在政治运作中可能扮演重要的角色。大体上我们把星空划分成了“三垣”和“四象”。“三垣”是北天以北极
3、星为中心的一大片星区，“垣”就是城墙的意思，三垣分别是太微垣、紫微垣和天市垣。而“四象”是黄道以及黄道四周围绕天区一周的星宿体系，分别是东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。而进一步把每一象在划分成七宿，于是又形成了二十八星宿。 此外，古代的占星家为了用天象来占卜人间的吉凶祸福，分别将天上的星星与地面上的国州相对应，称为分野，详细就是将某个星宿作为某个州的分野，例如，王勃的滕王阁序中写道“星分翼轸，地接衡庐”中的翼轸就是说江西的南昌地处翼轸的分野之内。 在中国传统上，北极星有非比寻常的意义，例如公元前1097年周公时代称北极星“微帝”等。这是由于它看起来在天空中固定不动，被众星拥护，故被视为
4、群星之主。论语为政记载“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之”。而北斗七星是我们最熟识的星宿之一，由于它醒目的外形和它重要的位置，所以它在中国古人的心目中的地位及其重要，它就像一个巨大的勺子悬挂在北方的天空。随着历史的进展，北斗七星的地位一天比一天高起来，后来成了掌管人们生死的星宿，在道教中，北斗七星被称为七元解厄星君，居北斗星宫，依据人的.诞生时刻，人的生命可以被七个星君分管。依据这个原理，我们就可以找到自己的主管星。 1、以下关于星宿的表述，不正确的一项为哪一项（） A、中国古代星宿肯定程度上反映出我们的祖先对现实社会的熟悉。 B、由于强调星空和人间的对应，中国古代的星宿划分比拟简单。
5、C、三垣是以北极星为中心的星区，在二十八宿中占有很重要的地位。 D、星宿的划分便利对星空的观测，对制定准确的历法有很大意义。 2、以下表述，不符合原文意思的一项为哪一项（） A、各个民族都有对星空不同的熟悉，今日我们好像很熟识西方星座，却忽视了中国古代对星空更为深刻的思索。 B、把星星都划分到不同的星宿，每一种划分方法都有重要的用途，这表达出中国古代天文学经世致用的特点。 C、中国古代的占星术的占测对象都是军国大事，并且与皇权关系亲密，对政治、军事活动能有很大的影响。 D、古代的占星家将星宿和国州对应，认为通过对天上的星星的观测，能猜测出它所对应的地面区域吉凶祸福。 3、依据原文内容，以下理解
6、和分析不正确的一项为哪一项（） A、“四象”是将黄道及其四周围绕天区一周的星空，按东西南北四个方位划分星宿体系。 B、北极星由于在天空中特别的位置，往往被古人视作统治者的象征，地位自然非比寻常。 C、北斗七星像一个巨大勺子的外形非常醒目，地位非常重要，也是我们最熟识的星宿之一。 D、道教将北斗七星称为七元解厄星君，认为是掌管生死的星宿，所以其地位越来越高。 1、C（三垣并不在二十八宿之内。） 2、A（“中国古代对星空更为深刻的思索”表述错误。） 3、D（强加因果。原文是“北斗七星的地位一天比一天高起来，后来成了掌管人们生死的星宿”。） 中国古代星宿阅读答案2 当远古的人们第一次仰视星空时，就对
7、这个世界的存在发出了疑问。慢慢的，各个民族都形成了自己对星空的熟悉。如今的我们好像很习惯用西方的星座解读生活，却忽视了我们中华自己的才智，几千年前，我们的祖先就已经对我们头顶的星空进展了深刻的思索与探究。 我们中国古代对星空的熟悉是在天上重新塑造了一个社会，地面上全部的东西能都在天上对应的找到，那里有皇帝，有皇后，有军队，还有房屋、马车，在天上形成了一个与地面上类似的人间体系。由于种类繁多，所以中国的古代星宿比拟简单，零乱。但它是对纷扰世界的反映。 古人通常把天上的恒星几个几个地组合在一起，每个组合给一个名称。这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个。所占的天
8、区范围也各不一样。在众多的星官中，三垣二十八宿占有很重要的地位。这样把全部的星星都划分到不同的星宿里，这不仅便利观测和测量这些恒星，并且古人还有更重要的用途。中国古代天文最重要的特点是经世致用，就是每一种星宿划分方法都有肯定的用途。通过对星空的观测，我们进展出了准确的历法。还有占星术，它专以战斗胜败、年承丰歉、王朝盛衰、帝王安危等军国大事为占测对象，在古代拥有强大的政治功能、军事功能和文化功能，并且由于与皇权的这种特别关系，打算了它在政治运作中可能扮演重要的角色。 大体上我们把星空划分成了“三垣”和“四象”。“三垣”是北天以北极星为中心的一大片星区，“垣”就是城墙的意思，三垣分别是太微垣、紫微
9、垣和天市垣。而“四象”是黄道以及黄道四周围绕天区一周的星宿体系，分别是东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。而进一步把每一象再划分成七宿，于是又形成了二十八星宿。 此外，古代的占星家为了用天象来占卜人间的吉凶祸福，分别将天上的星星与地面上的国州相对应，称为分野，详细就是将某个星宿作为某个州的分野，例如，王勃的滕王阁序中写道“星分翼轸，地接衡庐”中的翼轸就是说江西的南昌地处翼轸的分野之内。 在中国传统上，北极星有非比寻常的意义，例如公元前1097年周公时代称北极星“微帝”等。这是由于它看起来在天空中固定不动，被众星拥护，故被视为群星之主。 6.以下关于星宿的表述，不正确的一项为哪一项 （ ）
10、A. 星宿的划分便利对星空的观测，对制定准确的历法有很大意义。 B. 三垣是以北极星为中心的星区，在二十八宿中占有很重要的地位。 C由于强调星空和人间的对应，中国古代的星宿划分比拟简单。 D中国古代星宿肯定程度上反映出我们的祖先对现实社会的熟悉。 7.以下表述，不符合原文意思的一项为哪一项（ ） A. 中国古代的占星术的占测对象都是军国大事，并且与皇权关系亲密，对政治、军事活动有很大的影响。 B.把星星都划分到不同的星宿，每一种划分方法都有重要的用途，这表达出中国古代天文学经世致用的特点。 C.各个民族对星空都有不同的熟悉，今日我们好像很熟识西方星座，却忽视了中国古代对星空更为深刻的思索。 D
11、.古代的占星家将星宿和国州对应，认为通过对天上星星的观测，能猜测出它所对应的地面区域吉凶祸福。 8.依据原文内容，以下理解和分析不正确的一项为哪一项（ ） A. 北极星由于在天空中特别的位置，往往被古人视作统治者的象征，地位自然非比寻常。 B“四象”是将黄道及其四周围绕天区一周的星空，按东西南北四个方位划分星宿体系。 C北斗七星的外形像一个巨大勺子，非常醒目，地位非常重要，也是我们最熟识的星宿之一。 D道教将北斗七星称为七元解厄星君，认为是掌管生死的星宿，所以其地位越来越高。 6B（三垣并不在二十八宿之内。） 7C（“中国古代对星空更为深刻的思索”表述错误。） 8D（强加因果。原文是“北斗七星的地位一天比一天高起来，后来成了掌管人们生死的星宿”。） 众星拱之”。 而北斗七星是我们最熟识的星宿之一，由于它醒目的外形和它重要的位置，所以它在中国古人的心目中的地位极其重要，它就像一个巨大的勺子悬挂在北方的天空。随着历史的进展，北斗七星的地位一天比一天高起来，后来成了掌管人们生死的星宿，在道教中，北斗七星被称为七元解厄星君，居北斗星宫，依据人的诞生时刻，人的生命可以被七个星君分管。依据这个原理，我们就可以找到自己的主管星。