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1、 云南历史文化导游词大纲3篇云南民族文化导游词 亲爱的游客朋友们大家好，很快乐与大家相聚在漂亮的丽江古城。我代表我们“神游”旅行社真诚地欢送你们家到来。我是今日的导游员，我的名字特别好记，徐悲鸿的“徐”，大家叫我小徐就行了。在今日的行程中假如有什么需要帮助的尽管对小徐讲，小徐时刻待命为大家效劳。 大家是不是第一次到丽江来啊?(是!)好，我们现在就去揭开丽江神奇的面纱。 丽江古城又名大研镇，与历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。它位于丽江坝中部，北依象山、金虹山、西枕狮子山，东南面临数十里的良田阔野。历史悠久，风光秀美，自然环境宏伟，是古代羌人的后裔、纳西
2、族的家乡。 亲爱的游客们看来今日我们这个团队身体素养都特别棒啊，大家知不知我们现在所处的位臵海拔有多高?丽江古城海拔2400米，也就是说我们现在在海拔2400米的地方。大家都没有消失高原反响，特别好。走进大研镇，大家有没有发觉大研镇没有城墙，据说由于古代丽江世袭的统治者均姓木，若筑城墙、木字加上框便成了“困”字、因而古城没有城墙。我们走在丽江彩石铺成的街道上可以观察一座座古朴的民居，当地的居民以木石与泥土构筑起美观适用的住宅，融入了汉、白、藏民居的传统，我们现在观察的就是三坊一照壁”式民宅，即主房、厢房与壁围成的三合院。每房三间两层，朝南的正房供长辈居住，东西厢房一般由下辈住用。房屋多檐下，装
3、饰一块鱼形或叶状木片，名曰“悬鱼”，以祈“吉庆有余”。但在这朴实的民居中，也隐蔽着一座宫殿，那就是木府大院，木府大院是一座仿紫禁城的纳西宫廷式建筑，可以说得上是气概恢宏，然而这里面住的不是慈禧，而是纳西族的世袭统治者木府家族。 城内早年依地下涌泉修建的白马龙潭和多处井泉至今尚存，人们制造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即头塘饮水、 二塘洗菜、三塘洗衣，清水挨次而下，既科学又卫生。居民还以水洗街，只要放闸堵河，水溢石板路面顺势下泄，便可涤尽污秽，保持街市清。 古城，以江南水乡般的美景，别具风貌的布局及建筑风格特色，被誉为“东方威尼斯”，“高原姑苏”等称号。但古城没有寒山寺的钟声，却有着悦耳美丽的
4、音乐。丽江纳西人历来重教尚文，很多人擅长诗琴书画。在古城多彩的节庆活动中，除了民族歌舞和乡土戏曲，业余演奏的“纳西古乐”最为着名。我们一路走来都听到了美丽的音乐，大家确定想不到这些乐曲都是由七八十岁的老人弹奏出来的吧?他们有“纳西寿星乐团”的美誉。纳西古乐中，最闻名的是大型组曲“北石细里”，据谐音俗称“别时谢礼”，汉译“白沙细乐”。白沙细乐相传忽必烈当年南征过丽江，纳西酋长麦良到渡口相迎，二人结为知交。临别时，忽必烈留下半支乐队，他们与纳西乐工共同创作的。 著名于世的丽江壁画，分布在古城及四周15座寺庙内，这些明清壁画，具有多种宗教及各教派内容融合并存的突出特点。遗存于丽江白沙村大宝积宫的大型
5、壁画无量寿如来会，把汉传佛教、藏传佛教和道教的百尊神佛像绘在一起，反映了纳西族宗教文化的特点。 请大家往丽江城的西北看，我们可以看到一座宏伟的雪山，这座山叫做“玉龙山。”主峰海拨5596米，雪山终年积雪，至今尚未被人类制服，还是一座处女峰。在纳西族的传奇中，玉龙山是“三朵神”的化身，所以在纳西人心目中玉龙山是一座神山。玉龙山上不仅有奇怪的雪景，因其山体气候的垂直分布，植被和自然景观也极其丰富。雪山下有草甸，牦牛在宽阔的原始森林旁悠闲漫步，远处的木屋里不时传出纳西姑娘的歌声，冰川，峡谷，瀑布，还有漫山的杜鹃花，玉龙山可以被称为世外桃源啊! 但是，玉龙雪山不轻易被人看到她白雪皑皑的顶峰，由于她很简
6、单被云雾遮住，只有当太阳出来时，才会翻开让您一睹芳容，但很快又没有了。 在玉龙雪山景区内，从云杉坪索道处往下步行几百米便可以到白水河。白水河有装扮得花枝招展的牦牛，游客朋友们留意这些牦牛不是免费的，同它合影或骑行，每次收费10元。白水河的对面有一块草坪，它叫做云杉坪。杉坪纳西语称“吾鲁游翠阁”，意为“玉龙山中的殉情之地”。 玉龙山的一侧有一个巨大的峡谷，虎跳峡，又称“金沙劈流”。 金沙江穿峡而过，江面险窄，最窄处仅有30米，相传老虎能一跃过江，故称“虎跳峡”。 全峡长约16公里，高差3900米，全长分上虎跳、中虎跳、下虎跳三段，有18个险滩错落排列在峡谷中，平均不到一里就有一个。浪涛翻卷，赛过
7、闻名的美国科罗拉多大峡谷。为世界最深的峡谷之一。此外在虎跳峡沿江的岩壁上，有 12个宝贵的古岩画鱼，使这条世界大峡谷又添奇观。假如能穿够越这样一条峡谷，全部的危险，壮阔，山川的秀美及困难都经受了，那么世界上就没有什么好畏惧的了。 好了，我们现在去下一个景点。位于丽江城西8千米处有一个高原湖泊，也是丽江县境内最大的湖泊，“拉什海”。山水相映，碧翠环绕是它的特征，拉市海每年都引来越冬的水鸟，有调查显示，这片水域每年有3万只左右的水鸟来此越冬，其中包括斑头雁、中华秋沙鸭、黑颈鹤、天鹅、白鹭等57种鸟类和珍稀濒危鸟类。这里已建立了包括拉市海在内的4个高原湿地自然爱护区。这里是留鸟的乐园。 拉什海旁边的
8、这条古路叫做啊“茶马古道”,是过去交通不便时，商人贩运茶叶盐巴去藏区换毛皮等物的地方。走在茶马古道上必需经过一个古镇，束河古镇，它是“茶马古道”上保存完好的重要集镇，是纳西族从农耕文明向商业文明过渡的活标本，古镇核心爱护区面积约一平方公里，有1000多户人家，3000多人。 束河，即是丽江古城的重要组成局部，它依山傍水，建立于明代万历年间的大石桥，大觉宫，至今还保存完好，这些多元的文化景观，都是丽江古城的补充与延长。 假如说丽江古城已变成越来越喧闹的城市的话，束河古镇就可以说是一个真正安静的世外山村。 刚刚我们看过了高原湖泊-拉什海，俗话说“好事成双”，美景更是成双成对的消失，现在我们来看看拉
9、什海大的“妹妹”， 泸沽湖。泸沽湖因当地摩梭语称“落水”为“泸沽”，因而得名。泸沽湖总面积77700余亩，最深处达90米，为云南省其次深水湖。这里的人们都说泸沽湖是天堂滴下的雨露，一天之中变幻无穷，日出时分，湖水是舍红的，太阳冉冉升起，四周山川倒映其中，湖水又变成了翠绿的，夕阳西下，风平浪静，湖水又变成了墨绿色的，到了晚上，天上星星闪动，湖面更是波光粼粼。 泸沽湖四周崇山峻岭，一年有三个月以上的积雪期。泸沽湖森林资源丰富，风光秀美，青山四合。独木舟是湖区主要交通工具。泸沽湖畔居住着摩梭人，至今仍保存着母系社会的生活方式，男不娶，女不嫁，各自居住母家， 家中以“母亲”为首，以“女性”为主，是奇妙
10、的“东方女儿国“ ，过去有很多游客对这样的婚俗很奇怪，便追着摩梭人问，其实这是对她们的不敬重，小徐固然信任这样的事情不会在我们的队伍里消失。 (我看今日我们这个团队里有几位男士，请问你们看过三国演义吗?好的，那么知道诸葛亮“五月渡泸”的故事发生在哪里吗?没错就是丽江。)万里长江从青藏高原南下，其上游金沙江到了丽江县石鼓镇，突然掉头北转，形成了V 形的大湾，这就是闻名的长江第一湾。这里水流很急，地理位臵非常重要，是历史上兵家必争之地。忽必烈就是从这里南下，恢复的大理，红二方面军也是从这里渡江北上。但由于江面宽敞，看过去江水平缓如镜。江湾两岸绿柳依依，白云蓝天下群山隐隐，不远处就是整齐 划一的田原
11、、炊烟袅袅的村镇，在这样一片高原上竟有如江南水乡一般的景致，让人啧啧称奇。长江第一湾不仅是丽江的重要风景名胜区，而且是进入老君山景区的咽喉重地。 既然提到了老君山风景区我们必需得去看一看，为什么叫老君山呢?相传这 康熙微服私访记里有个石头记，丽江却有个石头城，他就是宝山石头城。 历史上把这里称作是“百户人家一石居”，为什么有这么一说呢?假如不是我们今日亲眼所见，或许永久想不到108户人家在一块面积仅0.5平方公里的自然巨石上生活。进入城内，依石而建的人家瓦顶毗邻，按“五横三纵”的自然格局分布，房子的柱子，房檐取自自然之石，缺乏为奇，奇的是屋里的，桌，灶，床，甚至舀水的栗瓜都是用自然石料改造而成
12、的。宝山石城还有一个奇怪的地窖，“滴血求子洞”洞内泉水常年不断，泉水乳白色，这里的人们都说假如婚后不离的或只生女不生男的，滴一滴血，便可灵验。 亲爱的游客朋友们我们的旅程到这里就完毕了，感谢大家对小徐本次工作的支持。小徐有什么缺乏之处还盼望大家多提珍贵意见。预祝大家归途开心。 云南历史文化导游词大纲2 大理位于云南省中部偏西，总面积 29459平方公里，地域宽阔，资源丰富，山川秀丽，四季如春，是祖国大西南一块待开发的宝地。全州辖一市十一县，是一个居住着汉、白、彝、回、傈僳、藏、纳西等26个民族的地区，1999年末总人口326.09万人，少数民族人口约占50%，其中白族人口108.53万人，是一
13、个以白族为自治民族的自治州，是著名于世的电影“五朵金花”的家乡。 州府所在地大理市，是滇缅、滇藏大路交汇地，滇西的交通枢纽;是历史上我国与东南亚各国文化沟通、通商贸易的重要门户;是唐代南诏和宋代大理国五百年都邑所在地，素称“文献名邦”;以“风、花、雪、月”著称的大理，现为国家对外开放城市、全国首批公布的24个历史文化名城和44个风景名胜区之一、全国文化先进市、中国优秀旅游城市。 大理白族自治州境内的南诏崇圣寺三塔，剑川石宝山石窟，宾川佛教圣地鸡足山，以及挺立宏伟的苍山，明媚清亮的洱海，蝴蝶泉的湖光山色，构成了一幅漂亮而又奇妙的画卷。大理以其秀丽的自然风光，丰富的文物古迹，美丽的民族风情为特色而
14、著名遐迩，吸引着很多中外游客。 云南历史文化导游词大纲3 各位朋友,大家好!今日我们将去巡游金殿.金殿坐落在昆明东北郊的鸣凤山上,这里古时禽鸟翔集,鹦鹉尢多,人称鹦鹉山.明代又多有孔雀往飞于此地山林,人们以为是凤凰,因此这里又称为“鸣凤山”“山不在高,有仙则名”.在鸣凤山上有很多故事和传奇,到时候我将-给各位讲解. 金殿到了,请大家跟我到“鸣凤胜境”中“寻仙访道”.从山脚过迎仙桥到达“鸣凤胜境”石坊,坊背题书“玉虚孔衢”,玉虚指仙境,孔衢指通道,意思是通往天宫圣境的正道.路边立有“吕祖碑”.上面写着“唐高风正节吕真人洞路”几个大字.相传明朝祟信道教的云南巡抚陈用宾应梦中神仙指引到此相见,遇到一
15、位用两口锅相扣煮芋,绳牵小羊的穷苦老人,只因以貌取人,有眼不识“金镶玉”,辨不出此人正是八仙之一的吕纯阳(吕洞宾),痛失了上天为仙的好时机.痛定思痛,陈巡抚在此建了“迎仙桥”和“吕祖碑”,并认定此地是洞天福地,便修建了闻名的金殿道观. 从迎仙桥到太和宫途经三道“天门”在宽敞的石级两边,松柏森森、林涛阵阵,步行其间感到天高、山大、路宽、林深、心旷神怕,如临仙境.此间意境用一个“放”字便可概括.“迎仙桥”到一天门有七十二级台阶,一天门到二天门经二十六级台阶,它分别代表着道教的三十六天是,七十二地煞,这一百零八位神仙是玄武大帝的属下.当你步入天门之时,就进入了真武帝君的法门,三座天门又代表了在大罗天
16、之下,三十三天之上的太清天、上清天和玉清天,这是道家认为的最高境地.攀登石级,经过三天门,只有不畏艰难、攀登求道,才能进入道家最高仙境. 现在我们到了太和宫.太和宫门外的红墙上有明代留下的“鹦鹉春深”四个大字,写得饱满圆润、苍劲有力.因鸣凤山又被称为鹦鹉山,山中四季如春,春深似海,所以“鹦鹉春深”就题得恰到好处了.进了太和宫门,一座光荣夺目的棂星门耸立眼前.大家请看根星门上的对联:“天台高百尺,东林竹舞,一半青山一半云;帝道满三千,上谷龙飞,无双玉宇无双地.”此联写景抒情,赞颂了秀丽佳景又颂扬了道家的法力无边. 棂星门一般多建于孔庙之内,棂星指天田星,人们祭祀棂星以祈五谷丰收.门两旁有青狮献瑞
17、、白象呈祥;上端横匾上题有“洞天福地”.棂星、青狮、白象以及道教横匾集中在一起,突出表达了我国寺、观中佛、道、儒三教共处一地的特点.在此建棂星门,表现了道家“尊天必尊道,尊道亦尊天”的思想. 沿着两旁种满迎春花的小道往前走,望着左右长长的配殿,人行其间,各位肯定觉得视线、神情在随之收敛,有一种“庭院深深,深几许?”的感觉.这种意境用“收”字便可概括.上完台阶,眼前这座青砖所围的建筑被称作“紫禁城”,是明朝万历年间陈用宾所建,迄今已有四百年的历史.细看城砖有大小之分.为什么会消失这种状况?原来,小城砖是道光年间遭地震损坏后修补上去的,而大城砖为明朝始筑.城上小楼是供奉魁星的“魁星楼”.城门口右边
18、是明朝所植“玛瑙”茶花,花开九芯十八瓣,直径达七寸.左边是一株玉立婷婷、花大如斗的白玉兰.每到花开季节,茶花红似火、灿如霞,浓装明丽;玉兰花白似玉、洁如雪,淡抹素雅.两花相映,美不胜收. 进入城门,眼前一亮,好一座古香古色,钟毓灵秀的金殿,这就是我们今日观光的核心.金殿并非金造,实乃铜铸.明清时期,云南铜产量全国第一,云南东川等地的铜每年都要运到湖北城陵矶铸钱.因战乱道阻,数年生产的铜都未能运出.鹦鹉山道观道长徐正元呈请世袭黔国公沐昌祚和云南巡抚陈用宾,仿照湖北武当山天柱峰铜殿的式样于明万历三十年(1620年)铸成了第一座铜殿.铜殿建成之时,辉煌无比,金光耀目,称为“金殿”.明朝后期,云南沐氏家运日衰,认为“铜乃西方之属,能克木(沐)”,竟将其败势归咎于铜殿,于明朝崇帧十年(1637年)将第一座铜殿迁到宾川鸡足山.眼前这座铜殿是平西王吴三桂为稳固自己统治地位,为求助于神道庇佑在清康熙十年(1671年)铸造的.