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1、 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。矣。为是其智弗若与？曰：非然也。学学 弈弈弈秋，通国之善弈者也弈秋，通国之善弈者也。(),()()()()()。弈秋，通国弈秋，通国 之之 善善 弈弈 者者 也也。弈秋 全国 的 善于 下棋 的人 为是其智弗若与？为是其智弗若与？曰：非然也。曰：非然也。使弈秋诲二人弈使弈秋诲二人弈,其一人专心其一人
2、专心致志致志,惟弈秋之为听；一人虽听之惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而思援弓缴而射之。射之。虽与之俱学，弗若之矣。虽与之俱学，弗若之矣。之之之之之之之之之之 使弈秋诲二人弈使弈秋诲二人弈,其一人专心其一人专心致志致志,惟弈秋之为听；一人虽听之惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而思援弓缴而射之。射之。虽与之俱学，弗若之矣。虽与之俱学，弗若之矣。使使弈秋弈秋诲诲二人弈，其一二人弈，其一人人专心致志，惟专心致志，惟弈秋之为听；弈秋之为听；一人一人虽虽听之，一心以为听之，一心以为有鸿有鸿鹄鹄将至，思将至，思援弓缴援弓缴而射
3、之而射之 。虽虽与之与之俱学，弗若之矣。俱学，弗若之矣。弈秋，通国之弈秋，通国之善弈者也。使善弈者也。使弈弈 秋秋诲诲二人弈，其一人二人弈，其一人专心致志，专心致志，惟惟弈秋之为听；一人弈秋之为听；一人虽虽听之，一听之，一心以为心以为有鸿鹄有鸿鹄将至，思将至，思援弓缴援弓缴而射之。虽而射之。虽与之与之俱学，弗若之矣。俱学，弗若之矣。为是为是其智其智弗若与？曰：非弗若与？曰：非然也。然也。学 弈 弈秋，通国之弈秋，通国之善弈者也。使善弈者也。使弈弈 秋秋诲诲二人弈，其一人二人弈，其一人专心致志，专心致志，惟惟弈秋之为听；一人弈秋之为听；一人虽虽听之，一听之，一心以为心以为有鸿鹄有鸿鹄将至，思将至
4、，思援弓缴援弓缴而射之。虽而射之。虽与之与之俱学，弗若之矣。俱学，弗若之矣。为是为是其智其智弗若与？曰：非弗若与？曰：非然也。然也。学 弈今夫今夫(f)弈之为数，小数也弈之为数，小数也,不专心致志，则不得也。不专心致志，则不得也。孟子孟子 今夫今夫(f f)弈之为弈之为数数，小数也，小数也，不专心致志，则不专心致志，则不得不得也。也。孟子孟子 今夫：可以翻译为今夫：可以翻译为“比如说吧比如说吧”。为：作为。为：作为。数：技术，技艺。数：技术，技艺。则：就。则：就。不得：学不会。不得：学不会。参考注释：参考注释：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。矣。为是其智弗若与？曰：非然也。学弈学弈 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。矣。为是其智弗若与？曰：非然也。学学 弈弈