《《黄州快哉亭记》教学设计(江苏省市级优课)语文教案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《黄州快哉亭记》教学设计(江苏省市级优课)语文教案.docx（5页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、黄州快哉亭记教案（第二课时）【教学目标】一、鉴赏学习情、景、理浑然一体及借物抒怀（“有寄托”）的写法；二、体会文中所寄寓的那种旷达胸襟，无往而不快的人生态度。【教学过程】一、导文如其人指文章的风格同作者的性格特点相似。苏轼答张文潜书：“其为人深不愿 人知之，其文如其为人J苏洵名二子说中说“轼乎，吾惧汝之不外饰也”诵读苏轼的念奴娇赤壁怀古体会豪迈奔放，江城子密州出猎酣畅淋漓, 卜算子缺月挂疏桐的寂寞哀伤，“是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣J苏辙为文纤徐（从容缓慢） 条畅（通畅而有条理）、汪洋（气度宽宏）澹泊（不追求名利）。古文观止评黄州快哉亭记：读之令人心胸旷达，宠辱俱忘。下面学习此文。
2、二、思文本题目是黄州快哉亭记，1.“快哉”什么意思?快乐啊！（痛快啊）2,用现代口语一个字来说，怎么说？爽！3 .有没有同学数一下文中多少次写到“快”字？七次！那么多！可见真“爽二4 .找出这七句，品读翻译，能不能读一下，把“爽”劲儿读出来？而余兄子瞻名之日快哉”此其所以为“快哉”者也亦足以称快世俗快哉，此风将何适而非快？将蓬户瓮牖无所不快乌睹其为快也哉！5 .最后一句似乎味道不对。好吧，我们来理一理。看看这些话分别在那些段落， 结合语境，品一品，看作者怎么写的。（提示：从表达方式和内容上看） 而余兄子瞻名之曰快哉”（命名，记叙）此其所以为“快哉”者也（写景，描写）亦足以称快世俗（典故，议论）
3、快哉，此风（典故，议论）将何适而非快？（议论）将蓬户瓮牖无所不快（议论）乌睹其为快也哉！（议论，抒情）6 .从苏轼的赤壁赋和后赤壁赋中找出写景、叙事、议论、抒情的句子, 比较二人的风格。7、文章引用楚襄王问宋玉关于“快哉”之风的对话，这样写对文章的结构和思想感情的表达有什么作用？明确：一是交代“快哉”二字的出处；二是为了借题发挥，引出议论，表明主 旨。三、读到这儿，看看题目，品一品，题目黄州快哉亭记，题目直接可以改成快哉亭记了，为什么还有“黄州”二字呢？背景补充：1 .元丰二年（1079）,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上疏营救苏轼，因而 获罪被贬为监筠州（今江西高安）盐酒税。元丰六年，与苏
4、轼同谪居黄州的张梦 得（张怀民），为了览观江流，在住所西南建造了一座亭子，苏轼替它取名为“快 哉亭”，还写了一首以快哉亭为题材的词水调歌头黄州快哉亭赠张傀侄，其 中有名句“一点浩然气，千里快哉风”。苏辙则为它作记以志纪念。2 .引导学生：读专题导语一一悟得：原来是“有寄托”3 .写作意图探究（为什么写？）作者借物抒怀，本意并不在提倡士人远离尘世、自寻其乐，而在以旷达之情来 慰藉不得意的士人，希望他们能胸中坦然，生于世而无往不自得，表达了自己 超然物外，“不以物而伤性”的人生态度，同时也应注意到，作者的快意之情中 含有不平之气。五、检测巩固1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.东西
5、一舍 一舍：三十里。B.今乃得玩之几席之上 玩：嬉戏。C.使其中不自得中：内心D.收会计之余会计：管理钱粮财物等。 2 .下列各组句子中，加点的词的意义和用法完全相同的一组是（）A. 而余兄子瞻名之曰快哉”置之地，拔剑撞而破之B. 今乃得玩之几席之上今其智乃反不能及C. 不以物伤性不赂者以赂者丧D. 而况乎濯长江之清流故今之墓中全乎为五人也3 .下列各项对文章的阐述，不正确的一项是（）A.文章围绕“快哉”二字着墨，表面上赞赏迁客张梦得“自放山水之间”，实 际上是借题发挥，寓有自我劝谕之意。B.先写江流之胜，再点明筑亭始末及命名由来。这种从大处着眼的笔法，使行 文不同凡响，也是览观胜景而“快哉”
6、的需要。C.前人认为开篇“谪居”二字，引起全文议论，其中，心中坦然，“不以物伤 性”，而无往不快的思想，颇含人生的哲理。D.作者凭吊赤壁“流风遗迹”，联想到此处发生的楚王宋玉论风、曹操孙权争 雄的故事，既点明题目“快哉”二字出处，又使人生快意添上了怀古的内容。 参考答案1. B玩：观赏。2. C/C以，因为，均是介词。第二句见六国论。A而余兄子瞻名之日“快哉”： 而，因而，连词，表原因；拔剑撞而破之：而，并且，连词，表递进关系（句见 鸿门宴）。B今乃得玩之儿席之上：乃，才，副词，表条件；今其智乃反不 能及：乃，副词，竟然，却（句见石钟山记）；D而况乎濯长江之清流；乎, 句中语气助词，表停顿；故
7、今之墓中全乎为五人也：乎，助词，作形容词词尾（句 见五人墓碑记）。3. D 楚王宋玉说风”的事，发生在楚国宫苑兰台，不在赤壁。备课资料链接一、理解文眼一一“快哉”：1、朗读全文，找出全文文眼。“快哉” 一词贯穿全文，是本文的“文眼”，划出含有“快”的句子而余兄子瞻名之日“快哉” /此其所以为“快哉”者也/亦足以称快世俗/快哉，此风/将何 适而非快？ /将蓬户瓮牖无所不快/乌睹其为快也哉！（文眼“快”）。2、你们认为怎样理解题目中的“快”呢？明确：快乐、内心的豁达。4、朗读含有“快”字的句子并和同学们分享一下自己的感受。教师点拨、归纳：（一）景之“快”首段连写三层水势之变，能现水势之波澜壮阔。第
8、二段昔今对比，赏景与思古交错，极写快哉亭四周所见一一面积之见、上下之见、日夜 之见，其景瞬息万变，令人惊心动魄；再从不同角度赏玩美景，所见之景磅礴雄伟。（二）人之“快”“曹孟德、孙仲谋之所睥睨”、“周瑜、陆逊之所骋鹫，三国英雄战场杀敌之意气风发、 丰功伟绩撼动人心，令人拍手称快。君（张怀民）不以谪为患，自放山水之间，无往而不快。（三）情理之“快”“土生于世，使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？:只要心中坦然自得，不被名利 伤害本性，不受外物羁绊，心中就能永远保持畅快、宁静。小结：从中我们可以看出苏辙就是一个随缘自适、胸怀旷达的智者，因此境由心生，笔下才 有如此气势雄伟的美景，使情景理浑然一体
9、，全文酣畅淋漓、境界高旷。二、合作探究：1、第一、二段和第三、四段的写法差异又何在？答：前两段叙事写景；后两段缘景抒情。2、本文共提到几个人？答：10人。今人三：张梦得为亭；余兄子瞻名之；余作记。古人七：曹、孙、周、陆之流 风遗迹，称快世俗；楚王与宋玉之对话引出“快哉”，景差陪衬。3、作者在文中提出了两种忧乐观，是哪两种？明确：一般人的忧乐观：“人有遇不遇之变”，地委处境不同，心情亦自不同。苏辙在这里提 出了更高一级的忧乐观：“士生于世，使其中不自得，将何往而非病；使其中坦然不以物伤 性，将何适而非快”。这也是文章的中心。4、文章引用楚襄王问宋玉关于风的故事有何寓意？明确：宋玉是对楚襄王微妙地
10、进行了讽刺，寓意在借风之雌雄来说明人间之不平等。风无雌 雄之异，而人有遇不遇之变；楚襄王认为是快乐，而庶人则认为是忧患，这是人之地位境遇 不同，所产生的不同感觉。正像江上行船，乘船者悠然如飘然驭风，纤夫却脑库憔悴，哪有 什么悠然之感。三、感悟艺术特色1、写景自由奔放，寓情于景，一切景语皆情语。2、先叙后议，借说理以抒怀。3、全文紧扣一个“快”字，将写景、叙事、抒情、议论熔为一炉。2、辨析与表达：本文作者认为“不以物伤性”将无往不快。而季羡林在幽径悲剧一文 中有这样的一段描写：“我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一 些小动物、小花草惹起万斛闲愁我甘于为一些小猫小狗小花小草流
11、泪叹气J你如何理 解这两种观点？畅所欲言。五、课堂总结:本文从写景入手，以浩荡的长江带出快哉亭，接着写登亭观览的快意，写景气势雄浑，视野 开阔，种种自然景观，尽收笔底，又各具特色。然后转入议论，揭出文章主题：心中坦然则 无往而不快。写景气势雄浑，视野开阔，种种自然景观，尽收笔底，又各具特色。议论则层 层递进。先说“其中不自得，将何往而非病”；后说“其中坦然”，“将何适而非快”；再申说 亭子的主人张梦得胸襟旷达，不以贬官为患，而逍遥于山水之间，故“无所不快”。文章纵 横开合，淋漓尽致。前段寓情于景，夹带叙事；后段议论中带写景，借说理以抒怀。全文紧 扣一个“快”字，将写景、叙事、抒情、议论熔为一炉
12、。苏辙的散文黄州快哉亭记，因其高超的艺术技巧，历来被人推崇备至，公认是一篇写景、 叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文好徐（从容缓慢）条畅 （通畅而有条理）、汪洋（气度宽宏）澹泊（不追求名利）的风格，就同他的为人一样。这 篇文章由写景叙事入手，而后转入议论。条理清晰，结构严谨，过渡自然，不露痕迹。写景, 能曲肖其景，但又不实不死，做到情景俱出，境界深远，让人产生丰富的联想；叙事，能于 简要之中插入闲情，磊落跌宕，分外远致。这篇文章最杰出的地方，还在于它的议论。文 章就同样的“风”，因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实，得出“使其中不自得, 将何往而非病？使其中坦
13、然，不以物伤性，将何适而非快”的结论。立论正确，论证有力， 结论无可辩驳，令人信服。“论如析薪，贵能破理”。（梁刘勰,文心雕龙论说）要能破理, 立论首先要正确，要“贵是而不务华”。（汉王充论衡咱纪）黄州快哉亭记以人对外物 的感受是千差万别、因人而异的事实立论，这无疑是正确的。立论“贵是“，就要贵在正确揭 示事物的本质。要能破理，在论证过程中还应做到，所“考引事实”必须不使差忒九（宋洪 迈容斋随笔）苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事，作为论证的例子，故事的出 处在宋玉的风赋（见梁萧统昭明文选），确凿无误，足可传信。最难能的是，这篇文 章的议论始终带着情韵，故虽有一股愤懑不平 之气贯注其间，却
14、不显出他父面目。“风无雄 雌之异.而风何与焉？ ”“连山绝壑.乌睹其为快也哉！ ”等等议论就是。这些议论都近 乎于言情，近乎于绘景，显得情韵十足，无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此，文章纤徐 条畅，汪洋澹泊的总体风格，也就不致因这些议论而遭受贬斥。作者在本文中畅言“快哉二字，不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡，而 且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环境，都能“自放山水之间”而独得 其快。文章清新开阔，气势奔逸，将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉，借用典故并加以发 挥，把快意之情写得淋漓尽致。作者借物抒怀，本意并不在提倡士人远离尘世、自寻其乐，而在以旷达之情来慰藉不得意的士人，希望他们能胸中坦然，生于世而无往不自得, 表达了自己超然物外，“不以物而伤性”的人生态度，同时也应注意到，作者的快意之情中含 有不平之气。