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1、*年*日*市遴选公务员考试真题及答案材料：1电视纪录片我在故宫*物以年轻的视角窥视古老故 宫的深处，通过文物修复的历史源流、“庙堂”与“江湖”的 互动，近距离展示了稀世珍宝的“复活”技术、文物修复师的 日常生活与修身哲学。*年年初，我在故宫*物在央视首 播，豆瓣评分高达94,之后迅速在以二次元文化著称的B站 上走红，点击量超过*,累计有逾*条弹幕评论，呈现出超越 电视播出时的火爆景象。近年来，纪录片纷纷从小屏幕搬上了大银幕。我在故宫 *物也不例外，在网络上爆棚之后，又*登上贺岁档大银幕， 与诸多大片同场竞技。我在故宫*物没有过山车般的剧情，没有大牌明星也 没有“小鲜肉”。就是这样一部波澜不惊的
2、片子，却在*后至后的朋友里被频频转载，捧红了高墙内的这群师傅，也捧红了修了一辈子文物钟表却没几个人知道的王津师傅，引发了 “故宫网红”等一系列文化现象。中国传媒大学中国纪录片中心研究员刘刻说：“观众不是 不喜欢纪录片，而是一直以来，纪录片没有抓住观众的心。” 我在故宫*物导演萧寒坦言，很多年轻观众被故宫文物修让传统文化要由“慕”转“爱”近年，以传统文化为载体的一众电视节目，每每推出都会 涌现出一大批拥塞者，并引发社会热议。在工作节奏很快，人 们高呼娱*上的当下，这一类并不娱乐的节目为何能够逆势而 上？传统文化节目热播的背后，折射出怎样的社会心理、教育 问题和文化传播趋势？这个现象值得我们进一步
3、沉淀思考。似乎在一夜之间，古诗词就火了起来。在中国古诗词大 会上出现的帅哥美女们，刷新了人们对于青年才俊的定义， 在人们印象中，青年才子才女们就应该是这样子的，长相端庄 而又不失儒雅，能够满腹诗书，也能够活泼俏皮。一股传统文 化热轰然开*起，人们与少年少女们一起，重温诗词的隽永。对待古诗词，我们现在是一种追潮流和羡慕的心理。当古 诗词开始成为谈资，当周围的人开始聊天不离古诗词的时候， 我们若不能及时追上，便会在社交上处于一种落后的状态；而 对于那些在电视节目上能够做到将古诗词背诵的朗朗上口的人, 则是我们曾经希望自己达到的状态。追潮流心理，让传统文化 开始在社会上大热；羡慕心理，则让我们对于这
4、些文化类小众 节目追捧不已。出于羡慕意义上的追捧，并不能让古诗词真正的在社会上 站稳跟脚。我们羡慕的事情有很多，看见别人家庭美满，我们 会羡慕这种幸福；看到别人事业爱情双收，我们会羡慕这样的 生活；看到别人能够出口成章、古文连篇，我们会羡慕这样的 素养。我们对于古诗词的羡慕，大体也都是出于觉得美好的心 理。传统文化其实很美，有着深厚传统文化底蕴的人，更是能 够让人耳目一新。我们常说，个人素养，个人素养其实有相当 一大部分是文化素养，而构成文化素养的主体，则是我们的传 统文化理论知识和生活知识。若是一个人能够在传统文化上钻 研的深了，那么便会成为一代大师或者一代国学大师；若是一 个人能够在传统文
5、化道德中做的好了，便会成为在道德上的领 路人，成为一个国家文明程度的象征。与其临渊羡鱼，不若退而结网，对待传统文化，对待古诗 词，我们也需要一种从“所慕”到“所爱”的心理转变。让对 于传统文化的执着和学习，由一种羡慕的态度变为一种学习的 行动，那么，随着我们的古诗词文化素养而提升的，是我们的 传统文化素养，更是我们的居民整体综合素质乃至国家文明素 质。“所慕”变“所爱”，当我们对于传统文化掀起了学习狂 潮的时候，传统文化才会变为一种居民基础素养。复师们“择一事，终一生”的工匠精神所打动。这种坚持和耐 心，正是当下最缺失的。正是这部作品所挖掘和呈现的工匠精 神拨动了年轻人的心弦。微鲸副总裁陈黛蓉
6、说：“作为平台方，我们从不忽略小众 文化，因为很多热门主流文化现象都曾是小众文化；从亚文化 到主流文化，需要有好作品的引领，我在故宫*物就是纪 录电影的精品，具有市场引领作用。”专家们认为，我在故宫*物*借势新媒体成为“网红” 也不是偶然现象，这其中包含着制作方对内容全面的评估、对 创作真诚的态度。工匠精神不仅存在于故宫的文物修缮过程中, 也存在于纪录片的创作中。正是因为这样的精神，打动了互联 网上的观众，引发了舆论的关注。纪录片创作者王冰笛认为： “只有好的内容，才会在互联网平台进行很好的二次传播。” 早在*年，我在故宫*物主创团队就已开始关注这一隐于 宫墙内且身怀绝技的匠人群体，*万字的田
7、野调查报告，*月集 中拍摄，*时素材，*月重新剪辑推出电影版，这些数字的背 后，是中国纪录片人的“匠心”。“能够把片子拍得如此从容, 因为影片主创与文物修复师们是一样的人。”清华大学新闻与 传播学院教授尹鸿说。也正是这样的精神、这样的生命质感， 深深打动了互联网和院线的观众，引发了舆论的广泛关注。好的故事、高质量的影片，为我在故宫*物在新媒体 平台崛起打下了基础。萧寒认为：“相较于其他类型影片而言,纪录片的创作靠的就是情怀。这部影片中感动观众的就是真实 朴素的情怀。”*年，是新媒体纪录片播出的井喷之年。“互联网+”模 式下，纪实影像的全网点击量已达*.*次。在相关利好政策的 推动下，各大视频网
8、站开始发力，紧抓新的发展机遇，开发优 质便捷的纪录片平台。观看量过亿的纪录片项目批量出现，真 正意义上的新媒体纪录片越来越多，新媒体已成为纪录片不可 或缺的传播平台。中国传媒大学中国纪录片研究中心研究员李宁认为：“新 媒体环境也为纪录片发展带来了足够多的机遇，网络视频的发 展为纪录片提供了更广阔的空间，它以多种方式为纪录片做支 撑，通过互联网营销、互动营销等手段不断创新纪录片的传播 形式，让更多的用户更频繁地接触纪录片。”去年，乐视推出的传家系列纪录片大受好评，在央视 纪录频道等电视平台播放后，逐渐成为*等社交媒体的新宠， 同时还催生了一批以生产与传播微纪录片为主的*公众号。这 些借助于*公众
9、平台到达观众的微纪录片以短小精悍来适应当 下碎片化传播的传媒生态，甚至和电商*,找到了与商业对接 直接变现赢利的入口。 “新媒体已成为纪录片繁荣发展与市场 化进程中不可忽视的新势力。”李宁说。2在最美*诗词朗诵季中，*诗词大会设立朗诵亭的消息经 *商报报道后，引来众多读者关注。据了解，朗诵亭除了设置 在杜甫草堂、宽窄巷子以及*市区重要地标、景区等地方，还 将在*理工大学、*大学、*农业大学、电子科技大学、*大学等 全市高校、中小学展开巡回之旅，这个小小的角落等待朗诵者 用声音填满。“再不读诗，春天就老了”* 大学：传统文化早已浸润师生心田朗诵亭将设置于楠苑“你是一树一树的花开，是燕在梁间的呢喃
10、一一你是爱， 是暖，是希望，你是人间的四月天”，*大学的校园广播中， 常能听到播音员为你读诗。而下一站朗诵亭的川内高校巡回， 也将进入*大学的美丽校园。据了解，诗歌等传统文化内容早 已潜移默化地浸润在*大学的师生心中，被称为“*非非主义” 诗人的*大学老师王学东，在星星等诗刊发表诗歌多首； 王国巍老师，曾出版木阁集、雏凤词等诗集。每年毕 业季，师生都会在楠苑举行送别诗会，亭台水榭、竹影婆娑， 充满诗情画意。从校方获悉，“朗诵亭将设置于楠苑，这里每年都有送别 诗会的传统，设置在这里与校园文化相契合，到时师生都可以 来到朗诵亭中诵读经典。”电子科技大学：朗诵亭里的*元素 有利于营造朗读氛围“朗诵亭
11、如果进到电子科技大学*校区，会选择安置在人 流量密集的地方，*图书馆、学生宿舍等地。”电子科技大学 （*校区）管理委员会的姜昆老师认为，朗诵亭不仅是一座沟通诗词爱好者、朗诵爱好者和诗词的桥梁，更是提高全民热爱 传统文化的举措。学生们对朗诵亭持怎样的态度？ “在文化节目朗读者 中看到过朗读亭，因为我很喜欢诗词，所以迫不及待想尝试在 朗诵亭里过把诗歌瘾。”电子科大张同学介绍，平日自己就喜 欢录制小咖秀，“听说这次的设计有很多*元素，加上是密闭 的空间，朗诵体验感应该会很强。”“我们有专业的播音团，还参加过各类比赛。期待朗诵亭 早日进入学校，因为这让我们晨读练习朗诵基本功，又多了一 个好去处。”读大
12、三的王同学有些激动地说，“我们团队里有 一个诗歌百事通，不仅爱念诗，还自己写诗，他肯定会成 为朗诵亭的麦霸。* 大学：期待能配上毛笔写作周末多了一个好去处“我之前看到过，朗诵亭以中国风为设计主题，门窗的装 饰都运用了古代建筑的几何图案，还有丰富的*元素，站在里 面读自己喜欢的诗歌，别有一番韵味。大学团委书记李维 认为，朗诵亭的到来，不仅有利于校园文化建设，更利于培养 学生对传统文化的热爱。“我们成大喜欢诗歌的学生不少，之前还有学生自己录制 小咖秀。在公共场合学生们也许会羞于表现，但在朗诵亭里， 有氛围，空间又私密，学生们肯定会玩得很尽兴。”李维说，“这种形式很好，每个喜爱诗词喜爱阅读的人，在一
13、个属于自 己的小天堂，用声音和感动去填满，很有爱。”* 大学的学生们表示，“光朗诵不过瘾，要是能配上毛笔 写作就更有韵味了。”“周末除了图书馆，又多了一个好去处, 还能在那里拍照，有意思！” “希望音效是环绕立体的，配上 *元素的背景图，瞬间觉得自己变身诗人”*理工大学：学 园本就诗情画意再不读诗，春天就老了“任癫狂柳絮轻薄桃花，学园本来就是诗情画意的地方， 再不读诗，春天就老了！ ”这是*理工大学校友总会*号上的一 段文字。据了解，朗诵亭即将来到*理工大学，用声音和感动 填满。从校方了解到，世界诗歌日的当天，*理工大学在校师生、 校友代表等齐聚，朗诵诗词，抒发情怀。而理工大学校团委近 期举办
14、的诗词文化节一系列活动，也收到不少师生们原创的诗 词：“晓岸枯柳几时秋，伤春别，感离忧。回眸沉醉，忆往昔 同游”；“一声花海掌声鼎，雪山麓下闻者惊”即为其中作品。 诗词拥有超越时代的魅力，记者从*理工大学了解到，未来朗 诵亭在理工大，将成为一座沟通诗词爱好者、朗诵爱好者和诗 词的桥梁。* 农业大学：朗读是一种情感表达方式已有学生在期待展示自己“朗诵亭给每一个热爱诗歌、喜欢朗诵的学生提供了一个 展示的平台。农业大学宣传部张俊贤老师说，“朗读是一 种情感表达方式，就像唱歌一样。其实不在乎普通话是否标准、 是否字正腔圆，重要的是情感真挚，愿意沉浸其中。”朗诵亭 是一座小小的亭子，关上门，与喧嚣隔绝，
15、通过朗诵在这里感 知经典诗词之美。“川农的学生很活跃，不仅自己写诗，还有 同学把写的诗配上曲调，用年轻人喜欢的方式在同学间传播。” 张俊贤笑着说：“在朗诵亭里，学生们肯定会变着花样玩，因 为这是年轻人情感的另一种表达方式。”川农的学生们是这样说的：“很期待，感觉关上门就是一 个与世隔绝的小世界。” “有种回到那个满是公用电话亭的年 代，朗诵亭会掀起一股文学复古风”问题：1根据给定材料，请分析我在故宫*物热播的原因。 (*左右)参考解析考察的是政策理论的理解能力和总结能力，大国工匠要求 考生熟知其真正的内涵：执着专注、作风严谨、精益求精、敬 业守信、推陈出新。参考答案(*)首先，这部纪录片是对“
16、工匠精神”的生动诠释。文物修 复，是一项十分精细的工作，该部电视剧以神秘的文物修复工 作吸引了大家。其次，纪录片本身的拍摄手法来虽平淡无奇，但却蕴含着 极致的工匠精神内核，但以王津师傅为代表的故宫文物修复师 们长年累月，精益求精，以淡定从容的气质和坚持不懈的追求, 让观众获得了心灵上的涤荡与精神上的升华。再次，大国工匠, 以“一刀一剪、一胶一刷”这样精细的工作，赢得了社会的尊 重。2结合材料中的*高校朗诵亭写一个的短评。（*左右）参考解析本题考察的是热点问题的分析能力，“朗诵亭”其实反映 的是“全民阅读”，关于“全民阅读”我们在遴选资料网盘里 放置了很多相关话题，如果考生足够细心并且认真看过，
17、相信 这一部分能否很好的把握住评论的核心：朗读亭的意义，就在 于给了人们一个朗读的空间，推动全民阅读。参考范文（*字）马斯洛需求层次理论告诉我们，人们是有朗读的欲望的， 朗读所能传达的情意，是书面语言所不能呈现的。常年来，一 些人的朗读热情被压抑，一是担心自己的朗读有所欠缺，或是 普通话不够标准，或是朗读技巧没有火候，于是不自觉的把朗读的热情深埋在了心里。二是生活环境的逼仄，工作的快节奏, “快餐文化”的充斥，让人们不敢大声朗读，也忘记了朗读。这些因素的叠加，让安静的看一本书，品一篇文章，尤其是有 感情的朗读，成为了一种“奢侈”。*高校设立朗诵亭，方便 来往的喜爱者或者兴趣者能抽出*钟去进行“
18、即兴表演”。这 显然很有积极性，既让人们获得朗读的内心满足，又让朗读陶 怡情操的理念得到推广。人们排长队参与“朗读亭”活动，说 明这样的载体设置是群众所喜闻乐见的，其实也为成风化人的 宣传开辟出一条有效的路径。“朗读亭”就像一只无形的手， 轻轻引导人们参与到充满人文情怀的经典朗读中去，让书籍与 朗读者架起一座心灵共鸣的桥梁，有利于内心的宁静和文化的 传承。毋庸置疑，“朗读亭”用视听化的呈现形式，配以现代 传播手段，唤醒人们通过朗读的方式感知文学美感，让朗读成 为生活的一部分。朗读亭的意义，就在于给了人们一个朗读的空间，唤醒了 人们潜藏的朗读热情，推动全民阅读深入进行。3结合给定材料，以文化类节目的热播背后的冷思考为主 题，写一篇议论文，题目自拟。*字。参考解析考察的热点理解能力和大作文写作能力。