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1、大学礼仪自我介绍范文（精选多篇）第19篇：高校礼仪心得体会高校礼仪心得体会 首先通过对高校生礼仪这门课程的学习，我感到受益匪浅。 礼仪是我国上下五千年的文化积淀，作为当代的高校生要充分继承和发扬礼仪的作用，给那些不懂礼仪的人做例子，这样才能促进社会文明进展。 一个懂礼仪的人给人感觉是很有气质和风度，而形成的缘由有很多因素，我们高校生学习高校礼仪首先是个人的需要，由于礼仪是不行缺少的个人素养，人人都学习礼仪自觉执行礼仪规范，就简洁沟通感情，使人际交往取得成功，其次，学习礼仪是社会的需要，文明的社会是一个安定、和谐的社会。 礼仪是我们中华民族的传统美德，我国素有“礼仪之邦”的美誉，自古以来，中华儿
2、女始终将文明礼仪放在相当重要的位置。如今，随着改革开放和现代化建设步伐的不断加快，文明礼仪更显得尤为重要，它内容之多，范围之广，可谓包罗万象，无处不在。一个人的举止、表情、谈吐、对人待物等方方面面，都能呈现一个人的素养修养，一个单位的整体形象。 通过礼仪学习，使我们意识到，原来平常忽视的细小问题，其实带给对方的负面影响是特别大的，试想当一个老师或者老板走到你面前室，观看一个精神不振、衣冠不整的高校生时会是什么的感觉，信任他们会有不快乐的心情。 所以，我觉得我们在平常的学习中应真正地做到“留意细节、追求完善”，力求做好每一件事。 在高校学习礼仪的过程中，觉得我们在礼仪方面还存在许多不足，觉得学礼
3、仪特殊必要，特殊准时，对我深有感受，受益非浅。与老师交往的礼仪上，上课迟到到了没喊报告，没有经过老师允许就擅自推门而入，对老师的相貌指教育点，评头论足，请教老师问题时没有留意礼节，请教态度欠虚心，任凭打断老师的叙述，反问和质问老师等。在与同学交往上，不主动与同学打招呼，不敬重同学等，当同学面临逆境时没有伸出救济之手，对同学的相貌、体态、衣着评头论足、给同学起污辱性外号等，男女之间交往没有相互敬重，乱开同学玩笑有伤同学自尊的事。还有很多没留意礼节的细节。 刚开头有点不适应，觉得这些礼仪都很累，觉得在生活中也用不到，但是经过老师的讲解，觉得越来越有用，在以后的生活中、工作中，用处都很大，既为人们所
4、认同，又为人们所遵守，简言之，礼仪就是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则。 从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素养的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中商定俗成的示人以敬重、友好的习惯做法。 从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际礼仪的主要好处：一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；从团体的角度来看，礼仪是企业文化、企业精神的重要内容，是企业交往中进行相互沟通的技巧。 形象的主要附着点。大凡国际化的企业，对于礼仪都有高在个人修养方面，现
5、代礼仪起了很大作用。学习现代礼仪，不仅规范了自己的行为，使举止得体，言语文雅，而且还培育了礼貌待人接物的好习惯。尤其是平常老师举的典例，实训室里的各种模拟，都使我受益匪浅，懂得了许多，了解了许多以前所不了解的，各种模拟使我的紧急感减小了，让我可以从容冷静，落落大方的面对眼前的一切。同时也了解到了许多国家的不同的风俗习惯，多姿多彩的课堂模拟，同学们的踊跃参与，争相表演各国风俗，形象生动，激情澎湃，再谈吐言语中学到了许多。 第20篇：高校礼仪教育传统礼仪与当代高校教育 “高校之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”高校用简短的一句话概括了人在高校当中的应当做的的三件事情：显明自己原本就具有的清明德行
6、；推己及人，是他人能够革旧从新，显明他们本身具有的清明德行；最终把上面两项要求身体力行，已达到至高至上的结果。虽然此高校不同与彼高校，但其教书育人，使人为善的性格始终不曾变化。但当今当的高校教育由于礼仪教育的缺乏，使其根本宗旨无法得到真正的体现和贯彻，也影响到高校生素养的全面进展。 一 文化中的“礼”。 礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼。夏、殷、周三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。作为观念形态
7、的礼，在孔子的思想体系中是同“仁”分不开的。孔子说：“人而不仁，如礼何？”他主见“道之以德，齐之以礼”的德治，打破了“礼不下庶人”的限制。到了战国时期，孟子把仁、义、礼、智作为基本的道德规范，礼为“辞让之心”，成为人的德行之一。荀子比孟子更为重视礼，他著有礼论，论证了“礼”的起源和社会作用。他认为礼使社会上每个人在贵贱、长幼、贫富等等级制中都有恰当的地位。在长期的历史进展中，礼作为中国社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素养的修养起了重要作用。 在封建时代，礼维持社会、政治秩序，巩固等级制度，调整人与人之间的各种社会关系和权利义务的规范和准则。礼既是中国古代法律的渊源之一，也是古代法律的重
8、要组成部分。 礼仪作为礼的具体表现形式是在人际交往中，以确定的、商定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的过程。涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素养的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中商定俗成的示人以敬重、友好的习惯做法。 但是在近代，特别是辛亥革命之后，很多人将中国的的的落后归根为文化上的落后，特别是封建礼教的落后，于是传统的礼也伴随着封建制度一并被全盘否定。 二 高校礼仪教育缺失现状及缘由分析 学校礼仪教育的缺失主要表现在校内行为上的不雅和校外力气上的缺乏。 在现实生活中的
9、我们细心观看就会发觉，校内里各种不雅的现象比比皆是：为求近路而践踏草坪，在校内的墙上和课桌上大肆涂鸦，同学见了老是不理不睬，上课迟到，在课堂上睡觉、吃东西，以上的各种现象无不反映出高校生素养的低下，而素养恰恰是一个人礼仪水平外在表现。 与此同时，当同学走出学校，迈向社会时，社会上对高校生的素养期望与高校生的实际 状况也有着很大的差距。部分同学表现出了很多不良的礼仪现象：自我约束力差，集体观念淡薄，缺乏应有的责任心和诚信，对社会人际关系的嫉妒与冷漠，心理承受力气较弱等。主要体现出了高校生礼仪意识与礼仪行为的不协调，主观愿望、礼仪动机与行为方式效果之间的脱节。与此同时，礼仪素养的诸要素进展也不均衡
10、。 高校作为为国家培育人才的重要基地，关乎着国家的前途和命运。高校生更是将来社会建设主力军，那为什么当前那些语言不漂亮，行为不文明的现象却经常发生？笔者认为主要是受到以下几个方面的影响。 1.传统礼仪教育的缺失。中国传统社会以书院为场所，四书五经为载体，大力的弘扬和提倡礼仪教育，以儒家思想为代表的礼仪教育不断的传承并深化到宽阔人民当中，被整个社会所认可和接受。但到了中国近代，国人把中国的落后和愚昧归结为封建文化的荼毒，对其进行了全盘的摒弃，儒家学说更是成了吃人的礼教，众多的学问分子纷纷与其划清界限。虽然这对当时中国社会的民主启蒙运动起到巨大的推动作用，但不行否认，那场运动对中国的教育界产生了不
11、行磨灭的负面作用，传统礼仪不再是通行的准则,传统的礼仪教育在学校里被弃置。在很长一段时间礼，传统文化饱受偏见与排斥, 人们重理轻文, 重才轻德, 导致同学在学习上追求有用主义和功利主义。年轻人渴求张显共性、打破传统思想的束缚, 面对日渐增大的社会生存压力, 高校生们更关怀外语、计算机等技能证书的获得,以求增加将来职业竞争的砝码, 这种急功近利的心态使得他们忽视了对自身思想文化修和道德素养的培育。 2.道德规范的错位与缺位。受社会主义市场经济进展的影响，使利益主体呈现多元化的进展趋势，社会生活日益走上现代化和多元化，传统礼仪表现出一元化的道德规范已经不适应多元化的进展需求，造成在若干领域道德规范
12、的缺位。中国在历史上始终是以小农的自然经济为主，没有过市场经济，市场经济北引入中国才30年左右，旧的道德体系在确定程度上呈现“真空”和“无序”状态,再加上国外一些不良的价值观念的影响，高校生的人生观价值观都还未完全稳定，易受到不良现象的影响。 3.出了学校环境和社会环境，家庭环境和个人自身修养也严峻影响着一个人的礼仪水平。家庭是个人社会化的基础场所，父母对于子女的影响大于其他任何人。在现实生活中，一些家庭不留意从小对孩子进行道德和基本礼仪行为的培育，使孩子错过接受礼仪教育的最佳机会。另一方面，由于个别家长自身的礼仪修养水平不高，日常生活中无法为孩子做出良好的行为表率，加之过分溺爱，使孩子养成一
13、些不良习惯。另外同学本人的意志力不强，抵抗不良因素的意识不高，往往把一些不讲礼仪的行为认为是共性的表现，也影响着个人礼仪修养水平的提高。 三 高校生礼仪教育的必要性 1.高校生的培育目标要求他们熟识自我，知书达理。一方面具备礼仪学问的高校生可以获得更多的机会，从而得到更好的进展。良好的礼仪修养也有助于促进高校生与他人建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进高校生身心健康。另一方面，良好的礼仪修养，也有助于高校生的社会化，提高高校生的心理承受力气。 2.高校生的学习任务要求他们多元吸取，知书达理。高校的目的是把高校生培育成复合的人才，这就要求高校生博采众长，而文化教育是高校生素养教育的重要组
14、成部分，礼仪教育又是社会主义精神文明建设的基本内容。 3.高校生的人生规划与社会责任也要求高校生以礼待人，知书达理。随着整个社会的向前进展，讲文明，行礼仪不将成为一个文明社会的象征。无法规不成方圆，高校生在只有 具有良好的礼仪修养水平，才能在学习中、工作中和生活中游刃有余。才能更好的实现自己的社会价值和个人价值。 四.加强高校生礼仪教育的途径与方法 1.提高高校生给的礼仪修养水平，首先要依托与校内本身优势。学校在社会化中的主要作用是把社会规范、道德准则和历代所积累的的学问技能传给下一代。因此，把礼仪教育引入高校课堂对高校生的礼仪修养至关重要。课堂教学是系统学习训练的良好途径, 礼仪教育与思想道
15、德教育有机结合,既可以丰富高校生的思想道德内涵, 又能教会他们如何规范自身行为、塑造良好的仪表形象。事实上, 受过良好礼仪教育的人, 无论是内在素养还是外在行为方式, 都与缺少教育的人截然不同。目前, 我国大多数高校的礼仪教育仍是一片空白, 礼仪教育处于德育的边缘地带: 一方面多数德育工作者对礼仪教育没有赐予足够重视, 礼仪教育还处于德育的盲区; 另一方面, 在我国高校开设的课程中, 重视专业理论和技术, 但基本不涉及交往礼仪问题, 不进行相应的礼仪教育, 结果, 礼仪教育普遍空缺, 部分同学甚至认为, 上高校与礼仪问题不沾边, 好专业学问就行。所以, 加强礼仪教育首先必需把礼仪教育引入课堂。
16、 2.教材无疑是当代学校进行传统礼仪教育最主要的载体。缺乏良好的教材是当代学校不能有效进行传统礼仪教育的一个要缘由。遍观当前的礼仪教育的教材市场，大都是一家之言，虽然市场需求比较旺盛，但照旧没有得到足够的重视，形成专业教材体系，可选择性少、质量不高严峻制约高校的礼仪教育。在教学内容方面，中国自古就是礼仪之邦，文明古国，在漫长的社会进展中形成了自己一整套完整的礼仪体系，这应当是我们进行礼仪教育的核心内容。是在教材编纂的过程中，我们应当坚持“取其精华，弃其糟粕”的原则，合理的剔除相关的不合理的、消极的礼仪因素，并且与时俱进，添加礼仪在现代社会进展的一些形式和在全球化进展背景下，为了对外沟通和自我完
17、善而吸取的国外优秀的礼仪因素。 3.在高校开展礼仪教育，必需要构建家庭、学校和社会的三维立体体系。在国外的礼仪教育实例中行，出了学校之外，家庭和社会也是对高校生进行里一家教育的重要力气。新加坡和韩国都特殊重视家庭礼仪教育, 留意发挥家庭作为社会细胞的作用。制定详细的家庭守则, 提倡以家庭为单位保持传统美德。与我国部分家庭纵容乃至观赏下一代的失礼行为相反, 他们对于下一代的行为严格约束, 新加坡在家庭教育中时时强调要为他人着想, 教育小孩在玩耍时不得大声喧哗, 看电视也要留意音量调小以免影响他人。家庭教育往往可以从及其频繁和微小的事情入手, 使孩子得到较好的教育。另外, 他们也很重视社会礼仪环境
18、的优化,新加坡严禁一切色情暴力得书刊杂志出版, 强调同学家长和老师的自我约束; 韩国则时常在电视台播放以礼仪为主题的公益广告, 并号召家庭成员共同收看。社会可以利用其强大舆论优势，为高校生礼仪教育制造良好的文化氛围。此三者不但要各自发挥自己应有的作用，也应当建立相互的沟通沟通机制，全方位的为同学制造礼仪学习环境和实践环境。 4.当代高校生礼仪教育要留意行知结合，留意在实践中进行礼仪教育。礼仪教育最突出的问题就在行知分别。说起来是一套，做起来却全忘了。因此，无论是学校，还是家庭和社会，都应当尽可能的制造礼仪的实践环境，鼓舞同学把礼仪有理论抽象走向实际行动，这也是开展礼仪教育的初衷。 5.除此之外
19、，在高校生当中开展礼仪教育也要充分利用现代网络优势。礼仪具有丰富的学问和内涵, 而网络信息的丰富性、即时性和开放性, 使得网络礼仪教育能更好地与时代接轨, 使小小教室与大千世界紧密相连。网络环境下的礼仪教育有助于贴近同学、贴近社会, 激发同学的学习爱好。高校可以有针对性地建立健全校内网主页, 鼓舞教育工作者个人设立网页, 制作生动直观的德育软件用于礼仪教学, 实行“网上”谈天、辩论、询问等方式, 在网上进行思想道德和礼仪教育, 让同学在学习中获得欢快体验, 健全其人格。 21世纪是文化的世纪，国与国，民族与民族的竞争将会更多的在文化领域开放。如何建立起强势的本为文化是民族竞争力的重要体现。礼仪文化是中国传统文化的核心，能否将其发扬光大，对于本为文化的兴衰至关重要。而高校生作为一个国家和民族的重要文化载体，把握身体力行优秀的礼仪文化将大大的促进社会的和谐进展和国家的长治久安。 高校礼仪自我介绍范文.doc 将本文的Word文档下载到电脑，便利编辑。 度： 点击下载文档 相关专题11