中学生的心理健康广播稿范文.docx

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1、 中学生的心理健康广播稿范文 中学生心理安康播送稿 完善性格的基石 当有人表扬小梅梅是个和善,诚恳的好孩子,好学生,夸奖她待人热忱,彬彬有礼时,小梅梅都会虚心地说,我做得还不够。这时,她就会想到父亲,母亲言传身教的示范,以身作则的教导,潜移默化的影响。 梅梅她把父亲,母亲教的待人接物处世的“家训“称为“黄金规章“。她说,“黄金规章“是爸妈生活中最重要的准则。他们让我清晰地知道,“黄金规章“是建立完善性格的基石。 数十年的记忆一齐涌现在脑海中。模糊中,时间会变得模糊,然而那些优秀的思想却仍旧清楚如初,感觉真实。 那是三十年前的一天,四岁的小梅梅与邻居三岁的小园园之间发生了一场小纠纷。小园园顽皮地

2、抓起了小梅梅喜爱的一只小鸡,不懂事的小园园掐着小鸡的.脖子,小鸡难过地叫着。小梅梅一看,焦急地大叫:“不许损害我的小鸡,放下它!“ “偏不!“小园园回过头,顽皮地答复。 “园园,放下我的小鸡,不然,你会懊悔的!“梅梅哭喊着。 这边,小园园就是不放下小鸡。那边,小梅梅急得直跺脚,说:“你等着,看我整理你“。 小梅梅冲进妈妈房间,找到一枚缝衣针,拿了针,就冲到小园园身边。她瞪着眼睛再次警告小园园: “放下我的小鸡,园园,要不我就要用针扎你。“ 见小园园就是不放下心爱的小鸡,小梅梅真的就用缝衣针扎向小园园的右胳膊。 小园园最终放下了小鸡,哭着,喊着跑回家,一边跑,还一边用手捏着被缝衣针扎伤的小胳膊。

3、 小梅梅的妈妈知道了这件事,用桃树枝狠狠地抽打了小梅梅。妈妈是想用“以其人之道,还治其人之身“之法让小梅梅明白,损害他人的行为是错误的,以皮肉之苦来教育自己的孩子不要去损害他人。 妈妈的做法在今日看来好像有些过份,不近情理,太严峻了,可小梅梅牢记着的是我错了。 由于妈妈抽打小梅梅后又对小梅梅说:“你用缝衣针扎园园,她会伤得很重呢!梅梅,即使别人做错了事,你也应当敬重他,而不能损害他。“妈妈说:“我会告知你爸爸的。“ 我从没闯过这么大的祸,也没想到会让爸爸为此特殊难受。梅梅回忆到这里,仍旧心里难受。 后来,爸爸是这样教育小梅梅的。小梅梅坐在爸爸身边,爸爸手里拿着缝衣针说:“梅梅,你摸摸这根针的针

4、尖,你就知道它有多尖利,来,轻轻摸一下,当心点。“ 小梅梅摇着头说不,又哭起来说:“会痛的,爸爸。“ 爸爸接着说:“你不能用损害别人的方式来解决问题,两个错误永久不能制造出一个正确。“爸爸说:“假如我错了,别人也同样地错误待我,我会快乐吗 假如你不愿意别人这样对你,你就不应当这样对人“。 爸爸,妈妈教给我的第一课,也是最重要的一课,就是完善性格的建立,他们教我要宽以待人。我明白了这个道理,你情愿别人怎样对待你,你也要怎样对待别人。 小梅梅成长成大梅梅了,却小能遗忘爸妈的教导。 中学生的心理安康播送稿范文2 素养是什么?素养是一个民族、一个国家综合实力、整体实力的重要组成局部。从肯定意义上来说,

5、民族间、国家间的竞争,就是国民素养的竞争。 素养,最初是生理学的一个特地术语,指人体总的生理特点、条件和状态,以及人体各个组成局部的心理根底和质量。 将这一概念扩大到人的社会行为和社会属性,就是个人或组织进展各种活动所要凭借的自身内在条件,是导致自我或组织优劣强弱、活动成败得失等结果的全部内在条件或内因的总称。人的素养也有着化学元素那样的根本构成,主要包括:知、信、德、美、乐、健、情等。 知,是人的素养中带有根底性,前提性的重要方面。我们的祖先特别重视“知”,认为不知就是愚昧。一部论语,用到“知”字处竟达116次之多。“知”的重要,可见一斑。 信,即信仰、信念,它是人生的航标和灯塔。人是信什么

6、才去追求什么,无信不成人生。“信”,对人的行为选择、力度起着根本性的打算作用。很难设想,无信仰、无信念的人能走向胜利。 德,是一种社会关系。人我关系的合理推断和软性规章,其中重要的就是“知尊”、“知耻”。在市场经济日益兴旺的现代社会,道德也是牢靠有效的一种资本。诚信便是美德。 美,是人的一种天性。美,使人类有了艺术,有了仪表,有了范式,有了约束。“爱美之心,人皆有之”,但是以何为美,则有高低之分,雅俗之别。人的相貌、仪表、手势、风度都能给人以美的感受,若不辨美丑,也是“是非不分”。 乐,是人的一种本能。乐有“消遣”、“愚乐”之分。乐在心神性情之上,使人安康、高兴;乐在蛮野宣泄之上,则愚蠢无聊。

7、欢乐是一种沸腾的心情、情感。乐看似外表显露,其实展现内心,表达素养。乐在高雅情趣,幸福心间。 健,是指心理与身体的安康、健全。心身安康对人的思维、情感、态度、行为、精神都起着重大而根本性的作用。所以说,心身安康是一个人的本钱,是人的重要素养,也是人的根本追求。 情,是一种热能。感情会发热,激情能燃烧,无情则冰冷。人生的太阳会不断变化。情感有投向问题,这一“投向”对一个人的“人生路向”、“价值取向”如同一个自动开关。 由众多“个体”素养的提高和影响,能够形成一种气氛、一种环境、一种磁场、一种引力、一种境地。这便是一个组织、一个民族,一个国家的整体素养。 党和政府大力提倡“素养教育”,全面推动“素

8、养教育”,明确要求“中小学要由”应试教育“转向全面提高国民素养的轨道”。教育,就要着眼于全面提高学生的根本素养。 现代社会,乃至将来社会都是以个人素养全面进展为根底的社会。素养,对于我们正在成长的青少年学生非常重要。我们要在成长的过程中日积月累,大力提高素养,不断增加素养。“不积跬步,无以致千里”;“不积小流,无以成江河”;“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”。这些都在警示我们,注意从一点一滴上去积存增加素养,去提高自己的全面素养。 中学生的心理安康播送稿范文3 期中考试过后,不少同学只是看看考卷分数就了事,也不分析自己考试状况。看到分数高,成绩好,有的心里美滋滋的,很满意;有的沾沾自喜,心花恕

9、放;有的则趾高气扬,特别得意。孰不知,一个学生在一次考试中分数再高,成绩再好,也只是一个小胜。我们还要走出很远,我们还要不断成长成熟,走向人生胜利,取得大胜。 我们的先贤说:小胜靠智,大胜靠德。 智者,才智,才能也。古人云,知人者智,自知者明。一个人要对自己有一个真正的了解,才能不断前进,进步,所以孔子曰:“吾日三省吾身“,就是要我们做到这一点。 自知不是一件简单的事,而要到达明的程度更不简单。我们的同学要了解自己,就要从一件件小事入手。比方,期中考试或者月考完毕了,考的好与不好,胜与败都是寻常事。就是考得好,分数高,也是小胜一桩,不要自鸣得意;考差了的同学也不是一无是处,同样有自己的特长与优

10、势,无需悲观绝望。考得好的同学并不是十全十美,在分数高,成绩好的后面,取得小胜的同学还可以发觉自己在学科方面的缺乏与弱点,还可以看到自己的短处与劣势。所以不要盲目傲慢与自满。 新时代的中学生,仅仅知道自己姓什么名谁,读了几年书,学历如何,得了多少分,在班上排第几,是远远不够的。还必需看到自己的短处与弱点,知道自己学问构造的缺陷与缺乏,与优秀同学的差距,特殊是将来竞争中自己的地位如何。 德,道德,德行之谓也。德是一种境地,德是一种追求;德也是一种力气,是一种震慑邪恶,净化环境,纯净思维,吸纳学问的动力。德能使自己内功强劲,不断成进步步,走向成熟,取得人生的胜利,无往而不胜。所以,大胜靠德。一个人

11、的人生胜利是与他的德行养成成正比的。一个学生要安康成长,必需留意自己的道德修养,必需把自己的道德修养搞得扎扎实实。 朱熹说:“义,天理之所宜“。用我们现在的话说,可有两种意思:一是从小处理解情意,恩谊,人要有情有意,不能忘恩负义。二是从大处讲,是“正义“,是“人之正路,是天理之所容“。要公正正派,清正廉洁,扶危济困。而不能损人利已,巧取豪夺,伤天害理。 德,是总说,是高度浓缩之点晴,是品德的精华。细化起来,有行事的品德,做人的道德,社会的公德。各行各业也都有其道德标准,道德遵循,而这些职业道德,都源于中国的传统文化精华。师有师德,医有医德,官有官德,商有商德,但万变不离其宗。 大胜靠德,肯定要

12、以德润身。中国人民的优秀道德。始终传承至今,中华美德光线四射。尤其在今日,人们更重视从小培育青少年学生的高尚品德。青少年学生便要从小做起,多学习,多修养,以优秀的文化,公认的美德去 润身,充实自己,安康健壮地成长,稳稳立于不败之地。 中学生的心理安康播送稿范文4 知“足“与“缺乏“ 知足,好理解,简单会意。缺乏,则可分为“知缺乏“与“不知足“,一时便难以理睬清晰,且慢,请听我渐渐道来。 中国科学院院士,中国外科医学奠基人裘法祖有一个“座右铭“,是这样写的:“做人要知足,做事要知缺乏,做学问要不知足。“在几十年人生旅途上,在漫长的人生岁月里,他始终忠实地践行着这个“座右铭“。他对“知足“与“缺乏

13、“的理解太好了。 “做人要知足“,也就是说一个人在做人的方方面面,特殊是物质享受,生活待遇,名利地位方面要知足,不能过高要求,不要贪得无厌。裘法祖先生,他曾担当同济医科大学校长,又是中国科学院院士,却始终住着50平米的房子,用着上世纪5060年月的旧家具,过着简洁朴实的生活。在这样的生活条件中,裘先生很知足,他觉得这样就足够了,就已经很不错了。所以他从来不向组织,不向单位张口伸手要这要那。 “做事要知缺乏“,就是说在做事中,工作中知道自己的缺乏,方能改良,完善,创新,提高。裘法祖先生是我国外科医学的.开拓者,先行人和技术权威。上世纪50年月就名满天下,但他“知缺乏“,不满意,不断开拓进取,勇于

14、创新,先后改良了20多种一般外科手术。直到91岁高龄,他还在不懈工作,带讨论生。 “做学问要不知足“,就是说在做学问中,不知道什么叫满意,什么时候到顶了,什么样子就足够了。才能励精阁治,排难而进,绕过坎坷山路,向光芒的顶点挺进。裘法祖先生是留德医学博士,是闻名的我国外科医学专家,外科医学教育家,可谓学富五车,但仍苦学不辍,努力钻研,从事外科医疗,教学,科研工作60余载,发表医学论文200余篇,主持编写医学教材40余本。 人生在世,千忙万忙;人生旅途,千头万绪,归结起来,不外手做人,做事,做学问这三件大事。如何把握这三件大事的尺度,“足“与“缺乏“,何长何短;三件大事做到什么程度为好,孰宽孰窄,

15、裘法祖院士为我们树立了光芒的楷模。裘先生的“座右铭“因其人格的魅力而彰显光芒,启迪后人,昭示人生。 做人,知足才能常乐,淡泊方可明志;做事,标准不断提高,目标不断远大,生命不息,奋斗不止;做学问,须知“天外有天,山外有山“,而且也无捷径,不行幸运取胜,轻易胜利。 也有一些人在做人上,生活上从不知足,超标准享受,过豪华的生活;在做事上,敷衍塞责,得过且过,偷懒要滑,略微辛苦些,则叫苦不迭,牢骚满腹;在做学问上,急躁浅薄,不学无术,只知皮毛,不往深究,或东拼西凑弄几篇应景文章做做样子,浅尝辄止,不求进取。与裘法祖先生的知足,知缺乏,不知足的精神相比大相径庭,真有天壤之别。 应当说,现实生活中,有许很多多的人是按裘先生的“座右铭“行事的,按“三标准“要求自已的,是我们中学生学习的典范。我们青少年学生现在就要刻苦学习,不断创新进步。长大了,向裘院士那样“知足“,“知缺乏“,“不知足“ ,努力为祖国拼博,奋斗,奉献。

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