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1、12祝福一等奖创新教案-高一语文必修下册（统编 版 2019）统编版普通高中教科书语文必修下册祝福教案【教学目标】1、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源， 从而认识旧社会封建礼的罪恶本质。2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人 物的方法。3、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。【教学重点】1、塑造人物的方法2、理解造成人物悲剧的社会根源【教学难点】深刻理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建制度、封建礼 教的罪恶本质。【新课导入】在辛亥革命后的某一天，浙江绍兴鲁镇发生了一桩命案。据说是 一个年轻的老妇人在新年祝福的时候死在了冰天雪地里。而有
2、一个人 正好见证了整桩命案的发生，于是便将他所知道的叙述了出来。那么, 这个年轻的老妇人到底是谁呢，在他身上到底又发生了什么故事呢？ 又是谁是这桩命案的始作俑者呢？而这个故事的见证者又是怎样为 我们展现这个故事的呢？带着这些疑问，让我们一同走进鲁迅先生的 祝福，一起去深入了解体会文中受害者祥林嫂的悲惨命运。案件背景新年来临前的一天，鲁镇下了一场大雪，随着夜幕降临，雪花漫天飞舞夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟镇上家家户户杀鸡、宰鹅、买猪肉忙碌地准备着“祝福”然而第二天街头惊现一具女尸，引发了人们的恐慌。案件基础背景案发地点：鲁镇案发时间：鲁镇旧历新年（“祝福”时刻）死者：祥林嫂，姓名不详，
3、真实身份不详，死亡原因不详二、探案（一）重重疑问，埋下伏笔祝福在文章最开始描写“我”与祥林嫂相见，她已经是一个 乞丐了：“五年前花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人； 脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，彷佛是木刻 似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着 竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开 了裂。她向“我”询问一些关于死亡的事情，“一个人死后有没有灵 魂”“那么，也就有地狱”“那么，死掉死掉的一家人，都能见面的？ ” 后就写道祥林嫂在祝福的前一夜死去，“怎么死的？一一还不是穷死 的？疑问：祥林嫂为什么才四十上下就沦落成一位乞
4、丐，最终“穷死”, 并且对死亡之后的事情这么关心？围绕着这些疑问，继续阅读下文，寻找答案。下文中对祥林嫂初 到鲁镇时的描述：”头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年 纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。”“模样还周正，手 脚都壮大，又只是顺着眼”“试工期内，她整天的做，似乎闲着就是 无聊，又有力，简直抵得过一个男子，所以第三天就定局，每月工钱 五百文”“扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当”。疑问：一个年轻、有力量、勤快、能干的女人，每个月可以领五 百文工钱，完全可以依靠自己的劳动养活自己，为何变成这番样子？ 怎么沦落成了乞丐，而最终“穷死” 了？这中间到底经历了什么
5、？请各位探员阅读课文，完成第一阶段任务：找到死者祥林嫂的相关资料。（二）完成死者档案姓名：性别：年龄：籍贯：住址：职业：婚姻状况：配偶：子女：其他亲属：祥林嫂大事年表二十六七岁镇做工。二十七八岁二十九或三十岁三十二三岁经卫老婆子介绍再回鲁镇做工;三十三四岁子。三十四五岁春天丧夫；冬初逃家，经卫老婆子介绍初到鲁被迫改嫁；年底生儿阿毛卫婆子说她交了好运；阿毛两岁。丈夫患伤寒死去；四岁阿毛被狼吃；秋季祭祀时只烧火；年底柳妈建议她去捐门槛。捐门槛；冬季祭祖，四婶不让她拿酒杯和筷 头发花白，记忆尤其坏，反应迟钝。被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐四十上下问“我”三个问题；死亡。（三）分析形象变化，探究深入原因祥
6、林嫂形象第一次变化:文章中对祥林嫂再次回到鲁镇时面貌的描写：“白头绳，乌裙， 蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼， 眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。”“手脚已没有先前灵 活，记性也坏得多了，死尸似的脸上又整日没有笑影二思考：祥林嫂的容貌较初次来鲁镇发生了改变，这是为何？明确：祥林嫂原是寡妇，春天没了丈夫、家里又严厉的婆婆、一 个小叔子，从家中逃出来做工。后被抓回去，被迫改嫁，祥林嫂又嚎 又骂，一头撞在桌角上进行反抗。被迫改嫁后，祥林嫂生了 一个小孩， 有房住，丈夫有力气能做工，生活看起来非常圆满幸福，但是天有不 测风云，丈夫年纪轻轻得风寒而死，儿子被恶狼吃了
7、，房子也被霸占。从文章中分析出祥林嫂发生变化的原因：自然原因：丈夫患病去世、儿子被恶狼衔去。人为原因：封建思想的迫害。被迫改嫁。封建父权思想宣称“从 一而终”、“一女不侍二夫”，这使祥林嫂不愿改嫁，但是在封建族权 之下，祥林嫂的命运掌握在夫家手中，婆婆逼迫她不得不改嫁。2. 失去丈夫儿子，被剥夺房子，赶出家门，这也是中国封建传统族权的 影响。祥林嫂形象第二次变化：再次回到鲁镇的祥林嫂仍可以像原来一样依靠自己的劳动养活 自己，但是祥林嫂的模样并未好转，“不但眼睛窃陷下去，连精神也 更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自 己的主人，也总是惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则
8、呆坐着， 直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚至至 于常常忘却了去淘米。”思考：又是什么原因让祥林嫂的模样再次改变？明确：从文章看“压垮”祥林嫂的最后“一根稻草”：“善良”的 柳妈告诉她，经历了两次改嫁，即使死了也会被分成两半，给她的两 任丈夫，并给她了解决办法，到土地庙捐门栏，死了可免受苦。祥林 嫂信了柳妈的话，并照做，捐了门槛的祥林嫂“神气很舒畅，眼光也 分外有神”，而四婶仍对要去拿祭祀用祥林嫂说“你放着罢”，四叔上 香的时候呵斥她走开。这使祥林嫂在思想上彻底奔溃，即使已想尽办 法“赎罪”，但仍然不能被当作“正常人”对待。祥林嫂最终成为乞丐的原因：封建思想的摧残。封建思
9、想根深蒂固的鲁镇，认为死了两任丈夫的祥林嫂是不祥之 人，而祥林嫂也深信不疑，故此她听信柳妈的话去捐门槛，而结果是 大家仍不让她参与“祝福”，这使她彻底“崩溃二精神日渐不佳的祥 林嫂，最终被四叔家解雇的祥林嫂，失去了经济来源，成为了乞丐, “穷死”在“祝福”的前夜。请各位探员重读课文，完成第二阶段任务：1、锁定嫌疑人；2、理清嫌疑人与死者关系，找出嫌疑人对死者造成的伤害；3、确定真凶。（四）锁定嫌疑人，找出真凶1、接下来我们重点要分析的是“谁剥夺了祥林嫂的春天”（也即 “寻找人物悲剧命运的原因”），你认为，谁与祥林嫂的死有关呢？（老师提示：理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封 建礼的罪恶
10、本质，除了封建礼教这个间接凶手外，谁是直接凶手？2、请学生就自己的答案进行分析学生回答要扣住以下几个点：（1）鲁四老爷：作者是通过什么手法来刻画这个人物的呢？间接描写：通过鲁四老爷的书房陈设的描写，点明了鲁四老爷的身分（地主 阶级、封建理学的卫道士），揭露了他的丑恶本质，从而揭示出他成 为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。厅堂的布置, 几案的摆设，处处显示出令人窒息的死气。直接描写：A.行动描写：这表现在祥林嫂被抢走的两件事上：当婆婆一边抢人一边来领工钱时，鲁四老爷把祥林嫂一文也没有 用的工钱全交给了婆婆。与此相对照的是对被压迫的寡妇祥林嫂的冷 酷无情。B.语言描写：在祥林嫂的问题
11、上，鲁四老爷一共开过六次口，说了百十来个字, 却就把他反动、顽固、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征，把他杀害祥 林嫂的罪行，揭露得淋漓尽致。总结：鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽 固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度 和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意 或得到他默许的，是导致祥林嫂惨死的人物（2）婆婆：概写：严厉，应酬很从容，说话很能干。取走工资， 拿走衣服。派人抢祥林嫂回去，讲她卖给贺老六。一一自私的人（3）柳妈柳妈是一个怎样的人？祥林嫂为什么要化那么大的代价去捐门槛？柳妈还算是同情祥林嫂的一个。同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推 向
12、深渊，更显示出悲剧之可悲。（4）鲁镇的众人（1）“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前不同” “音 调”和先前有怎样的不同，人们对她的态度有何改变？镇上的人们：对立范围扩大了。也仍然：礼教文化固执地达成共识，彻底否定祥林嫂。音调：人际关系微妙变化，她渐渐被边缘化。（2）听阿毛的故事（愚昧、冷漠、冷酷）后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。“是的，你是单知道雪天野兽在深山里没有食吃，才会到村里来 的。”他们立即打断她的话，走开去了。（冷酷）她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓, 只值得烦厌和唾弃；但从人们的笑影上，也仿佛觉得这又冷又尖，自 己再没有开口的必要
13、了。她单是一瞥他们，并不回答一句话。”鲁镇上的人们：鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，他们一开始只是 用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑 唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建思想和封建礼 教思想毒害的人，正是由于这种思想统治了他们的灵魂，所以，他们 鄙视祥林嫂，他们的态度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他们和鲁 四老爷一起，把祥林嫂逼上了死路。祥林嫂的悲剧形象地揭示了封建礼教、封建思想对劳动妇女的迫 害和摧残。作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、大 伯）、社会（鲁镇的人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使 她不能守节，又不能不守节，
14、”要做奴隶而不得”，正是封建礼教和封 建思想造成了祥林嫂的悲剧。教师补充：值得一提的是：这些剥夺祥林嫂生命中的春天的“施 害”人，很大部分（如柳妈和鲁镇上的人）也是受害者，因而悲剧的 根源就不是“这个人或那个人”而是这个社会！三、结案陈词（主旨）杀死祥林嫂的不是“穷”，而是“吃人”的封建思想。正是封建 思想的根深蒂固，每个人都坚信并选择顺从。封建思想的存在使祥林 嫂不能掌控自己的命运被迫改嫁，鲁四爷家人认为她是“不干净”的 拒绝她参与“祝福”，柳妈劝她去赎罪。而祥林嫂又对这种封建思想 深信不疑，抵死不改嫁，捐门槛赎罪，不被参与“祝福”后彻底崩溃。 鲁迅在文中对祥林嫂的死亡只用“穷死”二字概括，并未直接指出是 “吃人”的封建思想将祥林嫂逼上死路，这也正是鲁迅文章的深刻之 处。