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1、其次框哲学的根本问题课后篇稳固提升1 .我国古代儒释道三家分别以“人与社会”“人与修心“人与自然”为理论主线,究其哲学本质。他 们的理论都反映的一个根本问题是（）A.思维和存在何者为本原的问题B.思维和存在有无同一性的问题C.思维和存在的辩证关系问题D.思维和存在的关系问题|p朝我国古代的一些观点,无论是“人与社会”还是“人与修心”或者是人与自然”，其实质都是在讲 哲学的根本问题，也就是思维和存在的关系问题.D项符合题意;A、B两项是哲学的根本问题的两个 方面,不符合题意;思维和存在的辩证关系问题是马克思主义哲学争论的问题,C项不符合题意。2 .在庄子看来，万物总是处于刚确定即否认，即“彼亦一
2、是非，此亦一是非的状态。由此，他得出了“无 需也无法对事物进行断定”的结论。庄子的阐述中主要涉及了（）A .物质和意识的辩证关系问题B.思维和存在何为本原的问题C.思维和存在有没有同性的问题D.生活与哲学相互关系的问题Hgc国明只有马克思主义哲学争论了物质和意识的辩证关系问题，庄子的话不涉及物质和意识的辩证关 系问题,A项不符合题意;庄子的话没有涉及思维和存在何者为本原的问题,B项不符合题意;庄子认为 “无需也无法对事物进行断定“，这是典型的不行知论，即庄子认为思维和存在没有同一性。项符合 题意;庄子的话没有表达生活与哲学相互关系的问题,D项不符合题意。3.2019年12月13日，南京大屠杀公
3、祭日，这个日子时刻提示着全部中国人:牢记历史、勿忘国耻、祭 祀亡灵而政府对侵略历史讳莫如深，企图美化。以下哲学观点，比拟适合用来反对“美化侵略历 史的是（）A.世界是自我制造的非我B.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C.人的理性为自然界立法D.人不能以行感天，天亦不随行而应人|D丽“美化侵略历史是违反客观现实的主观唯心主义观点,A、B、C三项都是主观唯心主义观点， 不符合题意;D项属于唯物主义观点，适合用来反对“美化侵略历史”。4.近年来，世界各地受台风、飓风的影响越来越多，给人们的生产生活造成极大损害。随着实践的开 展，科学家现在可以精确?猜测台风的登陆地点、经过路线，把灾难的影响降到了最低程度。
4、从哲 学的根本问题看，这主要表达了（）A.思维与存在是否具有同一性B.思维与存在何者为第一性C.思维与存在的辩证关系问题D.世界观和方法论统一于哲学国明材料揭示了随着实践的开展,科学家现在可以精确?猜测台风登陆的地点、经过的路线，把灾 难的影响降到了最低程度，这说明思维与存在具有同一性,A项符合题意;材料只是揭示了思维与存在 是否具有同一性的问题,B、C两项不符合题意;D项不属于哲学的根本问题，排解。5 .占代诗词往往给人以才智，当代一些歌词中也蕴含着哲理。以卜歌词中与孟子的“心之官那么思 的观点具有相同的哲学倾向的是（）世界之大，为何我们相遇，莫非是缘分，莫非是天意。我的歌声里?）你存在我深
5、深的脑海里，我的 梦里，我的心里，我的歌声里（?我的歌声里?）从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。国际歌?） 我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了儿千年。求佛?）A.B.C.D.丽孟子的“心之官那么思的观点属于唯物主义，此题要求选择与之具有相同哲学倾向的观点，即 选出属于唯物主义的观点。属于唯物主义观点，属于唯心主义观点。6 .坚持唯物主义是做任何事情取得胜利的前提。虽然人们都懂得这一道理，但在实际工作中却总有 人犯唯心主义的错误，如“一点论、从愿望动身等。以下能说明一些人犯唯心主义错误的缘由是 （）行动中犯形而上学错误,滑入唯心主义主观主义思想严峻，实际就是唯心主义唯心主义的 影响导致一些
6、人世界观错误一些人没有把世界观和方法论统一起来 A.B.C.D.解明、唯心主义的影响导致一些人世界观错误是犯唯心主义导致的结果而不是其缘由，故排解； 说法错误.由于有什么样的世界观就有什么样的方法论，故排解;是犯唯心主义错误的缘由，应 选A项。7 .日前，局部地方为了应付上级检查、督查、考核的一些重点工作，在传统媒体和新媒体上大搞注水 宣扬，过度留痕。这种行为（）A.犯了主观唯心主义错误B.IN避了哲学的根木问题C.陷入了不行知论的窠臼D.犯了客观唯心主义错误便时大犒注水宣扬，脱离了客观实际，犯了主观唯心主义错误，应选A项,排解D项;该地没有正确处理 思维和存在的关系，没有回避哲学的根本问题，
7、排解B项;搞注水宣扬，是对客观实际的歪曲反映，属于 可知论，排解C项。8 .?管子?中记载:“水者，何也?万物之本原也。古希腊哲学家泰勒斯认为，万物皆由水而生成，又复归 于水。古代东西方学者都思索世界本原问题并提出相像的观点，缘由在于（） 世界本原问题具有统一不变的形式一物与万物的关系问题是哲学的根本问题世界本原 问题是哲学世界观的根本问题社会实践打算人们的熟悉力量、熟悉水平和思维方式 A.B.C.D.fgD 画“世界本原问题具有统一不变的形式”的说法太确定,说法错误;哲学的根本问题是思维和存 在即意识和物质的关系问题，错误;古代东西方学者之所以都思索世界本原问题并提出相像的观点， 是由于世界
8、本原问题是哲学世界观的根本问题，社会实践打算人们的熟悉力量、熟悉水平和思维方 式，符合题意。9 .中国古代哲学在探讨理与气的关系上有许多闻名的观点，如宋代的朱黑认为“未有此气，有此理， 而明代的王夫之那么认为“气者，理之依也。二人的分歧实质上属于（） A.唯物主义和唯心主义的对立B.朴实唯物主义和形而上学唯物主义的分歧C.辩证法和形而上学的对立D.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 UgA 朝朱真的“未有此气，已有此理”和王夫之的“气者，理之依也“实质上分别属于客观唯心主义和古 代朴实唯物主义的观点,属于唯物主义和唯心主义的对立,A项符合题意;B、C、D三项不符合题意。 10.以下成语或观点涉及
9、对哲学的根本问题的争论的是（）“唇亡齿寒与“一叶障目”闭门造车与“掩耳盗铃 “天地合气，万物自生”与境由意 造，物由心生”子非鱼,安知鱼之乐”与人类熟悉是无限开展的“ A.B.C.D.瓯D 断哲学的根本问题是思维和存在的关系问题，包括思维和存在何者为第一性、思维和存在有没有 同一性两个方面的内容。“天地合气，万物自生”与境由意造，物由心生”涉及思维和存在何者为第 一性的问题;“子非鱼,安知鱼之乐与“人类熟悉是无限开展的“涉及思维和存在有没有同一性的问 题，符合题意;“唇亡齿寒”与一叶障目”表达了联系观点与孤立观点的对立，与题意不符;掩 耳盗铃”表达主观唯心主义观点,“闭门造车”表达了孤立的观点
10、,二者并没有表达对哲学的根本问题 的争论，与题意不符。11.古希腊哲学家普罗泰戈拉在?论真理?中说:“人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存 在。意思就是，事物是什么，要以人的感觉为标准。一个事物对你来说就是它呈现在你的感官面前 的样子。“人是万物的尺度的观点()是以人为本的执政理念的理论源泉认为思维对存在具有打算作用认为存在对思维具有 打算作用是主观唯心主义的观点A.B.C.D.画“人是万物的尺度”强调的是事物的存在是相对于人的感觉而言的，人的感觉怎样，事物就是怎 样，属于主观唯心主义观点,排解，选;“以人为本的执政理念表达的是唯物主义观点，排解。 12.哲学史上存在着“两个对子”
11、。以下选项中能正确表达“两个对子”的是()宇宙是由元气所构成的物质实体一人水和谐世界是一团永恒燃烧的活火一道生一，一生 二,二生三，三生万物牵牛要牵牛鼻子好花还需绿叶衬千里之行始于足下竭泽而渔 A.B.C.D.画哲学史上的“两个对子”是唯物主义和唯心主义的对立、辩证法和形而上学的对立。“宇宙是由 元气所构成的物质实体”表达的是古代朴实唯物主义，“人水和谐”表达的是辩证唯物主义，两个观点 都属于唯物主义，故不符合题意;“世界是一团永恒燃烧的活火表达的是古代朴实唯物主义，”道生 一，一生二,二生三，三生万物表达的是客观唯心主义，故正确;“牵牛要牵牛鼻子”说明要抓主要冲 突,表达的是辩证法观点，“好
12、花还需绿叶衬强调的是要恰当处理好次要冲突，表达的也是辩证法观 点，故不符合题意广千里之行始于足下强调的是要重视量的积累，表达了辩证法思想，“竭泽而渔” 强调的是只看眼前不顾长远，表达的是形而上学思维，故符合题意。13 .阅读材料，完成以下要求。的十八大以来，以同志为核心的中心提出一系列新理念、新思想、新,创立了中国特色思想，使马 克思主义中国化进入新境界。中国特色思想，是我们必需长期坚持的指导思想。请结合哲学的根本问题的学问，联系材料，剖析中国特色思想的正确性。藕(1)哲学的根本问题是思维和存在的关系问题，包括两个方面的内容,一是思维和存在何者是本原 的问题，二是思维和存在有没有同一性的问题。
13、(2)从思维和存在何者是本原的角度看，中国特色思想是马克思主义同当代中国实际和时代特征 相结合的产物，坚持了存在打算思维,是唯物主义的做法。(3)从思维和存在有没有同一性的角度看，中国特色思想对下实现什么样的开展、怎样开展等重 大问题作出了新的科学答复，把我们对中国特色规律的熟悉提高到新的水平，这说明白思维能够正确 熟悉存在，坚持了可知论。14 .阅读材料，完成以下要求。微信、微博等新媒体的消失大大加强了新闻舆论的传播力度，但也带来了负面的影响，在这些新 媒体的报道中，还存在着“吹的成分，有的问题还比拟突出。所谓“吹”，就是在网络宣扬中随便夺大 所宣扬的事实，甚至无中生有编造“新闻”。剔除新闻
14、宣扬中“吹”的成分，已成为改良和加强我国网 络宣扬工作需要解决的一个重要问题。新闻的“实就是客观事实，新闻必需是客观事实的真实反映, 没有客观事实就没有新闻。因此，我们要反对网络报道中的“吹”，坚持网络报道中的“实”。运用哲学与文化的学问答复，网络报道中的“实”与吹”，说究竟要解决的共同问题是什么?你怎样熟 悉网络报道中的“实”与“吹？雪哲学的根本问题是思维和存在的关系问题，它是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避 的根本问题。网络报道中的“实”与吹说究竟是要解决个共同的问题，即思维和存在的关系问 题。哲学的根本问题和我们的生活息息相关。网络报道属于人类熟悉世界的活动，是真实报道还是 凭空捍造，表达了唯物主义和唯心主义两种不同的世界观，网络报道的本质是报道客观事实，我们坚持 唯物主义，必需要坚持网络报道中的“实，反对网络报道中的“吹”。