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1、传承中华优秀传统文化心得体会范文新编四篇传承中华优秀传统文化心得体会范文新编1中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。 近年来，我们有幸接受了越来越多的感恩教育，这是公民道 德教育的重要组成部分。德育离不开中国传统文化教育。中国文化的最高境界是和谐。和谐，就要顺应自然，尊 重自然，而不是破坏自然，“人定胜天”。我们把天地比作父 母，感谢大自然给了我们生存的物质基础，感谢大自然给了 我们与人类和谐相处的一切。怀着这份感激，我们会赞美天 地，赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们长期生存的 金钥匙。1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎发表联合声明: 人类要在21世纪生存下去，就必须向200
2、0多年前的中国孔 学习智慧;20世纪70年代，伟大的英国哲学家汤恩比教授说 过：要解决21世纪的人类问题，只需要孔孟学说。世界上 这些顶尖人物都知道，我们中华民族祖先留下的文化，是定历史，是不可逆转的，却是无比重要的；文化是非同凡 响的，却是由历史的洗礼，铸造而成的。历史与传统文化， 与一个民族的兴亡是有着至关重要的关系。想要献身国家， 就必须先传承和发扬这个国家的传统文化，铭记，这段悠久 的历史。作为新时代的少年，作为祖国未来的希望，我们要 回望历史，普及传统文化，为日后建设祖国打下坚实的基础, 让祖国的明天更加昌盛，更加伟大！传承中华优秀传统文化心得体会范文新编4对于传统文化，我最开始以为
3、就是学生时代学习的“之 乎者也”，但当我真正接触时我才感受到它的魅力之大。刚 开始，看到董事长、汪总、秦总等其他各位领导学完传统文 化后的变化，我内心非常期待这次传统文化学习的，但是呢, 听说6天的课程压缩到4天、特别是看到作息时间表的时候, 我就产生了抗拒心理，抗拒的原因有两个：一是我觉得中华 传统文化本来就博大精深，4天的时间能学到什么东西，用 老师的话说就是如果把传统文化比作一个人，那么在我看来 四天的学习可能连这个人脚趾甲里面的灰都比不上；二是我 觉得在科技高度发达的当今社会，花精力去学习几千年的封 建文化“古董”，就是在浪费生命，跟不上时代潮流的步伐, 只是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲
4、找茬的心态呢，我就开始 了四天的培训，但是结果却让我又恨又喜，恨是因为相见恨 晚，喜是因为如梦初醒。四天的封闭学习使我这颗浮躁的心得到了沉淀和洗礼，也给我的心灵也带来了很大的震撼，更 重要的是让我明白了两点，也是我这次学习传统文化最大的 收获，非常非常重要的两点：1、知道我以前错哪了；2、知道我以后怎么做了？那么先我就谈谈我的第一个如 梦初醒：我的第一个如梦初醒就是对孝、忠、礼的重新概念：很多人都说孝那谁不知道啊？以前呢，我也是觉得我非 常懂孝，就觉得自己挺孝顺父母的，有时发工资了给爸妈打 点钱，有时他们需要什么东西的时候，网上给他们一买邮回 去，或者回去的时候买点吃的、用的，从小到大也非常听
5、我 爸我妈的话，爸爸妈妈让去干的活也都会去做，而且我这个 人不抽烟，不酗酒，不赌钱，自我感觉也没有好吃懒惰的恶 习，我总觉得在同龄人中做的挺好了。但是学习了传统文化 以后，我觉得我就是老师口中所说的那个妖怪。我想起了 我20多年从来没有给我爸我妈洗过一次脚;想起了我高中的 时候，在学校打架斗殴、晚上去网吧上网玩游戏;想起了我 大学时拿着父母的血汗钱浑浑噩噩的活了四年；想起了自己 那第一次和我爸抬杠、吵架;想起了我妈每一次唠叨的时候, 我总是很不耐烦。从来没有注意到我妈眼角的鱼尾纹越来越 深，皮肤也不再像以前一样那么好;我爸的腰不知何时已经 直不起来了，眼睛也不再像以前那样有光芒。尽管我很不愿
6、意承认，但是我却不得不承认：他们真的老了。课堂上肖老师说孝顺父母就是想父母之所想，给父母之 所需，所以我对孝的理解就是做好以下三点：lo孝就是爱惜自己。古人云：身体发肤，受之父母， 不敢毁伤，孝之始也。我记得小时候，经常喜欢下河洗澡， 因为安康河特别多，但是我妈不让我去，只有她去河里洗衣 服时才带上我，有一次我就偷偷去了，结果第二天着凉生病 了，起都起不来，整个身体都是软的，难受的我直哭，那时 我妈就做我床边也哭，她就坐那边哭边说：难受也没办法啊, 如果我能替你难受就好了。就是这句话我记得特别深。所以 说身体是父母给的，不是我们自己的，那是咱们行孝的工具, 如果咱们抽烟、喝酒、打架、违法犯罪、
7、和别人生气等等做 出一些不爱护自己的身体的行为，使身体有丝毫损伤，让父 母担心，这就是不孝。2o孝就是养父母之身、父母之心、父母之志。养父母 之身就要关心爸爸妈妈的冷暖、温饱，要时时刻刻去关怀爸 爸妈妈的身体，年纪大了所以平常要多叮咛他们不可以吃太 咸，不可以吃太油，要多吃蔬菜水果等等，每年能带他们去 医院检查一次身体，抽时间应该去研究一些正确的养生之 道，让爸爸妈妈的晚年生活可以不用药物来度过。养父母之 心就是恒顺爸爸妈妈的心，就是要时时能够关注到爸爸妈妈 的心情，主动陪爸爸妈妈吃顿饭，做点家务事，聊聊天，让 爸爸妈妈不再为咱们操心，这就是养父母之心。养父母之志 呢?就是做子女的给爸爸妈妈增
8、添了光彩，为家族光宗耀祖, 让爸妈脸上有面子，因为在爸爸妈妈的眼中，他们一生最大 的成就就是看见咱们有出息，这就是养父母之志。所以，我 们在企业一定要好好上班、努力工作，只有拿到成果，才有 能力养父母之身、之心、之志。3o孝就是不能等。有人说，那就等我拿到成果、功成 名就、衣锦还乡的时候，再去孝顺父母，其实不然。在我上 大学时，我加入了青年志愿者协会，有一次我们社团组织去 敬老院看望孤寡老人，那时候因为我们社团经费不怎么多， 就买了一些水果、米、面、油等日常用品去，一行三十多人 就去了敬老院，最开始我以为那些都是无人赡养的老人，去 了之在和老人交谈过程中，我才发现其实他们大部分都是有 儿女，但
9、是由于儿女太忙所以只能委托敬老院，有的老人已 经连续好几年没有看见子女。我们给老人们剥香蕉、喂水果、 演节目、帮忙做饭。临走时，那些老人们眼里含着泪花把我 们送了很远很远，我在想他们的儿女就算是亿万富也不过如 此吧，这个在我XX空间都有照片。所以说其实孝是随时随 地存在着的，也许是偶尔的洗一次脚，也许是偶尔身边陪伴 的身影，也许是一个问寒问暖的电话，不见得赠与爸爸妈妈 钱财万贯就是孝顺，也不见得给他们买一个几十块钱的小礼 物就是不孝，虽然他们嘴上说乱花钱，其实他们心里是特别 的高兴，最重要的是我们在行动，爸爸妈妈年纪越来越大， 也越来越唠叨，但是我们千万不要嫌他们烦躁，陪他们说说 话，聊家长里
10、短，他们会感觉到自己是被需要的。就像歌曲 里唱的“我愿用我一切，换你岁月长留”，不所以留下人生 的遗憾就是最大的孝。有人说，你说的第二点和第三点就是自相矛盾，既说是 努力工作才有能力孝养父母，又说是孝不能等，要多陪陪他 们。其实这两者一点也不冲突，为什么这么说呢，古话说“物 极必反”，而且咱们中国的“阴阳五行说”里也特别讲究的 就是两个字一平衡，这个平衡也就是所谓的道，春夏秋冬四 季交替是道，太阳东升西落也是道，火车脱离轨道就会车毁 人亡，飞机脱离轨道就会迷失方向道就是在正确的道路 上做正确的事，凡事都要把握一个度，所以说尽孝既要努力 工作，又不能等。那么孝、忠、礼三者又有什么关联呢?孝道分为
11、大、中、 小三类，小孝养之父母，中孝报效国家，大孝敬之天地宇宙。 所以在家行孝、在企业尽忠、在社会有礼，这才是所谓真正 的孝道。居、修身、齐家、治国、平天下的智慧和道路，我们要以中 华文化的精神去欣赏我们的祖先，重视我们的地球和家园。念及善良，无非是父母的善良。大爱无国界、大道 至简、大恩不谢；孝顺是认识真理、践行感恩的必由之 路。如果一个人不能孝顺父母，很难相信他能对别人真诚。 没有真诚就没有信用。子曰：“乐在诗，立于礼，乐在其 中。”就是告诉人们从真诚出发，在社会上自立，做到和谐, 践行人性为善，择善固执，止于至善。孝道需要一个完整的 观念，知道孝道就是知道感恩，把完整的观念融入生活，言
12、行举止就是孝道。我们开始孝顺父母，然后传播开来。我们 对我们的兄弟姐妹和我们所有的亲人也有这样的爱;对老师 和同学，对领导同事，对大众，无论走到哪里都用这种爱对 待所有的人。宇宙万物与我合一。爱别人就是爱自己。孝顺 是感恩，孝顺是善良。真正懂得孝道的道理，懂得感恩的情 怀，才会懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。孝的延续不仅爱现在的大众，也爱未来的大众。我们 要照顾未来，不要因为现在的享受而浪费子孙后代未来的资 源。如果为了眼前和暂时的利益而造成严重的环境污染和自 然资源的破坏，那么将来吞下这些苦果的将是我们的后代。 人类只有一个地球。要想长期发展，就要对大自然充满敬意 和感激。在日常生活中，
13、我们应该感恩自然，感恩父母，感恩亲 人，感恩社会。孔子的师父曾经说过，“为人师表之道，不 过是忠恕之道”。什么是忠恕？忠诚就是尽你所能，认真 对待一切，善待同学、同事、亲人、朋友；“宽恕”就是“像 一颗心一样”，也就是推己及人，把自己的心和别人比较。 如果我们在工作和生活中有“忠恕之心”，就能认真对待工 作，处理好各种关系，就能“团结如官”。这样才能更好的 自立，达到和谐。传承中华优秀传统文化心得体会范文新编2“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个 国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。” 中华文明五千多年，是人类历史上唯一未曾中断的原生文 明，具有强大的凝聚力、延续力、
14、包容力，表现出丰富多元、 连绵不绝、兼容并蓄的文化特质。此次有幸观摩故宫博物院 与央视文博探索节目国家宝藏联合主办的“何以中国” 展览，使我深刻感受到文化的力量，感受到文化自信对一个 国家、一个民族的意义。以中华文明之“源”，感文化自信之奠基。源，水之本也。文化是一个国家、一个民族的灵魂，而文物则是文化奠基和传承的最好载体，中华文明能绵延至 今，是先民们在顺应自然、参悟天地之间，将自己对自然的 所思所想凝结成一件件器物，又经无数代人的努力，得以流 传至今。中华文化之“源。不是单一的，是多源头的，有 史前红山人的“玉龙”，是中华龙文化文明的源泉之一;有新 石器时代良渚文化的“玉琮”，良渚人以玉为
15、配饰，以显示 尊贵和财富，而如今的中国人，也对玉情有独钟；而到了商 周时期，商人于龟甲刻辞，不仅为后人研究商代的社会历史 文化和语言文字提供了珍贵资料，同时也能让后人一睹早期 汉字的风采;而秦始皇时期，统一文字、货币、度量衡，废 分封、行郡县，建立中央集权、创建三公九卿，为后世建立 儒家学说成为中国封建正统思想，一直延续了两千多年，对 后世中国政治、经济、文化产生了深远的影响。而正是这些 “源力才造就了如此璀璨绵长的。中华文明，为中华文明 之河奔流千载、绵延万方提供不竭动力。以中华文明之“流”，感文化自信之传承。流，集多源之水。现实和历史都表明，一个抛弃或背叛 自己历史文化的民族，不仅不可能发
16、展起来，而且很可能上 演一幕幕历史悲剧。而中华民族就是一个善于将多样民族文 化融合并传承的民族，在中华文明的历史长河中，各民族共 同开疆扩土、共同书写历史、共同创造灿烂文化、共同培育 伟大精神。我们有喜爱自然主义装饰的古滇族，有生活在甘、 青、川的古老民族羌和氐，还有在大理国时代融合了佛教文化并尊“金翅鸟”为护卫神鸟的北方游牧民族。文明因交流 而多彩，因互鉴而丰富。海上、陆上丝绸之路的畅通也为中 华文明同外部文明的融合创造了良好条件，我们采用中东钻 蓝釉料制作出青花瓷、用阿拉伯的“铜胎掐丝法琅”工艺制 作“香薰球”，用源于古印度的“本生故事”描绘莫高窟壁 画鹿王本生故事图，同时我们又将我们瓷器
17、、茶叶、丝 绸等出口出去，在络绎不绝的交流中获得发展创新的契机与 动力。以中华文明之“汇”，感文化自信之包容。汇，拢万流于一处，成百川之渊薮。我们今天所走的中 国特色社会主义道路，是从中华民族5000多年悠久文明的 传承中走出来的。求木之长者，必固其根本;欲流之远者， 必浚其源泉中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉， 是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文 化激荡中站稳脚跟的坚实根基J中华民族凭借着以和为贵、 海纳百川的包容特质、天下一家的大国气度，汲百家之长， 取万物之精华，将各族儿女紧密团结在一起，秉持着天下为 公之胸怀，凝聚万众一心之伟力，共筑万里山河，共护江山 万里。华夏
18、是历史也是现在，中国是家邦更是信仰。古人讲“万 物有所生，而独知守其根”。中华文明绵延至今，正是因为 有这种根的意识。而作为一名共产党员，作为一名基层工作 人员，我们更应该身体力行，做好中华文化的继承者和传播 者。社区是社会的基因，将中国传统文化的诸多精髓融入社 区文化之中，成为建设和谐社会的内驱力。每一代人有每一 代人的长征，我们应该增强文化自觉、坚定文化自信，积极 投身到社会主义文化强国的建设中，坚持为人民服务、为社 会主义服务，展示中华文化新气象、铸就中华文化新辉煌， 时刻牢记历史文化遗产是祖先留给我们的宝贵财富，我们一 定要完整地将它交给后人！传承中华优秀传统文化心得体会范文新编3中华
19、民族，是一个历史悠久的民族，屹立在这片东土已 有五千多年的历史了。一个民族屹今至久，它的精魂何在? 是的，中华民族的精魂就在于这五千多年的传统文化上。一 个民族的传统文化，是它屹立在世界上的资本，一个民族的 历史，可以说决定了这个民族的文化。也可以说，历史与传 统文化是完全成正比的，这也就是那些新立的国家，争着抢 着要学习我们传统的原因之一。只有一个国家有了普及的传 统文化，他的历史才会悠久，才会屹立不倒，才会传承百年、 千年、甚至上万年。“观乎人文，以化成天下”，最近有一种这样的现象： 美国、加拿大、澳大利亚等更多的国家，争相在国内创建孔 子学院，发展中国的文学文化思想，发展中国的经典传统文
20、 化。所谓“半部论语治天下”，这本古老的经典，再一次被 人们从纷繁的历史中捧出来细细品读，成为新时代的经典。 由此，我们可以看出，传统文化的魅力是多么广大。距今几 千年，依然是世界的瑰宝，是世界宝贵的传统文化，我们可 以说历史成就了传统，成就了文化。虽然历史并不一定全是 对的，并不一定具有绝对的可鉴性，但我们必须承认它的弊 大于利，我们不妨把它的谬论当做反面教材，引以为戒。而 它的精髓需要我们去传承，使其脉脉相传。当然，在这个多元化的世界，历史不可避免地被曲解， 有些人理解不了它的本质，也缺乏尊重历史的敬畏之心。例 如近年风靡全球的网络游戏一一王者荣耀，里面有不少的角 色是历史人物，但又不是历
21、史原本的样貌，最为典型的是这 款手游中的特定角色“李白”，从诗人变成了一名刺客，放 荡不羁，完全脱离了历史原型。还有另一个历史人物“荆轲”， 在王者荣耀里设定的角色为女性，而真正历史中荆轲是一名 男刺客。还有不少运营商为了牟取暴利，随意翻改历史，导 致很多沉迷于其中的中小学生，把这段翻改历史当作事实。 这样的历史我们要有何用？但真的是历史文化本身的错误吗? 不，不是的，历史文化渗透在我们身边，积淀在我们的血脉 之中。真正错的不过是我们自己本身罢了，我们对传统文化 历史的理解和认知不够透彻，甚至没有想过要尊重这段历 史，传承这段文化。其次，历史与文化之间的关系并不是浅显的，它是复杂 的，无可预知
22、的。不少强盛的国家对中国政治方面的历史感 到轻蔑与不屑。是啊，回顾历史，除了光鲜的文化传统，剩 下的，是一个遍身伤疤，面目全非的中国。从1840年第一 次鸦片战争开始，我国就与各方列强签订不平等条约，被迫 割让土地。1900年，八国联军侵华，开始了惨无人道的烧杀 肆掠。1937年的南京大屠杀事件，更是令人触目惊心，难以 忘怀。历史，也许并不是表面上传承的耀眼文化，更多的是 它屹立在世界上的风霜雨雪。有人说，历史与文化相当于一个角，在同一顶点出发， 却从两个不同的方向无限延长。永远不可能相交，也不可能 会有联系。但我认为，这并不是必然的。，一段历史的沧桑, 难道不能托举出这段文化的非凡吗?所以说
23、，历史与文化之 间的关系可能不容易贯通，但他们之间的关系却是千丝万 缕。最后，我们也必须承认，传播历史，交流历史无疑是推 动文化发展的驱动力。中国古代史学著作浩如烟海，体现了 一种历史的反思。这些思考，凝聚了先人的智慧，是我们宝 贵的精神财富，也正是我们需要交流传承的。如阿房宫赋 通过描写阿房宫的兴建及其覆灭，总结了秦朝统治者因为骄 奢腐化不恤民意的历史教训，向唐朝统治者发出了勿使后人 而复衰后人的警告。苏洵的六国论，认为六国破灭，“非 兵不利，战而不善，弊在赂秦”，并借古讽今“苟以天下之 大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣J欧阳修借五 代后唐庄宗先盛后衰，先成后败的历史事实，扼要提出“忧
24、 劳可以兴国，逸豫可以亡身”的论断，精辟透彻，发人深省。 这些文章，无不体现了古代历史学家朴素的历史唯物观，他 们借古讽今，警示后代：应以史为鉴，君明臣贤、教化清明 才能受百姓拥戴，绵延历史。“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”掩卷 而思，这幅极其凄美的画面，又何尝没有包含浓浓的乡愁呢? 这些内源性的影响，并非显现在表面，早已种植在我们的心 中。传统文化的熏陶与历史的影响，在我们的成长过程中显 现。著名的物理学家钱学森和数学家华罗庚在听到新中国成 立后，毅然放弃美国的优待，怀着一颗赤子之心，不远万里 地回到祖国。他们为何肯放弃当下的一切，不辞辛劳地投身 于祖国建设?是文化的内涵，是文化另一种不为人知的价值。 传统文化，它是潜移默化的，需要用漫长的时间显现;传统 文化，它是我们深植在心的一种力量，需要我们给他一个激 活的时机。文化，不仅仅是一笔财富，更是这个民族血脉里 的眷恋。这种眷恋，无论历经多久都不会淡释，传统文化能 够把整个民族联系起来，每个人都是这个民族的一部分，让 每个人都感到民族的责任感，这也就是我们为什么说，传承 文化可以绵延历史的原因。试问，一个民族团结了，他还会 轻易倒下吗?还会经受不住历史的打磨与鉴造吗？