三字经注音打印版.docx

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1、三字经注音打印版r6n zhi chu xlng b6n shan xing xiang jin xi xiang yuan人之初，性本善。性相近，习相远。gou bu jiaoxi ng nai qian jiao zhi dao gui yi zhuan苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。xi mcng mu z6 lin chu zi bu xu6 duan ji zhu昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。ddu yan shan ydu yl fang jiao wu ziml ng ju yang窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。yang bu jiao fu zhi gild jiao bu

2、 yan shi zhi dud养不教，父之过。教不严，师之惰。zi bu xue fei sud yi you bu xu6 Ido he wei子不学，非所宜。幼不学，老何为。yu bu zhu6 bu chGng qi r6n bu xu6 bu zhi yl玉不琢，不成器。人不学，不知义。wei ren zi fang shao shf qin shT you为人子，方少时。亲师友,XI II yl习礼仪。xiang jiu ling香九龄,ncng wen xi xiao yu qin su6 dang zhi能温席。孝于亲，所当执。r6ng si sui Mng rdng li d

3、i yu zhdng yl xian zhi融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。shod xiao ti首孝悌,cl jian wen zhi mdu shu shi mdu wen次见闻。知某数，识某文。yi er shi一而十,sht er baibai er qian qian er wan盲而丰,牛而方。san cdi zh三才者,tian di r6n san guang zhG ri yu6 xlng天地人。三光者，日月星。9、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个 孝顺父母的人都应该实行和效仿的。10、融四岁，能让梨，弟于长，

4、宜先知。【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友 爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。“弟”通悌、尊敬友爱。11、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。【解释】人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌。 孝悌乃一件大事。其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理, 以广其所学。知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也。12、一而十，十而百。百而千，千而万。【解释】中国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是 一百，十个一百是一千，十个一千是一万一直变化下去。13、三才者，天地人。三光者，日月星。【解释】还应该知道一些日常生活常识。三才指

5、的是天、地、人三个方面。 三光就是太阳、月亮、星星。14、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。【解释】三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣 子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。15、日春夏，日秋冬。此四时，运不穷。【解释】春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化，春去夏来，秋去冬来, 如此循环往复，永不停止。16、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。【解释】东、南、西、北，做“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位， 必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。17、曰水火，木金土。此五行，本乎数。【解释】“五行”，就是金、木、水、火、o这是中国古代用来指宇宙各

6、种 事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产 生的。18、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天 干。“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥, 又叫“地支”，是古代记时的标记。19、曰黄道，日所踱。曰赤道，当中权。【解释】太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面 叫做赤道。根据中国古代天圆地方的宇宙观，不知道地球是球体，所说的 赤道应该就指的是所生活的平面。地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄 道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大

7、圆圈，这就是赤道。20、赤道下，温暖极。我中华，在东北。【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向， 气温逐渐变低。中国是地处地球的东北边。21、寒均，霜露改。右高原，左大海。【解释】中国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原，左边是大海。22、日江河，日淮济。此四渎，水之纪。【解释】中国直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是 中国河流的代表。23、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩 山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。24、古九州，今改制。称行省，三十五。【解释】中国汉时以辖九州统管

8、全国，现为省，总共三十五个。25、日士农，曰工商。此四民，国之良。【解释】知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四 民，这是社会重要的组成部分。26、日仁义，礼智信。此五常，不容紊。【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为 处事做人的标准，社会就会永葆祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏 忽。27、地所生，有草木。此植物，遍水陆。【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和 水里到处都有。28、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能 在陆地上走，有的能在水里游。29、稻粱菽，麦

9、黍稷。此六谷，人所食。【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和 高粱，这些是日常生活的重要食品。30、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六 谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的 必需品。31、日喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。【解释】高兴叫做喜，生气叫做怒，伤心叫做哀，害怕叫做惧，心里喜欢 叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫做欲，合起来叫七情。这是人生下来就有 的七种感情。32、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是中国古代传统的五行中的 五种颜色，是人们

10、的肉眼能够识别的。33、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。【解释】在平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、 辣和咸，这五种味道。34、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。【解释】鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、 香味、鱼腥味和腐朽味。35、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。【解释】中国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、 木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音，36、日平上，日去入。此四声，宜调协、。【解释】中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运 用必须和谐，听起来才能使人舒畅。37、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。【解释

11、】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生自己本 身，自己生儿子，儿子再生孙子。38、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄 孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。39、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥 哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。40、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相 讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。41、此十义，人所同。当顺叙，勿违

12、背。【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、 友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。42、斩齐衰，大小功。至缠麻，五服终。【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缠麻，这是中国古代亲族中不同的人 死去时穿的五种孝服。43、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的 六种技艺，这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。44、惟书学，人共遵。既识字，讲说文。【解释】在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认 识字以后，就可以去研究说文解字，这样对于研究高深的学问是有帮 助的。45、有古文，大小篆。隶草继

13、，不可乱。【解释】中国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定 要认清楚，不可搞混乱了。46、若广学，惧其繁。但略说，能知原。【解释】假如想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如 能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。47、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话 都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。48、为学者，必有初。小学终，至四书。【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可 以读“四书”。49、论语者，二十篇。群弟子，记善言。【解释】论语这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子

14、的弟子 们，记载有关孔子言论的一部书。50、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。【解释】孟子这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、 发扬道德仁义等优良德行的言论。51、作中庸，乃孔彼。中不偏，庸不易。【解释】作中庸这本书的是孔饭，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意 思。52、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。【解释】作大学这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主 张。53、四书熟，孝经通。如六经，始可读。【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥 的书。54、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。【解释】诗、书、易、礼、春秋，再加上乐称 六经，这是中国古代儒家

15、的重要经典，应当仔细阅读。55、有连山，有归藏。有周易，三易详。【解释】连山、归藏、周易，是我国古代的三部书，这三部 书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道 理的书籍。56、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。【解释】书经的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟， 即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文 告；六命，国君的命令。57、我周公，作周礼。著六官，存治体。【解释】周公著作了周礼，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组 成情况。58、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。【解释】戴德和戴圣整理并且注释礼记，传述和阐扬了圣贤的著作， 这

16、使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。59日国风，日雅颂。号四诗，当讽咏。【解释】国风、大雅、小雅、颂，合称为四诗，它是一 种内容丰富、感情深切的诗歌，值得去朗诵。60、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。【解释】由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作春秋， 在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。61、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。【解释】三传就是羊高所著的公羊传，左丘明所著的左传和谷梁 赤所著的谷梁传，这些是解释春秋的书。62、经既明，方读子。撮其要，记其事。【解释】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读, 并且要记住每件事的本末因果。

17、63、五子者，有荀扬。文中子，及老庄。【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便 称为子书。64、经子通，读诸史。考世系，知终始。【解释】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代 的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。65、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、 非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。66、唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。【解释】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而 把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。67、夏有禹，商有汤

18、。周文武，称三王。【解释】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是 文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。68、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。【解释】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。69、汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。【解释】汤朝征讨夏朝，定国号为商，过了六百多年，直到纣的灭亡。70、周武王，始诛纣。八百载，最长久。【解释】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长， 前后延续了八百多年。71、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。【解释】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。

19、诸侯国 之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。72、始春秋，终战国。五霸强，七雄出。【解释】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐 桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐 楚燕韩赵魏秦。73、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。【解释】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立 了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争 的局面。74、高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。【解释】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了 孝平帝时，就被王莽篡夺了。75、光武兴，为东汉。四百年，终于献。【解释】王莽篡权。

20、改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号 为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。76、魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。【解释】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。 后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马炎篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为 东晋和西晋两个时期。77、宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。【解释】晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时期。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。78、北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。【解释】北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文 觉篡了位，建立了北周；东魏被高洋篡了位，建立了北齐。79、迨至隋，

21、一土宇。不再传，失统绪。【解释】杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称为隋文帝。他的儿 子隋炀帝杨广即位后，荒淫无道，隋朝很快就灭亡了。80、唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。【解释】唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军, 取得了天下，建立起唐朝。81、二十传，三百载。梁灭之，国乃改。【解释】唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝。到唐昭宣帝被朱全 忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史 上称为后梁。82、梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。【解释】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称 作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。83

22、、炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。【解释】赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇 帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。84、辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。【解释】北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古 人灭了金朝和宋朝，建立了元朝，重又统一了中国。85、舆图广，超前代。九十年，国祚废。【解释】元朝的疆域很广大，所统治的领土，超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年，就被农民起义推翻了。86、太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。【解释】元朝末年，明太祖朱元璋起义，最后推翻元朝统治，统一全国， 建立大明，年号洪武，定都在金陵。87

23、、迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。【解释】到明成祖即位后，把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十 六个皇帝，直到崇祯皇帝为止，明朝就灭亡了。San gang zhe 三纲者,yuc chun xid 日春夏,yue nan bei 日南北,yue shui hud 日水火,yue r6n yi 日仁义,dao liang shu 稻粱菽,ma niu yang马牛羊,yue xi nu日喜怒,qing chi hudng 青赤黄,suan ku gan酸苦甘,shan jiao xiang 膻焦香,pdo tn 9。匏士革,yue ping Shang 日平上,gao zcng zu高曾祖,

24、jun chen yi fu zl qin君臣义。父子亲,yue qiu dong ci si shi日秋冬。此四时,yue xi dong cl si fang日西东。此四方,mu jin tu cl wu xing木金土。此五行,II zhi xin ci wu chang礼智信。此五常,mai shu jl cl liu 9a爱柔稷。此六谷,ji quad shi Ci liu chu鸡犬豕。此六畜,yue ai juai e yu日哀惧。爱恶欲,ji hei bdicl wii se及黑白。此五色,ji Xin Xian Ci WU wei友幸咸。此京味,ji xing xiu ci

25、wu chou及腥朽。此五臭,mu shi jin si yu zhu未岩金。豆写行,yue qu ru ci si sheng日去入。此四声,fu er shen shcn er zifu fu shun 夫妇顺。yun bu qiong 运不穷。ying hu zhdng 应乎中。ben hu shu 于事薮。bi ring wdn 木容案。r6n sud shi 人所食。ren sud si 人所饲。qi qing ju 七情具。mu sud shi 目所识。kou sud han 口所含。bi sud xiu 鼻所嗅。ndi ba yin 乃八音。yi diao xie 宜调协。zi

26、er sun 子而孙。父而身。身而学,88、权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。【解释】明朝末年，宦官专权，天下大乱，老百姓纷纷起义，以闯王李自 成为首的起义军攻破北京，迫使崇祯皇帝自杀，明朝最后灭亡。89、清世祖，膺景命。靖四方，克大定。【解释】清军入关后，清世祖顺治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混 乱局面，使得老百姓可以重新安定地生活。90、由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。【解释】顺治皇帝以后，分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝，在此 期间，天下太平，人民生活比较安定，国家也比较强盛。91、道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。【解释】清朝道光、咸丰年间，发生了变乱，英军挑起鸦片战争。英法两 国

27、分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军，直攻北京。92、同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。【解释】同治、光绪皇帝以后，清朝的国势已经破败不堪，当传到第九代 宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。93、革命兴，废帝制，立宪法，建民国。【解释】孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝政府的统治，废除了帝制， 建立了宪法，成立了中华民国政府，孙中山任临时大总统。94、古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。【解释】以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史，通过对历史 的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰，领悟到许多有益的东西。95、史虽繁，读有次。史记一，汉书二。【解释】中国的历史书虽然纷繁、复杂，但在读

28、的时候应该有次序：先读 史记，然后读汉书。96、后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。【解释】第三读后汉书，第四读三国志，读的同时，还要参照经 书，参考资治通鉴，这样就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。97、读史者，考实录。通古今，若亲目。【解释】读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情 的前因后果，就好像是自己亲眼所见一样。98、口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。【解释】读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。只有早早晚 晚都把心思用到学习上，才能真正学好。99、昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。【解释】从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐, 孔子就曾向他学习。像

29、孔子这样的圣贤，尚不忘勤学。100、赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。【解释】宋朝时赵中令一一赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释 卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。101、披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。【解释】西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削 成的竹片上。两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。102、头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。【解释】东汉的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国 时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦 读。103、如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。【解释】晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋

30、里当照明读书。孙康则利用积雪 的反光来读书。他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。104、如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。【解释】汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密 放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。105、苏老泉，二十七。始发奋，读书籍。【解释】唐宋八大家之一的苏洵，号老泉，小时候不想念书，到了二十七 岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。106、彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。【解释】像苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻, 更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。107、若梁潮，八十二。对大廷，魁

31、多士。【解释】宋朝有个梁激，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出 的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。108、彼既成，众称异。尔小生，宜立志。【解释】梁激这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩 他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定 前途无量。109、莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。【解释】北齐有个叫祖莹的人，八岁就能吟诗，后来当了秘书监著作郎。 另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。110、彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。【解释】他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇，我们 正值求学的开始，应该效法他们，努力用

32、功读书。111、蔡文姬，能辨琴。谢道福，能咏吟。【解释】在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辨琴声好 坏，晋朝的才女谢道镒则能出口成诗。112、彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。【解释】像这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会做诗，天资如此聪慧;身为一个男子汉，更要时时警惕，充实自己才对。113、唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。【解释】唐玄宗时一，有一个名叫刘晏的小孩子，才只有七岁，就被推举为 神童，并且做了负责刊正文字的官。114、彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。【解释】刘晏虽然年纪这么小，但却已经做官来，担当国家给他的重任， 要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬

33、后世。115、犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。【解释】狗在夜间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不 能用心学习、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢。116、蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。【解释】蚕吐丝以供做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是 不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。117、幼而学，壮而行。上致君，下泽民。【解释】要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后能够学以致用，上替 国家效力，下为人民谋福利。118、扬名声，显父母。光于前，裕于后。【解释】如果为人民做出应有的贡献，就会得到赞扬，自己的父母也可以 得到荣耀，给祖先增添了光彩，也给下

34、代留下了好的榜样。119、人遗子，金满赢。我教子，唯一经。【解释】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，但应该教孩子精于读书学 习，长大后做个有所作为的人。120、勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。【解释】反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会 有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。zi zi sun zhi xuan ceng自子孙，至玄曾。nai jiu zu ren zhi lun乃九族，人之伦。fu zi on fu fu c6ng xiong ze you父学恩,夫妇从。会则发,di zo gong弟则恭。zhang you xu ydu yu p6ng

35、jun z6 jlng长幼序，友与朋。君则敬,chen ze zhong臣则忠ci shi yi此十义,ren suo tong dang shi xu人所同。当师叙,wu wei bei勿违背。zhi si ma 室缠麻,wu fu zhong五服终。zhdn qi shuai da xido gong斩齐衰，大小功。Il Ie sheyushu shuguliuyljin bii ju礼乐射，御书数。古六艺，今不具。wei shu xuerengong zunjishizijiang shuo wen惟书学，人共遵。既识字，讲说文。you gu wendaxido zhuanlicdoji

36、bu kd luan有古文，大小篆。隶草继，不可乱。rud gudng xu6若广学,ju qi fdn 惧其繁。dan lu shuo n6ng zhi yu6n但略说，能知原。fan xun meng xu jiang jiu凡训蒙，须讲究。xiang xun gumi ng ju du详训诂，明句读。wei xue zhc bi you chu xido xue zhong zhi si shu为学者，必有初。小学终，至四书。lun yu zhm r shi pian qun di zi ji shdn ydn论语者，二十篇。群弟子，记善言。m0ng zi zhe qi pian zhi

37、 jiang dao de shuo ren yi孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。zud zhong ydngzi si bi zhong bu pian yong bu yi作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。ZUd da XUe 作大学,xiao jl ng tong 孝经通,shi shu yl 诗书易,you lion shan 宥连山,ydu didn m6 有典谟,wd zhou gong 我周公,da xiao dai 大小戴,yue gu6 long 曰国风,shi ji wdng 诗既亡,san chuan zhe 三传者,jing ji ming 经既明,wu zl zh五子者

38、，jing zl tong 经子通,zi xi n6ng百莪表,naj ceng zl zi xiu ql zhi ping zhi乃曾子。自修齐，至平治。si shu shu ru liu jing shi kd dii四书熟。如六经，始可读。Il chun qiu hao liu jing dang jiang qiu礼春秋。号六经，当讲求。you gui zang you zhou yi san yi xiang有归藏。有周易，三易详。ydu xun gao ydu shi ming shu zhi ao有训诰。有誓命，书之奥。zud zhou II zhu liu guan cun z

39、hi tl作周礼。著六官，存治体。zhu II ji shu sheng yan li Ie bei注礼记。述圣言，礼乐备。yue yd song hao si shi dang fdng yong白雅颂。号血痔，当疯咏。chun qiu zud yu bao bidn bi6 shdn 6春秋作。寓褒贬，别善恶。you gong yang you zud shi you gu liang有公羊。有左氏，有谷梁。fang du zi cud qi yao ji qi shi方读子。撮其要，记其事。ydu xun yd ngwGn zhong zl jl Ido zhuang有荀扬。文中子，及老

40、庄。du zhu shi kao shi xi zhi shi zhong读诸史。考世系，知始终。zhi hudng di hao san huang ju shang shi至黄帝。号三皇，居上世。tang you yu hao er di xiang yi xun chengsheng shi唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。xid ydu yu shang ydu tong夏有禹，商有汤。xia chuan zl jia tian xia袁槎学,家美卡。tang fa xia guo hao shang疡我宜，国号商。zhou wu wang shi zhu zhou周武王,方台保因。zh

41、ou zh6 dong wang gang zhui周辙东，王纲坠。shi chun qiu zhongzhan gu6始看欲,经瓶由。ying qln shi shi jian bi ng嬴秦氏，始兼笄。gao zU xing hdn y6 jidn高祖兴，汉业建。guang Wu xi ng Wei ddng han光武兴，为东汉。wci shu wu zhcng han ding魏蜀吴，争汉鼎。zhou wu wang cheng san wdng周武王，称三王。Si bai zai qian xia she四百载，迁夏社。liu bai zai zhi zhou wdng六百载，至纣亡

42、。ba bdi z6 zui chdng jiu八百载，最长久。ch$ng gan ge shang y6u shul逞干戈，尚游说。wu ba qiang qi xiong chu五霸强，七雄出。chuan er shi chu hdn zhcng传二世，楚汉争。zhi xiao ping wdngmdngcudn至孝平，王莽篡。si bai nian zhong yu xian四百年，终于献。hao san guo qi lidng jin号三国，迄两晋。dou jin ling都金陵。song qi jilidng chinch6ngw6i ndn chao宋齐继，梁陈承。为南朝,bei

43、 yuan wei fen dong xi yu wen zhou yu gao qi北元魏，分东西。宇文周，与高齐。dai zhi sui yi tu yu bu zai chuan shi tdng xu迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。tang gao Zu唐高祖,er shi chuan二?崔，liang tang jinqi yi shi chu sui luan chuang 9116 ji 起义师。除隋乱，创国基。san bdi zdi liang mie zhi gu6 ndi gdi 三百载。梁灭之，国乃改。jl han zhou cheng wu dai jie you y6

44、u 及汉周。称五代，皆有由。shdu zhou chan shi ba chuan nan bei hun 受周禅。十八传，南北混。jie cheng diyuan mie jinju6 song shi皆标帝。元天金，羽宋包:。chao qian ddi jin shi nidngu6 zud 他建前代。Zb千生,国祚族。gu6 da mi ng hao hdng wu dou jin li ng 国大明。号洪武，都金陵。qian yan jing shi liu shizhi chongzhen迁燕京。十六世，至崇祯。fei di zhi li xian fd jian min gu6 废

45、帝制。立宪法，建民国。man qing md 传九帝，满清殁。chuan jiu dlyan song xing炎宋兴,lido yu jin辽与金,yu tU guang舆图广,tai zu xi ng太祖兴,dai chcng zu迨成祖,qudn yan si双阉肆,qing shi zu清世祖,you kang yong由康雍,ddo xidn jian道箴武，tong guang hdu向先后,ge mi ng xing革命兴,kou ru lin寇如林。ying jing mi ng 磨景命Oli qian jia历乾嘉。bian luan qi变乱起。xuan tong rud 宣统弟oII chudng chu李闯出,jing Si fang靖四方,min an fu民安富,shi ying fd始英法,sh6n qi fan神器焚。ke da di ng竟天定。zhi ji kua治绩夸。rdo dou bi扰都鄙。gu jin shi quart zai zi zai zhi luan zhi Xing shuai古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。shl sui fan du ydu ci shi ji yi han shu er史虽繁，读有次。史记一，汉书二。hdu han san后汉三,gu6 zhi si jia