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1、2023宁夏公务员考试申论真题B卷1 .“真的太美了！能把它送给我吗？”“天哪，这是用剪刀剪出来的吗?太奇妙了！”这样的赞美，几乎不用打草稿，每一个看到高清红剪纸的人，都会不由自主 发出这样的惊羡！人群中的高清红与一般的中年妇女并无二致，但只要给她一张纸，一把剪刀, 她仿佛顷刻间就拥有了化腐朽为奇妙的魔力。“我是为剪纸而生的。”因为有了剪纸，高清红的人生道路从今不同。广灵剪纸作为中国民间剪纸三大流派之一，以彩色剪纸为特色，每件作品经 二十余道工序成形，是集绘画、色调、镂雕于一体的手工艺术品，被誉为“中华 民间艺术一绝”。2023年广灵剪纸作为中国剪纸的部分申报项目，被联合国教 科文组织列入人类
2、非物质文化遗产代表作名录。广灵剪纸传到高清红这里，已经是第六代了。或许是广灵的青山绿水给予了 她灵活的心思，或许是祖祖辈辈的匠心造就了她杰出的基因，4岁起高清红跟前 瞻外祖母和母亲学剪窗花，年纪轻轻就已经能独立完成设计奇妙、构思独特的剪 纸作品了。和身边许多同龄人一样，中学毕业后高清红走上了工作岗位。然而1996年 她所在的县水泥厂因企业效益滑坡，她只得被迫下岗。回到家一次偶然的机会, 她听说上世纪80年头广灵剪纸的主要创作生产基地广灵工艺美术厂倒闭了，她 心底埋藏多年的那个儿时的“剪纸梦”突然萌动了，于是，追随幻想的呼唤，青 红剪纸艺术有限公司应运而生。作为广灵民间剪纸艺术的带头人，高清红起
3、先带 领广灵剪纸走上民间文化产业化的道路。从“一年一枯荣、岁岁上窗根”的窗花做起，青红公司规模越做越大，层次 越做越高，单色的变成了多彩的，民间的变成了民族的。由高清红创新的“剪纸 加减法”让构图跃然纸上，出图力透纸背，把传闻的广灵剪纸艺术推到了创作新 阶段，在众多形式的剪纸中独成一家。据了解，广灵剪纸中难度最大的多层剪纸, 高清红目前已经可以剪到八层，这在全世界也是绝无仅有的，而在民间，她的多 幅作品的市场价已达数万元。不再是传统福禄寿禧产飞禽走兽，高清红的剪纸瞄准了更广的文化经典;历 时半年完工的长达数米的清明上河图以精湛的刀工艺术将北宋时期的旺盛市 井刻画得惟妙惟肖；色调明艳的醉迷红楼十
4、二金钗让曹雪芹笔下的十二位古 典美人生动传神。2023年，当联合国秘书长潘基文收到高清红为其创作的剪纸 肖像礼品时赞叹不已，连连说：“太奇妙了，比我本人还美丽。”青红剪纸愈剪愈美，作品也愈传愈远，如今的广灵青红剪纸公司被山西省大 同市指定为“民间手工艺术专业公司”和旅游产品定点生产公司，在全国各地开 设了 10余个展厅和办事处，而青红剪纸不仅走进了北京奥运会、上海世博会， 也随着中国的文化开放走向了国际舞台，每年实现产能1500万元，出口创汇100 万美元。产品走出了国门，高清红的心却在广灵。“中国剪纸是中国民间文化的一部 分，但发展道路却很艰难，多年来难登大雅之堂。为了爱护传统文化，让传统文
5、 化焕发出新的活力，我们采纳公司+基地+农户的形式，带领全县上万农夫从 事剪纸产业，还特地建立了广灵县剪纸产业文化园，用市场的力气唤醒传统文 化。”高清红告知记者，前不久，她们与国际生态平安合作组织和联合国青年技 术培训组织共同创办了 “国际青年就业技能培训基地”，组织培训剪纸人才1 万多人；同时还成立了剪纸民间艺术协会，与多个国际组织合作，力图将中国民 间艺术推向国际市场。2023年7月，高清红带着剪纸作品清明上河图全卷 走入联合国，受到联合国秘书长潘基文和联合国教科文组织总干事伊莉娜博科 娃的高度赞许。申论精细批改，成果显著提高，扣扣1016287650“事实证明，中国传统文化是能在市场上
6、占据一席之地的，但是这条路并不 好走，规模也比较小，市场认可度仍有待提升。”高清红呼吁社会更多地关注民 间文化，为传统文化与现代市场创建更多的对接平台，只有这样，传统文化才能 真正走向市场、发扬光大。2 .大批赴美志愿者汉语老师在美国校内和社区内担当着文化使者的角色。 中学老师小琼就是其中之一。为期一年的赴美教学经验给她、她的美国学生乃至 美国“邻居邻居”都留下宝贵记忆。小琼在俄克拉荷马州一座小城执教，借住在一对老夫妇家中。小城只有一家 沃尔玛超市。用男主子加里的话说，“全镇人几乎相互都相识”。她每次出门都 会被当地人认出来，许多人都会友善地同她打招呼。文化沟通归根结底是人的沟通、感情的交融。
7、和其他汉语老师一样，小琼也配备了介绍中国文化的“资源包”，内容从神 话故事、历史名人到古典名著不一而足。不过，在和孩子们的接触中，她本身就 是当地人了解中国的一个“资源包”。“你们也有手机么？”“家中有电视吗？” 一个个问题背后是美国孩子对中国的不了解。当然，在打开“资源包”的同时也 不行避开引发价值观碰撞。“美国老师不加班、中国老师爱加班”，“中国人爱 储蓄”，甚至小琼想起万里之外家人时充盈的泪水，都让孩子们乃至大人们真实 地感知着“中国人”的家庭观念，碰撞后带来的是了解和观赏。“我们觉得她是最好的中国制造，”加里对记者幽默道，“假如你们国 家要派出中国文化大使，选我们的琼准没错。”当记者在
8、世界各地问起：”提起中国文化，您会想到什么？”在赤道边春城 内罗毕，中非关系专业在读探讨生瑟库拉这样告知记者：“孔子，我会想到他。 我上过不少有关中国外交、非中关系的课，每次遇到理解不了的思想时，我们就 开玩笑说这是孔子的思想。每次辩论课上找论据时，我们最终总会找到孔 子曰。西方也有许多先贤,但中国先贤好像我只了解孔子。”在内罗毕CBD地区一家大排档餐厅。28岁的顾客贝利对记者说：“我通过在 内罗毕工作的中国人了解中国文化。我觉得要想让肯尼亚人了解中国文化，最重 要的是生活在本地的中国人的看法，希望中国人能同当地人多沟通。中国政府也 应在非洲多办一些展览，比如饮食展览、传统服饰展览，这样我们才
9、能了解更多 中国文化。”申论精细批改，成果显著提高，扣扣1016287650记者在采访过程中最深刻的体悟是：在融合流淌的地球村里，每个人都是一 国最生动的“文化名片”，你传达什么，对方就感受什么，提中学国文化软实力, 扩大中国文化的国际影响力，看似工程浩大，却始于足下。建设社会主义文化强 国，政府须要做的还许多，而民间沟通、业界合作也亟待进化升级。3 .随着网络和电视制造业的发展，全球电视剧市场已经进入了 “大航海时代”，随意按动鼠标就能看到世界另一端同样在看的剧集，观众可以坐在家中尽 享顶级剧集的极致体验，“追剧”俨然成为都市白领的一种生活方式。而作为2023年最为火爆的美剧代表，纸牌屋一经
10、推出便极度受宠，引 起全民热议，连美国总统奥巴马也是纸牌屋的忠实粉丝。有观众看完纸牌 屋后表示对于美国政治产生了深厚的爱好，对权利与爱情更有了新的相识，甚 至翻出以往讲解并描述美国历史的书籍、影片观看，参加这部剧的探讨。美国电影和电视节目的总出口额是143亿美元（2023年）,畅销100多个国家。 2023年在法国播出美剧多达数十部，其中30多部单集观众超过百万，超感神 探还一举成为当年的电视剧收视冠军。在德国，美剧基本处于垄断地位，占据 约90%以上的播出份额。韩国2023年也从美国引进了 122部电视剧。“美剧纸牌屋这类全球剧的热播趋势有目共睹，它们真正开创了电视剧 24小时人球联播的奇迹
11、。英国某传媒的中华区首席执行官梁先生们如此 评价。专家认为，电视文化产品的价值日益凸显，中国应从中借鉴阅历，提升电 视剧制作水平，同时加强文化产品对外输出实力。纸牌屋的热播并不影响来自星星的你赚取过亿眼球。由于两部电视 剧对受众有明显的划分，出现了同期上映却“平分天下”的局面。来自星星的 你在韩国播出时，网络最高收视率达68. 9虬美剧、韩剧在全球热播并非偶然。”以受众为导向，创新电视剧制作、播出 模式，干脆对接市场，接受评判。全新的制作模式给了电视剧全新的生命。” S 高校新闻传播学唐教授认为，与中国电视剧传统意义上的播出模式不同，美剧大 都按“季”播出，通常一星期只播一集，边拍边播，由于美
12、国电视剧播放平台不 多，每年能在季播期黄金时间段播出的不到2000集，因此竞争异样激烈，近年 来韩剧也实行边拍边播的模式，来自星星的你每周播出两集，每次网上更新 剧集都会引发下载热。这种开放的模式可以使制作方充分感受到观众对剧集的关注程度，依据每周 更新的收视率和观众的反映，刚好调整创作方向。美剧越狱第一季播放时， 收视率曾高达1800万人次;而生活大爆炸主子公谢尔顿的性格就是依据观众 的反馈几经变更才定型的。更值得关注的是，这些热播剧大多高水准、大投入，保证质量精良，季播和 周播的模式本身就拉高了电视剧制作成本，面对制作团队、剧本、导演、演员、 道具等精益求精的追求，使得热播剧拍摄成本很高。
13、对比艾美奖得主广告狂人斯巴达克斯等美剧每集200万美元左右的 制作费用，纸牌屋近400万美元的单集平均成本大大超过了一般制作标准。 2023年美剧史前新纪元，重金打造的首集拍摄费用就接近2000万美元，甚 至超过众多电影的投资成本。这些热播剧还有一个特点，就是不同于中国的“武侠剧”“清宫剧” “名著 剧”，而以现实为题材，用写实手法描述生活中的酸甜苦辣，与观众不疏远，除 科幼剧外，美剧大多务求内容真实，有时涉及技术层面还要请顾问或相关专家亲 自操刀，生活大爆炸剧组甚至拥有一个真正的“科学顾问”，特地负责剧本 中关于科学部分的内容创作。现实题材的电视剧制播能最充分地反映电视剧生产流程的市场化属性
14、。来 自星星的你尽管有科幻成分，但人物感情进展、尊老爱幼优良传统贯穿其中， 传递出韩国普世价值观。唐教授说，美剧和韩剧都通过简洁的日常生活与淡话沟通传递价值趋向，剧 中对生活中可能遇到的情感问题、生活细微环节问题的揭示，让人觉得真实可信, 贴近生活中的文化输出才简洁被外国观众认同。在国产电视剧产量猛增的背景下，专家建议中国加强对产品质量把关，主动 探究并生产出既承载中国文化价值观，又符合国际主流“文化阅历”和“感觉结 构”的电视产品。4 .针对近日在中国内地掀起了一股追韩潮，政协委员G在2014年3月2日 接受记者采访时称：“韩剧热潮，已经不仅是韩剧的问题了，这让我们的文化自 尊受到损害，文化
15、自尊的损害是由于文化自信的缺失。”韩潮来袭，韩迷们自然是喜不胜收，来者不拒，多多益善。而犹如G这样的 文化人士则不免有些心存疑虑，担忧“韩流”损害我们的文化自尊。一方是欢迎, 一边是反对，原委谁说得更有道理?有网站发起“我们该如何面对韩剧热潮”的 探讨，引发了大量跟帖。有网名把跟帖中的核心观点摘录如下：观众喜爱韩剧，当然有其理由。比如情感细腻，比如演员养眼，比如制作精 良。相比于国内电视剧而言，这些都是韩剧的优势所在。在这个文化多元开放的 时代，其实不管是韩剧，还是好莱坞的电影，我们都有选择的自由。缘由很简洁, 观众自然是什么好看什么。从某种程度上说，观众所看中的更多是韩剧的消遣功 能而非文化
16、入侵。有人认为，韩剧逻辑性较差，观看时无需动脑子，可以单纯的 “感情发觉”。换而言之，观众在看韩剧的时候，绝不会去想韩国文化怎么就损 害了中国传统文化这样的宏大命题，在他们看来，只要故事足够精彩就足够了。任何一种文化的体现都须要肯定的载体。韩国的电视剧、美国好莱坞的电影, 这些都是外来文化的表现形式，同时也是外来的“文化觞鱼”。从某种意义上讲, 我们的文化自尊受到损害并非是从韩剧或者好莱坞电影起先。因为自西方人用坚 船利炮打开清政府的大门起先，无论是洋务运动，还是新文化运动，我们的传统 文化可以说始终在与西方文化的斗争中不断的持续和发展。不行否认，现在中国 传统文化式微，有些好的传统，好的习惯
17、，好的做法都被抛弃了，但中国文化或 者说华夏文明依旧在一脉相承。不行否认，韩剧是韩国文化的一种体现，韩剧热无形之中会带来韩国文化的 影响，对中国文化带来肯定的损害。但是这种影响原委有多大，损害程度原委有 多深?根本没有精确的实证数据。韩剧在大陆风行已经不是一天两天了，我们可 以看到人们穿韩版的衣服，说一两句“欧巴”“思密达”，吃几次韩餐，可并没 有见到有谁因为喜爱看韩剧就改一个韩国名字或者移民韩国0韩剧的影响当然是 客观存在，但说损害了我们的文化自尊则未免太高估韩国文化的影响。看看韩剧，天不会埸下来，文化自尊也不肯定会受到损害。换个角度说，我 们正视“韩流”的影响，可更该思索如何让中华文化走向
18、世界。5 .当前，中国在中外文化沟通中存在着逆差，中国优秀文化走向世界和外 国文化涌入中国，在数量质量上都难成比例。为了扭转这种逆差，有学者提出了 中国文化输出问题。这个问题的提出不是偶然的，而是中国对外开放发展到肯定程度后的必定产 物。随着中国对外开放的水平进一步的提高，人们相识到中国当代文化建设不仅 要“引进”，而且要“输出”。有学者认为：“在最初的挪用套用之后，必需有 自己的创建性输出，否则这个民族就会丢失真正的精神生命力。” “中国当代文 化须要进一步奠定自己的文化精神生长点，藉此从中西文化沟通的逆差中走出 来，真正起先自己的文化创生性，走向中西文化同等对话和文化输出。”从1934年鲁
19、迅提出拿来主义到当前我们提出文化输出，已经整整过去80年 了。科学发展观要求我们对外开放要坚持“引进”和“输出”相结合。拓展发展 空间，增加发展后劲，不仅是对经济建设提出的要求，而且也适合文化建设。这 就是说，我们的文化建设要坚持“拿来主义”与“文化输出”相结合。学者指出，中国当代文化建设从拿来主义到文化输出虽然是一个巨大转变， 但是，我们的文化输出不能为输出而输出，而是应在人类文化发展史上占有一席 之地，正如我们拿来的是人类创建的一切优秀文化成果，我们的文化输出也必需 输出的是中国当代文化中对人类健康向上发展的有价值的东西。我们的文化输出 应以我们的原创作品为主，即能够代表中国的国家形象，代
20、表中国人民的形象， 代表中国民族文化的形象。过去，我们也有一些文化产品输出，我们也输出了不 少优秀的文化产品。但是，不行否认，我们输出的有些文化产品却是迎合西方一 些人的狭隘须要，贩卖的是一些中国文化的落后的、丑陋的东西。这种文化输出 损害了中国的国家形象，损害了中国人民的形象，损害了中国民族文化的形象。 这是我们必需坚决反对的。因此。中国当代文化解决中外文化沟通中存在的“逆差”现象，就必需在努 力解决现存冲突的过程中大力创建有价值的文化产品。这样，中华民族才能在人 类的健康向上的发展中做出自己应有的独特贡献。这种“有价值的文化产品”， 首先就内含着中国人自己的价值观。因此，有学者套用法国前总
21、统德斯坦的话说: “中国在能够输出价值观之前，是不会成为一个真正的大国的。”鉴于有人提出从文化拿来主义走向文化输出主义的理念，有学者也发表了自 己的看法：一是少提“主义”，一提主义往往会走向极端;二是在文化上还是要 “拿来”与“输出”并举。文化上的同等沟通应当是互通的，一手进一手出，不 应当只进不出或只出不进。现在没有哪个国家情愿只做进口生意不做出口生意 的，文化上也如此，否则根本不符合世贸协定。“拿来”拿的是我们没有的，而 且是必要的；“拿来”也不是全盘西化，整个吞枣，而是咀嚼消化，为我所用。“输出”也不是不分好歹地“倾销”，文化上的伪劣产品应当杜绝出口，以次充 好必定败坏名声，后患无穷，即
22、使是中国优秀的传统文化，尽管资源非常丰富， 也须要经过现代的阐释，方能切合当今发展的须要。最能体现中国当今文化软实 力的，应当是经过中西会通又从现实须要动身，体现时代特点的原创性的文化观 念、文化思想和文化产品，在输出什么、怎样输出、拿来什么和创建什么等方面, 还须要作通盘的规划，并付之行动。作答要求一、“给定资料3”介绍了美剧、韩剧的胜利事例，请依据“给定资料3”， 概括我们从中能借鉴到哪些阅历。(35分)要求：全面、精确、简明，不超过100字。二、某次辩论赛的辩题是“韩剧在中国的风靡，无损于我们的文化自尊”。 假设你是参赛的正方辩手，请紧扣”给定资料3”和“给定资料4”，列举一下 你方应当阐述的主要论据。(50分)要求：(1)精确全面；(2)有针对性；(3)分条排列；(4)不超过500字。三、参考给定材料，以“拿来”与“输出”为题，写一篇文章。(75分)(1)自选角度，立意明确；(2)联系实际，不拘泥于“给定资料”；(3)思路清楚，语言流畅；(4)总字数 1000-1200 字。