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1、余秋雨“三叹”都江堰，华夏情四溢山水间都江堰教学设计【设计说明】：选取余秋雨先生的都江堰为讲读课文，其单元主题是“文明的踪迹”。文章通过描写都 江堰来歌颂和赞扬李冰的精魂，进而传诵中华民族的文化精义一一贴近苍生，造福百姓。余秋雨的散文具有“寻找隐藏于山水古迹中的文化意蕴”的特点，大多以景物为题，用深邃 的目光，透过这些现象，把关注的焦点定位在这些自然景观背后所沉淀的文化内涵上。都江堰 也不例外。这就使得本文与以前或偏重于时代精神的激昂，或沉迷于个人感情生活的散文有了迥 然不同的风貌。另外，本文多用对比，描写、记叙、抒情与议论水乳交融，富含哲理。这些特点 固然增强了文章的可读性和教育意义，但对于
2、高一的学生来说，也增加了理解的难度和深度。为此，我还原作者的游观心路，遵循由浅入深、由感性到理性的认知规律，对课文内容进行 了调整和取舍，围绕作者的“三叹”（叹水、叹堰、叹精神）展开文本解读。引导学生直接切入 第二部分，品读语言感受都江堰水的魅力，再回到第一部分理性思考都江堰的特点，使其在对都 江堰有了解，有感受，有思考，有赞叹的基础上展开文本探究，深入挖掘李冰精神，了解其深远 影响。这样，将学生带入一种思考文明古迹里暗含的人文精神和积极向上的政治理念的深沉境界, 使其得到生命的滋养，形成正确的价值取向。【教学目标】：1、有感情地朗读课文，把握文章主要内容，感受都江堰的魅力。2、品读文章重要语
3、句，理解李冰冰清玉洁的政治纲领和李冰精神的实质、影响。3、学习对比、欲扬先抑等写作手法。4、逐渐培养求真务实、淡泊名利、为民造福的人生观、价值观。【教学时数】： 一课时【教学过程】：（课前布置预习，要求学生认真阅读课文，了解主要内容。）一、新课导入：余秋雨先生在文化苦旅自序中说：“我发现自己特别想去的地方,总是古代文化和文人 留下较深脚印所在每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端地感动, 无端地喟叹J那么当他来到历史悠久的都江堰，产生了怎样的感动，发出了怎样的喟叹呢？今 天，让我们一起走近都江堰！二、预习检查、整体感知：请大家速读课文，用简洁的语言说一说课文的主要内容。三、
4、研读文本，问题探究： “一叹堰水，感魅力”：有感情地朗读第二部分，在朗读中感受都江堰的魅力。1、这篇课文的题目是“都江堰”，文章哪一部分直接描写了都江堰？明确：第二部分2、老师范读课文第二部分，请同学们感受都江堰的魅力，说一说作者发出了怎样的感叹。 明确：看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰。追问：（1）都江堰的水究竟有怎样的魅力？鼓励学生谈阅读感受，并指导学生有感情的朗读, 要求读出气韵。（2）通过刚才有感情地朗读，我们真切感受到流露在字里行间的喜悦与赞叹，但是作 者开始并非怀着一腔期待来都江堰的，为什么要这样写？（欲扬先抑） “二叹江堰，知特点。自由朗读第一部分，在对比中把握都
5、江堰的特点。余秋雨先生因都江堰的水而震撼，更为都江堰这项伟大的水利工程而骄傲。现在请 大家自由朗读第一部分，想一想作者对都江堰进行独特的理性思考时，赞叹了它哪些特 点。明确：年代久远、功用强大持久、卑处一隅只知贡献、造福百姓预设：若学生没有主动提及“对比”，老师要把握恰当的教育时机（如：学生提到长 城时），提醒学生注意“对比”手法的运用。“三叹神魂，思精魄”：默读第三、四两部分，在解读句子中思考李冰形象，探究李冰 精神。1、余秋雨说：“前不久我曾接到一位极有作为的市长的名片，上面的头衔只印了 土木 工程师，我立即追想到了李冰。”现在请大家思考：如果要给李冰印张名片，他的头衔可以 是什么？请默读
6、课文三、四部分，结合具体内容谈谈自己的看法。预设：政治家、水利学家、田间老农、造福苍生的神或许李冰名片上的具体头衔有所不同，但看得出大家对李冰、对李冰精神已经有了比较深刻的认识。追问：谁能总结提炼一下，李冰精神的实质是什么？明确：为民造福、务实求真、淡泊名利、贴近苍生2、余秋雨先生面对这样的李冰，这样的文化精义，又发出了哪些喟叹，你是如何理解的？ （此问题旨在引导学生揣摩文章重要语句的深刻内涵，深入体会中华民族的文化精义）如：（1）没有证据可以说明李冰的政治才能，但因有过他，中国也就有过了一种冰清玉 洁的政治纲领。（2）那把长金日千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。他失败了，终究又胜利了。
7、（3）他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学 的思考。（4）实实在在为民造福的人升格为神，神的世界也就会变得通情达理、平适可亲。（5）傩戏本来都以神话开头的，有了一个李冰，神话走向实际，幽深的精神天国一下子 贴近了大地，贴近了苍生。四、小结与提升：学习了课文，我们发现，与其说都江堰是在写都江堰，不如说是在写李冰；与其说是在 写李冰，不如说是在写一种文化。这也体现了余秋雨文化散文的特点：寻找隐藏于山水古迹中的 文化意蕴。所以，我觉得我们这节课可以起个名字一一余秋雨三叹都江堰，华夏情四溢山水间。梁衡的千古文章说韩愈中有一段类似的文字，我们大家一起读一下：李渊父子虽
8、然得了 天下，大唐河山也没有听说哪山哪河易姓为李，倒是韩愈一个罪臣，在海边一块蛮夷之地施政八 月，这里就忽然山河易姓了。历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块 碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢？这是人民对办了好事的人永久的纪念。一个人是微不足道 的，但是当他与百姓利益，与社会进步连在一起时就价值无穷，就被社会所承认。其实，李冰也好，韩愈也罢，他们身上都体现了我国古代文人的价值追求一一安社稷、济苍 生，而他们之所以被人们铭记上千年，传颂上千年，就是因为他们秉持着冰清玉洁的政治纲领， 并把这种价值追求落实到行动中，实实在在为民造福！在中华民族五千年文明史上，正是有了大 批都江堰这样默默无闻的工程，有了无数个李冰这样为民请命的仁人志士，我们的民族才得以延 续，中华的文明才得以延续。同学们，你们想成为一个什么样的人呢？老师期望大家都能成为李 冰这样求真务实、造福百姓的人！五、布置作业：（任选其一完成）1、读罢此文你有什么感悟呢？请选择文中一句话，联系对现实生活的认识或思考，写写自己的感悟。2、请认真阅读余秋雨的其他文化散文，如道士塔废墟等，写一篇读后感。六、附板书设计：