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1、2022-2023学年度（下学期）期中学业监测八年级语文一、积累与运用（15分）1 .给拼音填汉字，加点字注音。（2分）纠g6（） 载途（）2下列对词语的梳理归纳，有错误的一项是（）（2分）A. “篙”“橹”“棹”“楫”都与驾船有关。B. “簌簌”“潺潺” “融融”“隆隆” “咕咕噜噜”都属于拟声词。C. “几回回”“树根根”“羊羔羔”“茂腾腾”“红豆角角”都具有陕北地方色彩。D. “七九河开，八九雁来;九九加一九，耕牛遍地走”“清明忙种麦，谷雨种大田”都是农谚。3.下列句子中成语使用正确的一项是（）（2分）A.云雾弥漫，白茫茫的，天连着地，地连着天，我目空一切，什么都看不见。 8 .乐队演奏
2、戛然而止，在绵绵不绝的音乐中演出结束了，现场响起近一分钟的掌声和欢呼声。C.数老师讲解后，每一位同学都木砌木修，很快就准确地算出了黑板上例题的得数。D.世纪八年代，华南虎在野外已经销声匿迹，幸好有些华南虎被提前捕获，这才没有让华南虎彻 底的灭绝，但依然进入了野外灭绝的阶段。9 .下面一段文字的四句话中，有一句话自身的语序不合理，这句话是（）（2分）A.人们总把燕子飞来当作春天来临的预告，而我认为，新叶，才真正称得上春的使者。B.早在严 酷的冬天，它就怀着自己的信念和希冀，坚贞执着地等待着，积蓄着。C.一当冰消雪化，它便轻 轻抖动小小的身子，亲热地互相招呼着，迎阳光，沐春雨，尽情地舒展开来，然后
3、，怯怯地朝四 外窥探一眼，急不可耐地从干枝秃条上冒出来，D.不几天，就星星点点地级满一树，展示蓬勃的 生机。10 古诗文默写填空。（7分）青青子衿，口口口 口（诗经子衿）（2）溯涧从之，道阻且长。口口口口，口口口口。（诗经兼葭）（3）诗经关雎中表现婚礼盛况的诗句是：“口口口口，口口口口。”王勃在送杜少府之任蜀州中以积极乐观、昂扬向上的笔调写道：“口口口口口，口口口口 口。”，宽慰即将赴任的友人:真挚的情谊可以克服空间的阻隔。二、阅读（45分）（一）阅读下面的课内文言文，完成68题。（7分）桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草 鲜美，
4、落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入，初极狭，才通人。复行数十步， 豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作, 男女衣着，愿如外人，黄发垂髻，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯，自 云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔，问今是何世，乃不知有汉, 无论魏，晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中 人语云：“不足为外人道也!既出，得其船，便扶向路，处处志之，及郡下，诣太守，说如此，太
5、守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 你班准备将这篇课文拍成微电影。你作为导演，需要完成下列任务。6 .“山有小口，仿佛若有光”中的“仿佛”描写得很微妙，拍摄时此处景象应呈现什么样的效 果？ （2分）7 .创作脚本的同学依据对课文内容的理解设计了四幅画面，请你指出，不恰当的一幅是（）（2 分）A.舟行溪中，两岸桃红柳绿，缤纷的花瓣随风飘落，渔人对眼前的美景充满了好奇。8 .山坳里，远远望去，人们正在田地间往来耕作，竹林、桑树掩映的池塘波光粼粼。C石桌旁，众人或坐或立，渔人如有所语，大家似乎在叹息，几个孩童在旁边嬉戏。D.
6、渔人解缆登舟，两岸桃花依旧，回首处群山青翠，将散的晨雾似乎又慢慢地聚拢。8.资料组的同学在上网时发现中国有许多地方都有所谓的“桃花源建议用这些现代“桃花源” 的风景素材作为微电影的结尾。是否采纳，请表达你的意见。（3分）（二）阅读下面的课外文言文，完成911题。（8分）记九溪十八涧林纾过龙井山数里，溪色澄然迎面，九溪之北流也，溪发源于杨梅坞。余之溯溪，则自龙井始。 溪流道万山中，山不峭而堑，踵趾错互，苍碧莫辨途径。沿溪取道，东瞥西匾，前若有阻，而 旋得路，水之未入溪皆号曰涧。涧以十八，数倍于九也。余遇润即止。过涧之水必有大石豆其 流水石冲激蒲藻交舞,溪身广四五尺，浅者沮湖1，由草中行。其稍深者
7、，虽淳蓄犹见沙石，其 山多茶树，多枫叶，多松。过小石桥，向理安寺路，石犹诡异。春薛始解，攒动岩顶，如老人 晞发，怪石折叠，隐起山腹，若橱，若几，若函书状，即林表望之，瀚然带云气，杜鹃作花， 点缀山路，岩日翳吐。出山，已亭午矣.时光绪己亥三月六日，同游者达县吴小村、长乐高凤岐、钱塘邵伯余罔。注释堑:深沟。旋:随即。沮沏（由）：低湿泥泞的地方。淳（ting）蓄:水聚集而不流动。 售（tu。）：竹笋皮。晞发:把洗净的头发披散晒干。函书:封套的书。瀚（wOng）然:云气涌 起的样子。翳:这蔽。9请你用给文中画横线的部分断句。（限断三处）（3分）过润之水必有大石豆其流水石冲激蒲藻交舞。10.这篇游记的线
8、索是什么？ （2分）H抄写文中的一处比喻句，并作赏析。（3分）（三）阅读下面的文字,完成1214题。（7分）春天从哪一天开始郑文光“立春”过去了，“春节”也过去了。天空飘着春天的潮气，泥土散发着春天的气息，枝头的鸟 儿奏着“迎春曲”,人们听到了春天的脚步然而，春天该从哪一天算起呢？我国阴历以正、二、三月为春季，四、五、六月为夏季，七、八、九月为秋季，十、十一、十二 月为冬季，看来正月初一该是春天到来的第一天了。俗谚“一年之计在于春”的“春”也是从这 天起算的。然而，阴历并不精确地反映季节的变迁，这是因为阴历是以月亮的盈亏来计算月份的;而李节的 变迁则应当以地球的运行为依据一地球运行到哪一段路上
9、，北半球接受到的阳光最多最热，就是 夏季;反之，在哪一段路上北半球接受到的阳光最少，最冷，就是冬季;介于这两季间的是春季和 秋季。用阴历正月初一作为春天的起始，则从这一春到下一春可能要经过三百五十四天（平年）， 也可能经过三百八十四天（闫年），日数相差达三十天，就农时、就人们生活习惯来说，都是不恰 当的。于是，就有了以“立春”作为春天开始的计算方法，“立春”是二十四节气之首，它固定在阳历二月四日或五日，许多人以为节气是按阴历推算的, 其实是按阳历推算的，是我们祖先为补救阴历不能反映自然界季节变迁的创造。节气的确相当精 确地表述了自然界的变化。例如冬至，这是指地球走到这样一段路上:太阳光直照在南
10、半球南纬二十三度二十七分的地方， 而整个北半球接受的阳光都很倾斜，热力少，因而寒冷，又如春分，此时太阳光直照在赤道上, 北半球接受的阳光正好不多也不少，天气温和适中，冬至和春分相距九十一天，立春则正在两个 节气之间，即在冬至后四十五天光景。如果光以天文学上地球的运动为依据，那末“立春”作为春天的开始大概是正确的，因为此时正 是阳光从最南的位置到适中的位置的过渡阶段，即是冬季到春季的过渡阶段，然而如果真的这样 计算，那还是不符合天气变化的实际的。“立春”日正是“五九”将尽而“六九”开始之际，天 气尚相当寒冷，在我国北方，“立春”日可以冷到摄氏零下二十度左右。北方生炉子的人家，要 等“立春” 一个
11、多月以后才开始撒炉子。问题在什么地方呢?原来我们感到气候的冷热，并不是直接随太阳光的角度变化而变化的而是随 大地接受到太阳光的照射后，放出热量的多少而变化的。地球本身就是一个热的容器，从春分（阳 历三月二十三日）以后，太阳愈来愈高，大地接受到愈来愈多的温热，到夏至（阳历六月二十二日） 为顶点，可是大地要差不多迟一两个月才积累到足够的热量，使北半球气温达到最高点，因此北 半球一般最热的日子不在六月，而在七、八月。到了冬季，太阳从南方斜斜地照着地面，大地开 始丧失热量，入不敷出;到冬至（阳历十二月二十二日）太阳在最南的位置，可是此时入不敢出尚 未达顶点，要等再过一两个月后北半球才因丧失热量过多而气
12、温降至最低，此时正好是“立春” 前后，因此，往往冬季要到立春前后才最冷。如果以气温变化来决定季节，那末春天的开始应当在三月中自以后，此时正是“春分”（阳历三 月二十三日）因此天文学上是以春分为春季的开始的，并以夏至为夏季开始，秋分为秋季开始， 冬至为冬率开始。这样的四季起始日期也确实反映了自然界的变化，如树木发芽，雷雨出现、落 叶、首次见霜等等。12 .这是一篇（事物、事理）说明文，说明对象是一。（2分）13 .在文中画横线的一段话中，“大概” 一词能否删去？（3分）14 .为什么天文学上把春分作为春天的开始？ （2分）（四）阅读下面的文字,完成1519题。（15分）求雨汪曾祺昆明栽秧时节通常
13、是不缺雨的。雨季已经来了，三天两头地下着，停停，下下;下下，停停。空 气是潮湿的，洗的衣服当天干不了。草长得很旺盛。各种菌子都出来了。青头菌、牛肝菌、鸡油 菌稻田里的泥土被雨水浸得透透的，每块田都显得很膏腴，很细腻，积蓄着的薄薄的水面上 停留着云影。人们戴着斗笠，把新拔下的秧苗播进稀软的泥里但是偶尔也有那样的年月，雨季来晚了，缺水，栽不下秧，今年就是这样，因为通常不缺雨水, 这里的农民都不预备龙骨水车，他们用一个庠斗，扯动着两边的绳子，从小河里把浑浊的泥浆一 点一点地浇进育苗的秧田里，但是这一点点水，只能保住秧苗不枯死，不能靠它插秧秧苗已经长 得过长了，再不插就不行了。然而稻田里却是干干的，整
14、得乎乎的田面，晒得结了一层薄壳，裂 成一道一道细缝，多少人仰起头来看天，一天看多少次，然而天蓝得要命，天的颜色把人的眼睛 都映蓝了。雨呀，你怎么还不下呀!雨呀，雨呀!望儿也抬头望天。望儿看看爸爸和妈妈，他看见他们的眼睛是蓝的。望儿的眼睛也是蓝的。他低 头看地，他看见稻田里的泥面上有一道一道螺狮爬过的痕迹，望儿想了一个主意:求雨。望儿昨 天看见邻村的孩子求雨，他就想过:我也求雨。他把村里的孩子都叫在一起，找出一套小锣小鼓，就出发了。一共十几个孩子，大的十来岁，最小的一个才六岁，这是一个枯瘦、褴褛、有些污脏的，然而却 是神圣的队伍，他们头上戴着柳条编成的帽圈，敲着不成节拍的、单调的小锣小鼓:冬冬当
15、，冬 冬当他们走得很慢。走一段，敲锣的望儿把锣槌一举，他们就唱起来：小小儿童哭哀哀，撒下秧苗不得栽。巴望老天下大雨，乌风暴雨一起来。调子是非常简单的，只是按照昆明话把字音拉长了念出来，他们的声音是凄苦的，虔诚的。这些 孩子都没有读过书。他们有人模模糊糊地听说过有个玉皇大帝，还有个龙王，龙王是管下雨的, 但是大部分孩子连玉皇大帝和龙王也不知道，他们只知道天，天是无常的。它有时对人很好，有 时却是无情的，它的心很狠，他们要用他们的声音感动天，让它下雨。（这地方求雨和别处大不一样，都是利用孩子求雨，所以望儿他们能找出一套小锣小鼓，大概大 人们以为天也会疼惜孩子，会因孩子的哀求而心软。）他们戴着柳条圈
16、，敲着小锣小鼓，歌唱着，走在昆明的街上，小小儿童哭哀哀，撒下秧苗不得栽。巴望老天下大雨，乌风暴雨一起来。过路的行人放慢了脚步，或者干脆停下来，看着这支幼小的、褴褛的队伍。他们的眼睛也是蓝的。 望儿的村子在白马庙的北边。他们从大西门，一直走过华山西路，金碧路，又从城东的公路上走 回来。他们走得很累了，他们都还很小，就着泡辣子，吃了两碗包谷饭，就都爬到床上睡了。一睡就睡 着了。半夜里，望儿叫一个炸雷惊醒了。接着，他听见屋瓦上嚅嘛啪啪的声音。过了一会，他才意识过 来:下雨了!他大声喊起来：“爸!妈!下雨啦!他爸他妈都已经起来了，他们到外面去看雨去了，他们进屋来了，他们披着蓑衣，戴着斗笠。斗 笠和蓑衣
17、上滴着水。“下雨了!“下雨了!妈妈把油灯点起来，一屋子都是灯光，灯光映在妈妈的眼睛里。妈妈的眼睛好黑，好亮爸爸烧了 一杆叶子烟，叶子烟的火光映在爸爸的脸上，也映在他的眼睛里。第二天，插秧了！全村的男女老少都出来了，到处都是人，望儿相信，这雨是他们求下来的。15 .作者为什么要从昆明不缺雨写起？ （4分）16 .画横线的语句运用了什么描写方法? （2分）17 .你怎样理解下面句子中的“神圣” ?（4分）这是一个枯瘦、褴褛、有些污脏的，然而却是神圣的队伍。18 .文中多次描写到人的眼睛，下列理解不正确的一项是（）（2分）A, “然而天蓝得要命，天的颜色把人的眼睛都映蓝了。”盼着下雨却总是晴天，人们
18、抬头看天， 望眼欲穿。B, “望儿看看爸爸和妈妈，他看见他们的眼睛是蓝的。望儿的眼睛也是蓝的。”望儿懂得爸爸妈 妈的心思，所以他才要帮爸爸妈妈做点什么。C “过路的行人放慢了脚步，或者干脆停下来，看着这支幼小的、褴褛的队伍。他们的眼睛也是 蓝的。求雨的孩子们令人同情、怜爱，但愿孩子们能感动上天。D. “灯光映在妈妈的眼睛里。妈妈的眼睛好黑，好亮。”夜里因雷雨而惊醒的望儿看到灯光里的 妈妈，感觉安全，有了依靠。19 .求雨是昆明的民俗，请你根据文章内容简要地说明这一民俗。（3分） （五）名著阅读（8分）阅读经典常谈中选段，回答问题。周易现在已经成了儒家经典的第一部:但早期的儒家还没有注意这部书，
19、孔子是不讲怪、 力、乱、神的。论语里虽有“五十以学易，可以无大过矣”的话，但另一个本子作 “五十以学，亦可以无大过矣”，所以这句话是很可疑的。孔子只教学生读诗书和 春秋，确没有教读周易。孟子称引诗书，也没有说到周易。周 易变成信家的经典，是在战国末期。那时候阴阳家的学说感行，信家大约受了他们的影响， 才研究起这部书来。那时候道家的学说也盛行，也从另一面影响了儒家。儒家就在这两家学 说的影响之下，给周易的卦爻辞作了种种新解释，这些新解释并非在忠实的确切的解释 卦爻辞，其实倒借着卦爻辞发挥他们的暂学，这种新解释存下来的，便是所谓易传。20 , “四书五经”是儒家经典的合称，其中“四书”指论语孟子“
20、五 经”指诗书易春秋。（3分）21 .对上面这段话的理解，不正确的一项是（）（2分）A.子不相信世上有鬼怪神仙，所以就不喜欢谈论鬼神的周易。B.从文献记载来看，孔子和孟子缺少对周易的关注和研究。C.古代典籍在传播过程中，会有不同版本，不同说法。D.儒家对周易的解释保存在易传中。22 .根据上面这段话概括周易成了儒家经典的原因。（3分）三、综合实践（10分）23 .完成下面的对话。（2分）弟弟不小心打碎了一只碗，奶奶说：“碎碎平安!弟弟问姐姐：“不是过年时才说岁岁平安吗?姐姐回答：“24 .下列诗中提到民俗的一首是（）（2分）A.李白渡荆门送别B.李商隐夜雨寄北C.赵师秀约客D.陆游游山西村25
21、 .请你就汪曾祺的求雨写一则随感。200字左右。（6分）提示：选择自己感触最深的一点来写。尽量少引述，重点写出自己的感受。可以写得自由灵动些，尽可能富有新意。四、作文（50分）26 .以下作文，任选其一。（50分）作文题目：真好，这一季春光作文阅读下面材料，根据要求写作。1826年，查理沃斯生于英国林肯郡的一个普通农民家庭，因生计所迫，12岁时查理便来 到巴黎讨生活，他从成衣店的小伙计做起，逐渐成为一名服装设计师，在时尚之都巴黎崭露 头角，后来，他一手开创了巴黎高级时装业，他也是服装表演的开创者。在世界服装史上, 查理占有举足轻重的地位，被誉为“时装之父”。有两位年轻的设计师曾幕名拜访查理沃斯
22、，他们想知道查理取得如此成就的原因。查理的 回答很简单：“因为热爱。青年不解，于是继续问：“我们也很热爱服装设计，为什么一直 没有什么进步呢?查理想了想说：“你们量过热爱的厚度吗？”青年有些不解：“热爱还有厚 度？”查理将他们带到自己的设计室，拿出尺子量了量那堆高高的设计草稿。两位青年瞠目 结舌，那草稿足足有五米厚。以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请自拟题目，写一篇文章。作文要求;文体不限（诗歌除外），文体特征明显;表达要有真情实感;不要套作，不得抄袭: 不得泄露个人信息:不少于600字。20222023学年度（下学期）期中学业监测八年级语文答案一、（15 分）1 .蕤zdi （共2分，每空
23、1分）2. B （2分）3.1）（2分）4.C（2分）5. （1）悠悠我心（2）溯游从之，宛在水中央（3）窈窕淑女，钟鼓乐之（4）海内存知己，天涯若 比邻（共7分，每句1分）二、（45 分）（一）（7分）6.这个任务，主要考查学生对“仿佛” 一词的理解。示例：“仿佛”在 本文中是隐隐约约的意思，形容看不真切。所以，在呈现这个景象的效果时，让山的小口看 起来有光，但光线又若隐若现。（2分）7. A （2分）8.示例一：可以采纳，“桃花源” 是陶渊明创造的一个美好世界，代表了中国人的社会理想。这么多的现代“桃花源”不正体 现着现代人对生活的热爱，对美好生活的追求吗？放在结尾，正好可以照应桃花源记的
24、 主题。示例二：不采纳，“桃花源”只是陶渊明的一个虚构，世上本无桃花源，这些所谓的 “桃花源”都是冒牌货，无非就是为了吸引游客，是现代人的一种商业宣传。（共3分，表 明态度1分，阐述意见2分）（二）（8分）9.过涧之水/必有大石亘其流/水石冲激/蒲藻交舞。（共3分，断错一处 扣1分，多断不得分）10.作者的游踪（溯溪的所见所感）（2分）11.示例1： “溪流 道万山中，山不峭而堑，踵趾错互，苍碧莫辨途径。”这句话用“踵趾错互”比喻九溪十八 涧山脚交错、沟壑纵横的地貌，形象、直观。示例2： “春萍始解，攒动岩顶，如老人晞发。” 这句话比喻竹笋破壳而出，笋壳披散，像头发稀疏的老人洗发后晾晒的情景，
25、生动、形象。 示例3： “怪石折叠，隐起山腹，若橱，若几，若函书状。”这句话比喻“九溪十八涧”的 怪石像橱柜、像几案、像封套的书册，形状各异，形象可感。（共3分，正确抄写1分，赏 析2分）（三）（7分）12.事理，春天从哪一天开始（春天的起点是如何计算的）（共2分，每空 1分）13.不能删去。“大概”只是不很准确的估计，因为把“立春”作为春天的开始，只 是以天文学上地球运转为依据，从下文看，对于什么时候才是春天的开始，还有更正确的依 据。（共3分，“不能删去” 1分，理由2分）14.因为这样计算，符合天气变化的实际， 确实反映了自然界的变化。（2分）（四）（15分）15.这样写有铺垫情节的作用
26、。昆明通常不缺雨，所以人们就没有抗旱的 准备，一遇到春旱就万分焦急，连小孩都会去求雨。（共4分，答出“铺垫情节”2分，阐 释2分）16.心理描写，表现人们盼望下雨的焦急心理，表达了人们对雨的渴望之情。（2 分，答出“心理描写”即可）17. “神圣”有极其崇高、庄严，不可亵渎之意。望儿这些 求雨的孩子和大人们一样焦急地盼望着下雨，他们的心是虔诚的，他们的行动是郑重的，他 们的愿望是纯朴的，这些都令人肃然起敬，所以说他们的队伍是神圣的。（4分）18. 1）（2分）19.昆明的农民在干旱缺雨时，由小孩子们敲锣打鼓边走边唱，祈求天降大 雨。（2分）（五）（8分）20.大学（或“中庸”）中庸（或“大学”）礼（礼记）（3分）21.A （2分）22.战国末期，受阴阳家和道家影响，儒家开始对周易的卦爻辞进行解释借 以发挥自己的哲学，从而使其成为自家的经典。（3分）三、（10分）23.示例：“打碎”的碎和“年岁”的岁是同一个音，奶奶这么说是安慰你：碎了就碎了吧， 平安就好。（2分）24. D （2分）25.略。要求：主旨明确，条理清晰，语言通顺。鼓励 学生有个性的见解。（6分）四、作文（50分）26.略。依据长春市中考作文评分标准赋分