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1、材料作文1读下面的材料,根据要求写作。古今贤达深知自己肩负着社会、国家的责任,孜孜以求。孔孟圣人不辞劳苦,奔波于世,推行自己的思想;烛之武不畏艰险临危受命,智退强秦。今之学者亦不忘“匹夫之责”,屠呦呦、袁隆平等科学家执着探索、攻坚克难,以已之力引领众人前行。“观今宜鉴古,无古不成今。”生活中我们每个人也都在以不同身份、不同角色承担着责任。对此,你有怎样的体验和思考?请以“责任与担当”为主题写一篇文章。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2阅读下面的材料,根据要求写作。从孙犁的荷花淀到罗广斌、杨益言的红岩,从慷慨就义的刘胡
2、兰到舍身炸碉堡的董存瑞革命年代的英雄故事总能使我们心潮澎湃,热血沸腾。2022年是红军长征胜利86周年,从1934年10月起,红军三大主力持续2年、转战14个省,创造了气吞山河的长征精神。当前,同学们正在学习的部编版高中语文教科书也特意加入了红色革命文化研习单元。了解历史,才能看得更远;永葆初心,才能行稳致远。今天,历史的接力棒传到了我们手中,同学们更应珍惜这笔历史财富,用“红色”激情拥抱时代,走好新的长征路。复兴中学团委计划在高一年级开展以“弘扬红色革命文化(精神)”为主题的演讲活动。上述材料引发了你怎样的感悟和思考?请据此写一篇演讲稿。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作
3、,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。3阅读下列的材料,根据要求写作。二十四节气歌春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更,最多相差一两天。上半年来六廿一,下半年是八廿三。【注】尾联的意思是:上半年的每个月两个节气,前一个节气在六号左右,后一个在二十一号左右。下半年的每个月两个节,前一个在八号左右,后一个在二十三号左右。你最喜欢其中哪一个节气?为什么?请写一篇文章,或记叙,或抒情,或议论。要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。4阅读下面的材料,根据要求写作。不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
4、友也者,友其德也,不可以有挟也。(译文;不倚仗年龄大,不倚仗地位高,不倚仗兄弟的势力去交朋友。交朋友,交的是品德,不能够有什么倚仗。)孟子故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也:谄谀我者,吾贼也。(译文:因此批评我而又批评得恰当,这是我的老师:肯定我肯定得恰当,这是我的朋友:一味对我阿谀奉承的人,就是害我的寇贼。)荀子讲学以会友,则道益明;取善以辅仁,则德日进。(译文:通过学习来结交朋友,真理就更加明了。用善行来辅佐仁义,品德就日益进步。)朱熹论语集注古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考至今还能给我们很多启示。读了上面有关“交友”的三段文字,你有怎样的感触与思考?请写一篇发言稿
5、,在学校班会课上,与同学们交流。要求:合理引用这三则名言;自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。5阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:在2021年东京奥运会时,赛场外的一句句“神仙解说词”引发网友热议。那些或激昂或失意的赛场时刻配合着中国式浪漫的精辟之词,无不让人觉得:运动之美,竞技精神之魅,语言可表,中文可达。说杨倩:除却君身三重雪,天下谁人配白衣。说孙一文:一剑光寒定九州。说陈芋汐和张家齐:雏凤清于老凤声。说赛艇女子四人双桨:一棹逍遥天地间。说庞伟和姜冉馨:一个是老骥伏枥志在千里,一个是旭日东升未来可期。说马龙:一个时代的开启不会轻易落下帷幕
6、。漂亮的离场并不只是在巅峰退役,也有绝地求生,也有从零开始。你永远不要低估一颗冠军的心。说樊振东:尽管今天依旧没能翻越马龙这座高山,但是也请樊振东回头望望,这一路走来,都是风景。说孙颖莎:少年负壮气,奋烈自有时。说肖若腾:胸有惊雷而面如平湖。材料二:有人说,奥运版神仙解说词专业又动情,这就是中国语言的魅力!积淀厚重历史的文字,穿越千年的时光,成为激情燃烧的奥运赛场上对体育健儿们的最好注释。还有人说,中国语言太浪漫了,学好语文太重要了。学会干净又有温度的表达,需要良好的涵养修为,还需要足够的储备等。只有无愧时代、无愧真情的文字,才不会被时间彻底删汰!弘扬汉语之美,每个人都有责任。任务:假设你给语
7、文报撰稿,畅谈奥运会后“中学生为什么要学好语文”这一话题,公开发表感想。要求:至少引用三句奥运会解说词。自选角度,确定立意,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。6阅读下面的材料,根据要求写作。中国诗词大会已经走过了五季,也产生了五位总冠军。第一季殷怡航,出身农村,自由生长。第二季武亦姝,国民才女,家风醇厚。第三季雷海为,外卖小哥,偷闲学诗。第四季陈更,理工博士,摇曳诗情。第五季彭敏,北大才子,两获亚军。对于五位选手的夺冠历程,你怎么看?请结合你的经历、见闻和思考写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看法。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
8、人信息;不少于800字。7阅读下面三则材料,按要求作文。鲁迅先生说:“无论什么事,如果连续搜集材料,积之十年,总可以成为一个学者。”歌德在谈到积累材料时说:“我在这一点上就像一个人在年轻时积累了许多有价值的银币和铜币,年岁愈大,这些钱币的价值也愈高。到了最后,他年轻时的财产在他面前块块都变成了纯金。”一位历史学教授曾给学生讲:“如果你能收集两万张卡片,就可以在历史界成为权威。”要求:全面理解材料构思作文,自主确定立意、标题。写一篇议论文,不得抄袭、套作,不少于800字。8阅读下面的材料,根据要求写作。古代有五位“弹幕达人”,脂砚斋、畸笏叟批的是石头记,金圣叹批的是水浒传,李卓吾批的是西游记,毛
9、宗岗批的是三国演义,这些“弹幕”让我们的阅读更加有深度。与古人不同,现代弹幕文化就其本质而言,是一种拒绝深度思考的“浅文化”。大量弹幕飞过屏幕,严重干扰了剧情和节目内容,分散了观众的注意力,让观众无法冷静地思考节目内容。而当大部分观众都沉溺于弹幕而不愿意专注地观看和思考时,这个社会的文化毫无疑问是令人担忧的。以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。9阅读下面的材料,根据要求写作。北宋文学家苏轼曾有一篇书子美屏迹诗,他把杜甫的屏迹诗二首抄了一遍,然后自称:“此东坡居士之诗也
10、。”有人问他:“此杜子美屏迹诗也,居士安得窃之?”苏轼回应说,诗虽然是杜甫写的,但是他看此诗“字字皆居士实录,是则居士诗也”,也就是说杜甫诗的每一个字都写到他心头了。经典在流传过程中,会得到不断的阐释和接受,会融入很多时代因素,成为作者和读者的一个公共空间。读者与作者进行隔空对话,发生心灵共鸣。以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,思考某一篇或某一部文学经典的现代价值。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。10阅读下面的材料,根据要求写作。住房和城乡建设部对一处滥建“文化地标”的典型案例进行了通报曝光,引发舆论广泛关注。通报指
11、出,湖北省荆州市在古城历史城区范围内建设的目前全球体量最大的关公青铜雕像违反了经批准的荆州历史文化名城保护规划有关规定。类似罔顾实际情况、简单粗暴打造“文化地标”的现象,并非孤例:贵州省独山县被称为“天下第一水司楼”的水司楼,陕西省韩城市在高速公路出入口花1.9亿元打造“鲤鱼跃龙门”的景观,曾经的国家级贫困县甘肃省榆中县花费6200万元造秦汉仿古城门巨型关公雕像破坏了古城风貌和历史文脉,水司楼则破坏了自然景观风貌,和它们所在城市实际是一种冲突的关系。读了上面的材料,你对“滥建文化地标现象”有什么样的思考和感悟?请结合材料以高中生的视角写一篇文章,向开眼看世界杂志的热点时评栏目投稿。要求:选好角
12、度,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案:1例文:肩负责任,勇往直前浩瀚夜空,因背负着收纳繁星皓月的责任,才越显深邃神秘;莽莽大地,因背负着收容嫩草绿树的责任,才呈现勃勃生机;潺潺溪流,因背负着收留游鱼细石的责任,而更显其清澈可人;绚丽花朵,因背负着招待忙蜂舞蝶的责任,才有秋日香甜硕果。人也一样,因背负着责任,勇往直前,才有更灿烂的明天。背负责任,使人获得成功。唐太宗李世民因肩负拯救天下百姓的责任而推翻暴政,获得了百姓的拥戴;邓世昌因肩负保卫祖国的重任而驾驶着战舰与敌人同归于尽,光荣地被载入了史册;黄旭华因肩负国富民安这一伟大责任而忘我工作,终身战
13、斗在科研一线,使我国单薄的海防强大起来。从古到今这些事例都诠释了一个道理,只有肩负责任,才能最大可能获得成功。背负责任,使人彰显伟大。王顺友,一位朴实坚强的邮递员,他在艰苦的条件下过滩涉水,翻山越岭,用一个人的长征传邮万里,用20年的跋涉飞雪传心,演绎了一段世界邮政的传奇。为什么他要这样做?这是因为收信者与寄信者的期待化为了厚重的责任,时刻激励着他,才造就了投递准确率100%的奇迹。一位凡人,历经艰难,背负责任,而彰显伟大。背负责任,使人造福世界。袁隆平,一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村老师的时候,已经具有颠覆权威的胆识;当他名誉天下的时候,却只专注于田间,淡泊名利。为什么他要这样做?这是因
14、为在他的心中背负着让人远离饥饿的责任。一介农夫,播撒智慧,肩负责任,而造福世界。背负责任,使人超越对死亡的畏惧。桂希恩,一位温和而坚定的仁者。他把温暖传递,他让爱心凝聚,直到更多的人向艾滋病患者张开双臂,直到角落里的人们看到春天。为什么他要这样做?这是因为仁者的责任让他知难而上。他不惧怕死亡,因为他对世界有博大的爱。一位仁者,汇聚爱心,肩负责任,而超越对死亡的畏惧。歌德曾说过“责任就是对自己要去做的事情有一种爱”,这种爱使那些真正热爱自己事业的人们获得成功与荣誉,并受到人们的尊敬。责任,是不可丢弃的使命,是我们前进的动力,让我们肩负责任,勇往直前,奔赴人生最美的桃花源。【详解】本题考查学生写作
15、的能力。审题:这是一则材料+话题作文题。材料是总分结构,分为三部分:第一部分列举了古代对社会、国家肩负责任的孔孟圣人和烛之武;第二部分指出当今仍有不忘“匹夫之责”,孜孜以求、执着探索、攻克难关,以己之力引众人前行的学者;第三部分是省略号之后的总结,责任不分大小,生活中,我们每个人都在以不同身份、不同角色承担着各种责任。可见材料的内容体现的就是“责任与担当”这一话题,意在引领学生正视自己,思考人生,关注生活,引导学生考量对自己、对他人的责任,考虑对国家、对民族的责任。首先,作为新时代的年轻人,每个人都应对自己负责任。认认真真,踏踏实实,勤奋努力,拼搏进取,勇往直前,提升自己,超越自己,就是对自己
16、负责。其次,新时代的年轻人要勇于担当责任。中华民族具有勇于担当的优良传统,许多仁人志士常“以天下为己任”。范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、杨继盛“铁肩担道义、顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”、林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”、鲁迅“我以我血荐轩辕”当今社会责任担当仍是道德建设的基本元素。敢于担当的人,才能使自己的潜在能力得到充分的发挥,才能创造人生的精彩,对他人、对社会做出应有的贡献,赢得人们的尊敬。再次,担当责任需要自信,需要勇气,需要智慧,需要实力于担当责任的人,有舍我其谁的气魄,有“铁肩担道义”的胸襟,不考虑个人的得失,不计较自己的荣辱,不畏惧流言蜚语,不害怕艰难困苦于为自
17、己、为他人、为国家、为民族担当的人,才是大丈夫、真英雄,才是顶天立地的大写的人。文体是议论文,考生可以运用层进式结构谈什么是责任,责任对我们的价值和意义,如何承担责任。也可以运用并列式结构就其中一个方面来谈。观点要鲜明,脉络要清晰。立意:1.扛起责任,是国富民强的保障。2.肩负责任,砥砺前行。3.肩负责任,牢记使命。4.莫忘匹夫之责。2例文:传承那如火的光辉各位领导、老师、同学们:大家好!今天我演讲的题目是“传承那如火的光辉”。“人事有代谢,往来成古今。山山留胜迹,我辈复登临”,历史的车轮滚滚向前,大浪淘沙给我们留下了无数财富,“红色文化”便是其中最宝贵的之一。转眼间,建党一百年了。而在这一个
18、世纪栉风沐雨的沧桑洗礼过后,那些宝贵的“红色文化”仍如晶莹的琥珀般明亮,闪耀在华夏滚滚星河。之所以生命力如此强大,是因“红色文化”是与中国发展一脉相承的。传承红色基因,让“红色”成为人格品行的底色,是我们的责任!传承红色基因,传承的是一份责任,一份操守。“红色”是中国血液的颜色,是中国脉搏的颜色。它始自那一艘沉默安静的南湖游船上,却潜藏在每一个中国人的心间。试问于战争年代,若没有“抗战救国,保卫人民”的红色口号,若没有鸭绿江边“抗美援朝,保家卫国”的信念,红军、解放军如何有出生入死的信念?“红色文化”是中国精神的载体,由意向来看,它更像是一头“巨鲸”。承担起亿万人民追逐梦想的脚步并给予我们深深
19、的前进力量。改革开放四十多年来,我们欣喜地看到,“红色文化”并没有如一些恶势力或消极分子预料一般,逐渐淡出现代人的视野。反而跟随时代的大发展不断注入着无穷的新的活力。红岩中的江姐随着一次次再版重现,我们得以知道抗日时期共产党人的坚毅不屈、拼搏勇敢;地道战集结号这些经典仍在源源不断的娱乐电影中保留其珍贵,并成为家喻户晓的老片,时常回味。井冈山、瑞金的许多山城依托红色文化发源地,开展特色旅游,满足大众的精神寄托的同时,也实现了脱贫。“红色文化”的传承,是对抗历史虚无主义的有力武器,是坚定理想信念的重要措施。习近平总书记曾在回答意大利众议长问题时说道:“这么大的一个国家,责任非常重。我将无我,不负人
20、民”;杨善洲一头扎进大亮山30年,至他去世,曾经光秃秃的大亮山已经成为一片林海;黄文秀在服务人民精神的感召下,毅然回到家乡百色老区这些红色精神应当被书写、被歌颂、被录入中华民族厚厚的红色文化书卷中!红色文化承载红色精神,是中华民族的精神宝藏。瑞金漫山遍野的杜鹃花作证,嘉兴南湖的清波作证,井冈山挺拔的竹松作证。我们必将创造更多灿烂的红色文化,传承红色基因,在中国渲染如火的光辉!谢谢大家!【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道任务驱动型的作文题目。材料第一段主要列举了一些红色革命文化著作及革命英雄,然后又列举了红军长征胜利,最后又指出在我们的高中课本中有红色革命文化研习单元。第二段在第一段
21、的基础上阐发,指出我们应该珍惜红色革命这笔财富。从写作任务看,需要写一篇演讲稿,演讲稿的内容是“弘扬红色革命文化(精神)”。也就是说,在写作的时候,我们需要紧紧围绕“弘扬红色革命文化(精神)”展开,可以重点写,在当今背景之下,为什么还要弘扬红色革命文化(精神)?弘扬红色革命文化(精神)有什么样的现实意义和价值?如何弘扬红色革命文化(精神)等,如果在文章中能够把这些问题分析清楚,那么文章写作就是比较深入的。但是,在写作的时候,我们需要开清楚,什么是红色革命文化(精神),红色精神是指共产党的红色精神,最早表现为一九一九年的“爱国、进步、民主、科学”的“五四精神”,其核心是爱国主义。在中国共产党90
22、年的历史中,形成了很多可歌可泣的“红色精神”。如“军民团结、艰苦奋斗”的井冈山精神,“不怕艰难险恶”的长征精神,“改变作风、提高素质”的延安精神,“艰苦奋斗、勇于开拓”的北大荒精神,“谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗”的西柏坡精神,“自力更生、艰苦奋斗、勇攀科学高峰”的两弹一星精神。如果了解了这些内容,在写作的时候针对性就比较强,不至把写作的方向弄错。立意:1红色革命文化是我们的精神宝库。2红色革命精神应该代代相传。3让红色革命精神为现代发展保驾护航。3例文:立春正当时二十四节气中,我最喜欢立春,因为立春代表着春之伊始,人之新生。一缕春风拂过大地,带着春光的朝气,唤醒沉睡的生命。渐暖的空气驱散了料
23、峭的寒风,破冰的流水送来了温暖的气息。和着春风的节拍,渐绿的柳条舞出动人的舞姿,含苞的花蕾吐露幸福的芬芳。春天的信使燕子,那清脆的鸣叫唤醒了沉睡的万物,那精致的燕尾服给蔚蓝的天空更增几分姿色。立春,辞去冬日的萧条,迎来春天的生机。大地上春的讯息传遍每个角落,也同样传入华夏民族每一个人的心田。孩童穿着鲜艳的红衣迎接立春的到来;大人捡拾樟树根片用以焜春,驱除害虫以净屋迎春。田间不再一片平静,而是活跃着生的气息。老牛浑身充满干劲,目视前方,那翻耕的犁铧激起一行行土浪,上升到地表的土壤形成整齐而粗大的线条,这便是立春时节,人们在大地上留下的斑纹。立春时节,家乡的人们有个习俗,要放鞭炮,那时大街小巷,爆
24、竹争鸣,烟花齐放,人们以内心的澎湃与久候的渴望来迎接大地的福泽“春”的到来。每次面对此情此景,我都会陷入深思。时光车轮滚滚向前,伴随着季节的更迭,立春一次次降临大地,但为何世人不曾对它有丝毫的怠慢?孩子眼中充满童真的渴望,大人心中充满敬意的祈祷,在他们那里,我找到了答案立春是一种新生的渴望,也是一种内心的慰藉。立春,为二十四节气之首。立,即开始;春,即温暖生长。一年之计在于春,春以强大的生命力为世人称赞,也赋予人新生的契机。“佳人南陌上,翠盖立春风”,这是宋朝曹修古于池上的愉快、期待;“妆罢立春风,一笑千金少”,这是晏几道立春时的蓦然回首;“悠然出山去,天阔浮云多”,则为明代舒頔的立春希冀。这
25、些便是立春的力量,无论在哪个时期,总有人会对立春吟诵赞美。立春乃万物开始之时,意味着新一轮回的开启,任何生物只要有向上的生机,便可在这个春天绽放自己的光彩。对新生的渴望是内心的一种动力,让人们在艰难前行的路上能披荆斩棘充满力量。立春时节的那抹淡绿会渐渐地拂卷大地,这预示着一种新生的力量,它会带给人们无穷的力量。立春,一个播种希望的季节,一段流光溢彩的岁月,一颗刚刚破土的种子。万物复苏,百灵用歌声唱破大地疲惫的梦;生机勃勃,花儿草儿用色彩渲染大地。调皮可爱的春姑娘开始拨弄大地,把大地变得生机盎然,每个角落开始流淌着春天的气息。于立春时节,让我们满怀希望,整装待发!【详解】本题考查学生写作的能力。
26、审题:这是一道引语类材料作文题。材料以二十四节气歌引出关注传统文化与关注生活这一话题。二十四节气是干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令,它不仅在农业生产方面起着指导作用,同时还影响着古人的衣食住行,甚至文化观念,所以人们会在特定的节气中进行特定的活动,比如“清明”节,人们会在那天吃清明饼、上坟祭拜祖先。而试题要求选出“最喜欢”的一个节气,这一喜欢,不仅可以喜欢特定节气中人们的特定活动、体现的生活气息,更在于这一节气蕴含的的文化内涵、民族精神和给自己带来的思考。写作要突出“最喜欢”的原因,这其中有一个比较的意味,可以明确指出,也可以暗示。如果记叙,可以叙述与某个节气相关
27、的印象深刻的故事;如果抒情,可以以某个节气为线索,表现其季节特点、文化特色;如果议论,可以探讨某个节气的重要意义、其命名的哲学意味等。在写作过程中,还要有意识地凸显“我”,因为节气本身无所谓优劣之分,只是因为“我”的原因而才“欢喜”的。立意:1.清明,寄托哀思,不忘根本。2.小满,人生应有的状态。3.白露,露从今夜白,月是故乡明。4例文:交友有条件,交友应有道各位老师,同学们:大家好!交朋友必须要有条件,因为交朋友就不能不被朋友影响,这种影响有好有坏,好的影响可能使自己成长、人生幸福;坏的影响则可能导致自己身败名裂、人生凄惨。所以交友这件事关系重大,一定要严格交友的原则,慎交友、交好友,哪些人
28、该交,哪些人不该交,应该有所选择。关于如何交友,我认为,可以遵循如下几个原则。首先是要结交志同道合的朋友。群书治要论语告诉我们要“无友不如己者”,“如”是“似”“像”的意思,就是不要结交那些不像自己的人,也就是和自己志不同、道不合的人,所谓“道不同不相为谋”。与志同道合的朋友在一起,可以互相切磋琢磨,共同进步。那么怎样才能找到与自己志同道合的朋友呢?方法就是“感召”。“同声相应,同气相求”“方以类聚,物以群分”,意思是说同一类的事物自然会互相吸引、互相感召,从而最终聚到一起。人也是如此。想和什么样的人交朋友,就要使自己也成为那样的人。群书治要孔子家语中记载孔子对曾子说:“如果你不知道儿子怎么样
29、,就观察他的父亲;如果你不知道这个人怎么样,就看他结交的朋友;如果你不知道君主、领导什么样,就看他的属下,这样你就知道他们自己是什么样的人了。”说的就是同类相感的道理。其次是要结交有德行的朋友。楚国有一个善于看相的人,楚庄王向他请教其中的奥妙。他回答:“我并不能给人看相,只不过是善于观察这个人所结交的朋友。如果这个人他所结交的朋友都能够孝敬父母、友爱兄弟、尊敬长辈、淳厚善良、行为谨慎、畏惧法律,这样的人,家庭会一天比一天过得好、身心也会一天比一天安定,被称为吉人。”可见,朋友对人的影响很大,直接关系到人的成长和命运,因此一定要与德行高尚之人交朋友。最后要明了交良友的益处和交损友的害处以自勉。群
30、书治要孔子家语说:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”与贤德之人在一起,久而久之,自己也会成为贤德之人,反之亦然,这就是“近朱者赤,近墨者黑”的道理。群书治要墨子以染丝作比喻:“洁白的丝放进青色的颜料里进行洗染就变成青色,放进黄色的颜料里进行洗染就变成黄色。对于所浸染的人、事、物,不能不谨慎啊!”还有如“夫人虽有性质美而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。”人虽然本性质朴美善,心地聪明智慧,也必须请教贤师教导,选择良友相交。因为如果人得到真正贤明的老师,并向他学习,那么他每天听到的就都是尧舜禹汤的道理;如果人得到好的朋友
31、,并和他交往,那么他所见到的就都是忠诚信实、恭敬礼让的品行。这样,人每天在道德方面不知不觉地不断进步,这是潜移默化的结果。反之,如果人所结交的都是无德之人,所听的都是诈伪的言语,所看的都是邪曲不正、贪图利益的行为,那么就会致使自己即将遭受刑罚还不知不觉,这也是潜移默化的结果。年轻人正处于事业的起跑线上,能否交到好的朋友,直接决定了自己的前途命运。所以,我们切不可没有选择的交朋友,以朋友多而自喜,曾国藩说:“一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。”鉴于此,年轻人务必要“亲君子,远小人”,选择结交对自己德行提升有帮助的朋友,正如古人所说:“亲附善友,如雾露中行,虽不湿衣,时时有润。”好的朋友,
32、能够在不知不觉中帮助自己提升境界,走向幸福的人生。谢谢大家。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道任务驱动型材料作文题。三则名言,从三个角度谈交友之道。第一则谈的是正确的交友方式。要想交友,必须遵循人际交往的基本规范,待人要敬,要恭,要合乎礼节。再次,交朋友不能有所依仗,即“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友”。如果依仗自己的权势、富贵与别人交友,别人是不会心甘情愿地与之交往的。第二则谈的是如何判断一个人值不值得与之交往。批评我而又批评得恰当,这是我的老师;肯定我肯定得恰当,这是我的朋友;如果只一味奉承我,那就是贼害我的人。此外,从一个人所犯错误的方式,就可推知他的为人;物以类聚,人以群分,
33、考察围绕在某个人身边的人,便也知道这个人是何等人了。第三则谈的是怎样与朋友相处。要经常与朋友交流切磋,以人之长补己之短。“见贤思齐,见不贤而内自省也”(论语里仁),才能“就有道而正焉”(论语学而),最终“道益明”“德日进”。相反,如果仅仅关起门来埋头苦读,师心自用,则势必造成“独学而无友,则孤陋而寡闻”。写作时,可就三则名言的内在逻辑关系立意。如应先判断一个人值不值得交往,这里的判断标准,毫无疑问一方面是看这个人的内在品质,一方面是看他的为人处世原则。在此基础上,进一步论述应该使品德高尚的人成为自己的朋友,并对此讨论应该如何做到,如先修己身等。最后可论述成为朋友后又该怎样相处,怎样促进双方共同
34、进步等。立意:1.友直友谅才可为友。2.见贤友思齐,并能内自省。3.以真诚之心待友。5略【详解】本题考查学生写作的能力。审题:本题为任务驱动型作文题。材料一列举了2021年东京奥运会时的系列精彩解说词:或使用古典诗词形容运动健儿的身姿与状态,或言语精炼匠心独运地勉励健儿们不惧失败、勇敢挑战,或结合修辞热情赞美健儿们的优异表现无不体现了中国语言的美丽与浪漫,表达出对中国语言的深厚感情和无限自豪。材料二分析了中国语言具有如此魅力的原因历史悠久、积淀厚重;也直接指出了“学好语文”的重要性以及学好语文需要良好的涵养和足够的储备,并明确了文字不会被时间淘汰的关键在于“无愧时代、无愧真情”,激励大家传承、
35、弘扬汉语。语文是一个人人文素养的综合体现,学习语文不仅能训练语言与思维能力,也能拓宽表达与抒发的渠道、展现沟通与交流的智慧。此外,学好语文,也能改变我们固有的思维方式,提高审美情趣和心灵境界,提升我们的综合素养。尤其是对于中学生而言,学好语文更是提高学科水平、润滑人际关系、增强自信心的不二法门。材料一具体阐释了汉语之美的表现,材料二分析了汉语之美的原因、要义以及我们所肩负的责任。两则材料都共同指向了“学好语文”这一主题,再结合任务中的“畅谈奥运会后中学生为什么要学好语文”来看,可见行文时一定要围绕“为什么”一词进行写作,将学好语文的原因作为论述的重点,再结合奥运会上的精彩解说词,次论学好语文的
36、实际意义以及方法。立意:1.善用语言,沟通无碍。2.腹有诗书,不凡谈吐。3.学好语文,拓宽格局。4.体情察物,丰富心灵。6略【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一则引语式材料作文题。材料列举了中国诗词大会五季的总冠军,这五位总冠军有农村出身的,也有城市出身的;有就读名校的,也有就读技校的;有攻读文科的,也有攻读理科的结合五位选手的夺冠历程,可见他们的共性在于都有着对诗词由衷的热爱,都用诗词浸润着自己的生命。由此可知,传统文化能够濡养人的精神品质,长期涵泳其中,自可“腹有诗书气自华”。他们虽然都夺得了总冠军,但是其精神特质各不相同。殷怡航坚持个性,率真自然,可谓“我就是我,是不一样的烟火”
37、。武亦姝耳濡目染,怀珠韫玉,可谓“随风潜入夜,润物细无声”。雷海为虽为“草根”,但并不妄自菲薄,可谓“将相本无种,男儿当自强”。陈更冲浪科技,摇曳诗情,可谓“文理兼修,心怀天下;海川皆纳,气盖乾坤”。彭敏屡败屡战,毫不气馁,可谓“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”。题目要求考生结合自己的经历、见闻和思考写一篇文章,表明态度,阐述看法。在具体写作过程中,考生可以从他们的共性入手,也可以从各自的个性入手;可以将几位选手的个性结合起来思考,也可以将选手的经历和自己的经历结合起来思考。当然,也可以不拘泥于文题呈现出来的信息,推出新的观点,展开新的思辨。立意:1.汲取诗词营养,丰富自我生命。2.追寻自我热
38、爱,绽放生命光彩。3.因为热爱,所以坚持。4.要做成一件事情,出身、学历、专业也许是影响因素,但内心的坚持才是关键。7例文:点滴积累,厚积薄发我们都知道,我们每走一步都是在为以后的每个结果而走,这样的一步或好或坏,结果也将变得不一样。所以积攒的每一步都十分重要,积攒的长短也跟随着我们要达到的目标而不断变化,不管多久,都不可能一蹴而就。了解各方面知识并进行积累,这些积累的知识在关键时刻能释放出巨大力量。三国时,吕蒙便是如此。在初期,吕蒙只是一个习武的粗人,直到孙权劝其学习,让他不能只懂习武之道,更应去博览群书,积累各方面知识。从此,吕蒙广读兵书,涉猎于各种书籍,他的积累在麦城之战得到了完美的体现
39、。吕蒙白衣渡江,生擒关羽。正是他平日的积累使他在关键时刻彰显出价值,正是平日的积累使他文武双全,不拘泥于兵书,不愚专于武术。倘若没有对知识的积累,一介武夫又有多少人记得?集腋,方能成裘;水滴,方能石穿。积累作用于成功,成功是积累的结晶。正如文中所述,成千上万的雪花可以压断树枝,那么,人生中数以万计的积累,如能正确利用,又能迸发出多大的力量?古人云:“厚积而薄发。”诚然,只有大量的积累、充分的积蓄才可以做好每一件事,法国著名短篇巨匠莫泊桑便是一个成功的典例。莫泊桑早期在文学上的造诣并不是特别的高,他的小说存在一个巨大的问题,便是空洞。后来他遇到了福楼拜,福楼拜教他不要只追求技巧,而应加强基本功的
40、训练,多去积累生活中的素材。从此以后,莫泊桑游览于各地,上结交宫廷贵族,下接近平民百姓,他的积累得到了迸发,终于成为了一名优秀的短篇小说作家。由此观之,正是积累让他成功,“厚积薄发”是对他的真实写照。是积累,让他充实内心,将自己的心境表现在小说中;是积累,让他不再空洞地杜撰,最终铸造了一位巨匠。倘若他只是去追求技巧,而不积累生活,那他的文章只能是空谈,那样的文字终会被人遗忘。由此可见,积累才可以创造出一颗充实的内心,才能做好想做的事情。但,积累必须是沉下心的积累,是深刻之举,是全面的积累,而不是表面、单面的轻浮。赵括只会死读兵书,以为就是积累了真正的兵法,结果全军覆没。项羽只单面积累自己的武艺
41、,而不着于谋略,结果自刎乌江。综上,积累只有全方面的深入,才能达到可观的效果。否则,积累只是空谈。点滴积累,方能成就大业。没有人可以一步登天,也没有人永远走不到头。只要相信努力,相信每一步积累,美好的生活在招手,成功在招手。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语类材料作文题。仔细研读三则材料不难发现,第一则材料,说“如果连续搜集材料,积之十年,总可以成为一个学者”,这是在强调积累只要长期坚持,就可以成功。第二则材料说“就像一个人在年轻时积累了许多有价值的银币和铜币”,这是在强调要积累有价值的材料,这样这些积累的材料最后就会更有价值,使我们获得成功。第三则材料说“如果你能收集两万张卡
42、片,就可以在历史界成为权威”,这是在强调多积累、广积累材料的意义。其共同点是要注意多积累、善积累材料,这可以让一个人获得成功。由此,试题给我们限制了立意方向成功靠积累,限制了文体议论文。因此,我们在写作时,首先应讨论积累对于成功的重要性,并依据材料提供的方向,讨论想要成功,应当如何做好善积累、广积累、持续积累。写作时可以引用古人的观点以及古今人物为例,论证积累的重要作用。立意:1.积累要长期坚持,才能成功。2.积累不能盲目,要积累有价值的材料。3.要多积累、广积累材料。8略【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语类材料作文题。“弹幕”指的是观众在观看过程中可以与视频内容互动,即时发出
43、的文字内容。近年来,弹幕内容越来越五花八门,我们不禁要思考,弹幕的存在有何意义呢?其实,在我国灿烂辉煌的文学史上,“弹幕”文化早已存在。材料列举了古代五位“弹幕达人”及他们对四大名著的批注,指出“弹幕文化”的存在以及积极意义。反观现在的“弹幕”,在快节奏的生活中慢慢偏离了内容本身,由古代的深入阅读和鉴赏变成了浅薄的嬉闹,甚至是恶搞。这就将人们的文化生活带入了浅显中,少了深入思考,多的却是意义不大的内容。作文的任务就是对古今两种现象的反差进行思考。对于两种弹幕的反差,首先可以从其根源角度去分析:传统的文艺批评来自阅读之后的深思熟虑,作品的整体观照与解读、分析、阐释构成了基本的工作方式。尽管金圣叹
44、、毛宗岗等擅长的评点式文学批评与弹幕存在某种相似的形式,但是,文本的细读以及品鉴、沉吟、揣摩仍然是不可或缺的操作程序。相对地说,弹幕的首要特征是“即时”,评论对象往往是作品的一个短暂碎片,譬如一个角色的相貌,出场那一刻的步态等等。弹幕评论带有明显的即兴意味,令人瞩目的是现场、此刻与交互性的狂欢气氛,而不是严肃的反思与真知灼见。而材料总体上对现在弹幕文化是持批判态度的,因此,写作中更应该对其可能产生哪些不良影响,以及我们应该如何对待弹幕进行深入分析。如现代弹幕文化的创造门槛与理解成本都极低。鉴于运动速度飞快,且面向最广大的受众,所以必须令人“秒懂”。而秒懂的前提,是对庸常的臣服。而且,更重要的是
45、,弹幕带给人的趣味性、解放感与反讽意味,也日渐固化为一种模式与立场。因此,在开放态度之外,我们更需警惕潜伏着的负面因子。立意:1.“弹幕”与“深度”之间的关系。2.弹幕折射出了社会文化。3.弹幕也可以如此有文化。9例文:时空虽错位, 风月却同天当被问及为何要“剽窃”杜子美的屏迹诗时,东坡居士的回答霸道又可爱。他理直气壮地说,“字字皆居士实录,是则居士诗也”。这回答看似强词夺理,却大有深意。一位宋代的大文豪为何要将唐人诗作“据为己有”?标题里清楚地写着书子美屏迹诗,可见并不是真正的抄袭,其实是苏轼对诗歌的认同,更是对杜甫的致敬。正如材料所揭示的:经典在流传过程中,读者与作者进行隔空对话,发生心灵
46、共鸣。尽管时空错位,但我想要说的话,你已替我说出,我又何须多言呢?经典之所以能成为经典,并非作者华美的辞藻吸引眼球,而是其中有感而发的人生哲思,在不同的时代因素下,仍焕发出磅礴生机。通过读者与作者跨越时空的对话,我们产生心灵共鸣,抚去思想尘土,坚定前行之路。翻开中国古代优秀作品的书卷,我们将在文字中遨游精神海洋,在教诲中把握初心与使命,其现代价值启迪着每一颗炽热的心。在游褒禅山记里,听王安石说探求学问的正确方法。王安石通过记叙游览褒禅山的经过,感悟出求学的要义与诀窍。“志”是主观先决条件,“力”是个体资质能力,“物”是借助外部力量。“志”统帅着“力”与“物”,三者相与为一,才能到达人之所罕至的
47、险远之处,才能欣赏到“非常之观”。现代人都有过登高望远、极目抒怀的体验,但又有几人会将它和做学问联系起来呢?恰恰得益于王安石的点拨,让我在爬山之时,瞬间醍醐灌顶,大为震撼。求学不正是如此吗?少年当立凌云志,当竭尽全力,当善假于物,当“不随以怠”。只要我们认真践行,“尽吾志也而不能至”时,谁又有资格来嘲讽我?这便可以称得上是无悔的青春了。其实,为我们拔开云雾,成为新征程上的“路标”的,又何止游褒禅山记这一篇呢?小至个人,“剑折钢不摧”,有志向的人自信自强;“胸吞百川流”,有志向的人视野阔大;“儿女共沾巾”,有志向的人情深意长。大至国家,“九层之塔,起于垒土”强调积累的重要性,“千里之堤,溃于蚁穴
48、”指出危机意识的重要性,“与子同裳”指明团结一心的力量中国古代优秀作品中,作者针砭时弊、反思历史,通过重读六国论过秦论阿房宫赋等作品,反思当下的社会,为个人的奋斗,民族的振兴、国家的兴旺指明方向。斗转星移,沧海桑田,换了人间。但无论再过多少年,无论时代如何变,那蕴藏在文化经典里的人生智慧却是永恒不变。总会有人捧起文学经典,总会有人沉醉其中,总会有人感动不已,总会有人大赞“说出了我的心里话”。【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道任务驱动型的材料作文题。材料部分由苏轼“窃”杜诗的故事和评论两部分组成。节选部分以苏轼抄写杜甫的屏迹诗二首的故事和与他人的对话,阐释并强调了中国优秀传统文化经典(这里特指唐诗)在流传过程中,读者与作者能跨越时空,产生心灵共鸣。故事部分用实例