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1、初中忏悔录读书心得(精选6篇)学校忏悔录读书心得(精选6篇) 他告知读者，他从自己那布满真挚温情的平民家庭中获得了“一颗多情的心”，虽然他把这视为“一生不幸的根源”，以下是小编给大家整理的忏悔录读书心得，希望大家宠爱! 学校忏悔录读书心得（精选篇1） 他过着贫困的生活，却有自己丰富的精神世界。他很早就对读书“有一种罕有的爱好”，即使是在当学徒的时候，也甘冒受惩处的危险而坚持读书，甚至为了得到书籍而当掉了自己的衬衫和领带。他博览群书，长期的读书生活唤起了他“更高尚的感情”，形成了他高出于上层阶级的精神境界。 他处于反动黑暗的封建统治之下，却具有“倔强豪迈以及不愿受束缚受奴役的性格”，敢于“在巴黎
2、成为专制君主政体的反对者和坚决的共和派”。他眼见“不幸的人民患病苦痛”，“对压迫他们的人”又布满了“不行遏制的痛恨”，他鼓吹自由，反对奴役，宣称“无论在什么事情上，约束、屈从都是我不能忍受的”。他虽然反对法国的封建专制，并且在这个国家里受到了“政府、法官、作家联合在一起的疯狂攻击”，但他对法兰西的历史文化始终怀着深厚的感情，对法兰西民族寄予了坚韧的信念，深信“有一天他们会把我从苦恼的羁绊中解救出来”。 他对爱情也表示了全新的理解，他崇尚男女之间真诚深挚的情感，特别重视感情的高尚和纯洁，认为彼此之间的关系应当是这样的：“它不是基于情欲、性别、年龄、容貌，而是基于人之所以为人的那一切，除非死亡，就
3、绝不能丢失的那一切”，也就是说，应当包含着人类一切奇妙高尚的东西。他在生活中追求的是一种深挚、长期、超乎功利，有时甚至近乎天真无邪、纯洁透亮，他恋爱的时候，感情丰富而喧闹，同时又对对方保持着疼惜、敬重和爱惜。他与华伦夫人长期过着一种纯净的爱情生活，那种真诚的性质在十八世纪的社会生活中是很难见到的。他与葛莱芬丽小姐和加蕾小姐的一段邂逅，是多么布满稚气而又散发出迷人的青春的气息!他与巴西勒太太之间的一段感情又是那样温馨而又洁净无瑕!他与年轻姑娘麦尔赛莱一道作了长途旅行，始终“坐怀不乱”。他有时也成为情欲的奴隶而逢场作戏，但不久就出于道德感而抛弃了这种玩耍。他是十八世界里那个黑暗社会压迫下生活的万千
4、一般人民的一个缩影，他不是最惨的，但是，他的患病一样令人怜悯。读忏悔录这一本书，让我更加了解了卢梭，品忏悔录这杯酒，让我看到了一个真实的社会。 学校忏悔录读书心得（精选篇2） 在这本简短的忏悔录中，列夫托尔斯泰勇敢地坦白了他现在认为自己过去做过的无意义的蠢事。他一方面否定自己和四周人空虚的生活，一方面又试图通过理性推断获得生命的真谛，结果却陷入了更加苦痛的深渊。用文中的话说，他就像一个吊在深井中的人，外面是猛兽，下面是恶龙，而临时支撑他的藤条，随时都有可能被老鼠啃断。 我在读到这一部分的时候，不得不佩服托尔斯泰的士气。在他当时那种“功成名就”的状态下，还能如此冷静、理性地剖析自我，并且全盘托出
5、，是需要多么强大的内心力气。另外，我也折服于托尔斯泰的规律思考力气。一个宏大的思想家的确应当是“文理”皆通的。 但是，我不同意托尔斯泰关于生命无意义的分析。我不认为人终究要死去是虚无生命的证明，恰恰相反，正因此我们需要在有限的生命中赐予它更大的价值。我同意乔布斯和钱穆的观点，生命的价值在于制造，在于增加后来人的选择性。Makeadifference! 后来托尔斯泰想通了又投向“不理性”的宗教，在我看来很难理解。但是，旁观一位智者严密地端详自己、困难地做出转变，亦给人启迪。 学校忏悔录读书心得（精选篇3） 为什么要注明是列夫。托尔斯泰的忏悔录，由于还有另外两部忏悔录，分别是卢梭和奥古斯丁所著。在
6、我看来，本书内容可以分为两部分，第一部分是描写19世纪70年月末80年月初，在猛烈的社会变革冲击下，托尔斯泰的内心冲突更趋尖锐。这是他一生最艰苦的精神探究阶段，正如他自己在书中所说，生命是毫无意义的，生命原本是彻底虚无，生命的真相是死亡。为了找到出路和答案，他广泛接触、考察现实生活，阅读了大量有关社会、哲学、道德和宗教方面的书籍，经过紧急激烈的思想斗争，他的世界观发生了根本性的转变。 其次部分是说当他最终发觉信仰才是生命的力气，一个人活着就必需有所信，假如他不信任有什么让他必需活着，他就不会连续活着了。人生的目的在于挽救自己的灵魂，为了挽救自己的灵魂，人必需依据上帝的旨意生活。他的舰载宗教道德
7、基础上的为上帝、为灵魂而活着，爱一切人，“无以暴力抗恶”，通过“道德自我完善”摆脱罪恶。 托尔斯泰在书中所体现出来的思想冲突，也是当时社会错综简洁冲突的反映。他是一个富有正义感的贵族学问分子，他试图毁灭自己，但都未成功。当他脱离思想的桎梏时，他准备彻底同贵族阶级决裂，而站在了农夫一方。宗教和信仰赐予了他新的生命，让他找到了生活意义的答案。 学校忏悔录读书心得（精选篇4） 一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不厌，会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一，自有书籍文字伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。而一些经典名著的阅读，更是人类思想文明的精华，值得后人去争论，发觉。
8、 在忏悔录中，奥古斯丁描述了自己真实的生平。尤其是书中对耶和华的信仰，是那么的执着。对于我这种无神论者而言，真的特别佩服，不知他们是怎么从无信仰到执着信仰的。在忏悔录中提到“天主是主宰自然的，破会了自然的规律，就破坏了我们和自然之间应有的关系。”这里提及到要遵循自然的规律，不能破坏自然的意志，要敬重自然。其实这也示意我们，孩子诞生到社会上，就是大自然孕育的产物，作为成年人，我们要敬重他，不能依据自己的意愿去强迫他转变他自身带出来的本性。这对于幼师的我，真的有很大的提示，在幼儿园，总是担忧幼儿不听话，调皮，导致平安消逝问题，于是作为老师的我们总是不允许他们做这个，不允许他们玩那个，其实他们只所以
9、调皮，那是由于他们惊奇心的本性而导致的，我们全都的压迫会不会转变孩子们原本的天性呢?而且他很留意在书中，他没有隐瞒也没有夸耀，没有焦躁也没有自卑。我们常说世上没有后悔药，我们也常常受人告诫和告诫人：后果自负。或许自己的人生路途是一错再错过来的。 学校忏悔录读书心得（精选篇5） 忏悔实录警示教育读本，通过一个个真实的.案例，原原本本的忏悔，深化浅出的点评，以案说纪，以案明法，给我猛烈的思想震撼。读着这些触目惊心的案例，看着这些以前身居领导岗位的干部在成为阶下囚后发自内心的忏悔，深深地感到作为党员干部不断增加拒腐防变意识是多么的重要，随时都要警钟长鸣。通过认真阅读，我的心得如下： 一是必需树立正确
10、的世界观、人生观和价值观。要时时警惕错误思想的影响，分清楚什么事是能够办的，什么事是不能办的。严格依据党纪国法的规定，凡是职责要求的事必做，凡是党纪国法禁止的事情不做，只有这样才能够真正做到防微杜渐。 二是必需要自我严格要求。忏悔实录中提到的多数人，都讲到他们腐化堕落的一个重要缘由就是放松了学习，放松了纪律。置党纪、政纪、国法于不顾，最终走上犯罪的道路。 三是必需树立为民务实清廉形象。要接受群众监督，做到知所守、知所辩、知所拒，慎独、慎友、慎微，纯洁社交圈，净化生活圈、法规工作圈、管住活动圈。 四是必需要不断加强党性修养。增加遵纪守法、廉洁自律意识，筑牢反腐倡廉思想道德防线，使自己保持糊涂的头
11、脑，增加抵抗诱惑的力气。 学校忏悔录读书心得（精选篇6） 卢梭的忏悔录这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要透过对自我一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的:“人之是否崇高，只是以其情感是否宏大高尚，思想是否丰富灵敏而定。”在第一章的一开头，卢梭就大声宣称:“我深知自我的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不一样;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自我“与众不一样”的熟识是正确的。 卢梭开头写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆照旧非清晰。童年，不但是卢梭的精神源头，而且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的仿照。 追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性_终其一生也未能成熟。 卢梭的情感如此细腻，性_格如此敏感，休谟形容他“好象这样一个人，这人不仅仅被剥掉了衣服，而且被剥掉了皮肤”，而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋，为了确定自我所特有的道路，他务必把情感作为最高的价值。 卢梭写的是“忏悔录”，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像此刻也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。7