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1、 三打白骨精读后感800字西游记读后感2500字范文 读后感网权威公布西游记读后感2500字范文，更多西游记读后感2500字范文相关信息请访问读后感网。 【导语】西游记作为中国四大名著之一，始终备受读者宠爱。下面是大整理的西游记读后感2500字范文，更多内容请进入大读后感栏目查看。 篇一：西游记读后感 小的时候，也许三年级吧，刚刚熟悉了几个字的时候，开头有了阅读的渴望，迫不及待的找来了很多书来读，其中就有西游记，详细情节已经记得不太清晰了，只是整个吞枣的读完，然后就兴高采烈的跟其他小朋友去显摆去。那个时候给我的印象比拟深的人物就只有孙悟空了，比拟的英勇，七十二般变化，敢*天庭去做齐天大圣，然后
2、就是去西天取经，经受了种种磨难，最终最终圆满的完成了任务等等。在当时一个小学生看来整个西游记其实就是一部孙悟空的个人英雄史。 也许是八几年吧，国家投资拍摄了西游记这部影片，当时引起很大的轰动，在当时还没有收视率的概念吧，但假如拿现在的标准去衡量的话，西游记的收视率肯定到达百分之七八十还要多。那个时候的人对西游记还是有一种近乎狂热的宠爱，几乎一集不拉的看完。酣畅淋漓之后略微有一种圆满，孙悟空自从走上西天取经的路上，他的法力好象减弱了很多，或者是各种妖怪的本事确实很强，孙悟空度过每次难关好象都是要靠别人的帮忙，这么说吧，但但凡个妖怪，都能欺侮住孙悟空，这很是让人郁闷。 猪八戒吧，在整部书中好象就没
3、起到什么作用，就知道好吃懒做，有时候还会帮倒忙，比方在面临困难的时候，往往第一个嚷嚷着散伙，动摇军心不说，有时候还会帮着老和尚合伙欺侮孙悟空，看着实在是让人生气。沙和尚本领没有多少，这大家好象都知道，做人倒还本分，踏踏实实，勤勤恳恳。 他就不说了，充其量就算是一个仆人，对他来说已经根本上完成了自己的神圣使命。最最可气的就是那个老和尚，按说他也算是一代高僧了，但遇到事情有时候还不如一个妇女，首先不能明辨是非，你自己没有降妖捉怪的本事吧，还对这种相比照较专业的工作大加干预，一会儿说孙悟空拿错了妖怪，一会儿又说悟空大开杀戒，没有佛家的慈善之心，动不动就拿出他的看家本事，念紧箍咒，可怜呀，想当年叱咤风
4、云的齐天大圣，竟然沦落的还不如一只小狗，成天被呼来唤去的，还不敢提什么反对意见。 再就是既然你唐僧是一代高僧，也是经过大唐王朝层层选拔上来的精英，我想智商最起码应当在一百八靠上了吧，降妖除魔这种专业的工作你没有经过培训，可以允许你不会、不懂，但是不懂你可以问呀，这不是有专家孙悟空吗，再者说了，用人不疑，疑人不用，这是使用人才的最根本的原则。 常常的给我们的孙工程师使绊子、穿小鞋，搁谁身上也受不了呀。唐僧没有治理方面的阅历，就四个人还光想领导不好，更何况要去完成西天取经这样大的雄伟工程呢，我估量他的这个取经组织的CEO是走了*的。按现在的说法，它是利用出国的时机镀金来了，在外边任凭转上这么一圈，
5、回去提干是确定的。各种好处随之会滚滚而来。所以说唐僧其实是一个赌徒，他就堵取经这一把确定能赢，把自己的身家性命都押上了。高呀，佩服!再者，你唐僧既然是这个组织的领导，有许多的事情你就要靠自己的力气去完成吧，老是依靠别人，你有自己的风格吗。莫非去茅厕这种最根本的事物也要别人代劳吗。 面对妖怪的凶恶面目，老唐表现出来的总是两个字筛糠，真没有想到，老唐还会这手农活!依我的看法，有些妖怪不食人间烟火，很难感化，的确不好做思想工作，但我想不是全部的妖怪都是这样的吧，总会有一些受教育的程度相比照较高，沟通起来也相比照较简单，或许只是中间走错了路才作了妖怪的，经过教育可以重新回到正常人中间来。老唐是作佛教工
6、作的，用现在的话来说就是做思想工作的，和现在企业里面的书记差不多，既然书上描述的他精通佛法，还出席过好多的什么佛教的研讨班，我想口才肯定也应当不错吧，利用他的三寸不烂之舌，和他的应付孙悟空的苦口婆心，婆婆妈妈，好好去做那些妖怪的思想工作，我想确定能会使不少的妖怪弃恶从善的。 你想呀，佛教就是劝人向善的，放下屠刀，立地成佛。既然可以夸下海口，佛教确定也会有这方面的理论和胜利的实例，老唐应当活学活用学习过的学问，否则的话就是一个书呆子了，我们要一个书呆子有什么用呢，大唐王朝要这样的人有什么用呢，就算是能取得真经，那回来也起不到好的作用，试想想，假如你唐僧在取经的途中反复运用所学学问，不断感化那些冥
7、顽不灵的妖怪，使其中很多的妖怪改恶从善，这对将来弘扬佛法也能起到很好的广告作用。那个时候你可以在你的毕业论文上面写，牛魔王、白骨精、等等都是我作的思想工作后改造好了，我估量你的他的论文确定能得到的评价的。 仔细梳理了一下这本书，我想，假如是我写这本书的话，我可能这样设计他们几个人。孙悟空仍旧本事高强，但是他不能象书中所描述的那样，好象就没有人能管的了他了似的。初期的老孙其实是一个流氓，横行霸道，为所欲为，出于对黑恶势力的惧怕，一般群众是敢怒而不敢言，而作为政府部门呢，有这个实力，也有这个义务吧，各个部门之间又相互推诿扯皮，导致老孙比拟的嚣张，所以才有了孙悟空大闹天宫，只是由于老孙不懂得民不和官
8、斗的道理，惹恼了政府，严峻影响了政府的办公秩序，才导致政府快速而坚决的扑灭了老孙这股黑恶势力。至于西天取经，那时将功补过，骗着死猫上树呢。经过这样解释，你就会发觉，西天取经路上经过的种种磨难就变得非常合理了。任何地方都有地头蛇吗，就是老孙这个强龙也不能拿他们怎么样，借助政府的力气来毁灭他们自然就顺理成章了。 至于说猪八戒，我认为在整个西游记中间，猪八戒其实是最有才的了。你想呀，猪八戒原来没有下凡之前，已经混到天蓬元帅这个职务了，省部级*了，简单吗，没有非凡的才智和稠密的关系网，他能走那么远吗?革命了一生，最终还是没有坚持到退休，由于生活作风问题被罢了官。但是说究竟，猪八戒对革命还是有相当高的忠
9、诚度的，最起码比孙猴子要高，经过组织部长观音姐姐的劝诫，已经做好了改恶从善的心理预备，苦苦在流沙河等候唐僧一干人等的到来。猪八戒虽然被革职为民了，但是他细心编织的关系网还在呀。西天取经这个浩大而简单的系统工程没有猪八戒的大力参加和支持是肯定完不成的。路上的各种妖怪都会给他一些面子的，究竟虎老雄风犹在吗，再加上*也在许多状况下不情愿和政府对着干，而他们其实就是代表政府来执行公务的。最明智的选择就是合作了。自古官匪勾结已经不是什么新闻了。猪八戒作公关是的了。 遇到美眉，孙悟空比拟粗暴，生冷硬，沙和尚比拟木讷，用现在的话来说就是经合比拟内向。无法和女孩子沟通。猪八戒则口才好。虽然扮相不怎么抱负，但是
10、瑕不掩瑜吗，老猪懂得怜香惜玉怜香，用她来作妇女的工作是再好不过的了。孙武子曾经说过，不战而屈人之不兵，善之善战者也。老猪一到就能解决的问题，问什么要孙悟空出面去打个你死我活呢。再说了，好男也不能和女斗呀。你见过有和女人打架的吗，多失水准呀。我统计了一下。 光是西天取经的路上就有也许百分之三十几的妖怪都是女性，假如这些妖怪都由猪八戒负责解决的话，确定会收到事半功倍的效果的。不用打打杀杀的，能为取经组织节枢少活动经费呀。 沙和尚，办事仔细负责，工作任劳任怨，象他这样的话。(.64Foot.CoM)放在现在社会那就是五一劳动奖章获得者。虽然力量不怎么样，但是他又工作的积极性呀。就作效劳工作吧。爱护唐
11、僧，寸步不离，关键时候还能够堵枪眼。保镖是最适宜他了。做好本职工作就不错了，不敢对他再有什么过分要求，再说了，你就是要求了也是白搭。他不行。固然了政府部门中也有很多象他这种人的。什么也不会的，但是却身兼要职，我估量她可能和玉皇大帝或者是如来有什么亲戚。要不你看什么时候沙和尚挨过批判呀，就是孙猴子这么不着调，也不敢把沙和尚怎么样，他上面有人。 该说老唐了，但是又没什么可说的。领导吗，就是那么回事。你能要求领导该做什么，不该作什么吗。不能吧。但是领导就应当有领导的气势，关键时候应当能站出来说句公正话。这样才有大批的追随者是不是呀。至于说老唐随便整理孙猴子，有时候是孙猴子自找的。有时候则是唐僧在摆官
12、架子，让手下人始终对自己有所敬畏。做官吗，都是这样的。 好了，说的已经太多了，最终，我认为西天取经肯定会取得圆满的胜利!固然了，道路虽然曲折，但是前途是一片光明的。 篇二：西游记读后感 读了西游记我深有感受，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经受给我留下了深刻的印象。 本书吴承恩为读者叙述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经受了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广阔读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。 西游记塑造了四个鲜亮的人物形象：唐僧-诚意向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本事超群是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地和善、
13、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不一样，恰好形成了鲜亮的比照，这使我不得不佩服写作技艺的超群，或许擅长刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜爱的便是孙悟空，由于他神通广阔、技艺超群，一路爱护唐僧胜利地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的英勇的精神令我非常观赏。 书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、*蛇尾，我不禁惭愧自己当时为何不能像他们一样坚持究竟呢?或许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是胜利了还是失败了
14、，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种胜利啊!由于我去做了，而且坚持到了最终。 那四本厚厚的名著，是每个自诩喜爱中国古代文化的人必需修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了西游记，进入了光怪陆离颜色斑斓的神话世界。这是一部全部人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时猎取不同的感受和启发。有人喜爱它鲜亮的人物共性;有人喜爱它瑰丽的整体形象;有人喜爱它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“嬉戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时经常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的*在呼喊吧!一、自
15、由在经受了又一个共性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的憧憬对彻底的自由的憧憬。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山拘束称王，可以说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是憧憬自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象赐予了我一种查找自由、追赶自由的力气和士气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，查找更大自由的精神。二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使布满梦想的事
16、物遭到排斥。神话绝非稚嫩的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著艺术哲学中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。西游记是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境地，然后中国的神话文化慢慢没落了，神话不被人重视，连西游记也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空制服，于是也只有孩子们抱有对将来浪漫的、梦幻般的盼望。”三、英雄“英雄”有很多不同解释。辞海中说英雄是出色的人物，曹操说英雄要有包涵宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些坚韧地把握自己命运，并为崇高抱负而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进展斗争。正由于这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不行为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读西游记，让我觉得其不属于一般名著的特点。我信任，也盼望它永久向大家展现着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来鼓励和源自内心的力气。