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1、 归园田居其三教学设计4篇归园田居其三教学设计篇1 教学目标： 1、会朗读（做到能读准字音，读出节奏，读出感情。） 2、会理解（会借助解释与工具书梳理字词意思以及全诗的内容。） 3、会观赏（能品尝诗歌的意境美和语言美，体会诗人表达的思想感情） 4、会背诵（把握背诵方法，完成背诵） 5、会默写（能在背诵诗歌的根底上，完成默写） 教学重点：会朗读 会理解 教学的难点：会观赏，品尝诗歌的意境美和语言美。 使用教具：小黑板1块 教学课时：1课时 教学过程： 一、激趣导入。 师生互动沟通：你们说古董值钱吗？他们值得我们去保藏和观赏吗？其实我们手中也有古董，而且是无价之宝，他们就是我们中国的文化精华古诗。
2、这一节课我们就一起来学习第30课诗四首中的归田园居其三让我们用脑子来保藏这件特别的古董，用我们的才智来观赏这件珍宝吧！在学习这首诗之前，我们先明确这一节课的学习目标，假设你们认为有信念完成这些学习目标的话，就跟教师自信满满地跟着教师的板书把学习目标读一遍。（板书：会朗读、会理解、会观赏、会背诵、会默写） 二、了解诗人 接下来，我首先来考考大家的记忆力如何，看看是否具备了保藏古董的力量：有这样一位诗人，他生在动乱的年月，性格既刚正不阿，憧憬和平、安静、美妙的生活。进入官场，他熟悉到了官场的黑暗，因此，他不为“五斗米折腰”使他辞别官场，他最终选择了归隐田园。他是谁？陶渊明。我们这个学期学习了他的哪
3、篇文章？对呀，我们已经从桃花源记中感受到了陶渊明对和平、安静、美妙的生活的憧憬。今日我们再来学习陶渊明的归田园居其三，进一步深入体会这位大诗人美妙的心灵。（小黑板出示全诗内容。） 三、运用目标探究法学习新学问 1、考学生的听力和朗读力量（完成会朗读的学习目标） （1）提出听读要求： 听清教师朗读诗时，有哪些字词需要我们特殊留意他们的读音？（多音字：兴、荷、长等）。 听清教师朗读诗时的节奏和感情。 （2）学生明确要求后，仔细倾听教师范读全诗。 问：“听读以后，你知道了那些字词要留意它们的读音？”（学生答复）此诗的节奏怎样划分？（引导学生说明此诗是五言律诗，节奏是“二三”，另外要留意意一诗多种读法
4、，如“二二一”“二一二”的读法，以及相关考试的应对方法）。 学生集体按正确的读法朗读全诗，然后个别进展竞赛朗，看谁读得更好。（教师适时指导，力求使学生读准字音，读出节奏和韵律，并能读出喜爱、闲适的意境。） 2、考学生的自学力量和理解力量（完成会理解的学习目标） 要求学生借助解释与工具书自学全诗，看谁在自学后，对诗歌的字词句等的理解最透彻。 （1）要求学生合起课本，说说对诗中局部字词的理解。 （2）学生谈自己对全诗内容的理解（学生说说各句的大意，教师依据学生的谈话内容板书）。 3、考学生的观赏的力量（完成会观赏的学习目标） 创设问题情境，引导学生共同观赏全诗。 （1）你认为那个字词或那句话写得最
5、好？说说为什么？并用你喜爱的语气把它们读出来。 （2）诗人擅长耕作吗？从哪些诗句可以看出？（种豆南山下，草盛豆苗稀。） （3）陶渊明归隐田园后，他欢乐吗？从哪些诗句可以看出？（与学生共同体会“带月荷锄归”与“夕露沾我衣”的如诗如画的意境。） 归园田居其三教学设计篇2 一、走近陶渊明 1、依据提示，说出下面这些课分别指的是哪些人？ 孤高情怀有谁知，独与天地相往来。 一个人，登台长吟：念天地之悠悠，独怆然而涕下； 一个人，登高作啸：万里悲秋常作客，百年多病独登台； 一个人，独往湖心亭：惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已； 一个人，寒江钓雪：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 一个人，采菊东篱
6、下，悠闲见南山 2、复习桃花源记： 依据图片说出桃花源记中的相应句子。 3、陶渊明简介： “田园诗人” “隐逸诗人” “靖节先生” “五柳先生” 二、诗文诵读 1、学生自由朗读。 2、单个学生诵读。（订正字音） 3、听诗文范读。 4、配乐朗读。 三、诗文品析 1、疏通诗意； 2、问题思索； 归园田居：这是诗人辞旧我的别词，迎新我的颂歌。它反映出的深刻思想变化。 请找出诗中写景和写情的诗句，并说说这首诗流露了诗人什么思想感情？ 明确：这首诗表现了田园劳作之乐，从中流露了诗人对田园生活的喜爱和归隐农村的骄傲之情。 探究：诗的末句“但使愿无违”的“愿”详细指什么？ 明确：这里的“愿”详细指要根据自己
7、的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折腰”强。表达出要根据自己的意愿生活，不想在现实中失去自我。 语言特点：归园田居用语平淡自然，朴实随口而出，“种豆南山下”、“夕露沾我衣”之语不见丝毫修饰，平淡的口语和醇美的诗意和谐地统一起来。 小结：通过这首诗，向我们展现了一幅辛勤劳作而心情闲适的农村生活画面，抒发了他辞官归隐，远离污浊的愿望。归园田居：抒发了诗人不愿再混迹污浊的官场，而归园田居以求返璞归真的情感。 四、课外拓展 陶渊明的归园田居共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗
8、人对田园生活的喜爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品尝。下面我们从这组诗中另择几个“镜头”供大家观赏： “暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中；鸡鸣桑树颠。”（其一） “时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。”（其二） 漉我新熟酒，只鸡招近局（邻居）。” 归园田居其三教学设计篇3 教学内容 人教版八年级上册第六单元第30课。 课文解读 陶渊明于公元405年辞官还乡，从今终老田园。归来后，作归园田居诗一组，共五首。描绘田园风光的美妙与农村生活的淳朴得意，抒发归隐后的愉悦心情。为诗史上的名作，对后世的山水田园诗影响深远。课文中所选的是第三首。 归园田居（其三）记晨起至晚于南山为田豆锄
9、草，在辛勤劳作中抒发自己脱离尘俗回归自然的舒适愉悦的心情。但与其它诗作比照来看，这里的“愿”有它特别的的内涵。陶渊明宁愿归乡务农，也不愿出卖灵魂换取荣华富贵，反映了他对社会现实的不满和学问分子的清高与正直的思想品行。 这首诗语言朴实无华，不事雕饰。然而却在平淡的外表下，包涵有浓郁的生活气息和一颗纯洁逸世的诗心。如青山、豆苗、绿草、狭道、月光、露珠，这些看似寻常的东西，一经诗人的笔触，就布满美感，流淌着一种古朴醇厚的涓涓诗意，这自然平淡的诗句融入全诗淳美的意境当中，使“质而实绮，癯而实腴”，而这正是此诗的重要特色。 点评：课文解读，是教师备课过程中的重要一环。解读要富于共性，为课堂教学效劳，有所
10、取舍，并不是照搬教参，或堆砌网络资料。好的课文解读，全面、精确、深刻，富于创见，就是一篇短小精悍的论文。这里的解读，简明扼要，抓住了特点，既介绍了时代背景、创作过程，又分析了诗歌内容、写作特点，为课堂教学内容“教什么”奠定了根底。 教学设想： 语文课程标准（2023年版）指出：“诵读古代诗词，能借助解释和工具书理解根本内容。注意积存、感悟和运用，提高自己的观赏品位。”本课教学拟据课标来进展设计：以朗读把握诗歌重点词语切入，感知理解诗歌的主要内容。拓展阅读背景，结合自身生活积存，与诗人对话，感悟体会诗人寄寓诗中的情感。最终，以画面想象读懂意境和诵读演绎情感的形式完毕。依据学生特点，本课的主要教学
11、方法是：激趣、朗读、思索、争论、想象、背诵。总之，不仅要让学生的品尝观赏始终在教师的引导和指导中，更要让课堂成为学生活动、思索、展现的天地。 点评：教学设想，呈现的是教师的教学理念，展现教师的理论素养，描述教学设计的思路，谋划教学各个环节，筹划教学重难点如何突破等等问题，不仅要说出“教什么”、“怎么教”，更要提醒“为什么这么教”。这里的教学设想，依据新课标的有关理念，因文而异，因材施教，做到了理论指导实践，思路清楚。尤其是“激趣”等6种教学方法，切合文体特征，富于实效。 教学目标： 1、熟读诗歌，并在理解诗歌的根底上有感情地朗读。 2、学会抓住重点词语感知理解诗歌内容。 3、想象画面读懂意境，
12、了解感受陶诗的语言风格。 4、把握诗歌的思想内容，感悟诗人的归隐情怀。 点评：教学目标明确，虽然没有明确消失“学问与技能”“过程与方法”“情感、态度与价值观”这三维目标的词语，但以上四点，涵盖到了这三维目标的理念。作为大赛教学设计，明确消失“三维目标”的词语，留意对应安放，将会更醒目、明晰。 教学重点： 感悟诗人情感，读懂诗歌意境。 教学难点： 透过语言的表象，感悟诗人的隐逸情感。 点评：教学重难点的设计合理，依据古诗的文体特征，以“情感”“意境”的学习理解为重难点，实现突破，有利于培育学生的阅读理解力量。 课前预习： 学生：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮忙学生理解诗意。
13、 教师：制作多媒体帮助教学，营造良好的学诗气氛。预备有关陶渊明的生平作品资料，以便引导学生深层次理解课文。 点评：课前的预习和预备，师生两方面安排得当，培育学生动手搜集相关作家、作品以准时代背景等资料，是提高检索、查阅资料力量，也是自主学习的一种根本功。教师制作多媒体课件，则是赛课者的必备了。 教学过程： 一、导入新课 （ 屏显田园风光图片，配乐。） 播放完毕，师生沟通观看感受。 师：在古代，第一位选择弃官回归乡村田园，过着隐居生活的诗人陶渊明，他的生活是否像我们感受到的这般美妙呢？这节课我们来学习他的闻名诗篇归园田居（其三）。 （板书：课题、） 点评：设置情境，导入课文。展现田园美景，提示陶
14、渊明的生活，导入很简洁。 二、整体感知 1、释题 提问：“归”、“居”、“归园田居”的意思是什么？ 其关键词是什么？（归） 沟通：诗人从何而归？（官场）归向何处？（田园） 完成板书： 归 官场 田园 点评：释题，抓住了关键词，起到了提纲挈领的作用。板书非常形象、简洁。 2、齐读，要求读准字音，读通畅。读出节奏，留意停顿。提示易错读音：秽（hu） 荷（h） 点评：古诗，要多读，到达熟读成诵的程度。读准字音，读出节奏，是第一步。尤其是多音字，要提示清晰。然后在理解的根底上才深入感悟、赏析。 3、理解诗歌大意。 诗人回归的生活如何？请同学结合解释，借助工具书，说说诗歌大意。 点评：理解诗歌大意，不等
15、以逐字逐句翻译，而是结合解释，用自己的语言述说。这样就能培育学生自主学习，提高理解力量与语言表达力量。 4、把握诗中需重读的词语，理解诗歌主要内容。 沟通：这首诗中哪些词语应读成重音？ 师范读，生听读圈画。 沟通：教师把哪些词语读成了重音？（种豆、草盛、晨、兴、月、荷、狭、长、夕、沾、缺乏惜、愿无违） 你赞成教师的处理方式吗？为什么教师把这些词语读作重音？ 学生自由读，感知。 沟通明确：这些词语主要强调了诗人回归田园后，躬耕生活的艰辛。 点评：对古诗重点词语的朗读感悟，是教学的重要一环，既培育了语感，也能够观赏遣词造句的妙处。这里，教师的指导非常细致，有利于学生揣摩、把握。 三、理解主旨 1、
16、过渡： 屏显：“夏日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。” 与归园田居（其三）相比，同样抒写劳作的艰辛，蕴含其中的情感是否全都？ 明确：不一样，“衣沾缺乏惜，但使愿无违”。 点评：这里用古诗做比照阅读，启发学生思索，理解本诗的主旨。 2、“愿”指什么？联系诗人的个人经受探讨。 导学案：陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋（朝代）田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”。又自称作“五柳先生”。 祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部冲突锋利，仕途布满风险，加之政治腐败，
17、陶渊明对现实很绝望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最终，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，从今完毕了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。 明确：不与世俗同流合污。 点评：探究本诗重点内容“愿”，联系陶渊明的身世，做到了“知人论世”，突出其“不与世俗同流合污”的思想境地。 3、争论：为什么不与世俗同流合污？ （屏显） 19岁，遭受淝水之战；21岁，司马父子擅权；35岁，司马暴政引起孙恩十几万农夫大起义；38岁，桓玄杀司马篡位独立；40岁，刘裕杀桓玄，弑杀晋安帝，立恭帝；56岁，刘裕逼恭帝禅位，篡而代之。 明确：一是本性使然，一是现实使然。 点评：连续提出问题，深入争论。结合
18、时代背景，让学生探究陶渊明弃官归隐的主、客观缘由。 4、思索争论：陶渊明选择了回归，由于在他看来， （屏显） 这里没有哈腰谄笑，阿谀奉承，有的是 ， 这里没有钩心斗角，尔虞我诈，有的是 。 点评：这里对陶渊明归田园后的认知做出分析概括，启发学生结合诗句思索。思索实行填空答复的方式，进展比照。 5、小结：所以，这位选择在田园栖息的诗人，他在乎的不是劳动的结果，劳动的艰辛，而是这种方式能让他保持清白，不迷失自己的本性，能带给他无拘无束、恬适安静的心灵体验与享受，让他沉醉于一种“采菊东篱下，悠闲见南山”的清远中。这就是他的意愿。这也是为什么他面对艰辛的劳作生活不存埋怨，为什么选择回归田园的缘由。 完
19、成板书：不愿与世俗同流合污 追求心灵的安静拘束 点评：教师对“愿”的小结，侧重于对学生前阶段争论的归纳，起到了强化、点睛的作用。板书的语句，对称、精炼。 四、想象品尝 1、过渡：就是带着这种独具的诗心慧眼去端详田园生活，所以，他不同于纯粹的农夫，在这里，他发觉了一个布满诗意的世界。你看，诗人以豆开篇，将人置身于一个优雅自然的环境中。秀丽的山、皎洁的月、狭窄的羊肠小道、茂盛丛生的杂草、还有凉爽的露水，信手拈来地组合在一起，却为我们描绘出一幅清爽自然的田园风景画。现在，让我们运用想象去感受这动人的画面。 （屏显） 例如：我通过“带月荷锄归”这句诗，我仿佛看到了：暮色四合，山野四周的景物慢慢模糊了。
20、诗人一身粗布麻衣，单独一人站立在田地中。在静谧的月光下，在混着青草芳香的晚风中，诗人完毕了一天的劳动，该是回家的时候了。月下的诗人心满足足地肩扛着一副满沾泥土的锄头。轻轻哼着小曲，迈着轻松的步伐，踏上了归家的小路。路上洒满了银色的月光，干脆就把月光带回家吧。让这份明净永驻心头。 点评：这个环节，运用联想与想象，对本诗进展品尝，供应了范例，有助于学生拓展思维，提升语言表达力。 2、指导：教师在描述画面时添加了那些描写？ 沟通明确：景物描写、动作描写、神态描写、心理描写。 （屏显） 选择一句或一句以上的诗，发挥想象，描述画面，可添加诗人的神态、动作以及相关环境的一些细节。 试着用这样的句式表达：
21、我通过_这句诗，仿佛看到了_。 点评：这个环节对诗句写作手法的”品析，有利于学生说出自己的感受，运用各种描写，想象诗人耕作的情景，提高发散思维力量。 3、生想象、感受、写作。 4、师生沟通评析作品。 5、在同学描述想象的画面中，概括画面特点，感受诗人的内心世界。 6、小结：诗歌的语言风格。 点评：以上几个环节，侧重于想象力的培育和运用，有助于激发学生的联想力量，培育思维表达力。古诗语言具有跳动性，概括性很强，启发学生想象，用自己的语言表达出来，这种转化，能看出学生的想象力与表达力的差异，因此，不能一带而过，师生评析、沟通、引导，也是不行少的。 五、朗读传情 1、感受古老的吟读方式，注意体会其中
22、的情感流露。 2、丰富读诗方式，可以个人读、合作读；可以诵读、演读、唱读。还可创设自己喜爱的其他方式来读。 3、生自由朗读，小组沟通，预备展现。 4、生展现各种形式的“读”。 点评：这个环节，侧重于“读”，不是一般的朗读，而是丰富多彩的、形式多样的读，既有学生组合形式上的，更有吟读、演读、唱读等风格上的。诗歌，本身就是可以把“诗”的语言，化成“歌”的。进入境地的读，有利于留下深刻的印象，也有利于背诵。 六、课堂小结 在读中我们感受到了诗人那颗纯洁逸世的诗心。 种豆也罢，早出晚归也罢，夕露沾衣也罢。这一切都不重要，重要的是“但使愿无违”。我们将来的路不会一帆风顺，当我们在幻想之路困难跋涉时，我们
23、可以用陶渊明的诗来鼓励自己“衣沾缺乏惜，但使愿无违”。当我们的付出得不到丰厚的收获时，我们也可用陶渊明的诗来安慰自己：“衣沾缺乏惜，但使愿无违”。最终送同学一句话：“选择自己所爱的，爱自己所选择的”！ 点评：小结环节，既紧扣了本诗主旨，也联系当今社会生活，启发学生用“衣沾缺乏惜，但使愿无违”来鼓舞自己，传递了正能量。 七、作业布置 （屏显） 1。用散文的手法改写本诗，注意景物描写和心理描写。 2。朗读归园田居组诗。 点评：作业设置恰当，要求明确，做到了读写结合，适当拓展。 八、板书设计： 归园田居其三教学设计篇4 课前小探究： 这是我在郴州市第五中学教授的一堂古诗词课：归园田居，为拉近这个班级
24、学生与教者的距离，故在课前设计了一个给学生讲故事的互动环节：金庸先生鹿鼎记中的小故事，少林寺澄观法师42年学得“一指禅”的最高境地与一般人15天左右学得西洋手qiang的技能，作“功夫范式”与“子弹范式”的比照，引导学生转变僵化的思维习惯、鼓舞学生学习古典诗词的兴趣。 教师提出学习本堂课的三点建议： 1、带着“初心”学习。将参考书收进抽屉，信任自己的头脑比任何一本参考书都更具才智与灵气。 2、带上欢乐主动学习。自己不是简洁的课堂承载体，不是待装的瓶，而是用自己的才智点燃的火。 3、带上疑问学习。学贵有疑，对教师的观点质疑、向同学的观点质疑。 学生纷纷点头赞同，教师询问学生是否开头上课，学生在期
25、盼中开头了今日的课堂： 一、导入 教师（板书课题）后，面带微笑发问：有同学能向大家解读一下标题吗？ 随机点到一女生，害羞地说：是关于陶渊明回到田园耕作的生活。（该生把“生活”读成了“senghuo”）。 教师重复“senghuo”，女生和其他同学快乐地一笑。教师连续：那好，今日我们就来讲讲陶渊明的生活故事。学生点头开怀。 二、初读诗歌，疏理大意 出示幻灯： 教师：教师先朗读诗歌，请同学们跟着一起绽开想象，假如你就是陶渊明，向同学介绍你的生活，请用自己的语言，疏通诗歌的大意。 生：很精确、流畅地进展了疏理。 教师：同学们，诗歌的朗读中，可以依据语意划分节奏。请大家依据刚刚教师的朗读，读准字音；请
26、依据同学的疏通，读准节奏。 生：全班同学一起初读诗歌。 三、再读诗歌，会意入境。 教师：刚刚这位得意的女生用自己的语言对诗中生活作了精确介绍，这样的生活带给你怎样的感受？请你用一个词语同教师说说。教师随堂把话筒递给学生。 生1：闲适 生2：自由 生3：闲适 教师作表扬，其他同学不甘失弱： 生4：怡然自乐 教师再作表扬，连四字词语都用上了，生笑，连续。 生5：悠闲满意 教师：同学们纷纷谈了自己的感受，教师有一点不明白，诗歌最初给我的印象是艰辛，但与本人持一样看法的很少。 学生若有所思。 教师连续追问：你们看，辛辛苦苦种一丘豆，结果草比豆苗还茂密，莫非不行惜吗？早上出门，晚上归家，披星戴月，莫非不
27、艰辛吗？尤其是后面，道路狭窄，衣服被露水沾湿了一身，真的不觉得惋惜啊？ 学生面带微笑。 教师：教师知道你们从诗中读出了不一样的感受。接下来进入本堂课展露你们慧眼的环节：请选择你最喜爱的一幅画面，充分的绽开你的想象和联想，向你的同桌描绘、与你的同桌表达感受。 学生相互沟通，教师与之沟通。 几分钟后，学生当堂沟通。 生1：我最喜爱“草盛豆苗稀”这一句，诗人在庐山下种豆，你们看，豆苗长出来了，固然，草也长出来了。但生性随便的他，又怎会在意这豆苗是稀是盛呢。这恰好能表现诗人生性的随便。 师：我明白你的意思，诗人是种豆之意不在豆，在乎种豆之 该生接话：悠闲也！（师表扬，学生纷纷鼓掌） 生2：我更喜爱“道
28、狭草木长”里面的画面，豆苗地里的草茂密，回家路上的草也茂密，看着这旺盛的生命，即使劳累了一天，在这自然中走过，同样是满意的。 师：是的，诗人究竟不是一般的农人，他的眼里布满了诗情画意。教师更惊异于你们的灵气与悟性，真正的入境，与诗中的人、诗中的景对话了！ 生3：我喜爱“夕露沾我衣”的画面，你看，我回来了，背着锄头，露水却打湿在我的衣上，伴着这份凉爽，是多么安静的画面。 师：这位同学真难得，她是直接用的“我”去感悟的。教师也来了兴致，我想讲讲我心中这幅画。我觉得今夜这露水啊，长了脚，争着跑到诗人的面前，很想和他作一次亲切的（师作出拥抱状，沉醉地） 生：接触 生：亲吻 生：拥抱 （教师有话要说：这
29、就是学生富有灵性的想象与解读啊） 生4：我更喜爱“带月荷锄归”的画面。（其他学生纷纷点头。）我觉得他是艰辛的，早起晚归，披星戴月。 其他同学纷纷表示不赞同了。 教师：呵呵，同学们有不同意见了，多好！今日教师来我们五中的时候，进校门看到对联中，也用了一个披星戴月。意为：头顶星辰，早出晚归，艰辛苦动。其实不同版本的教材中也用到过“戴月荷锄归”。你们觉得“带月”和“戴月”，哪个更好？ 生思索，纷纷举手。 生：我更喜爱“带月”，月亮在诗人回家的路上，悄悄地照着他，跟着他一起回家。 生：我更喜爱“带月”，月亮就像是跟着诗人的脚步一样，更像是他的朋友。 大家点头，教师也来了兴致：听到过这首歌没？ 当堂唱了
30、两句：月亮走，我也走，我送阿哥到桥头。 学生鼓掌，师笑：物理学中说这是参照物的不同。而在我们的诗歌中，这歌中的月亮犹如诗人笔下的月亮一般，是他的朋友了。现代文学家梁启超先生是这样欣赏陶渊明笔下的生灵万物的：“大自然是陶渊明最钟爱的 学生：伙伴 教师：对，伴侣！经常对着他笑！” 学生微笑，欣然承受。 教师连续带着学生找：看看诗中还有哪些是伴随着诗人的“伴侣” 学生道出了“锄”，“晨”景，“南山”等等，真正地将诗中的意象有情化、生命化了。 教师：孩子们的眼光当真不一样，的确，天地万物、自然众生，诗人在眼里是艰辛以外的闲适与满意。你看，陶渊明的另一首饮酒诗，也是同一份的潇洒。 出示幻灯：饮酒其五 学
31、生齐读（配乐），（教师板书：境：田园风情） 教师：同学们在中国的诗歌史上，自陶渊明之后，以田园和山水、以大自然入诗歌的就纷纷呈现在我们面前了。请从你聪慧的小脑袋里抓紧找出来。 生1：绿树村边合，青山郭外斜。 生2：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 生3：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 教师出示幻灯，将节选的王维、孟浩然等学生已学的经典山水田园诗句呈现，学生配乐吟诵。 四、品读诗歌，领悟情怀 教师：同学们，渊明先生的人生是诗意的，生活是诗意的，他在尘世中找到了最高的美。通过刚刚的沟通，你们读到了陶渊明对田园风光的喜爱，那么在喜爱的背后，你还能读到他其他的情感吗（陶渊明的愿究竟是什么？）？ 请你
32、结合背景资料，畅谈你心中所想。教师将事先预备好的背景资料预备发放。有意思的是，有学生表示，不需要供应。 教师：教师很欣慰于同学们的这份自主与自信。假如你不借助背景资料能体会到其中的情感，教师为你点赞；假如你通过知人论世之后，能谈出背景之外的感受，教师同样为你点赞！ 学生默读资料后，进展小组探究。教师同样作其间作沟通，发觉每个组的观点都有不一样。 之后，小组代表发言： 第一小组：我们从他的生平中读到了一个高洁傲岸的陶渊明，他对官场的厌弃，才会选择田园，过得清贫，也要保持一份自由、洁净。 （教师板书：高洁傲岸，并补充：在东晋“上品无寒门、下品无士族”的门阀制度影响下，辞官归田确实少见，且为当时士族
33、阶层所不耻的，但他坚持了。） 其次小组：我们从诗人的选择中，读到了他憧憬自由、憧憬自然，犹如菊花一般的潇洒顽强。 （教师板书：自由潇洒） 第三小组：我们读到了他艰辛背后的无奈，不得已而为之的无奈，官场黑暗，不与之同流合污。 （板书：不同流合污） （板书：情：隐逸情怀） 教师：同样，在中国的诗歌史上，有了一个陶渊明，之后就有很多个陶渊明诞生了，选择田园，选择归隐，来，孩子们，让我们又来找一找，哪一些诗句写出了隐居山林的超脱与忘我： 4。学生找诗、读诗 教师出示幻灯，配乐，学生读诗。 原本到这里，教者认为可以直接归结到诗人的“隐逸情怀”并且课堂要接近尾声了。意想不到的是，有一个学生却站起来： 生：
34、我不赞同他们的说法。陶渊明三进三隐，最终选择了归隐，但他是消极的。社会如此黑暗，他没有在官场中坚持他的正直，他却归隐了。 一石激起千层浪！学生中又有不一样的意见了。 五、共性化解诗，寻找诗韵。 这位学生的话语一出，课堂再次掀起大波。 有学生表示，他是不得已为之的；有学生表示，社会无法转变，只能转变自己。 教师这个时候，将话筒递到了一个小组代表的手里，事先教师听取过他们的沟通。 小组代表：其实陶渊明虽说选择了归隐，但他究竟心里想着的，还是社会能美妙，不然他从这么屡次官干嘛？尽管每次都不如意。 教师：同学们还记得之前所学过的桃花源记吗？里面有一段关于他抱负社会的描绘： 学生背诵：土地平旷，屋舍俨然
35、。黄发垂髫，并怡然自乐。 教师：孩子们，最终一句，大家留意一下：黄发垂髫，并怡然自乐。 学生有所思索、缄默。 教师：其实在陶渊明的心里，这个抱负的社会，是下至三岁小孩，上至八十老人，人人都能“怡然自乐”！诗人是选择了归隐，假如不是“兼济天下”，为何又有他的桃花源记呢？我信任诗人的情感肯定是丰富的，大家有时间去读读陶渊明的归园田居组诗、饮酒组诗，读一读萧统的文选中陶渊明传。 固然，诗无尽解，同学们保持着你自己的看法与情感，就是最好的诗歌解读境地！ （板书：韵：怡然自乐） 学生表示赞同。 教师：诗人往往是孤独的，他的情在当时没有人懂。一百年之后，南朝太子萧统的文选，方读到了渊明先生的兼济天下又超脱忘我的情怀，不以躬耕为耻，不以无才为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎？在萧统的心中，不再是隐士，而是一位圣贤。这也是古往今来的中国文人钟情与他的缘由啊。 学生读诗（配乐） 六、诵读，完毕课堂。 诗人已经过世，庆幸的是1500年之后，他的愿已经实现。当下的中国田园，是真正的黄发垂髫，并怡然自乐。最终让我们带着对诗的喜爱，对诗人的喜爱，一起尽请的朗读他的诗歌，用以完毕今日的课堂（三遍）。 板书： 归园田居（其三） 境 种豆南山 带月荷锄 夕露沾衣 田园风情 情 高洁傲岸 自由潇洒 不与合污 隐逸情怀 韵 怡然自乐 天下为公 愿