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1、雷雨优秀模板例如三篇雷雨1 悲吗？鲁侍萍的儿女之间产生了亲情之外的爱情，两个孩子，无知天真地以为爱情跨过阶级门第，可最终还是跨不过亲情的鸿沟，这恋情，能继续吗？不能。那又该怎样完毕？不能逃避，只能选择面对。死不是终点，我想也不会是逃避，起码它需要勇气。两个孩子就是用这样的方式，为不知者所犯下的错付出了代价，它，惨痛吗？这算不算悲剧，至于孩子的母亲鲁侍萍，她有该用怎样的心情来拾掇子女的残尸？能不悔吗？悔不该当初是无言，还是往事不堪回首？不管怎样，作为一个母亲，是她种下了今日的苦果两个孩子的命运，因自己而过早地折断，要她如何不懊悔？这世界没有绝对的错误，只是太多的不该拼在一起，才会铸成大错。在这出
2、悲剧中，也许只要错开一个情节，它就不会发生。只是悲剧上演过后，再假设也许不免有些荒唐，可假设可以谁都愿意错开这悲剧。它让所有的人都懊悔不已：犯下了错，付出的就是血的代价。她不该悔吗？只是悔吗？还有太多的恨夹杂其中，对周朴园的，对命运的，对世道的能不恨吗？假设没有他的薄情寡义，假设没有命运的捉弄，假设没有所谓的门当户对，或许这出剧就会是另外的结局。可恨人的贪欲让生命不会安于平淡，而是把本该幸福的变成了遗忘，变成了痛彻心扉，变成了肝肠寸断。只是这遗恨该留给谁？往事已成过眼烟云，生活还得继续，悲情还会上演吗？雷雨夜崩溃了一个家庭，它会留给世人的是什么呢？雷雨2 一个凄静的夜晚,我来到了周公馆前,踟躇
3、,犹豫,我是否该进去看她一个同时失去儿子和爱人,又失去丈夫的女人?敲开周公馆的大门,一个女人从走廊上静静走来,阴鸷而沉郁,穿着一身镶灰花边的旗袍,如同一朵黑色的玫瑰在满圆的暮色里,散发着犹豫的芬芳.“你来了,随意坐.”自从周朴园的和侍萍相继死去后,我成了她最好的朋友.虽然每次她的话不多,但我从她大而灰暗的眼睛里已经看出这个曾经近乎疯癫的女人的心渐渐地死去。“想通了，便不在痛苦。”这个可怜的女人。曾经的敢爱敢恨，曾经的强烈对抗，曾经的叛逆挣扎，在她的身上都已找不到半点痕迹。她是这个年代里唯数不多的个性派女性，有自己的思想，敢于作出自己的决定，即使成为封建婚姻的牺牲品后，仍敢于冲破封建纲常大胆追求
4、自己的爱情。然而如今不知道当她回忆自己曾说“我不好似周朴园的妻子，不好似周冲的母亲”时，会有什么感想。“我那么，可他却从未爱过我 。”真的很为她鸣不平，她是个最令人怜悯的女人，如一匹执拗的马，毫不犹豫地踏着困难的老道。当周萍试图带走四凤时，她再也忍不住了，看着自己心爱的男人和自己的仆人私奔，任何女人都是受不了的。爱恨交织烧毁了她的思想，她只剩下一具充满着仇恨的躯壳。妒火和仇恨驱使她一一个庸俗女人的方式去报复周萍，甚至不惜利用自己的儿子来到达自己宁为玉碎不为瓦全的目的。我看不起周萍这样的男人，他不配拥有繁漪的爱。天真的繁漪以为周萍真的爱她，真愿意陪她到天涯海角，厮守到天荒地老，爱她到海枯石烂。当
5、繁漪把自己的一切性命，声誉交给周萍之后，她就什么也不顾了。可是周萍太让她绝望了，一个男人不能为他的爱负责那还算什么男?人?为什么他不能抛弃封建伦常的羁绊呢?虽然繁漪做了所谓罪大恶极的事情抛弃了神圣母亲的天职，违犯了一个母亲最根本的天性，但我会流着眼泪哀悼这个可怜的女人，我会原谅她。“太太，请喝茶。”仆人的话打断了我的沉思。“太太!”“太太!”“太太?”面前的繁漪闭上了眼睛，她真的累了她去了，但像她这样的爱，遗世独立，至净至美，淡雅清芬，永远令人迷醉神往。雷雨3 鲁迅说过：“悲剧就是把人生有价值的东西消灭给别人看。”我们知道雷雨就是一个典型的例子。然而它消灭了什么呢？一个家庭的悲剧，导致了二代人
6、的不幸。周朴园从前的大家公子，结识了家中的女仆，他们相爱了，但谁也说不准他们的爱是真是假？到后来侍萍被逼分开周家。周朴园却又与一位富家小姐结婚，他还是不能抛弃“门当户对”的传统观念和他那种追求上层阶级的社会。30年后，侍萍的女儿四凤也巧合地来到了周家，于是便有了四凤与周萍的相恋及周冲对四凤的单恋，演绎了三十年后的“主仆恋”。两代人似乎一直在重复着同一种的悲剧。这样看来周朴园似乎是一切祸患的根，悲剧的制造者，但这幕悲剧并非他是意愿，他也是深陷于其中的最大的悲剧承担者。周朴园，一个外表上冷酷、自私、虚伪的人，是没有人可以理解他的心事，他只能在内心深处祭奠和思念真心爱的人，用一种悲剧的形式来表达爱。
7、他爱而不得所爱，不能终其所爱。更可悲的是，他们的爱的结晶：两个儿子，成了他的阶级敌人；而另一个成为给他戴绿帽子的人，但他却毫无觉察。外表的威严和道貌岸然之下被自己的亲生儿子推上最耻辱的境地。他的生存环境是何等悲哀！侍萍终究还是疯了。他苦苦挣扎，但她终究还是失败了。但她毕竟是坚强的，有着宏大精神力量的女人。雷雨中的每一个人物都是悲剧的承担者，无论是穷是富，是好是坏，都上演着悲剧的角色。雷雨就这样展示了人间最惨烈的悲剧，它发生于每一个普通的人身上，不是上帝国君，也不是拯救世界的英雄，它更没有让我们到世界之外去寻求什么悲剧的根，因为悲剧就在是生存的本身。内含着人性生存的本身的悲剧。人生的悲剧，悲剧的一生。第 5 页 共 5 页