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1、文化苦旅读书笔记7篇文化苦旅读书笔记（精选篇1） 我初读文化苦旅这本书时，对这个“苦”字百思不得其解，我随着一字一句阅读的深化，仿佛跟随余秋雨先生的笔迹在游历万里河山，追寻那些人文变迁，我感觉这个苦并非是身体上劳苦，而是心愿的困苦，内心的苦涩。让我感悟到中华文明的深层内涵和生命的意义。 泰戈尔在渡中写道：“你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。”本书的作者余秋雨先生辞去职务，长途跋涉，凭借山水之物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探究中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。这条路必定是苦的，苦中作乐，忆苦思甜，将“苦”升华为不屈的意志和乐观的精神，才是文化能够超越时空，代代流传，给人以力气与激励的
2、缘由。所以，那些历史遗迹背后所隐蔽的文化与精神力气，也能绵延数千年，不断被后人所怀念，不断吸引世界各地的人前来瞻仰和朝拜。 因此，读了这本书后，我深深地意识到，文化具有非凡的感动人心的力气，文化是新时代的火炬。这也是为什么我们要如此重视学习古今文化的重要性。我作为一名现代少年同学，没有理由不学习，没有资格不努力，学习文化，了解文化，转变我们的也就是这文化，读书这条路必定是苦的，但我们也最终在文化苦旅中成长起来了。 是啊！曾国藩曾经说过“坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。”你想出成果，就得脚踏实地努力；你想出成就，就得勤奋和刻苦；你想优秀，就得不断转变自己的懒散，不断锤炼自己的意志，不
3、断要求自己学习和进取，不断朝着比你优秀的人努力，必先“苦其心志。” 文化苦旅读书笔记（精选篇2） 初次拿到这本书的时候，一下子像泄了气的皮球一样软了下来，用各种艳羡嫉妒恨的眼神看着别人手里的书。文化苦旅，随笔性散文，无剧情，无任务，无结局，这种三无的书要怎么勾起我的阅读爱好？于是在它在课桌里躺了两周之久之后，我最终翻开了它的第一页，带我走进了一个比现实美丽的城市。 好像又再次回到了莫高窟，回到了那个暮霭刚刚从地平线升起，布满于空中的时候，那个时候莫高窟不是旅游景点，就那么静静的、静静的矗立在当时中国战火纷飞的土地上，等待着是功臣也是罪人的王道士去挖掘它掩盖了几百年的瑰丽的美貌，那是中国乃至世界
4、的遗产。沉溺于作者从自我角度的描述，其实我是去过那里的，当时并没有太大感受。可以这么说，在这本书之前我还从没有体会到文字有那么大的魅力，并不是华丽的、掉书袋的语句，他让我感到深深地惊配，还有身为中国人不行遏止的生气，王道士的那副嘴脸，那种一点点银子就把中国文化，中国遗产出卖的卖国贼！可耻！可耻至极！没有限制性的文字让我开放了很多想象，也给了我很多思考。 对这本书中另一篇令我记忆犹新的文章便是上海人。没有介绍上海的景点，没有介绍上海的美食，却从一个很少有人写的角度入手：人。开篇便是写上海人瞧不起外地人与上海人的傲岸无礼、井底之蛙。很鄙视他敢于这么写，这本书出版比我诞生还要早，但现在这个问题却是越
5、来越严峻，在上海两级分化尤为明显。他还写了徐光启，这位地道的华亭人，从他的角度写了很多上海的过去，让我这个虽然从小在上海长大但也不算地道上海人的着实长了见识。 文化苦旅，苦着查找了文化，查找了中国人的根源。 文化苦旅读书笔记（精选篇3） 第一次听说文化苦旅这本书还是在上中学的时候，直到上高校时才买了一本认真来读。古话说得好：“读万卷书，不如行万里路。”作者一次次漂泊的旅程，都是增长才智的机会，也使心灵经过了一段漫长的洗涤。 我细细读着书，慢慢地被书中的历史、游记所吸引。从莫高窟的中华民族痛失珍宝到风雨天一阁那座仅存的藏书楼，从沙原隐泉到洞庭一角，又从吴江船到牌坊。作者走过的每一处地方，似乎都隐
6、蔽着那么多中华历史。有时候真想自己也能懂得中华五千年历史，每当走到一个地方，都能想起此地过去的故事和故人的评价。 读这本书，就像和作者一起，从中国的西北走向江南。间或，作者也会停下来，写一写腊梅或是写写自己的藏书，或者在每个清静的雨夜里想起，夜雨诗意。但是作者永久都没有遗忘，真正的山水不光只是自然山水，更有着文化气息，人文山水。正如他自序中所说：每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩在我的全身，要摆脱也摆脱不了。这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的。是的，在西天凄艳的.晚霞下，我观看了王圆麓，那个敦煌石窑的罪人;在罗池庙里，我观看了失落的柳宗元;在都江堰，我观看了大愚又大智，大拙
7、又大巧的李冰;在天柱山我观看了华发苍然的苏东坡。 我始终在想，为什么叫做文化苦旅?慢慢得，我明白：苦旅，苦在历史的重压，苦在历史的逝去，苦在古人的远离，更苦在文人心里的敏感。 读了这本书，不仅让我略懂了作者，更让我读懂了中华民族历史的一丝细脉。 文化苦旅读书笔记（精选篇4） 看了余秋雨的这些散文我感受颇深，他的每一篇文章都带给我一次心灵的洗礼，很是震撼，但最让我宠爱的还是他的废墟这篇文章，它里面的话深深地影响着我的思想，在极大数的人都认为完整才是美的时代。他却提出了一个可以说是另类的想法废墟也是一种美，或许嫩绿的叶子象征着希望，可是谁又能否定飘落的秋叶就不是一次生命的轮回吗，就不是另一个新的生
8、命的开头，落叶是人们心中“废墟”的代表，可是它却赐予着别样的精彩，莫非不是吗? 圆明园曾代表着皇家珍贵的身份和无尽的财宝，可是现在当我们再回首过去时，观看的又是些什么呢?是一幅残缺破烂不堪的景象，我们已经很难去想象它曾经拥有过的那些光辉岁月。当有人提出修复圆明园的时候，有些人却站出来否定了，由于即使修复了它原有的容貌又能怎么样呢?那些曾经患病过的屈辱历史就能消逝在历史的记录里吗?答案是当然不会了，残缺的圆明园，一个废墟一般的存在，也是一种美，另类的一种美，由于这个残缺般的废墟的存在才让我们更加牢记了历史惨痛的教训和惨象，废墟是一种美，残酷而真实存在的美。它是不会由于它的不完整而被世人所遗弃，相
9、反的，人们只会更加记得它，它将会永久的被人们珍藏在心中最深的那个角落。 在文化苦旅中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中国悠久的文化进展史上，有许许多多杰出的才子，他的文章并不是最华丽最漂亮最感人肺腑的，但却是令我感受最深的，他的文章教会了我许多的哲理，我也能感受到来自他内心深处的真实想法，看完这本书，我被深深地感动了，那纯朴简洁的文字是我思想上的一次撼动，是我精神上的愉悦，更是我心灵上的一次完善震撼。 文化苦旅读书笔记（精选篇5） 语文老师用了一整节语文课的时间给我们朗读了道士塔，全篇布满着浓浓的生气、彷徨，夕阳之下无家可归的中国文化，就都被压进了那一捆捆的敦煌文物。 我不禁感动不已，然后
10、买了一本文化苦旅，煞有介事地翻来翻去。但一个初一的小伴侣又怎么能理解那遥不行及的文化呢，即使是现在的我也只是靠着一些对中国文化的爱好，当心地去查找若有若无的踪迹。 由于从前已经多次阅读了文化苦旅，读后难免少了些新颖感。我会尽力表述自己的体会。 不知道这是第几次读这篇道士塔了。每次的感觉却都是相同的，凝成那三个字：“我好恨！”恨愚昧无知、愚蠢透顶的王道士；恨数不清的污吏，把珍贵的文物任凭糟蹋；恨斯坦丁、伯希和、吉川小一郎他们尽情地、冠冕堂皇地把书卷、画像、雕塑掠走；我甚至恨石窟的建筑者，你们为什么不把密室得再隐蔽些、再结实些，让文物过一百年再重见天日，让我国的争论者们好好地钻研。 但无论如何，那
11、满满实实的一洞古物，已绝不再全属中国了。属于中国的，只有高价买回的微缩胶卷。 道士塔在写作手法上也极为优秀，讽刺、反语恰到好处，抒发感情时喷薄有力。一声忠厚的笑、一具无知的身躯、一方惨白的石屋、一缕尖锐的炊烟、一支载着一个文明古国文化的车队、一抹凄艳的晚霞、一片颤抖的清单，还有一群为了敦煌文献倾入一生心血的专家。 我们应当反思。 文化苦旅读书笔记（精选篇6） 得益于农商行的文化熏陶，工作之余，读到文化苦旅。跟随余秋雨老师，以文字为媒介，穿行大半个中国，挖掘古迹，解读历史。 我沉醉于祖国的大好山河，这些遗迹安静千年，感受他们跨越时间照旧气概如虹，断壁残垣记录书写着我们五千年来未曾间断的历史。余秋
12、雨老师把它记录了下来，供我们拜读，字里行间却透出一股独属于文人的苦。 书写的文字再客观也免不了沾染表达者的情感，就像题目所写“苦旅”，面对绚烂文化，我不禁问道，何为苦，是衣行简朴，舟车劳顿之苦？八十年月的苦是那样轰轰烈烈，真真实切，余秋雨老师或许还是有更深层的含义。我读下去。 “假如说人生是一条一划而成的线，那么具有留存价值的只能是一些点。”我或许懂了一些“苦”的含义。看过那么多历史遗迹，他们有过最傲岸的时间，雕栏玉砌，金砖玉瓦。到头来一地瓦片，绚丽过的日子抵不过历史的一瞬，不禁让人质疑何为永恒，似乎一切都在流浪。格物致知，对事物的思索到头来归结到人生的意义，时间推着一切往前行，没有归宿，没有
13、终结，剩下毁灭，一个坚韧的文明历经沧桑，路过辉煌，余老师看着他前行留下的脚印，满眼苦涩。 一个文明是如此，一个人的一生，摸爬滚打，最终又能剩下些什么呢？ 文化苦旅读书笔记（精选篇7） “文化的旅程是苦，是涩，在这千年的叹息中叙述苦旅。”翻开这本书，我跟随着余秋雨的脚步蹒跚在祖国的天南海北，荒漠戈壁、小桥流水，他千里行走，风尘作伴，用有限的光阴去探究古老的回响。 在此之前，我未曾思考过那些历经风吹雨打的古建筑存在的意义，未曾了解过那些隐藏在背后肤浅厚重的历史。懵懂无知的我只能跟随着余秋雨亦步亦趋的推开那道隔开了历史与现在的大门，在时间的长流中溯源而上，在历史风尘中探究查找，去探究我们未曾到达的彼
14、岸，去追寻我们已经遗忘的过去。 这趟旅行是一场苦旅，但也是一场洗礼。 不只是简洁的旅行，也不只是对遗忘历史的感叹，旅行的意义在于对现在、对将来的思考，对文化的继承，对人生意义的追寻。人与人悲欢离合也好，千里共婵娟也罢，再大丰功伟绩，再强的不世之功，终究要被历史的风沙掩盖，制造的历史终究会再变成历史，留给后人的只有记载于书籍上的文字和一座座古老的建筑。我们所要做的是对沉埋在历史中文化的继承，是对先人的才智与阅历的吸取，传承薪火，在前人留下的道路上连续前进。 读文化苦旅，品百味人生。在一场场对历史的追寻对文化的思考中，我也随着余秋雨一同，一点点抹去心中浮躁，回归灵魂的质朴与本真。 对历史探寻的意义就在于此：返璞归真，追寻历史的过程也是对自己深一步的探究，让自己临时远离尘世的喧嚣，摒弃现实纷纷扰扰的浮躁，去思考、去追寻人生的使命，回想起自己的初心。 我的初心是什么呢？合上书卷我自问到。作为一名中铁电气化局京沪高铁维管人，保障京沪高铁供电平安是我的使命，让人民能享受到高铁速度带来的品质生活就是我的初心。 走一程路，品一段史。初心不变，使命不改。8