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1、桃花源记读后感200字(精选8篇)桃花源记读后感200字(精选8篇) 桃花源记是东晋大诗人陶渊明的桃花源诗序。它描绘了一个没有君主、压迫和剥削的理想社会。人们过着和平、和谐、自给自足的生活，以下是小编为大家细心预备的桃花源记读后感200字，仅供参考 桃花源记读后感200字（篇1） 读完桃花源记后，我深深的被起吸引，陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。 “逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”一句让人浮想连篇，仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开，勃勃生气，宁静优雅，立即使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵芳香，无不使人忘却忧愁与苦恼，只得静静的享受
2、这大自然的美景。然而“便要(yo)还家，设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源人民的吵闹。我又仿佛观看了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热吵闹闹。 陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。在当时这个黑暗、腐败的社会中，“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。 桃花源记读后感200字（篇2） 桃花源记这篇文章作者陶渊明用了320个字，就为人们叙述了一个栩栩如生、引人入胜的故事。 这篇文章具有传奇颜色。首先是渔人入桃花源的经过甚奇。渔人沿溪行而“忘路之远近”，而他不返回而始终走下去。还有千百株桃树夹岸，其中竟无一株杂树，渔人进入里面后发觉了一个美丽的地方桃花源的人观看他特别惊异。经过一番
3、询问渔人才知道这里是一些在秦国时为了躲避战乱而隐居在这里。渔人在桃花源的人们热忱款待后离开时桃花源的人请他保守这个隐秘。渔人答应了他们的请求在回去的路上渔人在每一个地方都做了记号。到了郡城，他却违反诺言把这事告知太守。可是当他们去查找桃花源的时候却迷路了。南郡城的刘子骥，是个志向高洁的隐士。知道这件事后便去查找桃花源。可是最终还是没有找到，不久便病死了。从今以后再也没有人查找桃花源。 陶渊明在写这篇文章时已经辞官隐居农村十余年。他和刘子骥一样向往着那种与世无争、和谐和美丽的生活。桃花源同时也是作者心中所想的生活。可是陶渊明面对黑暗的社会，他只能选择隐居耕作，不问世事，最终在贫病中死亡。他不就是
4、在躲避吗?虽然一个人的力气有限，无法转变事实，但毕竟要努力。鲁迅曾经说：“不在缄默中爆发，就在缄默着死亡。”陶渊明不就是在缄默中死亡了吗? 当我看完这篇文章后，我明白了我们不能够在躲避了，我们要勇敢地面对眼前的任何困难努力的去克服身边的各种困难。 桃花源记读后感200字（篇3） 桃花源是与现实世界不同的另一个世界，是一个自由的理想化的世界。 陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年,也就是他辞去县令归隐(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景或许就是陶渊明归隐生活的写照。其实，桃花源是当时人们躲避现实社会的“避难所”。 诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国，形成了与现实社会并存的，又相对立的
5、与世隔绝的理想乐园。这不能不说这是陶渊明的宏大创举，诗人描绘出人类理想社会的雏形。 它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”(莫尔的关于最完善的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又好玩的金书写于1515-1516出访欧洲时期)，但要比“乌托邦”早一千多年。 以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，可以说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，照旧令现在许多人向往不已， 桃花源记读后感200字（篇4） 有一位千古文人叫做陶渊明。有一位武陵人，捕鱼为业。有一个地方叫做桃花源，有一个心愿叫做留下来。 你是否还有时间，可以再一次不厌其烦地容我叙述一遍桃花源记的故事?
6、渔人来到这亦真亦假的世界，来到这如梦如幻的地方，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美食桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来中做，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”在这里，他过上了一种在那战乱纷飞的境地，永久无法奢望的理想生活。桃花随风凌舞，一片片的花瓣轻点舞步，沾湿了他的肩头，也沾湿了他的心房，只不过，他却没有发觉。 只待离开，才开头醒悟。源中老人苦苦相劝，“不足为外人道也”他却始终忍不住和其他人说，人们只当他发梦。在赋税繁多，颠沛流离的日子里，人们早已失去了幻想，那样奇妙的一个词汇，只有被无情的点点啄碎。 南阳的一位高尚士人也随他苦苦找寻，最终却抱憾而终，死前的疑问，对他们两人而言，何
7、其苦痛，何其哀痛? 既来之，则安之，不要再走了。与其离开后无尽的后悔，坚决的选择留下来，在如此纯美的地方，可以拥有一亩田地，一处宅院，捕鱼为生。 有些际遇，其实一生真的只有一次。 桃花源记读后感200字（篇5） 我个人觉得陶渊明是一个真正的隐士，我不提倡我们青少年学习他的这种心境和生活方式，我们青少年应当乐观向上，也就是我们所谓的入世。我们可以像陶渊明那样做，但是不是现在。 加入一个青年，我们中国的许多青年都像他一样，归隐田园，那么国家由谁来建设，假如我们国家得不到建设，那么也就不存在真正的桃花源，试问一下，在抗日战斗年月有没有真正的隐士，我们今日怎么去看待这些人。(不行否认，抗日战斗也有许多
8、隐士出来保家卫国) 隐士是在一个国家兴盛发达的最铺张的生活，而我们平常人过的是基础生活，我们为这些隐士们做出了不行磨灭的贡献! 桃花源记读后感200字（篇6） 你是否知道“世外桃源”这个故事?它就是出自这篇课文。有位英国文学家说过这样的一句话：“一个宠爱生活的人即使是在最苦痛时候也能找到奇妙的因素。”生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活布满坎坷磨难，但他却把希望寄予在奇妙的憧憬之中，桃花源记就表达了他对人生理想的追求和渴望。 我最宠爱的就是二三段，由于它描述出了一个漂亮的世外桃源，桃源里的人都很勤劳、好客。里面的人都很孝顺父母，疼爱孩子，使孩子和老人都很欢快，这是我们现在的人也很难做到的一点，
9、很多中年父母都不懂得敬重老人，不抚养自己的父母，上父母自己抚养，有些大人还将成果或体弱多病的孩子交给老人带，却不支付一点钱给老人。更有些大人还把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到远方的客人，他们“没酒杀鸡作食”“咸来问讯”“皆出酒食”他们都会用最好的食物去接待客人，这也是我们现在人做不到的一点，经常来了客人就是一般般的对待。 这是一个虚构的故事，但在当时具有的鲜亮的社会现实意义，并且千百年来始终吸引着人们。 通过桃花源记，作者描绘了一个没有战乱，滑剥削，共同劳动，风俗淳朴，人人安居乐业的理想社会，寄予了他自己的憧憬和追求，在确定程度上反映了农夫的要求和愿望，同时对当时的黑暗实实也是一种批判和否定
10、。 桃花源记读后感200字（篇7） 这是一个虚构的故事，但在当时具有鲜亮的社会现实意义，并且千百年来始终引着人们，读课文时要留意，作者是照他的社会理想来纺织故事情节的。 我觉得桃花源记这个是个特殊假的一个故事，由于作者写到那个渔夫出了山的时候做了特殊多的标记，告知官府的太守听，太守知道了，他让人去找了那个地方，但是去的队没有找到，也一去没有回来，我想确定没有这个地方，假如有那个那个地方什么会一个标记都没有了呢? 我觉得这是一个特殊是完完全的假象。 桃花源记读后感200字（篇8） 说起和平，我不禁也想住入“桃花源”这个地方，在如今这个信息时代里，到处是尔虞我诈、明争暗斗的。想起最近的以色列狂轰加沙这条消息，我越来越想住进那个能够与人确定和平共处的地方。 可是，“桃花源”永久是不行能存在的，那不过是一个奇妙的幻想。 现在的社会，腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。甚至一些人产生了制服世界的想法。这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。 想到这，桃花源记的奇妙感觉立即戛然而止，似乎感觉丑陋的思想慢慢笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的心灵。6