读爱的教育有感2000字.docx

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1、读爱的教育有感2000字篇一:读爱的教化有感 读爱的教化有感 最近,我读了一本好书,书的名字叫爱的教化。读了这本书,我有许多感受要跟大家共享。 这本书以日记的形式讲解并描述了一个四年级学生身边发生的事。从这些事中,小作者明白了很多的道理,也让我懂得了很多事情。这本书里有许多值得人深思的情节。比如:小作者的父亲邀请一位外号为“小石匠”的同学来家里作客,结果“小石匠”在吃饭时不当心把椅子弄脏了,可他自己没有发觉。小作者望见了,伸手想拍一拍,可是被父亲挡住了。后来,父亲自己静静地把脏擦掉了。通过这一个小细微环节,我们可以看出父亲是一个细心的人,很会考虑别人的想法。假如当时小作者干脆拍掉了脏,那位同学

2、的自尊心肯定会受到损害。还有一件事是:有一次小作者家穷了,他姐姐主动提出取消自己要买的扇子,问过小作者同不同意后,也取消了小作者要买的颜料盒。但最终家长还是给他们买了各自要买的物品。通过这件事,我感受到他们全家团结互助的精神。读了这些故事,我不禁想起自己有一次考了第一名就得意忘形地对同学说:“这么简洁的题你都会错,真不应当那!”以后,遇到这种状况,我会说:“加油,下次我们肯定会考好!” 最终我想对大家说:“假如大家都多读这种充溢爱的书,世界就会变得更加美妙。” 篇二:读爱的教化心得体会 读爱的教化心得体会 培育学生的爱心爱是教化的永恒的主题。韩军的人文主义精神,教化在线中的朱永新教授高举的爱的

3、旗帜的新教化试验;李镇西的“走进心灵”的教化,好像无不凝合着爱的核心。 反思自我的成长经验,尤其是在多年的教化实践中,所奉行的不也是爱的惟一原则吗? 从内心来说,自己始终希望做一个富有爱心的人,做一个和善的人。希望能用我的和善感染四周的每一个人。 我当了一名老师。在教化教学中,我首先教化孩子要学会关爱他人,关爱他人是现代社会中人所必备的素养之一,只有关切他人赛过关切自己的人,才能把自我融入到使四周的人都欢乐的大我之中,实现自我的人生价值。人与人之间须要相互关切,相互爱惜,相互帮助,相互提高。学会帮助他人,也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事,充分说明白关爱与合作对人的健康成长至关重要:

4、上帝到天堂和地狱去考察,发觉天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅,拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤,但是,天堂里的人却精神焕发,满面红光,地狱里的人却萎靡不振,面容憔悴,这是什么缘由呢?原来,地狱里的人心中只有自己,手里拿着长勺子舀汤喝,勺柄太长,总是喝不上,而天堂里的人则相反,他们的心中有他人,手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人,然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别,于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里,我发觉了,比我的世界更动人的孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的澄澈;在那里如桃花源记中的桃源一样的漂亮;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱;在那

5、里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有和善。你爱他们,他们也爱你。 爱孩子们吧,即使他短暂不能理解你,终有一天,他会明白你的爱。爱是永恒的!爱是阳光,能溶化冰雪;爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教化。 正如一首歌中唱到的:“爱别人就等于爱自己!”苏霍姆林斯基认为:当你培育出具有爱心的孩子,他就会对老师的爱很敏感,并以好心还好心;而老师的爱,最重要的是为了学生获得学问,若是学生懂得了这些,自发向上,成果自然就好,成果好了,那作为老师的你不也会更加欢乐了吗?师爱是一种激励学生特性和谐发展的无可取代的教化力气。为了你的学生总有一

6、天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能相互关爱,请你爱你的学生吧! 有人说:“爱自己的孩子是本能,是人;爱别人的孩子是宏大,是神。”此时此刻,我内心出现出的这一句话,不由得让我信任老师的宏大的。 许多时候,我也常在内心对自己说:要爱孩子,和孩子同等地进行沟通,心与心地沟通。但是一段时间以后,却又变卦了。没有了耐性!或许是因为自己对教化教学的规律没有吃透,也或许是自己的魅力还不够吧;或许是自己缺少理论的指导,没有实践的恒心吧。如何育人,如何去与学生零距离接触,捕获学生的一举一动,成为“孩子王”,是我始终思索的问题。读了爱的教化后使我豁然开朗,真心地“蹲”下来与孩子进行沟通,就会走进

7、学生的心灵,想他们所想,思他们所思,忧他们所忧。真诚地孩子们打成一片,怎么会看不到孩子心中的世界!古人云:“信其师,亲其道。” 爱工作、爱自己的职业同样特别重要。常常听老师埋怨“我忙,没有时间啊。”平常学校布置的一些额外工作任务,他们都以没有时间来推托。还有许多老师怕上公开课,究其缘由之一:忙啊!一节公开课得打算几个小时;缘由之二:怕啊!细心打算几个小时还不肯定能上好,一见有人听 课心里就惊慌胆怯。所谓的“忙”“怕”,或许是自己的文化底蕴不足,对自己的工作还不是那么酷爱。苏霍姆林斯基提到的那位有30年教年的历史老师课上得那样精彩,以致视导员都听得入迷忘了记录。当别的老师问他花多长时间来备这节课

8、时,他说:“对这节课,我打算了一辈子。而且,总的来说,对每一节课,我都是用终生的时间来备课的。不过,对这个课题的干脆打算,或者说现场打算,只用了大约15分钟。”我们的老师能用终身的时间来打算一节课吗?能用15分钟的现场时间打算出一节好课吗?我们教化的对象是学生,老师的课堂设计应适合本班学情,依据学情有目的,有针对性地实施教学,那么这样学生就会乐学了。老师除了正常的教学工作外,的确还须要不断的学习,用丰厚的学问去充溢自己,不是有句话“老师要给学生一碗水自己就必需有取之不尽,用之不竭的活水吗?”。假如刚毕业时这桶水还是满的,假如不读书,时间每过去一年,我们的学问就会遗忘一些,这桶水就会漏掉一些,当

9、时间过去了十几年乃至几十年时,我们的学问或许只限于教科书那些了,比学生多不了多少,这样怎么能上好课?怎么能不怕上课?假如我们持之以恒地读书,不断的补充学问,那时间每过去一年,我们的学问就会增加一些,一桶水或许会变成一缸水,一河水,量变可以引起质变。“那我们上课时就能更加自如地安排自己的留意了。”还会怕上课吗?还会嫌时间不够用吗?“老师应设法让学问本身吸引学生”,这应当成为每一个老师努力的方向,老师要细心设计教学,凸现学问的乐趣。在课堂上能深化浅出地讲解给学生听,不照本宣读,让学生自己去寻求学问,探究学问的形成过程,明白学问的意义、学习的乐趣,让孩子们真正爱上“语文”,爱上“数学”。 “老师要学

10、会敬畏”,敬畏真理,敬畏权威,敬畏生命。 “敬畏真理”这是毫无疑问的,课堂上,当老师在学问传授时出现错误,要勇于承认、刚好改正;遇到自己也不确定的问题,可以和学生一起探讨,真理面前,人人同等。“敬畏权威”就是对那些有德之人,有广博学问的人,有 才华的人,把他们当成是我们队伍中较为优秀的一般一员,既学习他们的特长,也宽容他们的不足。“敬畏生命”这使我联想到“敬重”两个字,每一个学生都值得我们敬重,敬重他们的思想,敬重他们的人格,并不能把他们当成“小孩”来糊弄。记得有人说过这样一句话:你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育,你自己就做这样的老师吧!是的,老师,请把美妙的笑容带到学校,把对人与对世界的

11、良好期盼带到同事们和孩子们面前,像孩子一样瞪着新奇的眼睛清点学问;把嬉戏这一人类最古老的欢乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美,换成幽默;把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上,用你的脚尖轻快地点地,听脚步声在走廊里击起欢乐的回响。 古人说得好:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,人生存在着很多美妙,也有很多的缺憾,就看我们有没有实力去直面它,观赏它。 “观赏缺憾的人生是追求华蜜的人的一种实力,这种实力来自于对生活的深刻理解,和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱”。虽说我们所从事的教化事业是一份崇高的职业,可经验中仍难免有一些不令人愉悦的回忆,甚至是心底涌起的阵阵苦痛,但这些不

12、是生活的全部,只要我们足够酷爱生活,投入生活越多,就能去体验生命中的每一点感动,哪怕这感动并不是美妙的。可以这么说:有着缺憾的人生,才是完整的人生,懂得观赏缺 憾的人生,才是漂亮的人生。 篇三:读爱的教化有感 读爱的教化有感 爱的教化是意大利作家米契斯的一部著作。这部书作者以一个小学生的名义,通过日记的形式,讲解并描述了很小的故事,然后将“爱的教化”融入这些故事,用以培育人们的思想情操。书中都是平凡的人物:小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老师、铁匠的儿子、盲童等等,他们虽然平凡,却感人,每个形象依旧出现在我的眼前。 爱是每个人不能缺少的,我们一生下来,爸爸妈妈对我们有爱,爷爷奶奶对我们有爱而我

13、们有时怎样面对这些爱的呢?爸爸妈妈爱我,让我吃饭不要挑食;爷爷奶奶爱我,让我多穿衣服,别着凉了,而我却是那么的不耐烦,嫌他们太啰嗦。读了爱的教化让我知道了我以前是忽视了“爱”这个宏大的字眼,从现在起,我要珍惜全部人对我的爱,并将我的爱奉献给别人。 爱的教化让我懂得了生活中到处有爱;让我懂得我们不能讪笑他人,而应当敬重他人;让我懂得了坚毅、乐观;让我懂得了人与人之间应当真诚的相处。 第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页

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