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1、第五单元复习要点文言古诗与朱元思书选自艺文类聚本文是作者给朱元思的信中的一段话骈体文（骈文）要求对仗、平仄，起源于汉末，兴盛于魏晋，盛行于南北朝。作者吴均南朝梁文学家、史学家指信函、文件必记注释风烟：指烟雾净：消散共色：一样的颜色从流飘荡：（乘船）随着江流飘荡。从，顺、随东西：名词动用，向东行，向西行许：表示约数绝：绝妙缥碧：青白色直视无碍：可以看到底，毫无障碍。形容江水清澈见底甚箭：甚于箭，比箭还快奔：这里指飞奔的马必记注释寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿负势竞上：山峦凭借（高峻的）地势，争着向上轩邈：意思是这些山峦仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，高。邈，远。这里作动词用。直指：笔直
2、的向上，直插云天千百成峰：意思是形成无数山峰相鸣：互相和鸣千转：长久不断的叫，转，通“啭”，鸟叫声必记注释鸢飞戾天：鸢飞到天上。这里比喻极力追求名利的人。戾，至望峰息心：意思是看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。息：使平息经纶世务者：治理政务的人。经纶，筹划。窥谷忘反：看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。“反”通“返”。横柯上蔽：横斜的树枝在上边遮蔽着。柯：树木的枝干。在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。文言现象荟萃通假字蝉则千转不穷（“转”通“啭”，鸟叫声）窥谷忘反（“反”通“返”，可译为“返回”）词类活用任意东西（“向东行，向西行”）猛浪
3、若奔（奔跑的马）互相轩邈（争着往高处和远处伸展）望峰息心（使平息）风烟俱净（消散，消静，散净）重点解析风烟俱净，天山共色这句话写的是富春江两岸山的全貌全貌全貌全貌。（整体色彩整体色彩整体色彩整体色彩）从流飘荡，任意东西表现江流曲折江流曲折江流曲折江流曲折享受自由、洒脱无拘无束无拘无束无拘无束无拘无束的心态，流露了作者恬静的心境，展现了作者旷达旷达旷达旷达的情怀。（表现出作者醉心于大自然的闲适、随意、怡然自得的心情。奇山异水，天下独绝（总体特点总体特点总体特点总体特点）从而集中体现了作者对富春江的赞美赞美赞美赞美之情。（总总总总领全文领全文领全文领全文）（特征特征特征特征）写景抒情叙事水皆缥碧，
4、千丈见底夸张的手法，写水的清澈透明。夸张的手法，写水的清澈透明。夸张的手法，写水的清澈透明。夸张的手法，写水的清澈透明。游鱼细石，直视无碍也是写水的清澈透明写水的清澈透明写水的清澈透明写水的清澈透明。但注意，这里并无夸张无夸张无夸张无夸张的写作手法手法手法手法。因为在古时候的水，的确是不受污染，直视无碍的“异水”是曾经存在过的。急湍甚箭，猛浪若奔以箭飞、马奔作比，突出了水流水流水流水流的速度速度速度速度之快快快快。用比喻、比喻、比喻、比喻、夸张夸张夸张夸张的手法写出了“异水”的壮美。表明作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。水势急、动态美静态美负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰运用运用运
5、用运用拟人拟人，赋予了山以奋发向上的生命力，给人以极，赋予了山以奋发向上的生命力，给人以极，赋予了山以奋发向上的生命力，给人以极，赋予了山以奋发向上的生命力，给人以极大的鼓舞。表达了作者对生命的赞颂。大的鼓舞。表达了作者对生命的赞颂。大的鼓舞。表达了作者对生命的赞颂。大的鼓舞。表达了作者对生命的赞颂。泉水激石猿则百叫无绝听觉角度听觉角度听觉角度听觉角度写山的蓬勃生机。鸟禽的奇声异音更反衬出山林的寂静。作者陶醉其中，感情也得到了升华。鸢飞戾天者，望峰息心，以箭飞、马奔作比，突出了水流水流水流水流的速度速度速度速度之快快快快。用比喻、比喻、比喻、比喻、夸张夸张夸张夸张的手法写出了“异水”的壮美。表
6、明作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反表达了写作意图写作意图写作意图写作意图，抒发了淡泊名利、向往平静自抒发了淡泊名利、向往平静自抒发了淡泊名利、向往平静自抒发了淡泊名利、向往平静自然生活的心情。然生活的心情。然生活的心情。然生活的心情。含蓄传达出作者爱慕美好自然、避世退隐的高洁含蓄传达出作者爱慕美好自然、避世退隐的高洁含蓄传达出作者爱慕美好自然、避世退隐的高洁含蓄传达出作者爱慕美好自然、避世退隐的高洁志趣。（衬托）志趣。（衬托）志趣。（衬托）志趣。（衬托）横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日衔接文章开头，展现出了一种清幽淡雅、余音绕梁之美。精批
7、课文作者仅以寥寥数笔就勾画出一个安贫乐道的隐士形象。五柳先生的这种生活情趣，正是陶渊明弃官归隐、安贫乐道的人生态度的反映。五柳先生传陶渊明东晋文学家，著名诗人。“靖节先生”传记是一种特定人物的艺术史诗，是最古老的文学体裁之一。由于它主要以记写人物为主，故又称“人物史记”。必记注释何许：何处，哪里。许，处所。不详：不知道因以为号焉：就以此为号。以为，以之为。言：说话不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。甚，详细。会意：指对书中的内容有所领会。会，体会、领会。欣然：高兴的样子。嗜：喜爱，爱好。必记注释亲旧：亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交、旧友。或：有时造饮輒尽：去喝酒
8、就喝个尽兴。造，往、到。辄，就。尽，尽兴。期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。曾不吝情去留：意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。环堵萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。萧然，空寂。必记注释短褐穿结：粗布短衣上打了补丁，短褐，用粗麻布做成的短上衣。穿结，指衣服上有洞和补丁。箪瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。屡空，经常是空的。晏如：安然自若的样子。晏，安定平静。颇：稍微。自终：过完自己的一生。必记注释赞：传记结尾的评论性文字。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。戚戚，忧愁的样子。汲汲，心情急切的
9、样子。其言兹若人之俦乎：这话大概说的是五柳先生一类的人吧？若人，此人，指五柳先生。俦，辈、同类。衔觞赋诗：一边喝酒一边作诗。觞，酒杯。文言现象荟萃古今异义造饮輒尽（古义：往，到/今义：创造，制造）赞曰（古义：传记结尾的评论性文字/今义：赞美，夸赞）因以为号焉（古义：以之为，把它当做/今义：认为）词类活用亦不详其姓字（详细地知道）以乐其志（使快乐）重点解析宅边有五柳树，因以为号焉交代别号来源别号来源别号来源别号来源，（“五柳树”带有清静、淡雅、简朴的色彩，以“五柳”为号也显示了他的志趣。闲静少言，不慕荣利五柳先生最本质的情操五柳先生最本质的情操五柳先生最本质的情操五柳先生最本质的情操性格特点性格
10、特点性格特点性格特点好读书，不求甚解读书方法读书方法读书方法读书方法读书方法随意每有会意，便欣然忘食说明他内心并非一潭死水，而是有波澜的、丰富的。“欣然忘食”写出了痴迷而陶醉的样子。家贫不能常得说明其生活的窘迫生活的窘迫生活的窘迫生活的窘迫期在必醉写出了五柳先生的率真与旷达率真与旷达率真与旷达率真与旷达忘怀得失，以此自终（消极方面）隐居避世，消极躲避是一种消极思想消极思想消极思想消极思想。总结全段不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵引用黔娄之妻的话，既与前文的“不慕荣利”相照应，又写出了五柳先生的最大特点和优点最大特点和优点。是课文的画龙点睛之笔画龙点睛之笔无怀氏之民欤，葛天氏之民欤。五柳先生的生活是理
11、想社会中人们的生活五柳先生的生活是理想社会中人们的生活。精批课文本文是仿照史传体写的一篇人物传记，实为自传，作者仅以寥寥数笔就勾画出一个安贫乐道的隐士形象。五柳先生的这种生活情趣，正是陶渊明弃官归隐、安贫乐道的人生态度的反映。本文在写作上的最大特点是多用否定句正是因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，而作者敢于言“不”，这更突出了他与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。如何看待陶渊明安贫乐道、归隐田园的思想？我认为陶渊明的安贫乐道是出于无奈。作为一个封建社会的读书人，入仕做官是根本的目标。陶渊明也选择过做官这条路，但几次入仕的失败，使他不得不选择归隐田园的逃避方式。这是一种消极避世
12、的思想。我认为陶渊明安贫乐道、归隐田园的思想，是他执著追求人格价值的表现。陶渊明归隐是与官场决裂的行动体现。他无法忍受官场的黑暗和对人性的摧残，而选择追求“本我”，以求保存它的社会政治理想和人格价值。这是一种崇高理想的表现。马 说选自韩愈文选中的杂说。杂说共四篇，马说是第四篇。韩愈唐代文学家、思想家。世称韩昌黎、韩文公有“文起八代之衰”的美誉。为唐宋八大家之首托物寓意托物寓意的写作手法说 是古代一种议论体。唐宋八大家：（唐）韩愈、柳宗元和（宋）欧阳修、苏洵、苏轼、苏澈、王安石、曾巩必记注释祗：只是辱：埋没、屈辱骈死于槽枥之间：一同死在槽枥之间。骈，两马并驾。骈死，并列而死。槽枥，喂牲口用的槽。
13、不以千里称：意思是不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马。称，动词，称道。一食：吃一顿或：有时食（si）：通“饲”，喂。能：本领、能力外见：表现在外面。见通“现”。且：犹，尚且等：等同；一样安：那里能：能够策之：鞭打马。策，用鞭子打马。以其道：按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方法。尽其材：竭尽它的才能。材，通“才”通其意：通晓它的意思临：面对其真无马邪：真的没有（千里）马吗？邪，通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。文言现象荟萃通假字食马者不知其能千里而食也（“食”通“饲”，喂养）才美不外见（“见”通“现”，显示）食之不能尽其材（“材”通“才”，才能）祗辱于奴隶人之手（“祗”通“只”，只
14、是）词类活用祗辱于奴隶人之手（辱没，受屈辱）一食或尽粟一石（吃尽）食马者不知其能千里而食也（行千里）食之不能尽其材（使用尽、竭尽）策之不以其道（鞭打）一词多义食一食或尽粟一石（量词，“餐、顿”）食马者不知其能千里而食也（通“饲”，“喂养”）食不饱（动词，“吃”能安求其能千里也（助动词，“能够”虽有千里之能（名词，“能力、本领”策策之不以其道（动词，“鞭策、驱使）鸣之而不能通其意（代词，”它的“）重点解析（必考点）世有伯乐，然后有千里马强调了伯乐对千里马的决定作用。点明了伯乐与千里马的强调了伯乐对千里马的决定作用。点明了伯乐与千里马的强调了伯乐对千里马的决定作用。点明了伯乐与千里马的强调了伯乐对
15、千里马的决定作用。点明了伯乐与千里马的辨别关系辨别关系辨别关系辨别关系从正面说明了千里马的命运对伯乐的依赖关系千里马的命运对伯乐的依赖关系千里马的命运对伯乐的依赖关系千里马的命运对伯乐的依赖关系千里马常有，而伯乐不常有本段的见解本段的见解本段的见解本段的见解，说明了伯乐对千里马的重要性伯乐对千里马的重要性伯乐对千里马的重要性伯乐对千里马的重要性。从反面反面反面反面展开论证论证论证论证，说明千里马和伯乐的关系密切。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间千里马的遭遇千里马的遭遇千里马的遭遇千里马的遭遇道尽了千里马被埋没的悲哀，字里行间充满着作者的痛惜之情，抒发了作者心中的不平之气。一食或尽粟一石食马者不
16、知其能千里而食也千里马被埋没的千里马被埋没的千里马被埋没的千里马被埋没的根本根本原因原因原因原因食不饱，力不足，才美不外见千里马被埋没的千里马被埋没的千里马被埋没的千里马被埋没的直接直接原因原因原因原因原因：食马者的无知且欲与常马等不可得，安求其能千里也用强有力的反问句反问句反问句反问句把作者对“食马者”的无知行为的愤怒、谴责之情推向高潮。夸张策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意紧承上文。（动作描写）紧承上文。（动作描写）紧承上文。（动作描写）紧承上文。（动作描写）深刻揭露出不识马的深刻揭露出不识马的深刻揭露出不识马的深刻揭露出不识马的“食马者食马者食马者食马者”的愚昧无知，蕴含了作
17、者的愚昧无知，蕴含了作者的愚昧无知，蕴含了作者的愚昧无知，蕴含了作者对他们的对他们的对他们的对他们的讽刺讽刺和和和和控诉控诉之情。之情。之情。之情。执策而临之，曰：“天下无马！”（语言和动作描写）（语言和动作描写）（语言和动作描写）（语言和动作描写）勾勒出那些不识马却自以为识马的人的可笑丑态和愚蠢荒唐的形象，表达了作者对统治者无视人才的不满。呜呼，其真无马邪？其真不知马也嘲讽统治者不识别人才。点明中心，主旨。嘲讽统治者不识别人才。点明中心，主旨。嘲讽统治者不识别人才。点明中心，主旨。嘲讽统治者不识别人才。点明中心，主旨。有作者的痛切之感。有作者的痛切之感。有作者的痛切之感。有作者的痛切之感。本
18、文采用了托物寓意的写法愚妄浅薄的统治者“食马者”人才“千里马”慧眼识才者“伯乐”阐述了封建社会中人才被埋没的原因，寄寓了作者深沉的感慨，以及对统治者不识人才和摧残人才的嘲讽之情。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才摧残人才的现象，表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜。送东阳马生序（节选）节选自宋学士文集作者：宋濂明初著名文学家与刘基、高启称为明初诗文三大家朱元璋称之为明代“开国文臣之首马生：马君则。生，长辈对晚辈的称呼序：书序（前言、后记）介绍作家生平。成书过程、宗旨引导）赠序 离别时的情感必记注释致：得到假借：借弗之怠：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。怠，懒惰、
19、松懈。走：跑逾约：超过约定的期限。以是：因此既加冠：加冠以后，指已成年。硕师：学问渊博的老师从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。叩，请教。德隆望尊：道德声望高稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言语和脸色。援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引、提出。质，询问。俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教。叱咄：训斥、呵责。至：周到俟：等待。负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）穷东：隆冬烈风：凛冽的寒风皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂舍：这里指学舍，书馆支：通“肢”媵人：这里指服侍的人。汤：热水沃灌：浇洗衾：被子寓逆旅：住在旅店。逆旅，旅店。被：通“披”，这里是穿的意思。
20、缨：帽带腰：腰上系着。腰，用作动词容臭：香袋。臭，气味，这里指香气。烨然：光彩照人的样子。缊袍敝衣：破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破。略无慕艳意：毫无羡慕的意思。慕艳，羡慕以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃的穿的。文言现象荟萃文言现象荟萃通假字四肢僵劲不能动（“支”通“肢”，肢体）同舍生皆被绮绣（“被”通“披”，穿）词类活用手自笔录（手，“亲手”。笔，“用笔”）腰白玉之环（腰佩）余则缊袍敝衣处其间（穿着旧棉袄破衣服）一词多义之弗之怠（代词，指代“抄书”这件事）走送之（代词，“书”）益慕圣贤之道（结构助词，“的”）当余之从师也（
21、结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性）以无从致书以观（目的连词，“来”)计日以还（表修饰）以中有足乐者（连词，“因为”）以衾拥覆（介词，“用”）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠用学习的艰苦条件和学习的执着态度进行了对比，突出了自己学习的刻苦刻苦刻苦刻苦既加冠，亦慕圣贤之道过渡句，由写学习刻苦转向写求师的艰难过渡句，由写学习刻苦转向写求师的艰难过渡句，由写学习刻苦转向写求师的艰难过渡句，由写学习刻苦转向写求师的艰难尝趋百里外，从乡之先达执经叩问表现出作者如饥似渴的求知欲望和顽强的学习精神表现出作者如饥似渴的求知欲望和顽强的学习精神表现出作者如饥似渴的求知欲望和顽强的学习精神表现出作者如饥似
22、渴的求知欲望和顽强的学习精神德隆望尊是对老师概括性的评价负箧曳屣，行深山巨谷中“负箧曳屣”表明作者穷苦；“深山巨谷”表明路途险恶穷冬烈风，大雪深数尺正面描写环境的恶劣，表明作者求学时的艰难以中有足乐者，不知口体之奉不若人也写出了作者不羡慕锦衣玉食的原因写出了作者不羡慕锦衣玉食的原因写出了作者不羡慕锦衣玉食的原因写出了作者不羡慕锦衣玉食的原因盖余之勤且艰若此是学有所成的根本原因是学有所成的根本原因是学有所成的根本原因是学有所成的根本原因勤和艰是全文最能概括作者求学不易的两个字勤和艰是全文最能概括作者求学不易的两个字勤和艰是全文最能概括作者求学不易的两个字勤和艰是全文最能概括作者求学不易的两个字课
23、文分层第一部分（第第一部分（第1 1段）段）：讲述作者求学之难和用心之专第一层第一层：余幼时即嗜学遍观群书写作者年少时学习条件的艰苦和他不畏艰苦的学习精神第二层第二层：遍观群书卒获有所闻写作者成年后求师问难的艰难与执着第二部分（第第二部分（第2 2段）段）：讲述作者求学的艰苦情景，得出要勤苦求学的结论第一层第一层：当余之从师也久而乃和写作者从师求教的行路之苦第二层第二层：久而乃和不知口体之奉不若人也通过与富家子弟在服饰上的对比，表现出作者求学的端正心态和读书带给他的精神上的愉悦第三层第三层：盖余之勤且艰若此说明有了主观的勤奋，一切困难都可以克服。精批课文本文通过自述青少年时代求学的苦难和刻苦学
24、习的经历，劝勉马生应珍惜现在优越的条件，刻苦自励，表达了作者对后辈的关心。同时教育后人，要懂得勤苦求学的道理，这样才能学有所成。：酬乐天扬州初逢席上见赠作者刘禹锡 唐代诗人、哲学家在文学史上有“诗豪”之称。与“白居易”并称“刘白”背景唐敬宗宝历二年（826）冬，刘禹锡罢和州刺史，回归洛阳，途径扬州，与罢苏州刺史的白居易相遇。在酒席上，白居易作醉赠刘二十八使君醉赠刘二十八使君醉赠刘二十八使君醉赠刘二十八使君一诗相赠，刘禹锡即兴写了这首诗，答谢白居易。原文批注巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身贬官地点：巴山楚水 时间：二十三年感受到了诗人抑制已久的愤慨之情怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人用两个典故“闻笛
25、赋”和“烂柯人”来表达自己归来的感触。抒发了诗人对岁月流逝、人事变迁的感叹抒发自己长期被贬的心境原文批注沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春运用比喻抒情。借“千帆过”“万木春”的自然景物的变化暗示社会的发展和新陈代谢的自然规律，表现出诗人对世事变迁和宦途谪升的豁达开朗的心境今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神表现出诗人坚定的意志和乐观的精神表明赠的主题千古名句新陈代谢（自然规律）精批课文这首诗既表达了使人对自己被贬低的无限辛酸和愤懑不平的思想感情，同时也表现了诗人坚定的信念和积极乐观的精神。赤壁咏史诗咏史诗咏史诗咏史诗作者杜牧唐代著名诗人。世有“小李杜”之称。（李商隐）背景赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的地方
26、。但杜牧吟咏的赤壁并非此处，而是湖北黄冈的赤鼻矶。原文批注折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝为下文的议论做了铺垫东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔曲折的反映出他英雄无用武之地得抑郁不平之气。暗含诗人的信念：只要有机遇，相信自己总会有所作为的告诫统治者不要有侥幸心理叙事议论拟人手法精批课文前两句：兴感之由后两句：议论。认为历史上的英雄的成功都有某种机遇。表现了作者非凡的见识。曲折表现他的抑郁不平和豪爽胸襟。精批课文这是一首咏怀诗，写的是三国赤壁之战。诗人借周瑜和曹操的故事，表现自己英雄无用武之地的抑郁不平之气和豪爽的胸襟。过零丁洋作者文天祥南宋著名的政治家、文学家、诗人。原文批注辛苦遭逢起一经，干戈寥落
27、四周星回顾了自己一生的主要经历：一是通过科举考试进入仕途；二是起兵抗元。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍抒写了国破家亡的悲哀。山河破碎，覆亡在即，犹如风中飘絮；国势危急，个人命运也是动荡不安，犹如风雨吹打的雨萍对偶和比喻原文批注惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁表现出忧愤之情人生自古谁无死，留取丹心照汗青情绪由悲愤转为激昂，由压抑转为高亢，充分表明了诗人舍生取义、以死殉国的决心。双关精批课文这首诗通过追忆诗人抗元的艰辛经历，表现了诗人的忧国之痛和以死明志，为国捐躯的豪情壮志。全诗气氛悲壮，格调慷慨，语势磅礴。水调歌头作者苏轼北宋时期著名文学家自号东坡居士宋中期文坛领袖、文学巨匠，与其父苏洵、弟苏澈同
28、列于唐宋八大家。合称“三苏”词牌名原文批注丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由词前的小序交代了作这首词的时间和缘由，领起全篇。不应有恨，何事长向别时圆这一问，转入了对亲人的思念。似乎是在责怪月亮故意捉弄人，其实是些亲人不能团聚的惆怅，也表达了作者对不幸分离的人们的同情。拟人拟人 反问反问原文批注人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。含有哲理。表现了诗人心胸开阔，豁达。不应有恨，何事长向别时圆表达了诗人对人生的美好祝愿。同时也体现了作者乐观的人生态度。千古名句精批课文精批课文这首诗是咏中秋最著名的词作之一。全词表现了词人由心有所郁到心胸开阔的旷达情怀的过程，表达了词人对美好生活的追求，同时抒写了对兄弟不能团聚却能“千里共婵娟”的自慰之情。山坡羊 潼关怀古作者张养浩元代散曲作家曲牌名题目原文批注峰峦如聚，波涛如怒兴，百姓苦；亡，百姓苦是作者对以往历史所做的概括与批判主旨句听觉视觉拟人精批课文精批课文这首元曲借凭吊潼关古迹，揭示出一个历史主题，即在漫长的封建社会，无论怎样改朝换代，人民依旧过着艰苦的生活，从而表达了作者对人民疾苦的同情和对不顾人民死活的统治者的愤慨。编辑者：athenaya