《2022年天水市重点高三二诊模拟考试语文试卷含解析.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年天水市重点高三二诊模拟考试语文试卷含解析.pdf（28页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2021-2022高考语文模拟试卷请考生注意：1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0.5 毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前，认真阅读答题纸上的 注意事项，按规定答题。1、阅读下面这首唐诗，完成下面小题听话丛台（唐）李远有客新从赵地回，自言曾上古丛台。云遮襄国天边去，树绕漳河地里来。弦管变成山鸟哧，绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹，风雨惟知长绿苔。注：丛台：在今河北邯郸市内。相传战国时赵武灵王为阅兵和歌舞而筑，赵武灵王常携宠爱的惠妃登台玩乐。襄国：古县名，位于河北邢台西南。1.下列对这首诗的赏析，不正
2、确的一项是A.本诗借朋友游台之事，抒发自己的感慨。首联写朋友刚从赵地回来，向我介绍说他曾登上古代的丛台，交待了作诗的缘由。B.作者站在丛台上，看到白云缭绕的襄国远在天边、绿树夹岸的漳河蜿蜒地上，既写出赵地的恢弘气象，也衬托了丛台的高峻。C.尾联将往日赵武灵王时的豪侈、繁华与当下丛台上长满绿苔任凭风吹雨打的荒芜景象作对比，极言繁华不再的落寞凄凉之感。D.诗中用白云、树木、绿苔、山鸟、野花等意象，巧妙地与丛台昔日的人、事、物相关联，景中有情，情景交融，令人回味无穷。2.清人查慎行在 初白庵诗评中评论此诗说“变 成 留 作 四字，有稚气，有俗韵”，对诗中的稚俗气韵多有褒扬之意。请结合诗句对此进行赏析
3、。2、阅读下面的文字，完成下面小题。没有批评的文艺不是完整的文艺，没有批评的文化不是正常的文化。遗憾的是，当前文艺界掷地有声的批评并不多见，因此大量批评文章不受读者待见。当批评成为没有读者的自说自话，也就失去了其效用。这种情况在很大程度上是批评自身出了问题，也即批评文风有问题，至少有以下几方面表现。语言过度学理化，导致批评文章无法被一般读者理解和接受。毫无疑问，大多数读者并不具备专业理论素养，对学理性文章理解起来有困难。而很多批评家动辄用高深莫测的理论与繁复生僻的表达方式，导致笔下文字越来越拗口。好的批评并不依靠高深的理论和拗口的文字堆曲，福斯特的 小说面面观历久不衰，首要原因就是作者没有修改
4、其演讲体这种与受众亲近的文风。在中国，李健吾、宗白华等人的批评文字流传至今仍不失效力，也与他们的亲和文风不无关系。批评语言西化严重，削弱文章可读性。很多从国外翻译进来的理论批评著作在翻译过程中不可避免地形成翻译体，如大量使用长句、从句，语序混乱等，一些批评者在中文表达上对此进行模仿，普通读者接受起来就非常困难。有些批评者为了炫技，大量套用西方批评模板，把西方理论强加在作品之上；有些批评者为与外国理论挂钩而过度诠释与强制阐释，搬出譬如心理分析的“力比多”、女性主义的“凝视”等等。批评文章成为西式名词的大杂馀，而读者更是云里雾里、不知所云。批评语言不灵动，阅读体验不佳。批评不只是明辨是非，也不只是
5、盖棺定论，而要言之有物、言之有味。钟 竦 诗品对诗人的排序引起不少异议，但因其独特的体例和优美的文笔历经千年而不衰；王 国 维 人间词话得以流传很大原因在于其本人精于诗词而使得批评著作有了诗性。鲁迅在 门外文坛提 出“将文字交给一切人”，也可看作对批评文字的要求。当下有不少作家的序跋和创作谈流传较广就是源于这些文字是发自内心、愿意交给所有人的。灵动的批评不仅需要作家“腹有诗书”，更 需“情动于衷”“文气贯通”。总之，文风问题首先是态度问题，抱以真诚交流的态度，抱以好好说话、推心置腹的态度，才会有真诚流畅、直指人心的批评文字。消除语言接受障碍并不是说批评家必须彻底转向通俗、口语化的表达方式进而迎
6、合受众，而是要端正批评的态度，富有批评耐性，打磨出生动而富有灵气的批评文字，用优质的作品召回读者。(摘编自刘小波 僵化文风是批评大敌)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()A.批评文章用高深的理论与生僻的表达方式，自然无法被读者理解和接受。B.“没有批评的文艺不是完整的文艺”强调了文艺批评对文艺创作的重要性。C.运用演讲体、书信体、序跋等形式写出的批评文字一定会拥有大批的读者。D.灵动的批评语言有内容、有味道，是真诚流畅、直指人心的口语化的语言。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A.文章化整为零，从三个方面论证僵化文风是批评大敌，论证自然充分透彻。B.文章结合批评者语
7、言西化严重的实际来分析，接地气，特别富有现实针对性。C.文章以钟峻、王国维、鲁迅等作家的作品为例，论证了批评语言灵动的重要性。D.文章不仅提出问题，分析问题，而且给出了解决问题的办法，论证结构完整。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A.文艺批评自说自话，做不到掷地有声，那么不受读者待见也就是很自然的事情了。B.无论是外国的福斯特，还是中国的李健吾、宗白华，其批评文字都具有亲和性。C.批评语言严重西化，表现为批评者大量使用长句、从句，大量使用西式名词等。D.批评文字少用或不用西方理论，多用或全用中国传统理论，其文风自然不会僵化。3、阅读下面的文字，完成下列小题。在网络的百舸争流中，网红
8、的草根气息非常浓郁，区别于精英文化、庙堂文化的“高大上”，网红浑身上下充满着草根色彩，让大众一下子引为“知己”。（）,可以说，“成也网络，败也网络。网红往往是因为自身的某种特质在网络作用下放大，与网民的审美、欲望、审丑、娱乐、臆想以及看客心理等紧密契合。如今的文化圈，特别是大众文化圈，已经不再单纯。电影、电视、文学、音乐、传统艺术等，这些领域需要综合性的文化沉淀，而平民狂欢造就的网红更多地被许多人视为“一种喧嚣的泡沫”。多元化时代，有人看厌了喧嚣和浮华而备感失望，也有人因为数不清的自由选择而 O网红可以说是“应时而生”，无数普通人在一定程度上实现了自己的价值，解构了许多现实社会的边际与禁忌，重
9、构了一个 的世界，“因此，我们应该以更加开放的心态对待网红，给他们创造更加开阔的空间，没有必栗一味o对网红身上出现的一些问题，不应该 和干预，而应该留给市场进行调节，并在大众审美能力进一步提高的基础上，促进网红自身的进步与成熟”。1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.网红的走红往往是因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、审丑、娱乐、欲望、臆想以及看客心理等紧密契合。B.网红往往是因为自身的某种特质在网络作用下放大，与网民的审美、欲望、审丑、娱乐、臆想以及看客心理等紧密契合。C.网红的走红往往是因为自身的某种特质在网络作用下放大，与网民的审美、审丑、欲望、娱乐、臆想
10、以及看客心理等紧密契合。D.网红的走红往往是因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、娱乐、欲望、审丑、臆想以及看客心理等紧密契合。2.下列在文中括号内补写的句子，最恰当的一项是A.不过，网红的成功捷径，决定了他们很容易陷入昙花一现的命运。B.因此，网红的成功捷径，决定了他们很容易陷入昙花一现的命运。C.因为区别于精英文化、庙堂文化，所以网红具有更强大的生命力。D.不过，因为精英文化、庙堂文化，网红很容易陷入昙花一现的命运。3.依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是A.如 鱼 得 水 充 满 生 机 吹 毛 求 疵 颐 指 气 使B.游 刃 有 余 充 耳 不 闻 求 全 责 备
11、 颐 指 气 使C.如 鱼 得 水 充 满 生 机 求 全 责 备 横 加 指 责D.游 刃 有 余 充 耳 不 闻 吹 毛 求 疵 横 加 指 责4、下列各句中，没有语病的一项是（）A.因撤镇设市而刷屏网络的浙江苍南县龙港镇，早在改革开放初期，就勇于打破户籍制度、土地制度，走上了一条敢为人先的发展之路，最终完成从乡镇向城市的飞跃。B.据媒体报道，谷歌的GMS服务将不再授权给华为手机M a t e 3 0系列，谷歌没有禁止华为M a t e 3 0系列不得采用最新的安卓1 0系统，但禁止华为手机安装谷歌全家桶服务。C.6 G 是把陆地无线通信技术和中高低轨的卫星移动通信技术及短距离直接通信技术
12、融合在一起，解决通信、计算、导航、感知等问题，实现全球覆盖的高速宽带网。D.为期3 天的中国纺织工业联合会“秋季联展”在上海国家会展中心开幕，来自世界3 3 个国家及地区的近6 000多家展商展示了各自最新开发的各类纺织产品。5、阅读下面诗歌，完成后面各题。归王官次年作司空图乱后烧残数架书，峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少，览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满，小栏花韵午晴初。酣歌自适逃名久，不必门多长者车。（注）王官，即王官谷，在今山西省永济县东南的中条山上，是司空图的故乡。鹤疏，书体名，古时用于招纳贤士的诏书。逃名，汉书逸民传载：东汉人法真恬静寡欲，朝廷四次征辟皆不就，遁形远世，世人谓之逃名。长者
13、车，达官贵人的车。1.下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（）A.首联上句写诗人故居在兵燹之后受到的严重毁弃：“乱”指战乱，“烧”让人想到大火熊熊的情景，“烧残”点明故居经过火烧，已洗劫一空，只剩下几架残破不全的书了。B.首联下句表现诗人对故乡执着的热爱：“犹自”充满着人世沧桑之感，“恋吾庐”表明诗人对和平生活的向往，希望社会不要再有战乱发生。C.颔联上句表现诗人归隐后在旧居中屏绝尘嚣、泊然宁静的心境：“忘机”是不用机心、不计较一切贵贱荣辱，点明诗人归隐故乡的真正原因。D.尾联通过用典，委婉但却坚决地表明，自己要像法真那样做逃迹的隐士，与扰攘争夺的政治绝缘，深隐故居，悠然自适地度过自己的一生。2.
14、请简要赏析诗歌颈联和白居易的 钱塘湖春行中“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的异同。6、(1),飞鸟相与还。(陶渊明 饮酒其五)(2)水面清圆，一一风荷举。(周邦彦 苏幕遮)(3)造化钟神秀，o (杜 甫 望岳)(4)醉里吴音相媚好，?(辛弃疾 清平乐村居)(5)，任重而道远。(论语七则)(6),不如登高之博见也。(荀子 劝学)(7),似曾相识燕归来。(晏 殊 浣溪纱)7、阅读下面的文字，完成题。两位小保姆的故事刘醒龙小时候住在山里，每当黄昏来临，如果没有别的事情吸引，我就会出神地望着远处山腰上的那棵大樟树。传说黄昏是一天当中灵魂开始出没的时候，月光落地，清风入夜，这些都是它的背景。女儿尚小的
15、那几年，家里前后请过几位小保姆。之所以做不长，大部分是因为她们思家心切，但也有两位例外。早来的那位女孩，初中毕业。朋友们特地介绍说，她家离大樟树只有两里路。大樟树本是一棵有名的树，那地方原本叫满溪坪。也就二三十年的时间，作为地名的满溪坪就没有人叫了，而换成了大樟树。女孩来之前正在山上采茶。一见面我就问她，那棵大樟树还在不在。女孩回答说，在，已被列为县里重点保护的古树了。女孩一来就明白地表示自己最多只做半年。我开始还不太在意，以为是想家的另一种说法，后来才发现女孩是当真的。她之所以愿意出来，是想挣钱给父亲治病。从中介绍的朋友先前就说过，女孩的父亲患了食道癌。所以，女孩拿到第一份工资后就委托我们替
16、她存起来，连一分钱都舍不得花。正好半年的那天晚上，女孩突然对我们说，她要去汉口中山大道的某个地方买能治食道癌的药。女孩要买的那种灵芝做成的药，媒体上已不止一次披露，其治癌的功效是假的。女孩言之切切的样子，让我们不好直接提出忠告，只好答应说，我先去看看情况，然后再带她去。同时费尽心机地将披露相关情况的文章找出来，放到她的房间里，希望她看过后，能有所转变。在接下来的几天里，女孩反而更加迫切地反复催问我们，何时让她去汉口买药。从汉口回来后，她一分钟都不肯等待，当即就要去车站。她说：“我要给我的父亲送药回去。”送别的路上，我有些恍惚。坦率地说，这半年我们对女孩的表现不能说是十分满意。在车站里，上了车后
17、，她回头默默看我的那一眼，突然让人心酸极了。几年后的某一天，在东湖边的那处咖啡馆里，很静的时候，忽然听到邻座的人轻声提及一个曾经耳熟能详的名词。女孩走后不到一年，这种以灵芝为名的名噪一时的所谓特效药，便从社会信息传播途径中全面消失了。邻座的人说，父亲生病后一向认为癌症是不治之症，不肯吃药花冤枉钱，也不知为什么，大概是广告做得太诱惑人了，突然同意试试这种药。他花了几万元买回来的药，还没吃完，父亲就走了。其实，他明白那药是假的，可是父亲都病成那个样子了，做儿子的还能做什么哩！听话声十分深情，但从面容上看十分平静，就像长在几里外的大樟树，风暴来袭，也吹不动一片叶子。乡村的大樟树是一种活生生的哲理。在
18、远处遥望樟树的人，内心比每天都能享受樟树荫蔽的人还要丰富。明白真相的时候，倒让我们的内心变得格外无助。之后来家带孩子的第二个女孩，心地十分善良，女儿和妻子十分满意，过年时，还专门开车送她到离家最近的小路口。说好，过完年她就回来，并且将回程的车票钱都给了她。女孩穿着妻子送给她的那件红色呢绒大衣，在冬日的原野上一路走走停停。我们一直等她到正月底，仍没有任何音讯。难得全家都很满意的女孩不辞而别，对我们来说是一个小小的打击，于是我们决定，不再找小保姆了，家务事早前就请了钟点工来做，孩子则由自己来带。这样过了半年之后才听说，女孩非常想再来，却没有钱搭车，连同我们给的返程车票钱，她都给了母亲，一半用作长期
19、卧病不起的父亲的医疗费，一半用作年后弟弟上学时的报名费。得到消息的时候，女孩已再次来到武汉，跟着同村的人一起在离我们家不远的长江二桥附近的一个建筑工地上做零工。几年之后，妻子还在提起这个女孩，想不通长江二桥离家如此近，她到武汉后，即便不来打个招呼，怎么就不肯来个电话呢？或许，是那张返程车票梗在中间，成了打不通的大岭关山。女孩一定是觉得自己做得不好，拿了车票钱,人却不来。其实，真正惭愧的是我们，是我们在衣食无忧的生活中过得久了，用以体察周围的智慧锈蚀了。灵魂出现在我们身边，并非总是伴随命运的起承转合。有时候，它宁可成为一张车票，或者干脆就是一包借灵芝之名的药。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分
20、析鉴赏，不正确的一项是（）A.文 章 写“我”一见到第一个做保姆的女孩时，就向她打探大樟树的情况，表达了作者对大樟树具有非常深厚的情感。B.文章写“我”费尽心机将披露“治癌假药”的文章放在她房间，女孩却仍然催促“我们”去买药，以此暗示女孩单纯幼稚。C.文章插入“我”在咖啡馆听到男子明知假药却仍然花几万元把药买回来给父亲吃的故事，有力地映衬第一个保姆的行为。D.文章开头写“灵魂开始出没”，结尾又说“灵魂出现在我们身边”，首尾呼应，读完全文，我们发现作者时时在剖 析“灵魂”。2.作者在文章中多次提到大樟树，这样写有什么作用？3.文章通过叙述两个小保姆的故事，抒写作者的多种情感，试结合原文加以分析。
21、8、阅读下面的作品，完成下面小题。中国画的透视朱良志中国绘画没有谨守透视的原则，甚至有意回避透视问题，16世纪以来，很多人对此提出质疑，20世纪房龙的观点就很有代表性，房 龙 在 人类的艺术中说：“在这个世界上，只有中国人和少数的孩子不理会透视法。”他对中国画的传统很为不屑。中国在一千五百多年之前就有系统的艺术史著作，南朝谢赫在 古画品录中提出“六法”说，即绘画的六条基本原则，其中以“气韵生动”为第一。一千五百多年以来，气韵生动一直是中国画的最高原则，主张精神境界的呈现比形象的描摹要重要得多。北宋苏轼说：“论画以形似，见与儿童邻。”他的观点正好与房龙相反，房龙认为，中国画不讲透视，不讲形似，还
22、停留在孩子涂鸦的程度。而苏轼认为，如果你画画只知道形似，那真是跟孩子差不多了。从如此对立的观点中可以看出，中国绘画选择的是与欧洲多么不同的道路。中国曾围绕透视问题展开过激烈的争论。王维就是一位突破固定视点的艺术家。他的画将四季出现的景物放到同一个画面中，他有一幅 袁安卧雪图，画面上出现了“雪中芭蕉”的构图。芭蕉叶一到秋天就消失了，不可能出现在冰天雪地中。有人对此提出批评，但更多的人则认为，绘画是画意，而不是画形，雪中芭蕉是意念中的事实，完全可以出现在画面上。北宋初年的山水画大师李成画画时，注意到透视。他从一个固定的点看物象。他画一个建筑，站在一点，仰望屋檐。他画出的画逼肖外物。大科学家沈括对此
23、提出尖锐的批评，他认为画家应该“以大观小”，不能像李成那样“以小观大”。真正的画家不应该停留在具体的视觉上，而应该用“心灵的眼”去观物，画家应画出意念中的世界，而不应局限于视觉中的具体存在。这就是“以大观小”，这里的“大”就是人心灵的统摄力。中国画画的是想象中的空间，是表现一种精神境界。如南宋马远有一幅 寒江独钓图，画面的内容很简单，所表现的内涵却很丰富，静谧的夜晚，淡淡的月色，空空荡荡的江面上，有一叶小舟，小舟上一人把竿，身体略略前倾，凝神专注于水面。小舟的尾部微翘,旁边则是几丝柔痕，将小舟随波闲荡的意味传出。这幅画就是着力表现一种趣凡脱俗的精神境界：农深人静，气氛冷寂，只有一弯冷月，一叶扁
24、舟，一个孤独的人，独享这个宁静悠闲的世界。显然，这幅画关心的不在钓，而在生活世界的精神氛围。这正是中国画重要的特色。1.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.中国画不拘泥甚至回避透视原则，以房龙为代表的许多评论家对此并不赞成。B.中国很早就有系统的艺术史著作，如 古画品录中就提及绘画“六法”说。C.袁安卧雪图上“雪中芭蕉”的构图，体现出王维”画形不画意”的主张。D.寒江独钓图画面内容简单，内涵丰富，表现出一种超凡脱俗的精神境界。2.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.苏轼与房龙的观点相对立，从中可以看出中国绘画选择的是与欧洲不同的道路。B.中国也曾围绕透视问题展开过激烈争论，而更
25、多画家认为应画出意念中的世界。C.画家注重透视原则意味着将视点固定，这样画出的作品可以与外物非常相似。D.毫不关心客观存在的物象，只关心精神境界的表现，是中国画一直沿袭的传统。3.请 解 释“以大观小 在文中的含意。9、阅读下文，完成小题。研究中国建筑可以说是典优的工作。近年来中国生活在剧烈的变化中趋向西化，社会对于中国固有的建筑及其附艺多加以普遍的摧残。虽然对于新输入之西方工艺的鉴别还没有标准，对于本国的旧工艺，已怀鄙弃厌恶心理。自“西式楼房”盛行于通商大埠以来，豪富商贾及中产之家无不深爱新异，以中国原有建筑为陈腐。他们虽不是蓄意将中国建筑完全毁灭，而在事实上，国内原有很精美的建筑物多被拙劣
26、幼稚的所谓西式楼房或门面取而代之。主要城市今日已拆改逾半，芜杂可哂，充满非艺术之建筑。纯中国式之秀美或壮伟的旧市容，或破坏无遗，或仅余大略，市民毫不觉可惜。雄峙已数百年的古建筑，充沛艺术特殊趣味的街市，为一民族文化之显著表现者，亦常在“改善”的旗帜之下完全牺牲。这与在战争炮火下被毁者同样令人伤心，国人多熟视无睹。盖这种破坏，三十余年来已成为习惯也。中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现，艺术的大宗遗产。除非我们不知尊重这古国灿烂文化，如果有复兴国家民族的决心，对我国历代文物，加以认真整理及保护时，我们便不能忽略中国速筑的研究。以客观的学术
27、调查与研究唤醒社会，助长保存趋势，即使破坏不能完全制止，亦可逐渐减少。这工作即使为逆时代的力量，它却与在大火之中抢救宝器名画同样有急不容缓的性质。这是珍护我国可贵文物的一种神圣义务。如果世界上艺术精华，没有客观价值标准来保护，恐怕十之八九均会被后人在权势易主之时，或趣味改向之时,毁损无余。在欧美，十九世纪以前，古代艺术的破坏，也是常事。幸存的多赖偶然的命运或工料之坚固。十九世纪中，艺术考古之风大炽，对任何时代及民族的艺术才有客观价值的研讨。保存古物之觉悟即由此而生。即如此次大战，盟国前线部队多附有专家，随军担任保护沦陷区或敌国古建筑之责。我国现时尚在毁弃旧物动态中，自然还未到他们冷静回顾的阶段
28、。保护国内建筑及其附艺，如雕刻壁画均须萌芽于社会人士客观的鉴赏，所以艺术研究是必不可少的。今日中国保存古建筑之外，更重要的还有将来复兴速筑的创造问题。欣赏鉴别以往的艺术，与发展将来创造之间，关系若何我们尤不宜忽视。我国今后新表现的趋势又若何呢？艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。o 艺术的进境是基于丰富的遗产上，今后的中国建筑自亦不能例外。今后为适应科学动向，我们在建筑上虽仍同样的必需采用西洋方法，但一切为自觉的建设。由有学识、有专门技术的建筑师担任指导，则在科学结构上有若干属于艺术范围的处置必有一种特殊的表现。为着中国精神的复兴，他们会作美感同智力参合的努力。这种创造的火炬已曾在抗战前
29、燃起，所 谓“宫殿式 新建筑就是一例。但因为最近建筑工程的进步，站在最清醒的建筑理论立场上看来，“宫殿式”的结构已不合于近代科学及艺术的理想。“宫殿式”的产生是由于欣赏中国建筑的外貌。建筑师想保留壮丽的琉璃屋瓦，更以新材料及技术将中国大殿轮廓约略模仿出来。在形式上它模仿清代宫衙，在结构及平面上它又仿西洋古典派的普通组织。在细项上窗子的比例多半属于西洋系统，大门栏杆又多模仿国粹。它是东西制度勉强的凑合，这两制度又大都属于过去的时代。它最像欧美所曾盛行的“仿古”建筑。因为糜费侈大，它不常适用于中国一般经济情形，所以也不能普遍。有一些“宫殿式”的尝试，在艺术上的失败可拿文章作比喻。它们犯的是堆砌文字
30、，抄袭章句的错误，整篇结构不出于自然，辞藻也欠雅驯。但这种努力是中国精神的抬头.实有无穷意义。世界建筑工程对于钢铁及化学材料之结构愈有彻底的了解，近来应用愈趋简洁。形式为部署逻辑，部署又为实际问题最美最善的答案，已为建筑艺术的抽象理想。今后我们自不能同这理想背道而驰。我们还要进一步重新检讨过去建筑结构上的逻辑；如同致力于新文学的人还要明了文言的结构文法一样。表现中国精神的途径尚有许多，“宫殿式”只是其中之一而已。要能提炼旧建筑中所包含的中国质素，我们需增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识。构架的纵横承托或联络，常是有机的组织，附带着才是轮廓的钝锐，彩画雕饰，及门窗细项的分配诸点。这些工程上及美
31、术上措施常表现着中国的智慧及美感，值得我们研究。许多平面部署，大的到一城一市，小的到一宅一园，都是我们生活思想的答案,值得我们重新剖视。我们有传统习惯和趣味：家庭组织、生活程度、工作、游憩，以及烹饪、缝纫，室内的书画陈设,室外的庭院花木，都不与西人相同。这一切表现的总表现曾是我们的建筑。现在我们不必削足就履，将生活来将就欧美的部署，或张冠李戴，颠倒欧美建筑的作用。我们要创造适合于自己的建筑。(节选自梁思成 为什么研究中国建筑)1.第 段“逆时代”在文中的含义是 o2.文章开头三段从哪些方面阐述了研究中国传统建筑艺术的重要性？3.将下列语句按正确的顺序组织起来，填入第段的划线处。()(a)但结果
32、仍以中国风格造成成熟的中国特有艺术，驰名世界(b)能发挥新创都是受过传统薰陶的(c)如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，非中国本有的观念(d)即使突然接受一种崭新的形式，根据外来思想的影响，也仍然能表现本国精神(e)这在注重画学的中国应该用不着解释A.(b)(c)(d)(a)(e)B.(d)(c)(e)(b)(a)C.(e)(b)(d)(c)(a)D.(c)(e)(d)(a)(b)4.文 章 第 段 的 划 线 句 的 作 用 是 5.对本文的内容理解分析错误的一项是()oA.近代以来，由于中国社会日趋西化，中国传统建筑遭受了极为严重的破坏。B.作者认为要保护和复兴中国传统建筑艺术
33、，必须形成艺术考古的学术氛围。C.所 谓“宫殿式”新建筑的产生，是中国建筑师在融合中西建筑风格上的探索。D.中国建筑本身是一个艺术系统，是我们民族生活思想和传统文化的总表现。6.根据文意，概述中国建筑艺术表现的新趋势。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。虞喜字仲宁，会稽余姚人，光禄潭之族也。喜少立操行，博学好古。诸葛恢临郡，屈为功曹。察季麻，州举秀才，司徒辟，皆不就。元帝初镇江左，上疏荐喜。怀帝即位，公车征拜博与不就。喜邑人贺循为司空，先达贵显，每诣喜，信宿忘归，自云不能测也。太宁中.与临海任旭俱以博士征，不就。复下诏目：“夫兴化致政，英尚乎崇道教，明退素也。丧乱以来，儒雅陵夷，每 览 子衿
34、之诗，未尝不慨然。临海任旭、会稽虞喜并洁静其操，岁寒不移，研精”舞，居今行古，志操足以励俗，博学足以明道，前虽不至，其更以博士征之。“喜辞疾不赴。成和末，诏公卿举贤良方正直言之士，太常华恒举喜为贤良。会国有军事，不行。威康初，内史何充上疏日：“臣闻二八举而四门移十乱用百无工安微献克明在自来吴方令圣德较明悬恢遇烈旌舆整驾俟肾面动伏见前贤良虞喜天挺贞素，高尚邈世，束修立德，皓首不倦，加以傍综广深，博闻强识，钻坚研微有弗及之勤，处蜉味道无风尘之志，高枕柴门，怡然自足。宜使蒲轮奸衡，以旌殊操，一则翼赞大化，二则敦励薄俗。”疏奏，诏曰：“寻阳翟汤、会稽虞喜并守道清贞，不营世务，耽学高尚，操拟古人。往虽征
35、命而不降屈，岂素丝难染而搜引礼简乎！政道须贤，宜纳诸廊庙，其并以散骑常侍征之。”又不起。喜专心经传，兼览邀等，乃 著 安天论以难浑盖，又 释 毛诗略，注 孝经，为 志林三十篇。凡所注述数十万言，行于世。年七十六卒。（选 自 晋书虞喜传，有删改）1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.臣闻二八举而四门穆/十乱用而天下/安徽猷克阐/有自来矣/方今圣德/钦明思恢/遐烈旌舆/整驾俟贤而动/B.臣闻二八举/而四门穆十乱用/而天下安徽猷克/阐有自来矣/方今圣德/钦明思恢/遐烈旌舆/整驾俟贤而动/C.臣闻二八举/而四门穆十乱用/而天下安/徽猷克阐/有自来矣/方今圣德钦明/思恢遐烈/旌舆整驾/俟
36、贤而动/D.臣闻二八举而四门穆/十乱用而天下安/徽猷克阐/有自来矣/方今圣德钦明/思恢遐烈/旌舆整驾/俟贤而动/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.孝廉，秦始皇开始设立的察举考试以任用官员的一种科目，孝 廉 是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。B.博士，古代的一种学官名。六国时有博士，秦朝承袭下来。唐朝有太学博士、算学博士等教授官。C.坟典，指三坟、五典的并称。三坟原指伏羲、神农、黄帝之书，五典则是指少昊、颛顼、高辛、尧、舜之书。D.谶纬，是中国古代谶书和纬书的合称。谶纬是一种社会思潮，其中有大量古代神话民俗文化的记载。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
37、）A.虞喜不慕名利，安贫乐道。虞喜对名利看得比较淡薄，皇帝也认为他圣德钦明。他虽然高枕于柴门，却自得其乐。B.虞喜屡被举荐，拒不应召。虞喜对出仕没有兴趣，屡次被推举为孝廉、秀才甚至是博士，但他一一推脱不就。C.虞喜志行高洁，潜心研究。虞喜少年时期就有很好的操行，后来长期潜心于古典经学及天文历算的研究，受到肯定。D.虞喜精通天文，敢于突破。虞 喜 的 安天论对天圆地方的盖天说和整个宇宙就像个鸡蛋壳层的浑天说进行了质疑。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)喜邑人贺循为司空，先达贵显，每诣喜，信宿忘归，自云不能测也。(2)志操足以励俗，博学足以明道，前虽不至，其更以博士征之。11、阅读下面文
38、言文，完成各题。今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利福(shii)褐,而饥者甘糟糠。天下冀嘉力新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，编素而正先帝之过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下;廖囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓膜，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，%持 其 后，使天下之人皆得自新，名节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智,而暴乱之奸再矣。二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之
39、宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收烂。然后奸伪并起，而上下相遁;蒙罪者众，刑我根望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，女易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。先王者，见终始之变，知存亡之由。是以甚民之道，务在安之而已矣。下臬有逆行之臣，必无响应之助。故曰：“安民可与为义,而危民易与为非”,此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于我者，正之非也。是二世之过也。节选自(贾谊 过秦论注释：嚣嚣：百姓苦苦哀叫。收孥(mi)：古时，一人犯法，妻子连坐，没为官奴婢。1.下列对句
40、中加点词的解释，不正确的一项是A.麋囹圄而免刑戮 虚：使空B.更节修行，各 慎 其 身 更：改变C.而主不收他1 恤：顾虑D.是以牧民之道 牧：统治2.下列句子中加点虚词用法不相同的一组是A.天下莫不引领画观其政B.约法省刑，以持其后C.刑戮相望于道D.下里有逆行之臣吾尝终日百思矣宁伪睡以觇之儿童相见不相识里人有百口，口有百舌.3.下列对文中语句理解，不正确的一项是A.建国立君以礼天下建立中央集权国家，将皇帝的位置礼让给天下贤士。B.而暴乱之奸弭矣因而，暴乱的阴谋就可以被阻止了。C.然后奸伪并起，而上下相遁于是奸险欺诈之事纷起，上下互相推诿。D.咸不安其位，故易动也到处都不得安静，所以容易动乱
41、。4.将下面语句译为现代汉语。夫寒者利萄褐，而饥者甘糟糠。安民可与为义，而危民易与为非。5.根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是A.选文集中指出秦二世为政之失，旨在总结秦速亡的教训，作为汉王朝巩固政权借鉴。B.贾谊直接指出秦二世是平庸的君王，未能及时修正始皇的错误，导致败亡。C.选文既有为政之道的宏观对比，又有陈涉与秦朝实力的对比，从而凸显作者的政见。D.本文以赋的笔法写政论文，行文多骈偶、排比、铺陈，文气丰沛，一气呵成。6.请用自己的话概括秦二世治国理政的错误表现。1 2、阅读下面文字，根据要求作文。当下，人们获取知识的途径日趋多元，传统阅读、旅游社交、网络检索面对巨大的知识的存量，我们
42、该怎么办？有的人好比老农，守住一亩三分地，一辈子汗滴禾下土，通过深耕细作获得丰收；有的人就如牧民，哪里水草丰美就去哪里居家觅食。时间久了，有的人“深耕细作”变成了专家，有的人“左右逢源”成为了杂家。正在知识大山上攀登的你，有着怎样的体验和思考？请据此写一篇文章。（注意）角度自选，立意自定，题目自拟；明确文体，不得写成诗歌；不得少于8 0 0 字；不得抄袭、套作。参考答案1、1.B2.“变成”“留作”都是平常字眼，看似普通，但两个词语，运用比喻手法，把丛台由盛转衰缓慢的过程，形象地加速地呈现在读者面前。使昔日的弦歌齐鸣、舞袖翩翩的繁华热闹场面与今日山鸟乱啼、野花丛开的荒芜败落的画面，对比更加鲜明
43、，把丛台之荒凉，写得有声有色。【解析】1.本题是综合性考查题目，考查理解分析诗歌的内容、手法、语言、情感等的能力，采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要明确题干的要求，逐句翻译诗句，把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认并得出答案。本题要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一项”。B项，“作者站在丛台上”说法有误。由诗歌标题可知本诗是诗人听友人谈论丛台而作，诗歌首联写有个朋友刚刚从赵国回来，说他曾经登上过古代的丛台，所以站在丛台上的不是作者。故选Bo2.本题考查鉴赏诗歌语言的能力。古人作诗讲究炼字，这种
44、题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境、情感来分析。炼字的角度：动词、形容词（重叠运用的、活用作动词的、表色彩的）、叠词、拟声词、数量词等。炼字重点放在动词、形容词、副词上。组织答案时常用术语：深刻、含蓄、突出生动、形象、传神等。答题步骤：（1）释含义，解释该字在句中的含义，或指出这个字特殊的语法现象或修辞手法，如拟人、通感等；（2）描景象，展开联想把该字放入原句中描述景象（解释诗句意）；（3）点作用，点出该字烘托了怎样的意境，表达了怎样的感情，或有什么艺术效果。颈 联 中“变成”“留作”是动词，弦管指管弦乐器，代指音乐；绮罗指华贵的丝织品
45、或丝绸衣服。这里写音乐变成了山鸟叫声；五颜六色的丝绸衣饰变成开放的野花。这两个词使诗句构成比喻的修辞，形象地写出丛台上，山鸟啼鸣，野花盛开，绿苔遍地，一片荒芜。当年丛台上弦管齐奏，歌声婉转，舞袖翩翩；众多美貌妃嫔和绝色宫女，身着绮罗，环绕台前，那是多么欢乐。如今早己风流云散，只剩得山鸟乱啼，野花怒开，古今形成鲜明对比，使表达有着很强的抒情效果，且用语清新，耐人寻味，写景如画，富有景致。2、1.B2.C3.D【解析】1.本题考查筛选并整合文中信息的能力。应对此类试题，首先要读懂所给的材料，其次浏览选项，然后在文中找到与选项相关的语句进行比较、辨析。重点注意选项的表述（整合或转述）和文中内容的差别
46、，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、逻辑错误、强加因果、因果颠倒、无中生有等问题。A项，范围扩大，“自然无法被读者理解和接受”错误。原文是说“无法被一般读者理解和接受”，选项删去了“一成fin-”。B项，正确。C项，说法绝对，”一定会拥有大批的读者”错误。依 据“文风问题首先是态度问题，抱以真诚交流的态度，抱以好好说话、推心置腹的态度，才会有真诚流畅、直指人心的批评文字”可知，运用演讲体、书信体、序跋等亲民形式只是受读者欢迎的必要条件，不 能 用“一定”。D项，曲解文意，“口语化的语言”错误。依据原文“文风问题首先是态度问题，抱以真诚交流的态度，抱以好好说话、推心置腹的态度，才会有真诚流畅、
47、直指人心的批评文字 消除语言接受障碍并不是说批评家必须彻底转向通俗、口语化的表达方式进而迎合受众”可知，灵动的批评语言应有内容、有味道，是真诚流畅、直指人心，但不一定是“口语化语言”。故选Bo2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。此类题重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。答题时要注意分析文章的结构、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系、论证方法的类型。C项，“鲁迅”错误，依 据“鲁 迅 在 门外文坛提出 将文字交给一切人，也可看作对批评文字的要求”可知，引用鲁迅作品、名言是为了说明“对批评文字的要求”。故选C。3.本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力。
48、解答此类题时要整体理解文章的内容，侧重根据文意进行推断。一般分三步：首先要通读全文，明确论述话题；其次是概括每一段的观点；最后将选项信息归位，与原文比对理解，筛选出正确答案。D项，说法绝对，“其文风自然不会僵化”错误。原文的说法是“有些批评者为了炫技，大量套用西方批评模板，把西方理论强加在作品之上；有些批评者为与外国理论挂钩而过度诠释与强制阐释，搬出譬如心理分析的 力比多、女性主义的 凝视等等”这并不能证明“少用或不用西方理论，多用或全用中国传统理论”是“文风不僵化”的决定性因素。故选D。【点睛】在做一般论述类文本阅读题时，我们不仅要读懂所给材料，而且要明白命题者的命题意图，辨析题目的陷阱类型
49、，这样有助于我们识破陷阱，选出符合题目要求的答案。命题者设置陷阱的方法主要有以下几种类型，一，曲解文意。曲解文意指选项对词句的理解与原文意思发生了偏离，曲解了作者所要阐述的观点或所要表达的意思。二，篡改原文。错项故意更换、添加、删除个别关键词导致因一字或一词之差而背离原文的意思三，张冠李戴。将原文中甲的观点说成乙的观点，或将甲的属性说成语的属性，偷梁换柱，混淆对象。四，无中生有。即原文无此信息，干扰项的内容在原文根本找不到依据，或原文中并无某种意思而凭空捏造出此意，纯属命题者故意用来迷惑考生。五，范围不清。范围不清指选项对原文论述内容的范围进行随意扩大或缩小。六，因果混乱。因果混乱一般有三种情
50、况：一是因果颠倒，二是强加因果，三是原因不全。七，说法绝对。指原文的说法在范围程度上有所保留，而选项夸大其词，把相对的情况说成绝对的情况。八，答非所问。提题干问了一个问题，而选项回答的是另一个问题。九，混淆时态。指命题者故意把原文中的“已然”与“未然”混淆。3、1.A2.A3.C【解析】1.本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题，应该熟记病句六大类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时，要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候，善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”。本题中，原句有三