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1、目 第一、传统节日.11,元 旦.12人 日.13.上 元.14秋 日.15花 期 zf&o.16,上 已 往.17.寒 食.2&清 明.29.端 午.210.乞 巧.2”.下九.212.中元.213.寰次.314下 元.315中 秋.3I6JT阳.317.冬至3.I&腊 日.319.除 A.3二、古代刑罚.4三、古代服饰.51.头 权.52体 衣.53足 次.64朴 子.65顶m.8四、音乐文娱.81.音 乐.82.文 娱.8五、汉字演变.101.汉 字 的 形 体 演T匕.10(1)甲骨文.10(2)金文.10(3)大篆.10(4)小篆.10(5)隶书.10(6)草书.10(7)行书.10
2、(8)楷书.102汉 字 的 杓 成 瓦 用.11六、古代天文.11I,二 十 八 宿.112,皿 象.113其 他.124.月亮刎称.13七、古代地理.13I.地区名.132JK区名.143.楹市名.154山川3cBi名.155其他.15八、名胜古迹.161.皿 大 名 桥.162.皿大名楼.163.苏州四大名画.164.皿大吉理跷群.165.古代四大工程1.6(1)万里长城.16(2)都江堰.16(3)灵渠.16(4)京杭大运河.166.迎数皿大名山.167.佛教四大名山.168.历史古郡.17九、古代历法.17I.二十四节2.172.古人圮年.18(1)王公即位年次纪年法.18(2)帝王
3、年号纪年.18(3)干支纪年法.18(4)年号干支兼用法.183.古人纪月.18(1)孟仲季记月.18(2)花名记月.194.古人纪H.195古人纪时.19(1)地支纪时.19(2)天色纪时.19(3)五更报夜.19十、官职名称.207.古代杳柑.202中央官职.20(1)三公九卿.20(2)三省六部.21(3)其他.213.地方官职.21H-一、官职变动.22I.授官.222.升职.223.辞职.234龙 窗.235辞官.236.烟职.247.代职.2 48 .其他.2 4十二、经济战争.2 5十三、教育科举.2 61 学校敷师.2 62 察举制.2 73 九届中正布.2 74.科举制.2
4、75.其 他.2 8十四、宗法礼俗.2 9工家法.2 92.札洛.3 0(1)政治礼仪.3 0(2)生活礼仪.3 1(3)婚庆礼俗.3 2(4)丧葬礼俗.3 3(5)座次尊卑.3 4(6)忌讳.3 4(7)避讳.3 5十五、人物称谓.3 5工直称性名.3 52.称字.3 53 称号.3 54 .林像号.3 55.林命名.3 56 称宜名.3 67.林杳地.3 6&郡 弯 名.3 69 林精费.3 61 0.林群望.3 6”.几项熊挪.3 61 2 .职业+人名.3 61 3 .称百蛾.3 61 4 .按朋友关系椰次.3 7十六、姓氏名字号.3 71 .姓.3 72.氏.3 83 名.3 84
5、字.3 85.号.3 8十七、历史名人.3 9工 古代圣人.3 92.皿大名医.3 93 埼人称号.4 04 .皿大美女.4 05.战图皿公孑.4 06,初鹿皿杰.4 07 .楷书皿大家.4 18 北宋皿大家.4 1十八、谦称、敬称、贱称.411.谦 郡.41(1)王侯自称.41(2)一般人自称.41(3)自称家人.422.数称.42(1)称君王.42(2)称臣子.43(3)称师长.443.映称.45十九、谥号、庙号、年号、尊号、徽号.45I.说号.452庙号.463年多.464.尊号.475.徽号.47二十、年龄称谓.47二十一、文学常识.49I.中国古代小说发屣阶段.492经文子哀.493
6、.左传.494.埼 经 .495乐府双矍.50(1)汉 乐 府 孔雀东南飞.50(2)北朝民歌 木兰诗.506天学双矍.50(1)西 汉 司 马 迁 史记.50(2)北 宋 司 马 光 资治通鉴.507,花皿克.508修 诗 宋 用 元 面.51(1)唐诗.51(2)宋词.51(3)元曲.519皿大吉要名著.53I。明代皿大寿节.53近代皿大典费小说.54(1)晚 清 李 宝 嘉 官场现形记.54(2)晚 清 吴 沃 尧 二十年目睹之怪现状.54(3)清 末 刘 鹦 老残游记.54(4)清末民初曾朴 孽海花.5412.古代民间皿大传说.5413.其他.54二十二、史书体例.55I.编军体.55
7、2.纪恃体.553.圄列体.554通正.555断代史.55二十三、作品命名.55工 以 推 名 命 名.552.以 字 命 名.553以 号 命 名.564以 翅 号 命 名.565次 帝 王 年 号 命 名.566.以 地 名 命 名.567以 宵 名 命 名.568.以 至 萧 命 名5.6二十四、其他.56I.皿 大 名 缪.562皿 大 名 花.563十 大 名 花.564皿 大 名 茶.565,十 大 名 茶.566,皿 大 名 酒.577.皿 大 菜 系5.7&龙 生 九 子.57一、传统节日1.无亘时间：正月初一。别称：元日、元正、新春、新正。习俗：贴春联和门神，除夕守岁，开门爆
8、竹。诗句：宋 王 安 石 元日：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。2.人口时间：正月初七。别称：人节、人庆节、人口日、人七日。起源：传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。习俗：戴 人 胜（人形的饰物）。3.上 元时间：农历正月十五。别称：元宵、元夕、元夜、灯节、天官节。起源：燃灯习俗、汉武帝祭祀说、纪念平吕说等。习俗：赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花、耍龙灯、踩高跷。诗句：宋 欧 阳 修 生查子 元夕：去年元夜时，花市灯如昼。4.杜日时间：立春、立秋后第五个戊WtI日。定义：古时祭祀土神的日子，一般在立春、立秋后
9、第五个戊种日 间或有四时致祭者。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。习俗：社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮。诗句：宋 陆 游 游山西村：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。5.花期 zfiao时间：农历二月初二日（或二月十二日、二月十五日）。起源：为纪念百花生日的日子，俗 称“花神节”“花朝节”。习俗：节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称 为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称 为“赏红”。诗句：明 袁 宏 道 满井游记：燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。6.上 日A时间：原定于三月上旬的一个巳日，故称上巳。曹魏以后，固定在农历三月初三。起源：祭祀
10、、祓除畔浴（指去灾病，上古女巫给去晦，唐宋时流行泡温泉，以前是在水边河边沐浴，用兰草洗身,用柳枝沾花瓣水点头身的仪式，为去灾祝福之意）。习俗：上巳节是古代举行“祓 fu 除畔浴”活动中最重要的节日，人们结伴去水边沐浴，称 为“祓 fii禊 x i”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞shdng、郊外游春等内容。诗句：唐 杜 甫 丽人行：三月三日天气新，长安水边多丽人。7.寒 食时间：清明节前一二日。别称：禁烟节、冷节、百五节、禁火节。起源：春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君“晋文公但介 子 推 不 求
11、 利 禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思。习俗：是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵 勾（拔河）、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。诗句：唐 韩 姗 h6ng 寒食：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。&清明时间：农历三月上半月，阳历的每年4 月 5 日或6 日。别称：踏青节、行清节、三月节、祭祖节。起源：源自上古时代的祖先信仰与春
12、祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题。习俗：扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花、吃蒿饼、吃青团、吃徽sdn子、蹴鞠、采食螺蝴。诗句：唐 杜 牧 清明：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。9.端 午时间：农历五月初五。别称：端阳节、龙舟节、重午节、天中节。起源：本是南方先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。习俗：扒龙舟、挂艾草与菖蒲、喝雄黄酒、避 五 毒（蝎、蛇、娱蚣、壁虎、蟾蛛）、拴五色丝线辟邪、佩香囊、跳钟 靖（一种民间舞蹈）、薰苍术祛病防疫、吃粽子
13、与咸鸭蛋。诗句：宋 苏 轼 浣溪沙端午：轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。70.W 巧时间：农历七月初七。别称：七夕节、七姐诞、七巧节。起源：民间传说此日夜间牛郎织女鹊桥相会，妇女们结彩缕，穿七孔针，陈酒脯田瓜果于庭中，向织女星祈求智巧，称 为“乞巧”。习俗：香桥会、拜七姐、斗巧。诗句：五 代 和 凝 宫词：阑珊星斗缀朱光，七夕宫嫔乞巧忙。”.下 九时间：农历每月十九日。定义：汉代妇女欢聚的日子。诗句：汉 乐 府 孔雀东南飞：初七及下九，嬉戏莫相忘。72.中 元时间：农历七月十五。定义：是汉族人祭祀亡故亲人、缅怀祖先的日子。习俗：祭祖、上坟、点荷灯。73.寒夜时间：农历十月初一。
14、别称：十月朝、祭祖节、冥阴节、秋祭、鬼头日。定义：流行于我国北方地区，人们会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。习俗：以扫墓、祭拜等形式为祖先送寒衣。14.下元时间：农历十月十五。别称：下元诞、下元水官节、完冬节。起源：下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。下元节,就是水官解厄场谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄.习俗：修斋设醮jid。（道士设立道场祈福消灾）、享祭祖先、祈愿神灵。15.中 秋时间：农历八月十五。起源：天象崇拜，秋夕祭月。习俗：祭（拜）月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒。16.贯 阳时间：农
15、历九月初九。易经将“九”定为阳数，两九相重，为“重阳”。起源：天象崇拜，丰收祭天。习俗：登山秋游、登高望远、赏菊赋诗、摆敬老宴、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸。诗句：唐 王 维 九月九日忆山东兄弟：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。17.冬至时间：农历H 一月，每年公历12月 2 1 日一2 3 日之间。习俗：吃水饺、吃麻核c i。诗句：唐 白居易 邯郸冬至夜思家：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。18.旅日时间：农历十二月初八。腊是祭祀名，岁末祭众神叫腊（所以十二月叫腊月）。定义：是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。习俗：吃赤豆粥、祭拜祖先。诗句：唐 杜 甫 腊日：腊日年年暖尚遥，今年腊日
16、冻全消。19.除 A时间：农历十二月二十九或三十日。别称：大年夜、除夜、岁除、年三十、大年三十。习俗：年夜饭、贴年红、燃爆竹、祭祖、守岁、挂灯笼、压岁钱。诗句：宋 陆 游 除夜雪：北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。知 徂 储 备：三元 上元、中元、下元。三大鬼节 清明、中元、寒衣。四大传统节日 春节、清明、端午、中秋。禊X 古代春、秋两季为消除不祥而在水边举行的祭祀。修禊X】古代民俗于农历三月上旬的巳日（三国魏以后始固定为三月初三）到水边嬉戏，以祓fd除不祥，称为修禊。二、古代刑罚刑罚 古代刑、罚轻重有别。刑，指较重的惩罚，如肉刑、死刑等；罚，指以金钱赎罪的较轻的惩罚。髡kun刑 又称髡首，指剃
17、去犯人头发的刑罚。翻qfng刑 古代的一种刑罚，商周称“墨”，秦汉称“罢 京”。即用刀刺刻犯人额颊等处，再涂上颜料，作为惩罚的标记，用来惩治犯有轻罪的人。刺字、刺配 刺字即商周的“墨刑”、秦汉的“莪刑”。五代后晋天福年间开始有刺配的刑罚，即将犯人刺字后发配到边远地区。充军 发配 古代刑罚之一。即让罪犯当兵服役，一般是把重犯押解到边远地区当兵，或在军中服劳役。徒刑 拘禁并迫使犯人服劳役的刑罚。剥y l刑 是一种割鼻子的刑罚.这种刑罚大约起于商代。Iljfer 古代刑罚之一，指割去耳朵的刑罚。笞chT刑 古代的一种刑罚，是一种用小荆条或小竹板抽打臀、腿、背的刑罚。杖刑 一种用大荆条或大竹板打臀、腿
18、、背的刑罚。刖yu台刑 是一种砍掉双脚或脚趾的酷刑。“昔卞和献宝，楚王刖之”一句中记载的就是这种刑罚。膑bln刑 古代一种剔去膝盖骨的酷刑。（如：孙膑）宫刑 是破坏人的生殖机能的一种酷刑。女犯的宫刑又称“幽闭”。商周时期开始使用。最初用来惩罚淫乱罪,后来也用到别的大罪上。（别称蚕室、腐刑、阴刑和标zhu6开IJ）非iJfGi刑 是一种断足的刑罚。大 辟bi 是一种砍头的刑罚。商、周、春秋、战国等时期，为死刑的通称。绞刑 上古叫“磬qing”，死刑的一种，用绳索套在犯人脖子上将其勒死。炮p6。烙Iu6 商代纣王时所用的一种酷刑。用炭烧铜柱使之发热，令有罪者爬行其上，人堕入火炭中被烧死。车裂 古代
19、的一种酷刑，将人的头、四肢分别拴在五辆马车上，五车同时分驰，撕裂肢体。也 称“辕裂”，俗称“五马分尸”。（如：商鞅）汤镇hub 古代的一种酷刑，即把人投入烧着开水的锅中烫死。凌迟 古代最残酷的一种死刑，零割犯人肉体直至其死亡。始于五代，清末废止。腰斩 古代的一种酷刑，即将罪人从腰部斩断。弃市 古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露在街头的一种刑罚。秦、汉、魏、晋各代，这种刑罚极为流行。隋唐两代以后，虽然没有列为刑罚种类，但是执行死刑，一般都用弃市。枭首 古代酷刑，斩头并悬挂示众。道z（j酿hdi-种酷刑，把犯人剁成肉泥。族诛、灭族 古代一人犯罪，而父母兄弟妻子等全族被杀，古书上也单称“族”。古代有灭
20、三族、灭九族的刑罚。人彘zhl 指把四肢剁掉，挖出眼睛，用铜注入耳朵，使其失聪（熏聋），用喑y in 药灌进喉咙，割去舌头，破坏声带，使其不能言语，然后扔到厕所里，有的还要割去鼻子，剃光头发，剃尽眉发的酷刑。（如：戚夫人、萧淑妃）三、古代服饰1.买 桢冠guan 古代男子戴在头顶罩住发髻的一种头衣。发髻用笄j l 穿过，冠圈维wdn住。冠圈两边系有两根丝带，叫 作“缨 ying”。古人不戴冠的只有四种人：小孩、罪犯、异族人和平民。冕m i 礼帽。古代帝王、诸侯、卿大夫所戴。冕由冠和 y d n 两部分组成。，蜒是一块狭长的板，两头微微上翘。的前后沿各用五彩缄sd。丝绳穿上玉珠，垂于 的前后，名
21、 为“旅 l i l 。天子有十二旅。巾 冠的一种，以葛或缴jia n 制成，横着zhuo额上。冠冕是贵族男子的头衣，平民男性的头衣则以头巾为主，贵族则在冠之下附巾。弁深衣 古代诸侯、大夫、弁biW 古代一种尊贵的冠，为男子穿礼服时所戴。吉礼之服用冕，常礼之服用弁。乌纱 始自东晋，当时为宫官所戴。其后，无论贵贱，官民在宴私场合均可戴。唐代，成为官帽。I1z6 包头的巾。帧是平民百姓所戴之物。幢fU头 亦 作“横 白 头”。古代一种头巾，亦 名“折上巾”。2.体女士家居时穿的衣服，也是庶人的常礼服。上衣、下裳chdng相连缀，前后深长。衣裳chdng 古代将上下身分为两件衣服，总称为“衣裳”，这
22、 里 的“衣”和“裳”是两个词，“衣”指上身的衣服，“裳”指遮掩下身的裙。短褐呜 古代平民穿的粗布衣服。绅sh6n 古代士大夫腰间系在衣外的大带子，也偏指其下垂的部分。古代有身份的人才束绅，于是称有地位、有权势的人为“绅”。袂m台i 衣袖，袖子。望chMg衣 古代罩于衣服外的大衣，用以遮风寒，其形制不一。今 称“披风”。裘 皮衣，毛向外。国君和贵族穿狐皮的裘要罩上与狐毛颜色相宜的褐t i 衣。犬羊之裘是庶人穿的，不加褐。襦 短上衣。马褂 旧时男子穿于长衣袍衫之外的短褂。3.足谷弓鞋 古代缠足妇女所穿的鞋子。妇女因缠足脚呈弓形，故其鞋有此名。屐 jT 有齿或无齿的木底鞋。屣 xT 上古指草鞋。后
23、来，屣成了鞋的泛称。袜 穿于脚上的织物。靴 即高筒的鞋。靴分高筒靴、短筒靴。芒鞋 芒鞋也就是草鞋。4.孙子清代官员的朝服上有一块方形图案称为补子。补子又分为文官、武官两种。文官：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹤x id n,六品鹭鹭，七品4 XT熊 chi（紫鸳鸯），八品鹤鹑，九品蓝雀。武官：一品麒麟，二品狮子，三品豹，四品虎，五品熊黑p i,六品彪，七品、八品犀牛，九品海马。另外，御史与谏官均为舞xiG笏 zhi。懈笏乃神兽，专司辨别忠奸。补子上除了有飞禽走兽外，还绣有海水和岩石的图案，寓 意“海水江崖，江山永固”.补服均由南京、苏州、杭州即江南三织造订做进贡的，用料讲究，做
24、工精良。清 代 孙 于 泰 考0B省虎熊黑彪犀牛海马5.顶戴清朝改历代的朝冠为礼帽，礼帽又称为顶戴、顶子。礼帽分为夏天戴的凉帽、冬天戴的暖帽。每年三月开始戴凉帽,八月换戴暖帽。礼帽上有代表官阶的顶珠，不同的顶珠质料和颜色代表不同品级，清政府规定：一品为红宝石；二品为珊瑚；三品为蓝宝石；四品用青金石；五品用水晶；六品用阵c h 碟 q U；七品为素金；八品用阴纹缕花金；九品为阳纹镂花金；无顶珠者无官品。四、音乐文娱I.音忝五声 也 称“五音”，宫、商、角 j u 6、徵 z h i、羽。十二律 古代乐律学名词，是古代的定音方法。即用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相同的半音的一种律制。各律从
25、低到高依次为：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射y i、应钟。阳律律黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射阴律口大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟宫调 音乐术语。古代称宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，其中以任何一声为音阶的起点，均可构成一种调式。凡以宫声为音阶的起点的调式称 宫，即宫调式，而以其他各声为主者则称“调”，如商调、角调等。也统称为“宫调”。八音 古时对乐器的总称。按制造乐器的主要材料分金、石、土、革、丝、木、匏 p d。、竹八类。胡 笳Jid 我国古代北方民族的一种乐器，形似笛子。阳春白雪 原指战国时代楚国的较高雅的歌曲，后比喻高深的不通俗的文学艺术
26、。下里巴人 原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。2.文娱文房四宝 旧时对笔、墨、纸、砚四种文具的总称。文房，即书房。著名的有：安徽泾j l n g 县的宣纸、安徽歙s h 0 县的歙墨、广东端州的端砚、浙江吴兴的湖笔。阴刻 是将笔画显示平面物体之下的立体线条刻出。刻字的一面，字体或图案被挖空，只留下字体以外的部分。阳刻阳刻 是指凸起形状，是将笔画显示平面物体之上的立体线条，留着字体或图案本身，刻掉剩余的所有部分。国滕阴刻小冬，注永咛的电电辽程4tH基 本 笔 画 的 这 笔 规 划电修起渐力提邕收饰逆仲起E3逆脩起飞锋收电迎 修 起 整 提 岭 犊 塞永字八法 是中国
27、书法用笔法则。以“永”字八笔(点、横、竖、撇、捺、折、钩、提)为例,阐述正楷笔势的方法：点为侧，侧锋峻落，铺毫行笔，势足收锋。横为勒，逆锋落纸，缓去急回，不可顺锋平过。直笔为努，不宜过直，太挺直则木僵无力，而须直中见曲势。钩为超t i,驻锋提笔，使力集于笔尖。仰横为策，起笔同直划，得力在划末。长撇为掠，起笔同直划，出锋稍肥，力要送到。短撇为啄，落笔左出，快而峻利。捺笔为磔z h d 逆锋轻落，折锋铺毫缓行，收锋重在含蓄。对联 又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶语句。(1)从上下联的语义关系，可分为正对、反对、串对三类。正对：上下两联
28、相近或相似。反对：上下两联内容相反。串对：下两联不是并列关系，而是因果、承接、假设等主从关系。又称流水对0(2)对联的特点:上下联字数相等。上下联对应位置词性相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，且相对的词必须在相同的位置上。结构相应。上下联结构要相当：即组成上联的各个词组分别是几个字，下联的对应词组也必须分别是几个字。而且结构类型要基本保持一致。平仄相对。“仄起平收”，即上联尾字用仄声，下联尾字用平声。内容相关。下联内容要相关，上下衔接，不能重复。(3)对联的禁忌：忌“合掌”。“合掌”就是上下联的意思雷同。例 如“春晖盈大地
29、”对“正气满乾坤”是不错的，因上联比喻，引出下联赞颂的“正气”，上下联互相衬托，但 对“朝霞满山川”则不好，因为上下联意思重复。忌“同字”。上下联同一位置不能有相同的字。如“科学能致富”对“艺术可修身”是不错的，但 对“诚信能纳财”则犯忌，因上下联都有“能”字.但也有例外：大肚能容，容天下可容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。说明：带衬字性质的虚词可以重复。酬倡chGng 亦作酬唱、唱酬、唱和候，指用诗词互相赠答唱和。岁寒三友 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放。花中四君子 梅、兰、竹、菊。梅：迎寒而开、傲霜斗雪、剪雪裁冰。兰：空谷幽香、与世无争、谦谦君子。竹：修长挺拔、筛风弄月、潇洒一生。菊：金秋绽
30、放、恬然自处、不趋炎势。五、汉字演变1.汉 字 的 形 体 演 化如果从殷商时期算起，汉字经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书等几个主要发展阶段。(1)甲骨文是商代和西周早期刻在龟甲、兽骨上的文字，主要用于占卜。象形程度较高，字形的方向相当不稳固。甲骨文特点：带有浓厚的原始绘画意味。(如：马、虎、龟、鱼)形体未定型。变现在：a.字的方向可以变换。b.偏旁可有可无。(如：龟、犬、牢)(2)金文由于古代把铜叫做“金”，所以文字学上把西周和春秋时期刻在青铜器上的汉字叫做 金文，也叫“吉金文字”。商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期。由于古文又以钟、鼎作为青铜器的总称，所以金文也
31、叫“钟鼎文”。金文特点：笔画较粗壮，屈曲圆转。有了线条化、平直化的趋势。(3)大篆也叫籀zhbu文，是西周晚期的文字。上承西周的金文，下启秦代小篆。大篆特点：笔画工整匀称，文字大致左右均衡，字形竖长而略呈椭圆。(4)小篆是春秋战国晚期秦国使用的文字，秦统一六国后，小篆成为通行全国的文字。小篆特点：字体规整匀称。象形程度进一步降低。字形有所简化。(5)隶书产生于战国晚期，西汉时发展成熟，是两汉时期通行的主要字体。据说当时在下层小吏、差役、奴隶中较为流行，所以称为隶书。隶书特点：把小篆的圆转笔画改为方折笔画，有时还略加省改，象形程度进一步降低。秦隶是古今文字的分水岭。秦隶归入古文字，汉隶归入今文字
32、。(6)草书形成于汉代，是辅助隶书的简便字体，主要用于起草文书和通信。草书特点：使用连笔，书写快捷，但是难于辨认。(7)行书出现在东汉晚期，介于草书与楷书之间的字体。(8)楷书也叫正楷、真书。汉魏之际形成，南北朝时期逐渐成为主要字体。楷书特点：字形方正严整，笔画趋于平易圆转，更便于书写。2.汉字的构成比用六书 古人分析汉字的造字方法而归纳出来的六种条例，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。方法六书含义示例独体造字法象形用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。人、口、手、足牙、耳、目、火日、月、水、山指事当没有、或不方便用具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示。大多数指
33、事字是在象形字的基础上添加、减少笔画或符号。上、下、本、末朱、刃、曰、甘亦、寸、夫、母合体造字法会意指用两个及两个以上的独体汉字，根据各自的含义所组合成的一个新汉字。众、泪、尘、尖莫、盥、采、艳灾、裕、掰、苗形声由两个文或字复合成体，由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成。蛛、晴、抱、宵用字法转注当两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件，读音上也是有音转的关系，例 如“考”“老”二字，本义都是长者；“颠”“顶”二字，本义都是头顶；“窍”“空”二字，本义都是孔。假借即同音替代。口语里有的词，没有对应的文字对应，于是就找一个和它音同或音近的字来表
34、示他的含义。如“自”本 来 是“鼻”的象形字，后 来 借 作“自己”的“自”；早 晚 的“早”写 成“蚤”。六、古代天文.二十八商东方青龙七宿角、亢、氐d i、房、心、尾、箕。南方朱雀七宿井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhdn。西方白虎七宿奎kui、娄、胃、昴mdo、毕、臀zi,、参shn。北方玄武七宿斗、牛、女、虚、危、室、壁。2.皿象四象 指天空中东南西北四大星区。我国古代把天空的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。“垣”即“城墙”。“三垣”：“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：东苍龙、南朱雀、
35、西白虎、北玄武。西 白 虎（金）北 玄 武（水）土东 青 龙（木）南 朱 雀（土）天之四灵，以正四方3.其他分野 古人将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。天狼星 是夜晚最亮的恒星。古时以天狼星主侵掠，可以之喻西夏。文曲星 旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。东曦 古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。羲和 常羲、常仪 中国上古神话中的太阳女神。参 shGn商 指的是参星与商星，二者
36、在星空中此出彼没。喻彼此对立，不和睦。喻亲友隔绝，不能相见。喻有差别，有距离。如 唐 杜 甫 赠卫八处士：人生不相见，动如参与商。流火 火：星座名，即心宿。每年农历六月出现于正南方，位置最高，七月后逐渐偏西下沉，故 称“流火”。七月流火：指夏去秋来，天气转凉。现也用来形容天气炎热。北斗 由天枢、天璇、天矶、天权、玉衡、开阳、瑶光七星组成，古人把这七星联想为古代舀酒的斗形。天枢、天璇、天矶、天权组成斗身，古日魁；玉衡、开阳、瑶光组成斗柄,古曰杓b i a o o彗星袭月 彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。白虹贯日 古人把这种自然现象视作人间将要发生异常事
37、情的预兆。运交华盖 旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。4.月亮列林月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为:（1）因初月如钩，故称银钩、玉钩。（2）因弦月如弓，故称玉弓、弓月。（3）因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。（4）因传说月中有兔和蟾蛛，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。（5）因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。（6）因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。（7）因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。（8）因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。（9）因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。七、古代地理1.
38、地区名中国 从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。也指在中原地区华夏族建立的政权。中华 上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，文化发达，历史悠久，故称“中华”。今已成为中国的别称。西河 又称河西，黄河以西地区。江东 指长江以东地区，自汉至隋唐称安徽芜湖以下的长江下游南岸地区为“江东”。江左 即江东。古人以东为左，以西为右。江表 长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称江表。南方六朝都泛称江表。江南 长江以南的总称，所指区域因时而异。淮左 淮水东面，指淮河下游，位于今安徽淮河南岸一带。岭南 约今天广东、广西地区。又 称“岭表”。江河 古 代“江”专指长江，“河”专指黄河。腹里 内地。元代
39、把黄河以北、太行山以东及以西的这片地区叫作“腹里”。河东 黄河流经山西省境内，是自北向南的流向，故称山西省境内黄河以东地区为“河东”。河北、河南 泛指中原之地，即黄河流域一带。关内、关外 汉朝前，“关”特指函谷关；明清时以至现在称东北三省为“关外”。山东 顾名思义,在山的东面。但需注意的是,因“山东”之“山”,可指嵋x id o山、华山、太行山、泰山等不同的山，因此所指地区不尽相同。关东 古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。关西 指函谷关或潼关以西地区。关中 相当于今陕西省。西域 西域之称始于汉代。狭义的“西域”指玉门关以西、葱岭以东的广大地区：广义的“西域”则指凡经过狭义
40、的西域所能到达的地区，包括亚洲中西部、印度半岛、欧洲东部和非洲北部。朔漠 北方沙漠地区。百越 居于长江中下游以南各个越族的合称。古文中常泛指南方地区，常指桂、浙、闽、粤等地。京畿jT“京”指国都，“京畿”指国都及其周围千里以内的地区，也 作“京圻q f”。海内 古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。四海 古人以为我国疆土四周环海，故称中国为“海内”，外国为“海外”，“四海”则指天下。中原 又称中土、中州。狭义的中原指今河南一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。六合 天地四方，泛指天下或宇宙。八荒 八方荒远的地方，犹 称“天下”。八方 四方和四维的合称。四方：东、南、西、北。四
41、维：东南、西南、西北、东北。泛指周围、各地，犹称 天下”。四夷 东夷、南蛮、西戎和北狄的合称，是古代对中原周边各族的统称，亦泛指外族、外国。称呼分布范围东夷是农耕和渔猎民族，善于射箭，主要分布在今中国东部沿海的山东、江苏、安徽等地。南蛮是农耕和牧猎民族，主要分布在今中国长江流域的湖南、湖北等地。西戎是游牧民族，善于骑马，主要分布在今中国西部的陕西、甘肃等地。北狄是游牧民族，主要分布在今中国北部的河北、山西、陕西的北部以及这些地方更北的地区。2.故区名九州 古代中国划分的九大区域。九州所指，说法不一。后泛指中国或天下。尚书禹贡指冀j i州、兖ydn州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。尔
42、雅释地无“青州”“梁州”，有“幽州”“营州”。周礼夏官职方氏无“徐州”“梁州”，有“幽州”“并州”。国 西周直至汉初，天子统治的地域称为“天下”，诸侯王统治的地域称为“国”。京师 通常指古代帝王所在的都城，如秦时的咸阳，汉时的长安，唐时的长安，北宋时的汴梁，南宋时的临安等。道 汉代时是少数民族聚居地区的特别行政区，相当于县级。路 宋元时代行政区域名，始于宋代。宋代的路最初是征收赋税、转运漕粮的，后来带有行政区和军区的性质。宋代的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。里 古代基层行政组织，先秦以二十五家为里。（里正：一里之长，主要负责掌管户口和纳税。里胥：指管理乡里事务的公差。）3.做jfr
43、名南京古称金陵、建业、建康、江宁、石头城、集庆、应天、天京、白下等。杭州古称余杭、钱塘、临江、杭县、临安、武林。扬州古称广陵、维扬、江都。镇江古称京口。开封 古称东京、汴 bidn京。苏州 古称姑苏、吴郡。武汉 古称夏口、江夏。沈阳 古称奉天。西安 古称长安。北京 古称大都。天津 古称直沽。绍兴 古称会kubi稽 j i。京兆 是西安的古称，为汉朝京畿都城地域的名称，是周朝王畿、秦代京畿之后对都城辖域的谓称。三辅 西汉分治京畿地区的三种职官的合称，也指其所辖地区。泛指京城附近地区。三秦 指潼关以西的关中地区（陕西关中一带）。两都 汉代指长安、洛阳。又 叫“两京”。三都 东汉的“三都”指东都洛阳
44、、西都长安和南都宛。唐 代 的“三都”指东都洛阳、北都太原和京都长安。4.山川装 名四渎 我国古代对四条独流入海的大河的称呼，即长江、黄河、淮河、济 ji水。五岳 指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩s6ng山。五湖 洞庭湖、鄱 p6阳湖、巢湖、太湖、洪泽湖。五津 四川岷江古有白华津、万里津、江首津、涉 shG头津、江南津五个著名渡口，合 称“五津”。玉门关 又称玉门，在甘肃省敦煌市西北。汉代置关，是古代出塞的必经之路。如唐王之涣 凉州词（其一）：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。阳关 在今甘肃省敦煌市西南，因在玉门关的南边，故称阳关。如 唐 王 维 送元二使安西：劝君更尽一杯酒,西
45、出阳关无故人。5其 他阴阳 古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。我国黄河中下游一带，在北回归线以北，终年不会有太阳直射，阳光会从南面照射，山的南面可以被太阳照射到，而北面则受不到阳光照射，所以山南为阳，俗称“阳坡”，山北为阴，俗 称“阴坡”。水（河流）的方面，由于我国地形是西北高向东南渐低，受地转偏向力的影响，向东流的河流在流动时会倾向于往东南方向流动，南岸较容易受到河水的侵蚀下淘，南岸相对高差大，地势低湿，岸下难受光照；北岸反之。八、名胜古迹1.皿 大 名 桥河北赵州桥、福建泉州洛阳桥、广东潮州广济桥、北京卢沟桥。2.皿 大 名 楼有以下几种说法:（1）黄 鹤 楼（湖北武汉）、滕 王 阁
46、（江西南昌）、岳 阳 楼（湖南岳阳）和 蓬 莱 阁（山东烟台）。（2）黄 鹤 楼（湖北武汉）、滕 王 阁（江西南昌）、岳 阳 楼（湖南岳阳）和 鹳 雀 楼（山西永济）。（3）黄 鹤 楼（湖北武汉）、（4）黄 鹤 楼（湖北武汉）、滕 王 阁（江西南昌）、岳 阳 楼（湖南岳阳）和 越 王 楼（四川绵阳）。滕 王 阁（江西南昌）、岳 阳 楼（湖南岳阳）和 大 观 楼（云南昆明）。3.就 州 皿 大 名 画沧浪亭、狮子林、拙政园、留园。4.皿 大 吉 理 筑 群北京故宫、山东曲阜f i i曲 阜 三 孔（孔府、孔庙、孔林）、山东泰安岱庙、河北省承德市避暑山庄。5.古 代 皿 大 工 程（1）万里长城长
47、城之称始于春秋战国时期，是长城最通用的称谓。是中国古代的军事防御工事，是一道高大、坚固而且连绵不断的长垣y u d n,用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。（2）都江堰位于四川省都江堰市，始建于秦昭王末年，是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程，由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用。（3）灵渠古称秦凿渠，位于广西壮族自治区兴安县境内，于公元前214年凿成通航，是世界上最古老的运河之一，有着“世界古代水利建筑明珠”的美誉。（4）京杭大运河始建于春秋时期，是历经世界上里
48、程最长、工程最大的古代运河，也是最古老的运河之一，与长城、坎儿井并称为中国古代的三项伟大工程。6.道 教 皿 大 名 山湖北武当山、江西龙虎山、四川青城山、安徽齐云山。刀 佛 教 皿 大 名 山名称道场俗称山西五台山文殊菩萨金五台浙江普陀山观音菩萨银普陀四川峨眉山普贤菩萨铜峨眉安徽九华山地藏菩萨铁九华加徂幡备/庐山 以雄、奇、险、秀闻名于世，素 有“匡庐奇秀甲天下”之誉。黄山 天下第一奇山，有“震旦国中第一山”之誉。黄山主峰莲花峰与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰。代表景 观 有“五绝三瀑”，五绝：奇松、怪石、云海、温泉、冬雪；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龙瀑。8.历史古都称呼都城四大古都洛阳西安南
49、京北京六大古都（洛邑）西安（长安）南京（金陵）北京（北平）开封（汴梁）杭州（临安）七大古都洛阳西安南京北京开封杭州安阳八大古都洛阳西安南京北京开封杭州安阳郑州的伊储备,世界四大古都 陕西西安、意大利罗马、希腊雅典、埃及开罗。九、古代历法1.二十n s rF Z古人根据季节更替和气候变化的规律，把一年划分为24段，分 列 在12个月中，来反映四季、气温、降雨、物候等方面的变化。西汉武帝时期成书的 淮南子，己有了对二十四节气的完整记载。二十四节气是一个统称，其中包括12个中气 和12个节气，中气和节气相间地排列。每个节气约间隔半个月的时间，分 列 在12个月里面。在月首的叫“节气”，在月中的叫“中
50、气”。二十四节气的名称和顺序是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨 立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降 立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒知 钠 储 备，四立：立春、立夏、立秋、立冬，表示四季开始。最具四季气象特征：春分、夏至、秋分、冬至。表示四季上半季气象特征：雨 水（雨始降）小 满（麦饱满）、处 暑（热结束）、小 雪（雪始下）。表示四季末尾的气象特征:谷 雨（雨最足）、大 暑（暑最热）、霜 降（霜始降）、大 寒（年最冷）。反映四季变化：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。（8个）反映温度变化:小暑、大暑、处暑、小寒、大寒。（5个）反映天气现象：