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1、关于公正的议论文素材3篇 公正：伦理学的基本范畴，意为公允正直，没有偏私。没有偏私是指依据肯定的标准而言没有偏私，因而，公正是一种价值推断，内含有肯定的价值标准，在常规状况下，这一标准便是当时的法律。以下是本站我为大家带来的关于公正的争论文素材 3篇，希望能帮助到大家!关于公正的争论文素材1 野狗和狮子猎食一天，9只野狗出去猎食，在一条路上遇到了一头正在猎食的狮子。狮子建议野狗同它合力猎食，然后一起安排食物。野狗们欣然答应了。它们打了一成天的猎，天黑时，它们一共逮住了10只羚羊。狮子说：我们得去找个英明的人来给我们安排这顿美餐。一只野狗说：那何必呢?每个分一只就很公允。狮子马上起身，举起巨爪向
2、这位冒失的野狗抓过去，把它打昏在地。其他野狗都被吓坏了，一只野狗鼓足志气对狮子说：不!不!我们的弟兄说错了，那不是合理的安排。您是世界的主宰，假如我们给您9只羚羊，那您和羚羊加起来就是10只;我们9只野狗加上一只羚羊也是10只，这样我们就都是10只，这才是最公允的安排方案。狮子满足了，昂起头说道：你还算聪慧，不像你那个傻瓜兄弟!你是怎么想出这个安排妙法的?那只野狗答道：当您冲向我的兄弟并打昏它时，我就立即增长了这点儿才智。野狗与狮子合作，原来就愚蠢至极，又想和狮子平均安排猎物，更是错上加错。假如聪慧就不会做出与狮谋食的蠢事。不要与虎谋皮，与狮谋食打开另一扇窗：生活真的很公允有本叫做庞城末日的书
3、里面有这样一个情节。意大利古城庞培城里有位卖花女叫做倪娣雅。她虽双目失明，但并不自怨自艾，也没有没精打采把自己关在家里，而是像常人一样靠劳动自食其力。不久，维苏威大火山爆发，庞培城面临一次大地震，整座城市被覆盖在浓烟和尘埃中，昏暗如无星的午夜，漆黑一片。惊惶失措的居民跌来碰去找寻出路却无法找到。但倪娣雅原来看不见，这些年又走街串巷在城里卖花，她的不幸这时反而成了她的大幸，她靠着自己的触觉和听觉找到了生路，而且她还救了很多人。因为她可以不用眼睛平安如常行走，她的残疾已成为她的财宝。上苍真的很公允，命运在向倪娣雅关闭一扇窗的同时，又为她打开另一扇窗。世上的任何事都是多面的，我们看到的只是其中的一个
4、侧面，这个侧面让人苦痛，但苦痛却往往可以转化。有一个成语叫做蚌病成珠，这是对生活最贴切的比方。蚌因身体上嵌入砂子，伤口的刺激使它不断分泌物质来疗伤，到了伤口复合，旧伤处就出现一颗晶莹的珍宝。哪粒珍宝不是由苦痛孕育而成?任何不幸、失败与损失，都有可能成为我们有利的因素。生活也真的很公允，它可以将一个人的志气磨尽，也能让一个人出类拔萃，就看你是怎样一个人。你只有非常钟一位集团公司的人力资源部经理告知我，他聘请人才的时间是5分钟，加上让应聘者走人他的办公室、入座、非正式简洁对话的时间5分钟，总共不会超过10分钟。也就是说，公司是否录用一个人，只有区区10分钟。全部的胜利、失败都浓缩在这里。我说，这不
5、公允，也不负责任。他说：10分钟最公允，最负责任。他说70%以上的应聘者走人他的办公室不会首先打招呼说声你好;50%以上的应聘者衣冠不整齐;30%的应聘者看法惊慌;20%的应聘者目光游移。还有什么好说的?让他们走吧!每个人只有10分钟，而他在前5分钟就已经输了。我心悦诚服，应聘者的确已经输了。想起一位公共关系学教授，他曾经在课堂上问我们：你们看过孔雀开屏么?同学们说看过，很美。教授说：每个人都要学那孔雀，10分钟让整个世界记住自己的最美。那是公共关系学第一课时，教授的开场白。每个人像孔雀那样用10分钟展示自己的美，似乎不符合中国人的审美传统，我们喜爱信任日久见人心和细水长流。但在现代工业以分秒
6、计算的工作时间里，你没有更多的时辰表现自己。你很优秀，可是你要知道，你只有很少的时间，10分钟，或者更少。 可恨的上帝话说上帝把人世间支配得井井有条，合情合理，他很自得。可也有一件苦恼，让他坐卧担心，那就是在中国的一座城市里，有一位下岗工人阿明，成天忿忿地在骂他，他喝闷酒的时候骂他：可恨的上帝!抽闷烟的时候骂他：不公允的老头!睡闷觉的时候也在骂他：一个偏向富人的恶魔!于是上帝确定百忙之中到他家访贫问苦。他扮成常人模样，从空中着陆。他来到阿明家门前，见他白天在睡大觉，门也不关。上帝纳闷地说：喂，敬爱的子民，醒醒吧。你看你的左邻右舍，都安装了防盗门，锁得严实。而你怎么大白天不关门就睡觉?莫非不怕被
7、小偷光顾吗?阿明被吵醒，不耐烦地问：你是谁?我是上帝。你不是每天都在骂我吗?我是特意下凡来倾听你的不幸和不满的。阿明看眼前这位大神果真仪表不俗，眉宇间英气勃勃。他于是懒懒地从床上爬起来，点燃一支烟说：你就是上帝?哦，我想象中你应当是这个模样。你来得正好，我正有一肚子委屈要向你倾诉呢。你问我为什么睡觉不关门?你看我家徒四壁，小偷来了都会自叹晦气，你说我有必要关门吗?再说我的左邻右舍，左边是阿建家，他开饭馆，腰缠万贯，当然要安装防盗门;右边是阿宏家，他在一个合资公司当部门经理，收入颇多，他当然也要房门紧闭。只有我家穷得叮当乱响。上帝呀，莫怪我骂你，你实在是不公允，为什么给了他们那么好的运气和机遇，
8、让他们升官的升官，发财的发财，却让我穷困潦倒，生不如死呢?这你可怪不得我，因为你自己不努力。阿明不满道：不要推卸责任好不好?这一切都是因为你不公允造成的。我们三人从前上中专时，在一个起跑线上，大家各方面状况基本一样。后来我们一同进了工厂，在流水线上工作，挣一样的工资，睡一样的宿舍。再后来呢?再后来我们就起先走上了不同的命运轨道，他们在你的偏爱下，越来越富有。而我呢，却成了你的弃儿，从没受到过你的眷顾，所以一贫如洗。上帝呀，你说我怎么能不恨你。做神要厚道!上帝也有一点内疚，但还坚持说：子民，这事真不能怪我，机会面前大家同等，只是看你抓不抓。这样吧，我再给一次翻身的机会，假如你还穷，就再也莫怪我了
9、。阿明喜道：那好。一言既出，驷马难追。于是上帝作法，将手放在阿明头顶，念念有词道：我是慈爱的上帝。为了公允、公正、公开，我愿再给阿明一次同等竞争的机会。现在让时间倒流，回到十五年前吧。于是瞬间，阿明恍如隔世，蒙蒙眬眬地又回到了从前工厂的流水线上，左边是阿建正挥汗如雨，右边是阿宏在埋头苦干。这时，劳动科长突然找到他们，说：你们别干了。现在工厂不景气，产品滞销，你们只好离开。不过每人可以获得五万元的补偿。阿建很兴奋，他扔下脏手套说：我可以用这笔钱去开饭馆。他早就有自己创业的准备。阿宏也很兴奋，说：我想用这笔钱去上高校深造。阿明虽然不兴奋，但他想，管他呢，这回有钱了，我要先大快朵颐地喝酒再说。于是不
10、久，阿建开了饭馆，当起了辛苦的小老板。而阿明则成了他饭馆里的常客，因为阿健说好要给他打九折实惠。但是很快，阿明的五万元钱就流进了阿健的腰包。而阿宏则报考了高校，几年之后他毕业了，进入一家合资企业，当上了部门经理。再说阿健，眼看阿明失业挺可怜，对他说：兄弟，你来我饭馆里打工吧，好歹有些收入。阿明不屑道：我才不干这下三烂的活呢，又累又脏还服侍人。我要干一个风光的工作。于是他去应聘白领，但没人要，因为他的学历低;他去自己创业，又吃不了苦，也失败了。最终他只好申请了低保。他又起先白天敞着门睡大觉了。而且一喝醉就骂上帝：这个可恨的家伙，不公允的老头，一个偏向富人的恶魔!这次上帝只好装做没听见。在公允的世
11、界里考古学家威尔逊在周游世界的考察日记中,记载了这样一个亲身经验的事情。在非洲的一个原始部落，人们发觉部落中有人偷窃。于是，德高望重的酋长召集全族的人开会说：为了使我们能够接着保持安静与和谐的生活，偷窃者一旦被抓住，根据部落的规则将受到鞭打20下的惩处。但是偷窃者没有听从警告，接着偷别人的东西。于是，酋长再次召集全族的人开会，进行了警告，然而，偷窃者依旧置若罔闻，我行我素。酋长第三次召集全族的人开会，忍无可忍地说：偷窃者一旦被抓住，惩处将增加到鞭打40下。几天之后，有人报告说：偷窃者已经被捉到了。消息传开，大家义愤填膺，要看看这个胆大包天的小偷原委是谁。当偷窃者被带出来的时候，大家不禁发出声声
12、惊羡。谁也没有想到，偷窃者竟然是酋长年老体弱的妈妈!酋长最终开口了，用嘶哑的近乎耳语的声音说：敬爱的同胞们，为了我们部落的安静与和谐，我的母亲也不能例外，务必受到鞭打40下的惩处。他点头示意，随即母亲身上的袍子被轻轻地脱了下去，与此同时，魁梧的酋长走到母亲身边，脱去了自己身上的袍子，露出那历经风霜、牢固宽厚的后背。他紧贴着母亲的脸颊，轻声耳语，母子俩的泪水潸然而下。他温顺地将手臂环围着母亲，用自己的身体做好了替母亲遮挡鞭打惩处的打算。他再次点头示意，无情的鞭子便一下接一下地打在酋长的后背上?公者无私之谓也，平者无偏之谓也。公与平者，理国要道。在公允的世界里，在法规与制度面前，只有人中人，而没有
13、人上人或人下人。 不幸与公允 一个青年人特别的不幸。10岁时母亲害病去世,他不得不学会洗衣做饭,照看自己,因为他的父亲是位长途汽车司机,很少在家。7年后,他的父亲又死于车祸,他必需学会谋生,养活自己,他再没有人可以依靠。20岁时他在一次工程事故中失去了左腿,他不得不学会应付随之而来的不便,他学会了用拐杖行走,倔强的他从不轻易恳求别人的帮助。最终他拿出全部的积蓄办了一个养鱼场。然而,一场突如其来的洪水将他的劳动和希望毫不留情地一网打尽。他最终忍无可忍了,他找到了上帝,生气地责问上帝:你为什么对我这样不公允?上帝反问他:你为什么说我对你不公允?他把他的不幸讲给了上帝。噢!是这样,的确有些凄惨,可为
14、什么你还要活下去呢?年轻人被激怒了:我不会死的,我经验了这么多不幸的事,没有什么能让我感到胆怯。终有一天我会创建出华蜜的!上帝笑了,他打开地狱之门,指着一个鬼魂给他看,说:那个人生前比你幸运得多,他几乎是一路顺风走到生命的终点,只是最终一次和你一样,在同一场洪水中失去了他全部的财宝。不同的是他自杀了,而你却坚毅地活着? 公允秤有一杆公允秤，主子对它很器重，它自己也慢慢傲慢起来，吹嘘世间一切东西它都可以知道重量。起初没人情愿与它争论，突然有一天，一天，一只被它称过的土豆实在忍不住了，问它：你知道自己的重量吗?秤答不上来，张口结舌。有时，我们总是衡量别人的重量与优劣，却经常不知道自己的重量与好坏。
15、我们只有更清晰地相识了自身，才能做到以公允的眼光去看待其它事物，从而赢得人们的认同与支持太阳，你不公允太阳，从来都是不公允的，至少我这样认为。住在北边的宿舍，便很少得到太阳的赏赐，在这冬季里，于是便多了一份寒冷与孤独的感觉。午饭后，再也不愿回到那个令人冷寂的宿舍。便与好友相约到学校操场上走走。学校是新建成的，宽敞、漂亮，更主要是这里培育着在不久地将来就会成为我市教化精英的生力军。闲逛在这样的校内，享受着冬日少有的阳光，一种久违了的愉悦与轻松袭上心头。不知不觉我们已走到了学校最西面，那儿是学校的垃圾集中处，因无人管理，垃圾堆得象小山似的，一阵腐臭味冲入我的鼻中，令人作呕。于是我赶快跑起来想尽快离
16、开那个鬼地方。突然，好友一把拉住了我，顺着她的视线-天!这是一幅什么景象!一个看起来只有七八岁身着校服的小女孩正弯着腰在连苍蝇都不愿接近的垃圾箱前捡垃圾!她熟识的打开一包包的垃圾，把一些她认为有用的东西放进一只硕大无比的蛇皮袋里。这时，对面走来一对穿着时髦的有说有笑的女生。走到垃圾箱前，其中一个女生说了声：我扔一下垃圾。说着邹着眉用手帕捂着鼻子，一手拉着她那条名贵的裤子，用小指勾着塑料袋。 到了离小女孩近10米的地方，很潇洒的让袋子做了个抛物线运动。袋子精确无误的落在了小女孩的脚边。小女孩迫不及待的打开袋子找出了她所期盼的东西。外面的垃圾好像都没什么价值了，小女孩又猫腰钻进垃圾箱，重复着刚才的
17、动作?这一切都结束了，小女孩这才钻出垃圾箱，背起那个与她极不相符的蛇皮袋，一步步地向前移着，消逝在我们的视野?望着她远去的背影，难过与困惑涌上我的心头。好友注视着远方，突然问我：你说那个小女孩以后的背会变成什么样子?弓，一张弓。我坚决果断的回答。好友若有所思地点了点头。我不由陷入了深思。七八岁的孩子本该在阳光的沐浴下坐在宽敞的教室里享受九年义务教化的权利，而那个小女孩却过早地背起了生活的重担。更不行思议的是这件事竟发生在这座所谓开拓教化改革新路途，培育人类灵魂工程师的学校里!十年树木，百年树人，然而这棵小树却过早地被压弯了，惋惜;没人发觉，可悲!再穷不能穷教化，再苦不能苦孩子关于公正的争论文素
18、材2竺可桢开拓处女地争取公允要靠自己的努力竺可桢是奠定了我国物候学科基础的气象学家。早在青年时，他就有志于气象学的探讨。有一次，他听到一个令人生气的消息：在太平洋区域的一次学术会议上，中国代表没有发表论文的资格，而只能接受列席坐冷凳子的赏赐。不公允的待遇使他思潮起伏、不能自已，更激发了他艰苦创业的雄心。在旧中国，幅员宽阔的版图上竟连一个中国人自己管理的小小气象站都没有，这块处女地太荒芜不堪了。于是他乘风破浪，亲自建起了我国第一个气象台，培育了第一批气象工作者。关于公正的争论文素材3赵奢铁面无私(维护公允要依法办事)赵惠文王的弟弟赵胜，号平原君，任赵国丞相，家有食客数千，颇有权势。他的家臣家丁因此倚势不遵守国法。有一年，赵国田部吏赵奢铁面无私，按法将平原君家9个不纳税的管事家臣全部处以死刑，平原君大怒，要杀赵奢。赵奢说：我秉公执法，原是为国家考虑。假如你的家臣不奉公遵守法律，又何以叫国人遵守法律呢?国人不遵守法律，唯恐赵国也不巩固，你的荣华富贵也不存在了。一席话，说得平原君张口结舌。平原君认为他是贤才，向赵王举荐。赵奢被任命管理国家的赋税，他办事公允合理，使得赵国国库充溢，人民富有。