《2023年舍得议论文论点舍得议论文800字高中(24篇).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年舍得议论文论点舍得议论文800字高中(24篇).docx（44页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2023年舍得议论文论点舍得议论文800字高中(24篇) 无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织实力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。 舍得争论文论点 舍得争论文800字中学篇一 题记 听过这样一则寓言：一位腰缠万贯的大地主，成天坐在大树下发愁：“为什么欢乐离我如此遥远，是我做错了什么，还是？”于是他下定决心去找寻欢乐，于是他背起自己的金银珠宝踏上了找寻欢乐的征程。 他来到一座寺庙，看到里面扫地的小和尚面带笑容，非常欢乐，于是他走进去，来到小和尚面前说：“小师傅，你为何
2、如此兴奋？”小和尚笑笑说：“因为我很轻松，所以我非常欢乐！”“小师傅，那我该如何做才能欢乐呢？”我师傅说了，“只要肯放下，做自己乐意做的事才会欢乐。”听了小和尚的话，他放下背上的金银珠宝，果真他轻松多了，于是他笑着走出寺庙，大声喊道：“我很欢乐！” 舍得，舍得，有舍才会有得。在我看来，最好的处事方法不就是要学会放下么？现在的放下不就是为了将来的更好的得到么！人活一生不就是在舍与得之间徘徊吗？ 欲望是人的本性，在金钱、权利的诱惑下我们往往无法限制自己，正因为有了欲望我们才会拼搏，但在欲望面前我们往往难以把握，不是不及，便是过之。于是便产生太多太多的悲剧。因此，我们必需学会舍得，不去斤斤计较那小利
3、，将心放宽一点，你会过得更轻松。 学会舍才会有得，看看历史上的闻名人物，越王勾践卧薪尝胆，最终得以灭吴；韩信强忍胯下之辱方成大器，田忌赛马，舍小而获大， 人是如此，世间万物亦是如此，金子总在沙中淘得，蝉在脱皮中长大。阳光在风雨后显得更加绚丽！ 想想过去的我们，曾经因为一块糖而喋喋不休；因为一句话而撕打一团，因为一个挚友做错事而发誓三个月不同他说话。想想这些，值得吗？人的一生是短暂的，莫非我们应当将这短暂的一生荒废在这些繁琐的小事上吗？放下这些，去找寻自己的志向不是更好吗？ 失败，可能会让你落入陷阱无法自拔，胜利可能会让你步入天堂。你往往因为失败而苦痛，因胜利而自大，然而这些早已都成为过去，过去
4、属于时间，放下失败，更要放下胜利，努力向新的目标进发！ 事在人为，人可为亦可不为，争中求让，求忍让亦求不让。细致想想，不舍不得，小舍小得，大舍大得。 该舍便舍，有时候小舍是为了大得，舍随意。 该得就得，有时候得过后也会有舍，得随缘。 舍得争论文论点 舍得争论文800字中学篇二 从小爸爸妈妈就教育我要学会舍得，不做小气之人，要做大气之人。 从小老师就告知我舍得是大才智高校问。 古往今来，那些宏大的人物都有很多舍得的逸事。而他们也为此流芳百世，被后人所赞颂。 一般人的舍得呢？ 记得学过一个金币的故事。故事说有个年轻人第一次与别人分金币，他留下49个，给别人51个，时时到处帮助别人不求回报，等到老年
5、就成了德高望重的人，被人敬重。这个小故事诠释了舍得的含义。 下面的小故事，却又让人困惑了。 他从小生长在一个富有家庭，他聪慧好学。父亲的突然离世让他的生活陷入逆境，幼小的他没有退缩，依旧努力奋进。 他遇到一个学问渊博的老师，15岁正值新中国成立，学有所成的他踏入教化行业。 他诲人不倦，酷爱着自己的事业。 19岁，他写了歌词，谱了曲子，指挥全校师生排练夺得小城的一等奖。 他命运坎坷，依旧笔耕不缀。一次挚友窃取他的一首歌卖给北京的高校生，在那次春晚联欢中获了一等奖。他从电视上看到了，笑笑没说什么，而挚友只是带那个高校生来道个歉而已。 从今，他的挚友求他帮忙，稿费给你，荣誉归我，我要评职称，不然就错
6、过了机会，挚友得偿所愿。而另一个与他有着千丝万缕关系的人毫不客气地拿他辛苦写的东西赚取一次又一次的高升别人为他不平，而他只是笑笑。 他的楷书清秀，草书行云流水，他对别人有求必应，不求回报。这样的人正值壮年却悄然离世，离开前夕，他把珍藏的手稿付之一炬，为了挚友，他的心血都灰飞烟灭 可是有人记得吗？他的舍又得到了什么？ 或许生活中有千千万万个这样的他，正如埋在沙烁中的珍宝，是绚丽的，是宏大的，是人间最和善的人。 是啊，千里马因为伯乐的举荐功成名就的时候，没人认得伯乐，而正是伯乐无私举荐成就了多数千里马的事业，伯乐是宏大的。 曾经我用嘹亮欢快的声音说：“我情愿带着舍得一路前行！” 如今再看舍得感到了
7、它的重量，不是说说就可以的。 现在我依旧情愿带着舍得一路前行，只是对此刻的舍得有了进一步的理解。 舍得我要用一生来感悟你。 舍得争论文论点 舍得争论文800字中学篇三 小时候，我奶奶常常对我说：舍得、舍得，有舍才有得嘛。这是一句多么朴实而又有才智的话啊！有时舍弃就是得到，我们要学会舍得。 舍得是一种视死如归的诀别。 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是怎样的一种诀别。我想大家对荆轲刺秦王的故事早已耳熟能详了吧！荆轲视死如归，舍弃了生命，虽没有胜利杀死秦王，但却获得了永垂不朽的英名。 每次看完这个故事，我都会深思：荆轲为刺杀秦王打算的如此充分，可为何没有刺杀胜利呢？在我看来，很大的缘由是秦
8、武阳的害怕。这个刚起先被渲染得如此凶恶威猛的武将，在面对秦王时，却害怕了。这使得秦王警惕了，导致刺杀失败，最终他成就了“永垂不朽”的骂名。荆轲与秦武阳的对比，深深印证着：若要舍弃，便要视死如归的舍弃，以存有侥幸的心理。 舍得又是一种钢铁般的意志。 在抗美援朝时期，有这样一位英雄，他和他的队伍被派去执行一个重要的任务潜藏。当时，他隐藏在一个草堆下，草堆却被敌人的火焰点燃了。在面对火焰的侵袭下，他纹丝不动d面对灼热的难受下，他不吭一声，用钢铁般的意志静默反抗着，最终被活活烧死了。虽然他牺牲了，但他的名字被全国人民记住了，被封为最可爱的人，他就是邱少云。他舍弃了生命而获得斗争的成功，历史的牢记。 可
9、换一个场景：在他面对火焰时，恐惊了，不想舍弃生命，而翻身把火扑灭，会发生什么呢？确定是队伍潜藏失败，他与队伍中的兄弟都会死，而他更会背上种种骂名。这就是只想获得，不想放弃的结果。 舍得更是一种舍小取大的才智。 在下象棋时，敌方将你军了，你将面临两个选择：第一、弃军保帅，其次、弃帅保军。我想全部会下棋的人都会选择弃军保帅吧！终归军死还有可能赢棋，而帅死什么都完了。这不深深的印证了：舍得是一种才智吗？ 在现代社会里，很多青少年总是一味的去索取，而不想付出，最终什么也没有得到，变得一事无成！这是多么可悲啊！所以我们要学会舍得，因为有时舍弃就是得到。 舍得争论文论点 舍得争论文800字中学篇四 孟子曰
10、：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不行得兼，舍鱼而取熊掌者也；生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不行得兼，舍生而取义者也。”题记 “帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”吟诵着离骚，屈原披发行吟于汨罗江畔，怀石一跃，满腔爱国之情直冲霄汉，在历史上刻下自己的名字屈原。 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜？”李白长笑一声，步出长安，纵身跃入祖国大好河山的怀抱。他清瘦的身影，没有映在唐朝的官吏簿上，却在青史上映下两个字诗仙。 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在那样混乱的时代，他拿着笔，为黑暗的中国勾画出一缕阳光，一线希望。弃医从文，他用大手紧握笔杆，穷尽心血刻下一个个激浊扬清的文字。对国人，他
11、哀其不幸，怒其不争；对反动派，他的笔像一把尖刀直刺其心脏。他用瘦削的臂膀撑起中国文化，他用瘦硬的脊梁顶起千万中国人的信念。他把暗夜凿穿，凿出一个不朽的名字鲁迅。 金色光华下，宛转的乐曲中，她婷婷袅袅地走出，曼妙的身影，安静的笑容，给喧嚣已久的人心一方安静。她失聪失语，却从不幸的深渊到达艺术的巅峰，她赢得的不止是荣誉，更是举国上下对她的宠爱与敬重。她，在2023年新春钟声敲响之际，用出众的表演，轻轻在舞台上拂写出三个字邰丽华。 没有谁能恒久得到，也没有谁会恒久失去。 没有谁能不经验得到，也没有谁会不经验失去。 杀身成仁，舍仕途取豪情，舍名利得仰慕，舍汗水得收获有谁能料到舍过之后还会得到什么，有谁
12、能想到舍过之后会有怎样的结局？但有一点可以确定，不曾舍去，根本就不会有轰轰烈烈的所得。 不是吗？ 假使屈原苟且地活着，他还会在历史上留下深刻的烙印？ 假使李白为官，他的诗句还会是千古绝唱吗？ 假使鲁迅从医，他的手中怎么会有令敌人毛骨悚然的笔枪文剑？ 假使邰丽华巧舌如簧，谁又能保证她会如此不屈不挠，舞出自己的一片蓝天？ 舍得之间，怎能轻易推断得失？ 舍得争论文论点 舍得争论文800字中学篇五 曾经玩过这样一个嬉戏，在纸上写下5个对你来说重要的东西，再逐一划去，被划的这些东西就会失去，只剩下最终一样保留下来。这是对心灵的一个拷问：失去哪个，留下哪个。这是最本质面对舍、得的诀别。 “舍得”，字面上是
13、说只有舍才能得。其实这个理由一点儿也不错，在漫漫人生中，很少会同时拥有很多东西，往往是在你谨慎的选择中或是在不知不觉中完成“舍去”和“得到”这两个步骤的。老师会在考试前的心理辅导上常常说，先易后难。什么意思呢?就是让你先舍弃困难的题目，把简洁的题目的分得到，有舍有得。有时会在嬉戏上，在你的面前有一套vip装备，须要用你的旧装备去换，你是舍旧换新呢，还是离开?答案是自不待言的，我信任大部分人都会选前者，除了你的脑子继承了火星人的思维方式。 不过，你们可别太天真了，关于舍得怎么可能这么简洁?以上我列举的例子都是些微乎其微的“舍得”，小到我们不知不觉中就完成了，都是先没什么大不了的事情，无非就是考试
14、失利或嬉戏不通关呗!这无疑不会给我们带来多大的苦痛，而在充溢着未知的人生旅途中，充溢了很多无奈的舍得。那是一种逼迫性的。 假如你在学校有一群知心好友，但你的亲人这几天得到了一份薪水不错的外地工作，你得转学和他们搬过去，但你确定是不情愿的，我想你搬去之后会难过好一阵子吧。但这一切一点儿也不违反“舍得”的道理，你失去了挚友，得到了优越的生活，只不过这并不是你情愿的交易，所以得不到欢乐。 这种选择也能让你苦恼上一阵子的了。比如说，某人在你妻子和妈妈都在场的状况下问你一个问题，在你妻子和母亲同时落水的状况下只能救一人，你就那个。很明显，那个人把你困住了，若不救母亲，那就是不孝，但若不救妻子，那就是不忠
15、。 也有好多人，因为在“舍得”上选择不慎而一脚踩进了罪恶的深渊，像那些不法分子，就是舍去了良心，在获得了短暂财宝的同时也获得了牢狱之灾。 人生中，不仅要记住“舍得”的真理，也要慎重地对待它。 舍得争论文论点 舍得争论文800字中学篇六 舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，肯定是拥有宽大的心胸，假如他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给他人，怎么能让他人有所得呢？ 从小的我就是不懂得舍小得大，以舍为得的道理，从中失去了更珍贵的东西，也让舍成为了我的负担。或许放弃当时是苦痛的，是无耐的，但是后来回忆起，确定是非常骄傲、快乐。快乐自己会选择舍。 欢乐非常简洁，只
16、要心怀善念，懂得舍得，人生学会放下，就可以收获欢乐，。人生不能强求，是你的终究是你的，不是你的终究不是你的，但有些事不得不求，我就是一个例子，我总是占别人的小便宜，却不知道这样会失去最珍贵的财宝-道德。从今以后我只会乐于助人，放下手上拥有的“东西”，然而，假如你能够领悟“放下”的道理，你将会有一种非常轻松的感觉。因为只有懂得放下，才能驾驭当下。 人，正因为不懂得舍弃才会有很多苦痛。当自己有了舍弃的才智时，就会豁然开朗，生命会立刻呈现出另外一个迥然不同的景致。 舍得舍得，以“舍”为“得”！假如我们不能了然这其中的因果关系，就不简单明白“以舍为得”的妙用。在田地里，没有播种（舍），哪有收成（得）？
17、对于亲朋好友，你不先跟他们往来，平常没有送礼致意，又怎么能获得他们的回礼相赠呢？ 舍得只是个简洁的因果问题，实践起来却很难，把自己最喜爱的东西就这样捧手让人，一个人要是从小就懂的舍得的真义，她的一辈子就会过的快欢乐乐。 舍弃名利心是一种心态、一种精神、更是一种品行、一种境界。这样才能赢得宏大与崇高。因此，舍弃名利心的束缚是一种才智，也是一种幸运。只有这样，我们才会收获一份轻松，一份欢乐。 总之，以舍为得，妙用无穷。吾人要能学习“舍”的性格，金钱物质、学问技能，将其舍给别人，你必定会得到金钱物质、学问技能。舍给别人好的，会得到好的。舍去性格坏的，也会得到好的。当我们把苦恼、哀痛、妄想都舍了，自然
18、就会得到人生另外的一番新境界。 舍得争论文论点 舍得争论文800字中学篇七 我不得不佩服古人的才智，大音希声，微言大义，他们把对生命的理解和感悟融入了一个个，一个个词语中。每一个词语，细细琢磨，都会品出别样的味道。 舍得，一个好玩的词语。舍，代表舍去、不得，得，代表得到、不舍。两个完全相反甚至尖锐对立的字，放在一起，竟然如此和谐。因为，他们本身，就应当是这样的关系啊！对立，却又统一。舍，是得的前提；得，是舍的结果。不舍，又怎能得呢？ 一方棋盘就犹如一个战场，有时剑拔弩张，硝烟充满，有时看似安静却又暗藏杀机。有人说棋局如，我看还不如说人生如棋局。为了，我们必需有丢车保帅的决心和选择，壮士断腕的志
19、气和毅力。人生也是这样，假如我们为了保全小小的好处而失去了更大的利益，那岂不是得不偿失？ 大树在移栽的时候，肯定要把枝叶砍掉，因为在移栽的时候根系会不同程度受到损伤，汲取的水分大大削减。假如不把枝叶砍去，水分大部分都被枝叶蒸发，就不足以维持大树的生命了。在人生中的危难时刻，只有舍去“枝叶”，才能让自己活下去。 曾经一个人左臂被卡在两块岩石的缝隙里，动弹不得。在忍饥挨饿十余天后，他意识到只有隔断自己的左臂才能够脱身。假如是你，你会怎么办?他活了下来，因为他懂得“舍得”的道理：有舍才有得，不舍怎能得？自断手臂是苦痛的，更会在今后的中给你带来很多不便。假如你原来一生能做一万件事，失去左臂后就只能干九
20、千件事了。但是，不要因为不愿舍弃干那一千件事的实力，就让自己失去生命，失去干一万件事的机会。一千和一万，孰大孰小？ 吾生有涯而学无涯，没有人能够学完天下全部的学问，也没有人能够做到全能。聂卫平原来是棋圣，但他又喜爱喝酒，又爱好桥牌，结果几年下来，棋艺大不如前。假如你要想在一方面做出成就，那么就必需舍弃一些爱好。假如一个人要涉猎方方面面，那么他的精力就会分散，必定博而不精。有所得必有所失。 舍得的道理，我想大家都懂。但是，这个五花八门的太奇妙，金钱、权利的诱惑太多了，又有谁能够舍得呢?许多人舍不得，于是他们碌碌终身，一事无成。因为没舍，所以不得。 舍去金钱，得到淡泊；舍去权利，得到悠然；舍去喧嚣
21、，得到安静；舍去虚名，得到轻松，舍得。 舍得争论文论点 舍得争论文800字中学篇八 喧闹的集市，对于苏格拉底的学生来说是充溢诱惑力的，但宏大的哲学家苏格拉底却发觉这个世界上有太多他并不须要的东西。因为在他看到，精神上的富足远远比飘渺的物质享受重要得多。 席慕蓉曾说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在河的左岸是舍，右岸便是得。有舍才有得。“在沙漠里找寻永恒。”柏拉图如是说。世俗人无法舍掉自己并不须要的东西，所以他们迷茫无措。不妨学学苏格拉底吧，找寻生命的永恒。 “白衣卿相”柳永，一袭白衣，桀骜不驯。在纸醉金迷的宋代，高官厚禄乃文人毕生所求，他拥有满腹才华，但皇帝却叫这才子“且去
22、填词”。他舍弃虚名浮利，转身走进烟花巷陌，一曲曲唱得佳人心醉，百姓追捧，成就了一番“凡有井水处，皆能歌柳词”的景象。他做了真实的自己，不为官场而逗留，不为名利而屈服，笑得让人敬让人怜。 人们往往舍不去过去的情思，沉湎于哀痛而无法自拔，那是不懂舍得。三毛本是撒哈拉沙漠的一个匆忙过客，荷西给她带来明媚的文字与心境。三毛总说自己不是一个留恋于过去的人，但她却没能做到，荷西的死给了她很大的打击，她的文字变得哀痛，她始终在重复一个感情的圆，舍不得放下，最终她用丝袜结束了自己的生命，一个时代的才女就这样殒落。我们在扼腕叹息之余，不禁深思：不必紧抓着过去的伤痛不放，没有合理的舍去，就无法收获将来，因为生活还
23、是接着，希望还会有的。 当然，不乏一些明智的人，懂得放下当前的成就，去追求自己的志向。白百何，总是给观众安静可爱的小妞形象。在她事业第一次达到小高潮时，她却选择结婚生子，短暂退出消遣圈。现在的她，不仅拥有一个华蜜的家庭，事业上也迎来巅峰。消遣圈从不乏一夜成名的女星，却难免昙花一现，黯淡无光。白百何是个例外，与其说是上天对她的馈赠，倒不如说是她懂得舍与得的才智。 “茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如旧。”要记住，在生命之河的两岸，一边是舍，一边是得，中间是无尽穿梭。 舍得争论文论点 舍得争论文800字中学篇九 大千世界，人生百志，选择太多，失去太多，悲苦太多，诱惑太多。 人生须要舍得，有舍才有
24、得。在面临人生选择时，只有懂得舍得，才能赢得人生的绚丽辉煌，才能收获人生的条条硕果。 因为舍得，山泉倾泻而下，舍弃了安逸闲适，选择了一路向前奔向大海，最终得到了自由。也好像李白才气横纵，文思如黄河之水，涛涛不绝。却也有志气舍得，懂得舍得，甘愿舍弃功名利禄的黄金枷锁，从而悠然自由。我们有时也应当像李白一样，舍去一样东西其实也会得到一样东西，舍得云开才能见月明。 因为舍得，苍松傲对苍穹，告辞了肥田美水，选择了在山巅上静默扎根，最终得到了文人名士的仰慕。犹如鲁迅，弃医从文，以笔为刀，割下了国人思想中的毒瘤，振臂高呼喊醒民众麻木的精神。因为舍得，鲁迅成为了中国文坛上一位以笔代刀的战士，一位扛起民主科学
25、大旗的勇士。正是坚决舍得，让鲁迅获得了非凡的人生。当然，我们的人生也正是驾驭在我们自己手里，因为舍得，我们的人生才得以见到光明。 因为舍得，寒梅择时绽放，舍弃了舒适暖和，选择了在严冬中凌寒绽放，最终得到了世人赐予的美名。舍得，其实是一种生命的选择，是一种心灵的深荡，更是一种人格的升华。我国闻名书法大师，书法鉴赏家启功先生是一位智者。他懂得舍得，一生不慕名，不逐利，面对荣誉、名利，始终推辞犹如“闲云野鹤”，可正是因为他不计较个人名利，只追求心性的修养，他充溢人生乐趣，一生恬淡。这就是舍得带给我们的宽慰，有舍才有得，舍得云开你才能见到月明。 行走在人生的轨道上，而舍与得则伴随轨道两旁两者少一方则后
26、患无穷。生活中的许多时候，都须要我们懂得索取，同时也要学会放弃。两者如胶似漆，恰似伴侣，伴随一生。 所以，让我们学会舍得，懂得放弃，舍得虚名、欲望、权势、金钱，那么人间就会多一份真情、多一份安逸，也多一份和谐。舍得犹如塞翁失马，焉知非福，倘使你舍去一点，便也有得到一些。所以舍得不是失去，而是拥有别样的收获。 舍得争论文论点 舍得争论文800字中学篇十 风总会带走一些东西，比如说那如歌的岁月。 题记 我，是一个惧怕冬天的女孩，我厌烦寒冷，厌烦狂风，厌烦把自己穿的像个企鹅一样。相反，我爱夏天，那时候，我便可大口大口地吃冰淇淋，逍遥自在地游泳，还有，可以有两个月的假期。可是现在，我茫然，当明年的夏天
27、刚刚到来的时候，我们是否就选择了分别？我舍不得。真的有些舍不得 小时候，多么渴望自己长大啊，因为好多的嬉戏设备只有多少岁之后才能玩，长大了，我就能玩那些嬉戏了，我就能和妈妈肩并肩的走在大街上了可是长大了，我发觉我已经不再爱那些嬉戏，我也比妈妈高了很多，为什么，成长和我想的不太一样呢？ 原以为成长带给我们的是每天奋斗到深夜，做着恒久做不完的作业，带着黑眼圈上课，再平平淡淡的考上高校，那时，我们就长大了。可是谁知道的是成长带给我们的远远不只是这些。在成长的路上，我们学会了撒谎，学会了追星，学会了吵架，学会了爱美，学会了占小便宜，学会了许多许多。总是不经意间，我们发觉自己已经长高了很多。一切总是不提
28、示你就来了，当你知道时，它们又不辞而别。 有时会不自觉的哭起来，因为我舍不得他们啊。三年的时间，怎么能忘怀？那个如家一样温馨的班级，我是否会在将来的某一天遗忘了那里的气息？我知道，这是成长带给我的伤痛，或者也是一种华蜜，它的名字叫“走过”。 我担忧自己不能考上父母所希望的中学，我担忧我的中学生活，我担忧明年没有人记得我的生日，我担忧自己以后都不会笑了。这样的担忧在很久以前有过，就是小学毕业的时候。可是，事实证明我只是庸人自扰，虽然初中比小学而言，压力真的是大了很多倍，可是快乐也多了很多倍啊！总是费尽力气把功课学得很好，又一不当心地滑了下来。接着，是来自四面八方的重重压力。这就是我的“初中心电图
29、”，总体平稳，又有一些小波折。我还是在担忧着以后。 只是担忧而已。 我只是纯粹的担忧，但并不是胆怯。犹如你在沙滩上写上了一个字，不管你是不是始终看着它，风来了，总是会把它吹散的。就算你哭的歇斯底里，它还是被吹走了。这就是成长，你无法阻挡的成长。不管你舍不舍得，它总会带走属于你的一些东西。 那些成长的岁月啊，就像是花儿，被风吹散在天际了。而我们要做的，就是在花儿被吹走时，说一句：“我舍得。” 舍得难受，便得到了华蜜。 舍得争论文论点 舍得争论文800字中学篇十一 舍得，是一种领悟，一种精神，更是一种才智，一种境界。 鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌颂;壁虎英勇地挣断了尾巴，因而在危难
30、中保全了自己的生命;古柏因舍弃繁茂的枝叶而四季常青;流星因舍弃永久的生命而光线永恒大自然用它独特的方式向我们昭示着一个真理：舍得，即有舍有得，欲得先须舍。 舍与得便犹如天与地，水与火，看似无法融合，却又恒久不离不弃，相反相成。 昭君舍了，舍弃了翩跹而来窈窕而去的长安，舍弃了锦衣玉食红颜娇美，“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。然而，她也得到了，她得到了大汉王朝半壁安静的天空，得到了彪炳史册的盛赞和美誉;李煜舍了，舍弃了勤于朝政，舍弃了后唐王朝，但他同样得到了，他得到了“一败涂地春去也，天上人间”，得到了比君王更珍贵的千古垂名。生命的锦囊，没有一条可以屏蔽舍弃，唯取唯得。所以，当面临艰难的选择时
31、，你大可不必为即将失去的东西而心碎神伤，因为你终会收获更美妙的;也不行盲目地心动，贪欲地出手，因为你将为此付出的代价或许更沉重。 舍之于得，便犹如朝暾之于落霞，有了前一天的夕阳余晖，才会有新一天的旭日东升。只有英勇坚决地舍去，才能面带微笑地获得。假如项羽没有在巨鹿之战中舍断退路，破釜沉舟，他如何能一以当十，以弱胜强?又如何能使得“百二秦关终属楚”?假如李世民没有在玄武门之变中舍弃手足情意，斩杀一兄一弟，大唐何来贞观之治，何来开元盛世?他又怎能让名动天下的“昭陵六骏”伴其长眠左右?只有舍弃，只有付出。 得之于舍，便犹如婉啭啼音之于荆棘鸟，或以生命的代价换取行云流水般的低吟浅唱，或守着暗哑的嗓音漫
32、度余生。同样，不同的人对舍与得的价值，也有着不同的推断。伊丽莎白女王舍一生华蜜换得日不落帝国的强盛;百年之后，爱得华八世却舍江山王位得美人相伴。这无疑都是他们心中的值得。诸葛亮舍躬耕安静而得人下三分，林则徐舍个人安危而得民族强健，这无疑是他们心中的无悔。这就是舍与得，得了生命中不应得的，你迟早会彻底地失去。 那么，就让我们做个聪慧的生命行者吧!舍了沉重繁冗的背包，以更多的空间去观赏那草长莺飞云淡风轻的漂亮，以更多的时间去领会那花开花谢潮起潮落的激情。在舍舍得得中，走过无悔的一生。 舍得争论文论点 舍得争论文800字中学篇十二 舍得，舍得，有所舍才会有所得从3岁到20岁、到58岁，托尼的故事赐予
33、我们的正是这样一个启示。 舍得是担当，舍得是忍耐，舍得是苦痛，舍得是喜悦。左传中有句话：“君以此始，则必以此终。”你选择了一个人、一个事物的某一点，就要担当你的选择所带来的连锁反应：选择了一个人的威猛，就要容忍他的暴戾；选择了一个人的才智，就要容忍他的狡诈。选择了，舍得了，无非是要真正地知道你自己想要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。 舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱、名利和情感。这无可厚非，因为欲望原来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它经常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，
34、便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了胜利人生的钥匙。 舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，更是一种才智、一种人生境界。 鸣蝉英勇地甩掉了束缚在自己身上的外壳，所以获得了在树上高唱的自由；壁虎在危急的时候坚决地抛弃自己的尾巴，所以保全了弱小的生命人生其实是一个不断选择的过程，既然有了选择，那就必定有“得”有“舍”。从某种意义上讲，人生既是“舍得”的过程，也是“舍得”的结果。 田忌与齐王赛马，舍弃了对“战无不胜”的追逐，获得了全局的成功；苏轼仕途坎坷，舍弃了安逸闲适的生活，获得了“明月几时有，把酒问青天”的千古绝唱；诸葛亮自出茅庐，匡扶汉
35、室，鞠躬尽瘁，死而后已，舍弃了私益，获得了百世芳名；韩信早年不过一介乞丐，落魄街头，他放下尊严，忍受胯下之辱，以后青年得志，率领三军，百战不殆，终究助刘邦成就帝业，自己也被封为王侯；王昭君舍弃了锦衣玉食，得到了一时太平与后世赞美；李白舍弃了富贵，而留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜”的傲骨舍与得之间，隐藏着不同的机会，真正有才智的人必定擅长取“舍”，而有时不“舍”便会“失”，即使有得也是得不偿失。 舍弃，对每一个人来说都有一个苦痛的过程，因为放弃意味着不再拥有，但是，想拥有一切或者不会放弃，最终将一无全部。这是生命的无奈之处。你肯定学会放弃，选择适合你的或自己应当拥有的，否则，生命必将
36、难以承受过重的负荷! 舍得争论文论点 舍得争论文800字中学篇十三 佛经云：舍得，舍得，有舍才有得。的确如此么？ 孟子曾云：鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不行得兼，舍鱼而取熊掌也。生，亦我所欲也。义， 亦我所欲也。二者不行得兼。舍生而取义者也。不舍得，难得熊掌，不舍生，怎能得义？当人生面临选择时。不如试着学。 舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱、名利和情感。这无可厚非，因为欲望原来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它经常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的
37、悲剧。因此，我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了胜利人生的钥匙。 舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，更是一种才智、一种人生境界。 鸣蝉英勇地甩掉了束缚在自己身上的外壳，所以获得了在树上高唱的自由；壁虎在危急的时候坚决地抛弃自己的尾巴，所以保全了弱小的生命人生其实是一个不断选择的过程，既然有了选择，那就必定有“得”有“舍”。从某种意义上讲，人生既是“舍得”的过程，也是“舍得”的结果。 有时，我总会想“人为什么有舍才有得，有得总会有舍”我尝试着不去舍得到得，但好像行不通。 我曾经听过这样一个故事：有一次，上帝让所罗门从权利。金钱。才智中任选一样，所罗门坚决果断地选择了才智。他
38、认为，金钱不是万能的，金钱不能买来才智，但才智却可以创建财宝，于是，他靠着才智来生产。经营。使自己的财产富可敌国，同时他又乐善好施，深得民心，老国王死去后，人民推举他为国王，他靠着自己的才智使人民安家立业，他在位时是希伯来历史上最辉煌的时期，没有聪慧的舍弃，就没有以后的辉煌。 假如所罗门没有舍弃金钱。权力，而是舍弃才智，他又怎能得到丰硕的学问和人民的爱戴，所罗门才智的选择导致他得到的是用金钱和权力换不来的成就。 人的一生中常常会面临选择，要学会弃其糟粕，求其精华，我想这才是智者吧！ 在取得胜利的道路上，有时候须要我们做出选择，舍弃一些眼前的利益，诸如舒适的生活，崇高的地位，名誉，金钱等，放眼长
39、远的将来，努力去实现自己得志向。 学会舍弃，你才能心无旁骛，用心一样的求取胜利。 舍得，舍得，有舍才有得没有舍哪有得。 舍得争论文论点 舍得争论文800字中学篇十四 关于舍得，大小词典都有相仿的释义：情愿割舍，不吝惜。我想“舍得”应当是一个偏义复词，偏重于“舍”。有舍才有得，先舍而后得，是以“舍得”。顾名思义，“舍”就是放弃，而“得”就是得到。许多时候，舍就意味着得。 为了精神的欢乐，就要舍得。五柳先生陶渊明，因极端憎恶官场的腐败糜烂、勾心斗角、勾心斗角，不愿为五斗米折腰，毅然辞官归隐。隐居期间，他一边享受着“采菊东篱下，悠闲见南山”的闲适，一边体验着“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的欢乐。“衔觞赋
40、诗，以乐其志”，他这种满意舒适的田园生活伴随他欢乐偕老。 陶渊明舍去了为官的享乐与奢侈，所以得到了乡村的安静与平淡，成为了中国历史上第一位田园诗人，他的人生因此而多姿多彩。 为了自己的志向，就要舍得。鲁迅先生是我国现代宏大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是我国现代文学的奠基人。甲午海战清政府的惨败激励他要做一名精彩的海员。后来家庭遭受变故，祖父入狱，父亲病逝，又令他立志从医，“预备卒业归来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，斗争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”这是鲁迅先生那时的志向。再后来，他在日本仙台学医，“匿名信事务”和“看电影事务”深深触动了他，于是他最终毅然确定弃医
41、从文。他以满腔的爱国热忱、剧烈的对敌憎恶、犀利的文笔词锋以及最重要、也是最珍贵的一颗赤子之心，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，铸就了中国现代文学的一座丰碑。 没有鲁迅的两次放弃，或许他会成为一个小海员或是一个“赤脚医生”，中国现代文坛也就少了一颗最刺眼的星星! 为了更好的发展，就要舍得。曾经听过这样一个故事。一个孩子到果园去，望见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来，他拿起一根枝条说：“爷爷，它们长得好好的，你把它们剪掉多惋惜!”爷爷说：“傻孩子，剪掉它们，果树才能长得更好呢!”的确如此，削枝以强干，只有舍去次要的，留下主要的，果树才能更好地成长。人也是如此，只有专注地追求一个
42、东西，才能获得胜利。 修剪树的枝条就要很大程度地把次要的东西?部舍去，才能得到更好的最主要的部分。目光要放得长远些，不要仅看眼前，更要看发展。 舍是得的基础，得是舍的延长。人生，就是不断的舍与得，尽管最终目标都是得到，都在追求自己没有的东西，但人有的时候不能太执著。因为舍而得，“舍”才是最重要的。 其实，舍就是另一种得。 舍得争论文论点 舍得争论文800字中学篇十五 突然想起一句禅语:“舍得舍得，有舍才有得。”有人蔑视放弃，认为那是软弱的表现;也有人不屑屡败屡战，觉得那是固执的象征。拼搏与放弃，两个相逆的词语，却有着千丝万缕的关系。 拼搏不肯定正确，虽然前人一遍遍地告诫我们“坚持就是成功”。但
43、你又如何确定你的坚持肯定是无误的呢?连爱因斯坦都须要一个抛弃错误的废纸篓，何况平凡如我们?放弃也不肯定错误。丢开过去的谬误，才能有正确的前提去奋斗。若是全部人都将亚里士多德的话奉为真理，那今日的我们是不是还要笃信，自己会比一颗苹果先落地? 陶渊明是“舍”的代言人。假如不是当时立志“不为五斗米折腰”，今日古诗坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠闲远眺南山的隐菊，就无法领会“戴月荷锄归”的闲适安乐。我们应当感谢他的肯舍，是这一份执著，留下了举世瞩目的绚丽珍宝。 而“得”的故事却是令人惋惜的。拿破仑兵败滑铁卢后被囚禁在一座孤岛上，重兵把守，挚友送他一盒玉雕象棋。拿破仑爱不释手，整日把玩，当心翼翼地珍藏
44、。可他哪里想得到，棋盘中藏着一张监狱机关图，只要他一个失手，就能重见天日!但悲伤的是，拿破仑没有。这位军事奇才唯一一次没有猜透人的心思，造成了自己终身的囚禁和郁郁寡欢。最终一代伟人也只能在“望棋盘而兴叹”中一命呜呼。 “海是终点，也是起点，是百川与雨相拥的地方，也是水随风而起，再度化为云，接着漂泊的地方。”知道世界上的海洋为什么永不枯竭吗?因为大自然参透了舍与得的关系。海纳百川，得天下之水，却又慷慨地任凭日晒风吹，不断蒸腾。是这源源不断的循环，使海洋亿万年来不曾干枯，也培育了世间万物啊! 舍、得，一念之差，人们却猜不透，到处追逐着这对双生子的脚步。想想朱聋的“哭之笑之”，想想海子的“面对大海，
45、春暖花开”，再想想凡高的自尽看着窗外缓缓飘过的浮云和暖暖的和煦阳光，突然间就笑了:其实本没有必要去考虑这些问题，适时放开我们不应当得到和无法得到的，锲而不舍地追求自己幻想的和必要的。做好自己分内的事，面对余下的不满和失落，不如就大喊一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”来将它忘却吧!我存在着，丢掉奢想的念头，拼搏应当得到的东西，并欢乐地享受每一天，就够了。 舍得争论文论点 舍得争论文800字中学篇十六 舍，得，这两个字，来来往往，在人们心中流转千年。 舍得，不仅仅是金钱的得或失，还是一种处世的哲学;不仅仅是友情的得或失，而是一种做人的艺术。舍与得，恰似冰与火，又似阴与阳，是既统一而又相对的概念
46、，相生相克，相辅相成，你若要胜利，就要把握舍与得的尺度与机理，因为，人生不过百年，但也不过是一得一失的重复。 某日，一铁公鸡成了暴发户，光线四射的一百万人民币到了手上，四周的人都劝他放到银行去，抑或是投资到基金会去，可是不，他左思右想：万一银行倒闭了怎么办，银行被人抢了怎么办?投资去么?基金会把钱吞了怎么办?于是苦思冥想，出了最终方案把钱全都送到海岛上去! 不出所料，悲剧发生了，满载着金银的船禁不住大海疯狗一般的撕咬，破了一个大洞，船长劝他把钱丢下，逃命要紧。可是不，“不，”他说，“我要跟钱在一起，哪怕要沉入海底也一样!”于是，就这样，他跟锚一样重的钱币，一起沉入了海底，而他是自愿的，这是因为他不懂得，有舍才有得，金钱可以再赚，而人的生命只有一次。 譬如在巴勒斯坦，有两个同源同宗的湖，一个湖名为加勒利亚，另一个即是死海。不同的是，前者懂得舍与得，懂得把吞进去的水吐出去，所以湖水澄澈干净，四周生气勃勃一片;后者只懂得得，而不懂得舍去，不懂得舍去从前得到的水，只知道一味的吞吃，不懂得吐出，所以湖边寸草不生，了无生气。让水流淌，方得一方澄澈，这便是流水不腐的道理，万年以来，哪一座湖不遵循这一道理。所以，有舍才有得，只有舍去，方能得到