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1、2023年最新高考半命题作文题高考半命题满分作文优秀(7篇) 人的记忆力会随着岁月的消逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经验和感悟记录下来，也便于保存一份美妙的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是我为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。 高考半命题作文题 高考半命题满分作文篇一 唯一让我心中有一丝不满的便是父母，他们每天总是那么早地起床离去，又是那么晚回来。我多么想有这么一次，我们一家三口在周末去公园走走，去河边吹吹风，可是连这一点小小的要求，上天也没有答应过我一次。 不行，今日肯定要等到他们回来。我知道他们是为了挣钱，是为了我，可是我不愿他们
2、如此劳累。我情愿过得更艰苦些，终归我还有很长的明天。 门外的楼梯隐隐传来了一丝丝响动，那么轻、那么微弱、缓慢，那声音渐渐地靠近，到了门口，颓然停下。 过了好一会儿，才渐渐地听到一丝稍微的金属碰撞声，一个物体渐渐地插入锁孔，又是一声轻轻的转动声。门，悄然打开了，“轻点，孩子睡着了。”这是母亲的声音。 我能感受到她正踮着脚尖向我走来。 没有声音，我却能感受得到，那轻轻的脚步，正一步步地暖和我的心。“又踹了被子！” 母亲轻轻地拉过被子，渐渐地移到我的身上，又抽身渐渐地离去 自始至终，家中的灯没有亮一下，也没有发出什么很大的声音，只有父母那踮起的脚尖，一步步踩在我的心头。 拉过被子蒙住头，我强忍着声音
3、，泪水却一行一行地滑落。这一晚，我不知道自己哭了多久，我只知道被子湿了一大片。 男儿有泪不轻弹，今夜我却泪千行！多少年了，多少个日日夜夜，每晚父母都是这样踮着脚尖，在一片漆黑的房间里渐渐地移动，我还有什么要感到生气呢？ 朱自清有父亲的背影，史铁柱有母亲推着轮椅的身躯，傅聪有傅雷先生殷切的家书，而我，我有什么？我有父母踮起的脚尖！ 父母是平凡的，父母对子女的爱却是宏大的，是无与伦比的，是一个人一生最大的财宝。 踮起脚尖，父母的爱，今生永不忘，也不敢忘！ 高考半命题作文题 高考半命题满分作文篇二 当下，碎片化阅读正以不行阻挡之势席卷而来，处身其中的我们，应当何去何从？ 每天每天，我们都在接受着往来
4、不绝的信息的冲击，而完整的、深化的、丰富的“深度阅读”，正在与走马观花的浅阅读做斗争。当深思熟虑、肃穆理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时，阅读的本质便发生了扭曲，我觉得，这是阅读的悲伤，更是文化的悲伤；这是个人的悲伤，也是我们群体的悲伤。 碎片化的阅读，在街头巷跟随处可见早晚刷几条励志微博，公交车上用眼一瞥今日新闻，下班后用电子书“秒杀”网络小说我们将阅读时间分解，用简化了的语言阐述了更大的信息量，我们在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是，我们却忘了，鸡汤虽好，却不管饱。 碎片化阅读，暴露了时代文化生活的弊端。其实，真正的阅读是不行复制的个人体验，它能带给人精神的触动与心
5、灵的升华。萨特曾这样描述自己的阅读体验：我在书里结束了自己的生命，我又在书里重新起先我的生命。是的，完整、深化、聚精会神的阅读，才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读，最终只会让我们的思想成为风中的柳絮，碎片化的阅读，难以带给人内心的震撼与精神的洗礼，更不必说灵魂的净化和提升。 碎片化阅读不仅反映出破裂的生活，更折射出个体精神碎片化的逆境。当整片美文被撕扯成碎片，当断章取义引发越来越多的误会和冲突，当整个吞枣不求甚解渗入到了人的思想，于是，我们的生存语境便成为一地鸡毛，杂乱无章。我们对长篇巨著和深邃哲理的理解感到无力，对功利与同等的渴望令人奋不顾身投身于胜利学的罗网。于是，教授为官、文坛出位，文化
6、沦为任人装扮的小姑娘 赫胥黎在漂亮新世界里警告人类：我们将毁于自己所酷爱的东西。的确，碎片化的阅读表面上看起来提高了我们的阅读量，但也正是这碎片化阅读碎片化了我们。 “我们真正感到悲伤的，不是因为不会笑与不会思索，而是我们不知道我们为什么笑与为什么不再思索。”在面对碎片化阅读遮天蔽日而来的时候，我们是否应当为时代文化的失落与精神文明的失陷敲响警钟。 高考半命题作文题 高考半命题满分作文篇三 予人玫瑰，手留余香：懂得共享，不仅是物质的共享，更是精神上的共融；懂得共享不是物质量上的增减，而是精神丰盈的起先。 共享能够带给人精神的充溢与欢乐，获得满意的生活。共享是一种大才智。懂得共享的人能收获高于常
7、人几倍的欢乐。比尔盖茨曾说：每天早晨当我醒来，我便思索着如何与他人共享我的欢乐，因为那会使我更欢乐。“盖茨的确如其所言做到了共享：他与世人共享他最新的研发成果；他与社会共享他的财宝；他在共享中得到了人们的敬重，在共享中获得了更多的欢乐。不会共享的人只能在以自我为中心的小圈子中自以为”华蜜“地度过每一天。没有共享，便不能开阔心胸，而狭隘如何能有真正的欢乐？共享就似一种催化剂，有了它便可以催生出更多的华蜜与欢乐，获得满意的生活。 共享能够提升人生的情趣与境界，赢得人们的敬重。“竹林七贤”徜徉在山水之洞，在共享彼此的志趣之时升华了情意；苏轼与王安石虽政见不同，却喜爱相互探讨诗词，共享文学见解，因而他
8、们的友情坚如磐石；居里夫妇毫不吝啬共享各自的一点一滴，无论财宝抑或是科研成果，他们都与世人同享，所以他们成了我们毕生爱戴敬重的对象因为共享，人与人之间的隔阂慢慢消逝；因为共享，他们收获了双倍的华蜜；因为共享，他们得到了世人的敬重。 共享能够促进文化间的和谐与旺盛，维护世界的和平。世界是一个大家庭，各国绚丽的文化须要世人共享。回想古代中国闭关锁国的历史，我们不难发觉，在一个封闭的环境中，文化的趋同与单一会日益严峻；再想想二战时期法西斯对人类、对文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。现代社会须要和谐，我们应当学会共享。因为共享能让文明走向一个又一个新的高峰，共享能创建一个和谐安静的国际大环境，共
9、享将使世界这个家庭更暖和！ 让我们懂得共享，让我们试着共享：让共享不仅去充溢我们的人生内容，更去提升我们的人生境界；让包含共享精神的每一个人去暖和这个世界；让饱含共享精神的每一个生灵去缔造和谐美妙的共享家园。 高考半命题作文题 高考半命题满分作文篇四 一个印记显明的巴掌，一个爱意满满的吻，分数成了家长喜怒的晴雨表，牵动着中国考生的心。于此，笔者深有感受的同时不禁叹惋，何苦系一家之忧乐于区区之分数?家庭教化切莫“分数论”，且让孩子健康成长。 素养教化的口号虽喊得震天响，但许久以来家长以及学校仍难逃“分数至上”观念的桎梏。且说100分与98分有何显著差别?区区两分便能评定孩子素养高下吗?然而孩子受
10、的待遇却一个天上一个地下，实在不合情理。再看那从55分进步到61分，激励与表扬理所应当，然而孩子若拼尽全力考得55分家长也不应苛责，分数与素养间从来没有自然的等号，切莫受“分数确定论”的蛊惑。 应试教化下，考试成为孩童欢乐成长的负担，压力的阴霾遮挡了成长的阳光。“分分分，学生的命根，”流传多年的戏言折射出中国儿童的现状，来自考试的压力让孩子逐步牺牲掉消遣时间，紧盯着试卷上鲜红的分数，想方设法的争辩分数，而来自家长的压力起到了助推器的作用，补习班、奥赛班、积累成山的辅导书在“分数至上”的大环境下，儿童不得不压抑好玩的天性，日以夜继地坐在书桌前刷题。反观国外，欧美从不以分数作为评定高下的标准，主见
11、顺应儿童天性，激励孩子发展个人爱好，在野外追逐玩耍，让他自由发展，健康成长。不以分数论成败，还孩童以欢乐童年，此当今之急也。 当分数成了风向标，学习目的偏离了求知的本质，也减弱了孩子的创建实力。钱学森曾问到：“为什么中国出不了创新型人才?”且看今日中国考生，汲汲于分数，则必将标准答案奉为圭臬。以分数为学习的目标，必会减弱学生独立思索、自主探究的实力。学生只在乎自己的答案能得多少分，却鲜少跳出标准答案的桎梏、谛视、质疑答案，也难怪中国缺乏创新型人才了。不如将灼灼目光从分数上移开，关注点放在学生的独立思索实力、创新精神上，那创新型社会、中华之复兴可计日而得矣。 诚然，从中国现状来看，考试仍是选拔人
12、才比较有效的途径，但“分数论”之弊甚多矣，我们是不是可以渐渐消去一昧追求分数的功利之心，而慢慢以更多元的角度评价儿童? 蔡元培曾说：“若想有好的社会，必先有良好的个人;欲有良好的个人，必先有良好的教化。”不若从现在、从身边做起，拒以分数论成败，还孩子健康成长之蓝天。 高考半命题作文题 高考半命题满分作文篇五 烟雨纤红的世界，撑一把油纸伞，遮得住高兴，遮得住哀伤。独挡不住水，遮天蔽日而来有它包涵，有它安静，有它以柔胜刚。 似水不争，包涵万物，在世间阡陌纵横，或遇衰草盘桓百花争艳，或经流水人家榆柳娉婷，即使尘满客袍，只愿做一芥旅人，包涵就好。曾为逍遥而行只做自己的“至人、神人、圣人”的庄子而倾倒；
13、曾为用画面里大面积的灰来包涵万物、映照万物的怀斯而艳羡；曾为宁愿转瞬即逝做“写在水上的字”什么都可以登记什么都可以忘却的林清玄而唏嘘我们都不过是世间一芥旅人，似水不争包涵万物便没有缺憾，在比较低、比较平、比较静之处，映照万物，守护好自己心中的那位禅师。能包涵万物，与世无争，也便是水一般的人了罢。 如水安静，却积力气。想起一种花叫蒹葭，花开过后，再无花开放，它是岁月里一抹安静的禅师，却雄积厚发。李时珍便是一抹的蒹葭，为找寻传闻中吃了以后会使人载歌载舞、严峻的还会麻醉的曼陀罗花而背井离乡亲自试毒；东壁先生过后，有多少人能静下心来为百草倾尽一生？翻开那本本草纲目，满满的都是时珍细碎的絮语。他是时间深
14、处那安静如水的蒹葭，在岁月中积累了强大的力气，本草纲目便是他一生时间的见证。安静致远，积累力气，想必是一位水一般的人。 似水柔弱，却攻坚毅。水滴落的样子，无一不是一头圆润一头尖锐，而它恒久都用圆润的一面，敲打着坚硬的粉墙、黛瓦、青石板，即便在接触的那一刻摔得粉身碎骨，但同时也因此而造就了千锤百炼的中国山水，铺开便是一卷水墨，画里的女性，也都如水松软，似水荡漾。多少次为端着下午茶操着英文腔在“太太客厅”高谈阔论的林徽因而歆羡，多少次为陪着泰戈尔巡游中国的光鲜亮丽的她而倾倒。而她不是象牙美人，生命之烛，雄雄燃烧，随梁思成跋涉过十五个省勘察古建筑的她，在战火中心求丈夫标下北平文物之地以免破坏的她，在
15、病榻上仍孜孜不倦地修改着国徽设计方案的她林徽因以她的柔弱，爱着建筑，让这个坚硬却冷冰冰的世界为她倾倒，女人似水，却溶坚毅，克坚毅，攻坚毅。以柔胜刚，肯定是一个水一样的人。 一把油纸伞撑着转了几百年，看来纤红烟雨中，做一芥水一样的人罢，去包涵世界，去安静中积蓄力气，去柔弱中攻克坚毅，抵得过绿肥红瘦，抵得过悲欢离合，以柔胜刚。 高考半命题作文题 高考半命题满分作文篇六 若生为林木，我当欣欣以向荣；若生为幽草，我当萋萋而摇绿。 假如是小草，就不要艳羡大树的伟岸参天，你依旧可以长成一片翠绿；假如是小鸟，就不要艳羡雄鹰的搏击翱翔，你依旧可以在枝丫间找寻欢乐；假如是小溪，就不要艳羡大海的惊涛拍岸，你依旧可
16、以在山间自由流淌。生而为人，就不要艳羡别人的天赐良机，做回自己，给自己一方天空。 齐白石的虾，徐悲鸿的马，好像成了画界的二座无法逾越的高山。若刻意仿照，必定邯郸学步。但是齐白石之后，又有多少虾随意舞动那一纸清波；徐悲鸿之后，又有多少骏马随意奔驰出一卷平川。我们要做的仅仅只是表现出自己，呈现自己的风采。 假如生活是一座壁立千仞的高峰，走好自己的路，就算无法登上顶峰，也可以在峰回路转中体会途中美景，何必为登顶不成而惆怅。撒哈拉漫天黄沙路上，曾留下三毛无悔的踪迹，她的生命犹如万里黄沙中一眼微笑的井；龙门千佛古色古香的遗迹中，曾留下席慕容无悔的依恋，她的生命犹如千百年站成的一棵树；阿里山日月潭秀山丽水
17、的风光中，曾留下林清玄无悔的记忆，他的生命犹如一片飞上蓝天的白云。只要我们敢于呈现自己，只要我们敢于在自己的蓝天下振翅高飞，生命就会焕发出夺目的光彩。 作家屠格耶夫曾说，要找出自己值多少，那是别人的事情，重要的是做好你自己，你不比一颗星暗，不比一棵树矮。别人可以胸怀“直挂云帆济沧海”的宏志，我们也可拥有“暗香浮动月黄昏”的美景。诗人说过，我是这个土岗子上比较精彩的麦子。是啊，不必艳羡别人的辉煌，英勇表现出真实的自己，你就是比较棒的。 或许诞生了马拉多纳的足球场上再也不会诞生这样一位足球天才了。但是在那里依旧可以有更多无名的球员，他们不为争得如马拉多纳的荣誉，只为挥洒青春无悔的汗水而尽情奔跑；或
18、许柏拉图的雅典学院，再也不会有这样一位杰出的思想家，但是在那里依旧可以有更多脉脉耕耘的学者，以捍卫真理为欢乐。 虽然没有翅膀，依旧可以在自己的一方晴空下翱翔。 高考半命题作文题 高考半命题满分作文篇七 时间的流驶，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲伤。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的嘡目与叹息。 或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。 当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品尝，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那回旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于
19、国事，不愿牵绊于尘世，你就犹如那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以安静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般味道。 无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在我无路可走之时，望见你那安静如水的双眸，清澈至极，悠悠远远，望断天际路。 我以为你是孤独的，你却告知我“君子之交淡如水”的友情，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。 念往昔，繁华竞逐。你照旧逍遥游于世外，参透之自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿
20、梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。 氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以致于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯颠，你淡漠的眼神却摄人无语，茅塞顿开你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠闲飘远。 对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世看法，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。 教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的看法。 这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。