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1、2023年自强不息,厚德载物作文500字(五篇) 在日常的学习、工作、生活中,确定对各类范文都很熟识吧。信任很多人会觉得范文很难写?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。 自强不息,厚德载物作文500字篇一 梁启超就是这样的人。他集政治家、学者、作家于一身,以激情澎湃、大开风气的文章,为转折时期的中国思想界带来了一股不行抵抗的洪流。他留下的余万字著作,极大地丰富了我国史学、哲学、法学、社会经济学、新闻学等诸多领域的学术探讨。 梁启超虽然已经逝去大半个世纪,但在广东新会、北京、天津乃至日本神户,不仅其故居保存良好,而且他那强国、改革的愿望至今仍旧鼓舞着多数海内外
2、同胞。年他在清华高校演讲时提出的“自强不息,厚德载物”的校训,被清华高校沿用至今。然而,在北京香山植物园内,这位风云人物、学界泰斗的墓碑上没有生平,没有任何一个头衔。透过这座墓碑,我们看到的是一位为国家复兴而奔跑呼号,为民族振兴而鞠躬尽瘁的学问分子的高大形象。 去世时,梁启超曾有一副对联这样写道:“三十年来,新事业,新智识,新思想,是谁唤起?百千载后,论学术,论文章,论人品,自有公评。”一个坦荡的人,就连他的呼声也是坦荡的,浩然正气永留人间。 “壁立千仞,无欲则刚。海纳百川,有容乃大。”一个人,一个正直的人,一个有作为的人,应当是一个坚毅果敢的人、一个嫉恶如仇的人、一个伸张正义的人、一个主动向
3、上的人、一个能接纳美又能包涵丑的人。 然而,我们,我们当中的一部分人,却把学习当成一种累赘,把求知当成一种负荷,把生活当成一种嬉戏。当千年前的屈原振臂高呼:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”时,他决计没想到千年后的今日,我们,我们这些后人会用自我放逐的方式和他开一个令他尴尬的玩笑。屈原的放逐是种心酸的无奈,而我们的放逐是种心甘情愿而又不自知的悲伤。 海德格尔说:“人应当诗意的栖居。”扪心试问:我们离这份诗意究竟还有多远?十九世纪中叶的欧洲放逐了他们三个最宏大的作家,英国的拜伦、法国的雨果、德国的海涅。当年他们哪个不是流着血与泪、带着委屈与伤痛离开祖国的?然而他们的宏大就在于政府赐予他们的是苦
4、难,但他们回赠给祖国的却是荣光。 看看他们,想想自己,或许我们会发觉在历史的长河中,我们只不过是沧海一粟,微乎其微。真正的强者无需一刀一枪、一言一语,自会有人把他抬上神龛,奉若神明,就像印度的圣雄甘地,连他的敌人都会在本国领土上为他立一座雕像,让世人顶礼膜拜。 此时我又想起了一个大家都熟识又景仰的童话作家安徒生。成名前的安徒生有过很多志向、志向与理想,但这些却被人视若草芥、肆意贱踏。甚至他的长相也成了讥讽、讪笑的对象。姑娘们说他是棵连“小鸟都不愿停留的干枯的树枝”。然而,就是这个全丹麦最丑的男人,却写出了全世界最漂亮的童话。生活给他丑,他给生活予美。让他成名的是他的作品,让他永恒的却是他的精神
5、:宽厚、容忍、执著。 让我们牢记这些宏大的名字吧,为了民间的华蜜而甘愿钉上十字架的耶稣,为了人类的光明而甘愿受刑的普罗米修斯,为了真理而甘愿忍受烈火焚烧的哥白尼雁过留声,人过留名,我们是否也该为已经逝去的、正在逝去的、即将逝去的岁月留下点什么? 自强不息,厚德载物作文500字篇二 一进清华高校校门,映入眼帘的不光有它的秀美风光,还有八个大字,也就是他们的校训“自强不息,厚德载物”。 这句校训是依据周易一书中的一句话改编而成的,这句话是:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。这句话寥寥几字却道出了人生的真谛,做人的准则,以精炼的话语教人从善,字字铿锵有力,激昂人心。 纵观古今中外,
6、那些圣贤、先哲、伟人无一不是宅心仁厚。老子、孔子之所以成为圣贤之人,是因为他们拥有了高尚的德行;虞舜之所以能感天动地,是因为他以仁孝做人;诺贝尔之所以青史留名是因为他有一种不分国际、不分种族的博大爱心;比尔盖茨之所以成为世界首富是因为他有一种大舍大得的美妙精神。 道德,是大自然运转的一种法则,人类之间也有相处的道,那就是我们常说的五伦关系:父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、挚友有信。这五种关系在大自然,是道德的范畴。 我们有没有静下心来想一想:我们有没有为这个家庭增加一草一木、一砖一瓦,就连自己本分的事“学习”都不是自觉自愿的,我们又有什么资格生活在这么美妙的世界里呢?真是德不配位,必有
7、灾殃;伦常乖舛,立见消亡! 为什么我们学习学不进去?这究竟是什么缘由呢?问题的根源就是我们平常为人处事的行为准则,其实只要德行不好,学习再好又有什么用呢?假如你拥有一个健全的大脑,你把它用在学习上、为国家、为社会做贡献那才叫真正的德行;假如你到处为自己着想,那你白要了那一个健全的大脑纯属在奢侈,不仅是自身的道德缺失,还危害他人,甚至整个社会,实在是太可耻了! 我们假如能做到“至虚极,守静笃”的话,就会做到厚德载物。“至虚极,守静笃”的意思是竭力使自己心无杂念,保持清净,只要保持清净并拥有博爱之心便可做到厚德载物。 自强不息,厚德载物作文500字篇三 周易中有一局话或许让我们记忆深刻:天行健,君
8、子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。 这句话对于我们是在熟识不过了,或许我们以前初中上历史课的时候,我们的历史老师也会特意强调这句话。那么以”自强不息,厚德载物“为命题,做一篇作文,大家第一反应是什么呢?今日我就带来一篇以这个话题的作文: 周易云:天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。君子是顶天立地的人物,不因困难而却步,不因权势而畏惧。君子应厚美德,容载万物,刚毅坚卓,发愤图强。作为当代高校生,新的历史时期给予了我们新的责任。独立自强,立志成才,为中华民族的宏大复兴奋斗。当我们听到中国加入wto胜利,北京申奥胜利,神五放射胜利时,心潮澎湃,满腔热忱,深受鼓舞,为我们是中华儿女而感
9、到傲慢和骄傲,想用自己的力气来报效祖国。兴奋之余,但当回到现实,我们茫然了。贫困饥饿疾病等一系列的因素阻碍着我们前进的脚步。身处现实的我们觉得无助。现实和志向的冲突让我们低下了头陷入了深深的深思。 挚友抬起你的头来,不要气馁。如过你身陷贫困,让我们来看看洪战辉吧。这位“携妹求学12载”的当代高校生,深深的感动了我们,感动了中国。让我们回眸洪战辉这12年的艰辛路程,命运对他是何等的不公啊:父亲是精神病人,母亲不堪重负离家出走,年幼的妹妹又遭厄运。13岁起,贫困和苦难就将他推入了黑暗的枯井。全部的担子落在持还是放弃?是坚毅还是懦弱?他选择了抗争,选择了决不妥协的独立自强!他,就象一只负重的蜗牛,怀
10、揣志向,穿越风雨,从无望中走出希望,从阴霾中见到阳光。 假如你深受疾病的熬煎,那再让我们看看张海迪吧。她5岁患脊髓病,胸以下全部瘫痪。在残酷的命运挑战面前,张海迪没有懊丧和沉沦,她说:“我像颗流星,要把光留给人间。”她怀着这样的志向,以非凡的毅力学习和工作,唱出了一首生命的赞歌。虽然没有机会走进校门,却发愤学习,学完了小学、中学全部课程,自学了高校英语、日语、德语和世界语,并攻读了高校和硕士探讨生的课程。1983年张海迪起先从事文学创作并获得了娇人的成果。 古人同样给我们留下了很多自强不息的实例。司马迁云:古者富贵而名摩灭,不行胜记,唯?m傥特别之人称焉。盖西伯拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原
11、放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤。诗三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。及如左丘明无目,孙子断足,终不行用,退论书策以舒其愤,思垂空文以自见。古人之圣贤给我们树立了学习的榜样。 人的一生谁没有遇到过挫折,即使挫折给你打击再大,那又怎么样呢,它已经客观的存在了。我们只有选择抗争或沉沦。谁都知道沉沦的结果是自我的堕落和毁灭,我们必需选择抗争,才能走出阴霾,迎接生命的阳光。 孟子书云天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身行,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。独立自强,经验风雨才能见彩虹。假如没有逆境的磨练,我
12、们不会成长。举个最简洁的例子,莫非在你孩提时代会为了可能摔倒而不去尝试走路么,那你可是到现在连路都不会走啊。在坐的有不会走路的人么,没有。这就说明我们都有战胜困难的实力和志气。那么再次挺起你胸膛迎接挑战。胜利就在不远处。 时代呼吁我们,祖国须要我们,做为炎黄子孙我们必需时刻打算好,独立自强,克服困难,努力完成学业,胜利成材,几十年年后你会发觉你一生是那么的辉煌和热情。当你再次看到祖国的创举时你不会再为怎么才能为祖国出力感到而迷茫。让我们紧记天行健君子以自强不惜这句古训,或许神州_号你就是总设计师。 自强不息,厚德载物作文500字篇四 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 自古以来,取得成就的人都是
13、经验过一番磨练的,没有人在诞生时就能预见将来。没有天生的大智,并不能说明你不能胜利,因为勤能补拙。 明末顾炎武有诗云:苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。他认为“有一日未死之身,则有一日未闻之道”。王夫之于垂暮之年,疾病卧床,犹克服各种无法想象的困难,勤奋著书。姜斋公行述说他:“迄于暮年,体羸多病,腕不胜砚,指不胜笔,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而篡注。”他们所体现的,都是这种精神。这种精神由于人们的践履,使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与绚烂的美。因为他们深知,“天行健,君子以自强不息”。 然而不管是在逆境还是在顺境我们都要自强不息。在逆境时,身边的苦难使我们觉得世界是灰暗的,连灿灿的太阳都黯
14、然无光,照不亮我们的世界和我们的心,可是我们不能放弃,不能一蹶不振,要信任自己,不管怎样的苦难都打不到我们,不管怎样的坎都会过去,不管今日多么凄惨明天又是新的一天,奇迹,只有我们信任才会存在。马史诗实德赛里有这样一句话:“没有比漫无目的地徘徊更令人无法忍受的了。”在顺境时,我们更要当心,因为舒适的日子会使我们麻痹,不思进取。迷人的风景会使人简单迷途。假如说,我今日彩票中了大奖,有许多的钱,于是我辞掉公工作,每天花那些中奖的钱,日子会过的很欢乐很舒适,可是钱总有一天会花没了,到时候又没钱又没工作就只能去乞讨了。所以就算是在顺境时也要努力,发愤图强。真为浮云遮望眼,风物长宜放眼量。 胜利的人不是赢
15、在起点,而是赢在转折点。或许有些有背景,你没有,那么总有一天,你自己就是你的背景。看青春期撞上更年期里面的苗子,他起点不低,从小他就是人们口中的天才儿童,也是他们家的主心骨,因为他爸是个软弱的人,所以他爷爷临死前把他叫到床前说:“以后我们苗家就靠你了。”那时他才十六岁。可是后来,他摆偏了他自己的位子,我把自己看高了,搞得没了女挚友,没了家庭,没了工作,他废了。经过一段时间的思索,他又活了,我明白他错在哪了,并承认改正了错误,接着他的一切又回来了,又可以看到胜利在不远处了。假如他接着自以为是,目中无人,不知天高地厚,我们可想象他会众叛亲离,一无全部,就算他起点在高也没用,所以转折点才是关键。 现
16、在有许多刚工作的人这样调侃自己:“起得比鸡早,睡得比狗晚,干得比驴多,吃得比猪差”。可是每个人不都差不多嘛,刚工作时,要说学历比你高多的去了,要说阅历跟人家没法比,要说人脉,人家混了这么多年人家比你广,所以只得一切化“零”,从“零”学起。曾听说“骑马,牵牛,赶猪,打狗”这四个词,就是人品好实力好的被人家骑着走,人品好实力差的被人家牵着走,人品差实力差的被人家赶着走,人品差实力好的被人家打着走。你既然不是马,你就得好好听人家的,眼高手低只会让自己丢脸叫别人笑话。我们毕业了,我们也须要虚心耐性慎心的好好学,不能不切实际眼高于顶。记着巴菲特说过:“人生就像滚雪球,最重要的是发觉很湿的雪和很长的坡。”
17、 常记,亦或长记,不经验一番寒彻骨,哪能闻得梅花扑鼻香。 感恩是学会做人的支点,感恩之心是一种美妙的感情,是对世间全部人赐予自己的帮助表示感谢,牢记在心。 父母是我们第一个要感恩的人,正如房租里有句台词说:“在娘身上这十个月,我一生付不起房租,母亲给了我最美妙的人生空间。”不管是怎样的父母,或严厉或宠爱,或高学历或目不识丁,或年轻或年迈,或不葛言笑或絮絮叨叨,他们都爱自己的孩子的,所以对于他们,我们要感恩。子女对父母的感恩应当是亘古不变的,不应当因为时间或环境的变更而变更,然而总会出现这样一些不尽如人意的。 当前,独生子女越来越多,父母、爷爷和奶奶都把孩子当做小皇帝、小公主,关怀备至,宠爱有加
18、,让这些孩子饭来张口、衣来伸手。一些孩子养成了只想索取、不思回报的不良习惯,遇到一些不如意的事,不是大发脾气,就是无理取闹,甚至离家出走,闹得家庭不能安静,还给社会造成了担心定因素。 父母含辛茹苦地哺育子女,子女就应当孝敬和感恩父母,回报父母。古诗云:“谁言寸草心,报得三春晖”,讲的就是要敬重父母,报答父母的哺育之恩。古人尚且懂得感恩,我们生长在新时期,更应懂得感恩,做到感恩。更何况从小老师或课本就教我们这些呢。 感恩不仅要放在心上,更要付诸实际行动。有些子女长大后,经济殷实了,就给父母买房买车请保姆什么啊的,在他们眼中做这些就是感恩,其实这些并不是必需的,在某些父母眼中这些是可有可无的,他们
19、更须要的或许是希望子女可以常回家看看,可以抽出更多的时间陪伴他们,可以在过节的时候陪他们吃顿饭,出门在外要打个电话给他们,让他们不必担忧,等等。感恩是不分时间的,不是只有等我们长大了才可以感恩父母,小的时候可以,现在也行。小的时候,不要那么淘气,做个乖孩子,父母可以省许多心思。有譬如说现在,我们在学校里,我们可以打个电话回家,虽然他们不会总是挂在嘴上,但他们确定时时刻刻挂念这我们,他们担忧我们有没吃饱,天凉有没加衣,有没好好听老师的话,身上的钱还够不够用等等。这时打个电话回去他们会放心宽慰许多。自从有了我们,父母就没有那一刻不记挂担忧我们,他们是这世界上我们可以确定的每分每秒想着我们的人,我有
20、什么理由不去爱他们,我们又有什么理由不对他们心存感恩。 父母把我们拉扯大,其中的艰辛不是外人所能体会的。有些同学很喜爱放假,因为在学校总是要自己洗衣服,回到家就妈妈帮他洗衣服了,他就可以当个小皇帝了,坐着等吃等喝。其实这些孩子是极不懂事的,我们回不回去,他们每天都在辛苦地干活,而我们回去他们心里虽兴奋无比,但我们却加重了他们的辛苦,不仅要干活还要侍候这些“小皇帝”。 每次我回家都会发觉他们的白头发又多了好些,看起来都是灰白的了,脸上的沟壑和被风霜加深了些,面容又沧桑了些,尽管他们对我们笑得亲善温顺,总掩盖不了那些岁月的痕迹,这总会使我心间和鼻尖酸酸的。回到家,我会像在学校里一样独立的把自己的生
21、活打理好,在他们很忙的时候煮饭烧菜,帮他们把衣服洗了,地里有我可以干的活我也会帮他们弄,天气热会在家早些倒好了茶,等他们回来就可以喝杯凉茶解解渴了,会在脸盆里打上满满一盆的井水,因为夏天井水特别凉快,等他们回来了可以洗洗。这么多年,家里的事,不管怎样的事,都是他们俩的肩膀扛起了的,要说它宽,其实也就那么窄,扛了这么多年它累了,他们也累了,他们不会要一辈子都要用它扛起这个家,也该换个人换个肩膀了不是?父母对我们的恩情,我们这辈子是还不起的,我们只希望用我们那的不到他们的恩情非常之一的爱去回报他们,去感恩他们,去为他们在这迟暮之年支起一片天。 我们要感恩的又何止是我们的父母呢,我从幼儿园到高校,是
22、我们的老师始终陪伴教育着我们,他们不仅教会了我们学问,更是教会了我们做人。十年育树,百年育人,可见老师任重道远。在老师的教学生涯中,他们会遇到各色各样的学生,有些学生是特别叛逆的,在学生还小的时候他们的人生观,道德观,价值观是混沌的,他们有时是是非不分的,他们认为一味夸他们,包庇他们是才是爱他们才是对的,对于这些学生老师是很苦恼的,要教好他们,老师须要花许多心思,还要够耐性,或许在某段时间内那些学生是怨恨他们的,他们可能会跟老师对着干,老师须要很大的包涵心才能孜孜不倦地对他们进行教育。老师令人钦佩的,用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”来形容他们是丝毫不为过的。 上高二那年,我们的班主任是一位
23、年轻的女老师。由于分班晚,以至于到高二了,我们对我们的班主任还不是很熟识,有一部分缘由是我们都不喜爱她,因为平常都不笑,一天到晚都拉长了一张脸,似乎我们全班同学都欠她什么似的,开班会的时候,她对我们取得的好成果轻飘飘一句话带过,大部分时间她总是在说我们不够好,数学比人家理科班还有差距。我那个时候成果忽上忽下的,她找过我,她很厉害,一语道破点出我不够仔细,是的,那个时候我看闲书,她问我我就告知她了,她没有骂我,只是说那也不肯定是坏事,但功课要放在第一位,我大大的松了一口气,我原一位她会教训我的或者请家长。在长时间的相处下,我们习惯了她对我们的严厉。刚起先我们比较偏爱另一位老师,因为哪位老师装扮穿
24、着洋气,人也幽默和气,与班主任的素面朝天,穿着土气,不葛言笑是迥然不同的,可在我们上升三的时候学校要给我们换老师时,我们好些同学都哭了,我们舍不得她!我始终记得她给我们上的最终一节课,她是给我们讲的试卷,她就似乎什么事都不知道一样给我们上课,直到下课铃声声响起,她说她不能在教我们了,会有一个更好的老师来教我们,我们问为什么要换老师,她只是说那个老师会比她教的更好。她走出教室的时候,我们看到她的眼睛红了。在之后的很长一段时间内我都不明白学校为什么只给我们一个班换了班主任。后来在一次机缘巧合之下,我看到了一篇文章,是她写的,她说,虽然她还不是一个母亲,但我们每一个孩子都是她的孩子,她看着我们成长,
25、看着这个班级从最初的一盘散沙到后来那么优秀的一个班级,她也舍不得离开我们,但有一些缘由使得她不得不离开我们,因为我们有一些特别的学生,学校会让更好的老师来教我们,还有不装扮不笑是因为她太年轻,她怕学生不怕她,她怕自己不肃穆。其实后来我见到她更她打招呼时望见她笑的,她笑起来很美,很温顺。虽然只是一年的陪伴,但在她身上我们学会了许多东西,她为了我们牺牲了许多。像这样的老师我们有什么理由不去感恩?节日里为何我们不能寄上一张贺卡,道上一声问候? 我们要感恩远远不止这些人,帮助过你的,要感恩;损害过你的,要感恩。因为这些人用不同的方式使我们成长,使我们坚毅。 把感恩刻在石头上,深深地感谢别人帮助过你,恒
26、久牢记;把仇恨写在沙滩上,淡淡的忘掉别人损害过你,学会宽容。这是一种人生境界。 “自强不息,厚德载物”是清华的校训,也是我们要求自己的标准。 自强不息,厚德载物作文500字篇五 周易云:“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”君子是顶天立地的人物,不因困难而却步,不因权势而畏惧。君子应厚美德,容载万物,刚毅坚卓,发愤图强。如梁启超所言:“君子自励犹天之运行不息,不得有一曝十寒之弊,学者立志尤须坚忍强毅,见义勇为,不避险阻。” 孟子书云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身行,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”困难和挫折,是对人的品质最大的考验。
27、一时的志气是简单做到的,而长久的毅力往往是特别困难的;一时的发奋图强是简单的,而长期的持之以恒则是很难的。“鼓勇未为殊,绵绵功在长,一息不相续,前勤皆已亡”,这是王夫之对人们的提示。自强不息,必需要有一种持之以恒的精神。 “自强不息”要求一个人恒久虚心谨慎,不骄不躁,不自以为是;“自强不息”是说自己要时时警惕自己,要有一种忧患意识,像“如临深渊、如履薄冰”一样。“自强不息”是一种主动的人生看法,也是一种毕生追求的人生境界,是对人的生活意义的一种深刻的相识和理解。一个人只有对生活充溢热忱和信念,才能始终如一地坚持这种生生不息的精神。 “厚德载物”要求一个人有高尚的道德,能够关切人、爱惜人,能够有
28、“己欲立而立人,己欲达而达人”的思想,要有救人之急、成人之美的品德。“有容德乃大,无私心自安”,这是古人的训诫。 大海给人最剧烈的震撼,并不是她的惊涛巨浪,而是她在不动之中吞吐万物容纳百川的气慨。这是一种从容,也是一种自信,更是“君子厚德载物”的体现。这是“上善若水”,夫惟不争而天下莫与之争,以德服人的体现,是一种中华民族的流传上千年、沉淀下来的人文文化。“舍己从人”并不是一种消极的被动,而是以一种主动主动的精神,以一种柔软的方式来解决问题。 自强者未必胜利,而“不自强者”胜利未之有也。厚德者未必被赞为君子,而“不厚德者”必被唾为小人。 岁月不居,天道酬勤。自强不息,厚德载物。二者本就是相辅相成,相得益彰的:正因为有德,才有自强之气;而正有那不息的自强之气,才愈能修性自得。 “苍龙日暮还行雨,老树春深更著花”,顾炎武如是说。自强不息,厚德载物,这该是一种博大宽广的胸怀,一种至真至纯至美的境界,更是一种超然飘逸的君子风度!这是中华民族传统文化的精神命脉,也是中华民族生生不息,傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力气之源!