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1、2023年端午节演讲(篇) 在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。 端午节 演讲篇一 同学们，你们知道今日是什么节日吗?对了，就是端午节。端午节，又称诗人节、五日节、五月节端午节与春节、中秋节、清明节共称中国汉族四大传统节日。 端午节这天，大人会包一些粽子给我们吃。同时在五月初四这天晚上，人们会买一些艾草泡在盆里面，然后把盆放在外面。其次天人们就会分给家人洗脸。大街上还卖虎 头鞋、虎 头帽，小挚友们的颈项
2、上还挂着一个香囊，头上还涂一些雄黄酒。据说，白娘子与许仙在端午节时喝雄黄酒，白娘子复原了原形，把许仙吓得丢了半条命! 端午节的由来还有个呢!屈原是一个楚国人，在楚王身边当差，一心为国家着想，他是一个宏大的诗人。屈原为楚王出了多数个良策，可楚王听信了_臣的谗言，将屈原流放外地。屈原在经过汩罗江时听说国家被敌军占据了，非常生气，就抱着大石头跳入江，投江自尽。老百姓听说屈原投江自尽，纷纷含泪来到汩罗江，把粽子扔进河里，让那些鱼虾不吃屈原的尸体。 这就是端午节，我信任端午节这天，人们会开快乐心的，遗忘苦恼，享受生活。 感谢大家! 端午节 演讲篇二 敬爱的老师、同学们： 大家早上好! 农历五月初五是我国
3、的传统节日端午节，今年的端午节我学会了一个新本事包粽子。 端午节这一天，我看到家家户户的门上都插上了艾叶，有些人还佩戴了香囊。小挚友佩戴香囊的比较多。香囊的样子各种各样，都很美丽：有菱形的、方形的、颜色有红的、黄的可好看了!我走在楼道里，楼道里飘香着粽子的味道，真香啊!我的口水都快要流下来了，肚子早已咕咕叫了!我跑到家里，告知妈妈我也想吃粽子，妈妈不紧不慢的说：“别急，别急，我们等会儿到奶奶家还要包粽子呢!” 到了奶奶家，只见奶奶已经把材料打算好了：江米、红枣、花生、箬叶。不等奶奶开口，我就抢着说：“做粽子可简洁了!我们把材料打算好，用箬叶一裹再一煮就可以了!”我有点儿得意，心想：奶奶肯定无话
4、可说了，我已经把做粽子的全部过程都说了下来，奶奶肯定觉得我太聪慧了。可奶奶说：“你说得简洁，包粽子可有很多讲究呢!”我不信任，包一个小小的粽子能有什么讲究? 起先包粽子了。我自告奋勇，确定第一个试试。我拿起箬叶，包住江米随意缠了几圈。缠出了个圆不圆、方不方，也不是菱形的东西。我拿出红丝线，心想：奶奶平常给粽子“五花大绑”，真难看，我可以缠一个美丽一点的嘛!我用线围着粽子绕了两圈，然后系了一个好看的蝴蝶结，太美了!我自己都佩服自己。可我刚一松手，粽子就“散架”了。箬叶一松，江米从里面掉了出来，让我白兴奋一场。 奶奶见了，来给我们做示范。箬叶经奶奶三折两卷就包成了一个粽子。奶奶还教我们包粽子的窍门
5、，大家试了好几次，最终学会了。吃着自己包的粽子，心里美滋滋的。 今年的端午节，我学会了包粽子，收获可真不小呀! 我的演讲结束，感谢大家! 端午节 演讲篇三 各位师生： 大家好! 中国的传统节日端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂屈原。 据史记“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的剧烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的离骚、天问、九歌等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍
6、弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。 屈原死后，楚国百姓特别哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免损害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。 郭沫若评价屈原为“宏大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了“与天地兮同寿，与日月兮同光”的楚辞文体;独创了“惟草木之落兮，恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象，
7、源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文最长的抒情诗离骚，就是他集毕生心血所成的作品。 屈原死了已有2300年了，今日我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、至死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个宏大的爱国者、思想家和文学家，他却胜利了。“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”是他的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力气，为后人颂扬，激励感染了多数中华儿女前行的脚步! 屈原的宏大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神
8、，不与_佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，绚丽的中国文学史少不了屈原。 屈原的精神是不朽的。不管时间如何变迁，他恒久上生活在岁月的长河里，恒久牢记在人们的心中! 端午节 演讲篇四 敬爱的老师们，同学们： 大家好! 端午节慢慢的接近了。甚至在走过旁边的街道的时候，我都已经感受到大家对端午的期盼。粽子、龙舟、屈原像，各种各样带着端午节日气氛的装饰慢慢出现在了我们的身边。走在路上，感受着端午的氛围，闻着浓浓的粽香，我的心也不仅起先急躁起来。我多想早一点到端午，早点去享受美味的粽子啊! 但是话说会来，每当到了端午节，大家都会共同想起这位古人，那就是春秋战国时期宏大的爱国诗人屈原!据
9、传闻，端午的各种习俗，都是来自于当时人们对于屈原的纪念。如今，传承下来，已经有几千年的历史了! 当我们过着端午，赛着龙舟的时候，能否感受到这传承了千年的节日的魅力呢?一位诗人，却能在他死后收到大家的仰慕，并能将这份传统一代代的传承下来。由此可见，当时的人们是多么的仰慕这位人物，他又是做出了多么巨大的贡献啊! 中国千年来的历史，在漫长的时间长河中，沉淀着多数的伟人事迹，但屈原爱国的这份热忱，却经验千年也不衰减的传承到了今日!我们作为某某中学的初中生，在这个端午佳节里，不能仅仅只是享受美食和假期，也应当多多学习一下，屈原的爱国情怀。 此外，端午也是驱邪避灾的节日，在我们的习俗中还有插艾喝雄黄酒的习
10、俗，在今年年初的时候我们遭遇了这样严峻的危害，也希望在这次的端午中，我们能彻底的驱除灾祸，在今后的生活中健康、欢乐的度过。 各位同学们，端午将至，但我也明白，我们最为期盼的，其实还是在端午节小长假。终归这可是放松我们平日中学习压力的大好机会呢!但是，在此我还是要提示大家一句，现在夏日炎炎，不少同学都想去河边或池塘游泳冲凉，但这对于我们初中生来说是肯定不允许的!夏日尽管燥热，但这也是溺水事务多发的时候!不要以为自己水性好就能平安，危急往往就潜藏在我们的大意中!假如大家肯定要游泳，那必需要去正规的游泳池，而且必需有大人的陪伴! 同学们，假日难得，我们的生命更是只有一次，请各位肯定要开快乐心的放假，
11、平平安安的归来，莫让端午成为亲人们哀痛的节日。 最终，祝福老师和同学们端午欢乐，让我们一起平安欢乐的度过这个端午节吧! 我的演讲结束，感谢大家! 端午节 演讲篇五 敬爱的老师、同学们： 今日是端午节，端午节的时候，有些人家吃粽子，有些人家吃包子。 妈妈去上班的时候，对哥哥说：“吃完早饭，带着彤彤去窑上。”我和哥哥，还有奶奶吃过早饭。哥哥就起先整理他的作业，我在一旁看电视。哥哥整理好后，我帮哥哥背着书包，他骑着电动车，我们就动身了。 到了窑上，我把书包放到床上，就去楼上了。到厨房一看，他们都起先抱起来了。我望见桌子上有好多包好的粽子，再看看盆儿里，还有剩了点儿粽子馅。 昨天，妈妈从家里带了一袋江
12、米，爸爸又去城里买了蜜枣和粽子叶。阿姨把江米和粽子叶泡了一晚上。 爸爸买的粽子叶太窄了，妈妈就拿了两片粽子叶。我也想学，就对妈妈说：“妈妈你教我吧。”妈妈一边给我做示范，一边讲包粽子的要领。 可是我总是学不会，这两片粽子叶包不是合在一起，就是拿不住，都快被我弄坏了。 后来，妈妈让我拿一片粽子叶学。右手拿叶子的根部，左手拿住离右手很近的位置，然后右手往里一折。叶子的底部是尖尖，这样装东西就不简单漏了。 粽子馅装满后，把剩下的叶子往下一折。折过来后，往每个边上折，这的时候不能有空隙。 粽子包好后，锅里正在住着，看着锅里香喷喷的粽子，口水都快流出来了。真是难忘的一天。 祝大家端午节欢乐。 端午节 演
13、讲篇六 同学们，老师： 大家好!我是_。立刻我们迎来的就是端午节，听到这个节日大家应当都很熟识吧。但我还是要为大家介绍介绍! 端午节是每年农历五月初五，也是六月十二日，端午节也被称为端阳节，午日节等。 你们知道端午节的来历吧!归纳起来，也许有几点吧： 1、纪念屈原，屈原是楚国诗人，他在这天汩罗江殉国。 2、迎接伍子胥，当时人们把伍子胥视为河神。 3、纪念孝女曹娥，曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时她只有十四岁，每日每夜沿江痛哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父亲的尸体。 4、迎涛神，伍子胥含冤死后，化为涛神，后来人们把伍子胥的尸体装在皮革里于五月五日投江。 在端午节我
14、们会吃粽子，都是用艾叶包的，家人在一起吃，其乐融融，大家吃得兴致勃勃。粽子的品种许多，有蛋黄粽，有肉粽，还有蜜枣粽等。我们还会在端午节这一天划龙舟，划龙舟是为了祭祀屈原，曹娥。划龙舟不是一个人在划，而是十几个人一起划，有一个人在前面击鼓。龙舟的样子更是精美绝伦，特别精致，都是用木雕成，雕刻家们都是精雕细琢。我们还会看到街上的妇女都带着艾虎，人们认为艾虎可以驱邪，小孩子们还会戴着香囊，可以驱避毒虫。 今日就讲到这里了，端午节大家也知道了不少吧，我就不介绍喽! 端午节 演讲篇七 敬重的老师，敬爱的同学们： 大家好! 端午节是我国的传统节日，信任许多同学对这一天四特别熟识了，关于端午节的故事跟传闻大
15、家都是耳熟能详，在端午节当天我们应当到家跟家人们度过美妙的一天，这一天大家一般都会吃粽子，我特别的兴奋能够在这里讲话，关于我们的传统节日大家又了解多少呢。 每年的农历五月初五我想大家都是不生疏的，关于端午节故事其实也是代代的相传，大家都知道我们的古代的爱国诗人屈原，这名字大家都是不生疏的，在课本上面都是学过的，大家纪念这个宏大的诗人，后来我们就有了这一节日，关于现在的赛龙舟也是端午节有关系，是当时的楚国人，舍不得屈原离去，而划船救他，后面渐渐的就产生了赛龙舟这么一个传统，再有就是吃粽子我们也是特别的熟识，为了不让屈原的身体被鱼吃掉，人们就往江里面投食，后面也就有了在端午节这一天吃粽子。 我们在
16、这一天可以在家里面和家长一起相处，但是我们也是应当清晰这一天的意义，端午节是我们国家特别重要的节日，我们国家的历史悠久，有很可歌可泣的故事是能够给我们启发的，应当要好好的去发扬这种精神，就像屈原一样，做一个正直的人，酷爱自己的国家，古人给我们留下来的东西是特别珍贵的，这种精神也是我们要去提倡的，许多节日的背后都是有一个个的故事，古人给我留下来的是精神上的财宝，这种东西恒久不会消散，影响我们后代特别深远，我们肯定要发扬这种传统的高尚精神。 同学们面对这些精神上的财宝，我们作为炎黄子孙应当发扬广阔，端午节这一天对于我们来讲虽然是简洁的一个节日，在这个时代改变快速的今日，还是有许多东西值得我们去学习
17、，对于这种传统节日我们每个人都有责任发扬，有许多时候我们应好好对这一点重视起来，其实有许多东西都是值得我们去推崇的，我们身边会有许多东西要去学习，虽然我说的这些许多同学都是知道的，但是我们还是应当要有这么一种精神，还是应当进一步的了解，所以说关于这些精神我们肯定要时刻记住，同学们让我们一起努力的去持续这种精神，关于端午节的由来，还有一些故事，在这一天或许我们大家会想起来，但是这种精神我们时刻都应当记住才是啊。 端午节 演讲篇八 尊敬的老师，敬爱的同学们： 大家早上好!今日，我在国旗下演讲的题目是端午节，我们的传统节日。?同学们，本周的6月9日是一年一度的传统节日端午节。你们对这个节日有多少了解
18、呢 端午节是爱国节，因为爱国诗人屈原在公元两千多年前的五月初五，在无望和悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发，并以呼喊旗鼓，吓退蛟龙，以此表示对屈原的敬重和怀念之情。 端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发季节，古人在端午节前后插艾叶，悬菖蒲，用以驱蚊蝇，净化空气。 端午节是体育节，因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经渐渐演化成了一项国际体育赛事，也起到了友情纽带的作用。 端午节还是美食节，以为我们要吃可口的美食粽子。人们洗粽叶，包粽子，可以吃上品种繁多的粽子。 最终用一句屈原的话送给全部的同学“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，希望我们珍惜
19、今日的生活，在学习的道路上勤奋刻苦，努力学习，为中华之崛起而读书，做一个奋勉图强，能成为一个对社会有用的人。最终，预祝大家度过一个欢乐的端午节!端午节，我们的传统节日? 端午节 演讲篇九 老师们、同学们! 端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲伤，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。 当我们还沉醉在西洋节日的欢声笑语中时，据牢靠消息说“亚洲某国打算向联合国教科文组
20、织申报端午节为本土的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。 听到这种消息，中国人除(第一供应)了惊异只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝合力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有几千年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬? 无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，好像总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最显明的风俗吃。如今，满意
21、了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。 其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，主动传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击。 中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创建的历史文化遗存，必需怀有敬畏之心，必需高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明须要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中
22、国彻彻底底的红火起来吧! 端午节 演讲篇十 敬重的老师，敬爱的同学们： 大家好！ 端午节，现在的已经作为我国法定假期了，这充分证明我们要对我们中华民族的传统节日的重视度增加了很多。 大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日端午节。 端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲伤。 无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，好像总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵
23、节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最显明的风俗吃。如今，满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。 在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟悉并能运用繁体字？连文字都不相识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，很多高质量的宣纸要到国外才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了独特的生命力在新加坡，每年端午节实行
24、的国际龙舟邀请赛著名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单忽视对传统的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。 其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，主动传播西方的价值观念和生活方
25、式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击。 中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创建的历史文化遗存，必需怀有敬畏之心，必需高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明须要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。 端午节 演讲篇十一 老师们、同学们! 端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。，曾经端午节上最喧闹的活动，然而，时代的变迁，社会节奏的，外来文化的大举入侵，人不再眷顾流传几千年的传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”的节日，面对现状，不感到悲伤，发出“
26、端午节不再姓“中”的疑问。 当还沉醉在西洋节日的欢声笑语中时，据消息说“亚洲某国向联合国教科文组织申报端午节为本土的文化遗产，已将其列入遗产名录。 听到消息，人除了惊异尴尬，这仅是传统节日的得失，仅是少了几项庆祝活动，更的是，这是的传统节日，文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，民族和向心力的一次和洗礼，如今，拥有20xx多年历史的传统佳节眼瞅着即将他国的遗产，将有多么尴尬? 无庸讳言，年来，我国的传统节日，好像总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊，了我国传统节日最显明的风俗吃。如今，
27、了温饱需求的人们正在奔向小康，时候都吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特魅力。 在继承传统文化，守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟悉并能运用繁体字?连文字都不相识又如何古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，不但继承了的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个接近的文化中，了独特的生命力在新加坡，每年端午节实行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段里，人着眼于创新，却往往简单对传统的，文化的缺失精神断层甚至扭曲，而精神文
28、明的断层又将带来?有句话说的好：民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的，该如何爱护与继承的传统文化，明显已是不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了问题的迫切性。 其实，不光是传统节日，整个民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。西方发达凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，传播西方的价值观念和生活，对包括在内的发展中的民族民间传统文化生态了的冲击。 传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先的历史文化遗存，怀有敬畏之心，。是民族的栋梁之才，文明须要传承。同学们，不要冷落了的传统节日，让华夏文明在彻彻底底的红
29、火起来吧。 端午节 演讲篇十二 大家好! 农历五月初五是中国的传统节日端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂屈原。 据史记屈原贾生列传记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的剧烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的离骚、天问、九歌等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。 屈原死后，楚国
30、百姓特别哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免损害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。 郭沫若评价屈原为宏大的爱国诗人。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了与天地兮同寿，与日月兮同光的楚辞文体;独创了香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文最长的抒情诗离骚，就是他集毕生心血所成的作品。 屈原死了已有2300年了，今日我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人
31、民、坚持真理、至死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个宏大的爱国者、思想家和文学家，他却胜利了。举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒是他的气节，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力气，为后人颂扬，激励感染了多数中华儿女前行的脚步! 屈原的宏大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与_佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，绚丽的中国文学史少不了屈原。 屈原的精神是不朽的。不管时间如何变迁，他恒久上生活在岁月的长河里，恒久牢记在人们的心中
32、! 感谢大家! 端午节 演讲篇十三 敬爱的老师、同学们： 又是一年端午节，听爷爷奶奶说端午节是我们中国的传统节日，跟我国古代屈原跳江的故事有关，作为纪念，我们每年都要过端午节。 因为这是个特别的节日，我知道大家每年这个时候要包粽子、吃粽子，所以我很想体会体会这种气氛，便向奶奶主动要求，让她教我怎样包粽子。包粽子，首先要把粽子叶洗干净，在热水中泡软。 再打算好红枣、鸡蛋、肉等做为陷，将自己喜爱的味道和陷搭协作适，就可以开工了。先把长长的叶子折叠，围拢来，做成一个窝，然后中间放进调配好的糯米、粳米红枣等，折叠起来包出棱角，做成 四角或三角的形态。最终在粽叶的外面缠上粽叶条或做衣服的线，最终把一个完
33、整的粽子做成了。 我最快乐的就是在这个过程中出的洋相：听说这包粽子的功夫全在最终一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀整，是不是有型。我起先学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六 个角，就是揉成一团球了。奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”粽子包出四个棱角是便利用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢? 在煮粽子的过程中，我总是急不行耐地要揭盖子察看状况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。等待的时间总是特殊的漫长，看到热气腾腾的粽子最终从锅里“解放”出来的时候，我 兴奋得载歌载舞。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄
34、松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。 今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。 端午节 演讲篇十四 老师们，同学们：早上好! 再过几天就是端午节了。我今日在国旗下讲话的题目是：端午节的随想。端午节让我想起爱国诗人屈原。我怀想，滔滔汨罗水，悠悠数千年，拳拳赤子心，感天动地情。我仿佛看到：战国时，楚王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了，纷纷前来救助，他们顺流而下，始终追到洞庭湖，也没
35、有找到屈原的尸体，湖面上大小船只往来穿梭，百舸争游，蔚为壮丽。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬。 或许，这古老的传闻已经无法让21世纪的现代人感动。但是，我想起xx年曾经有一篇报道让中国人震惊了!辽宁高校民俗探讨中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件，说据牢靠消息，亚洲某国打算向联合国教科文组织申报端午节为本土的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节，假如成了人家的“文化遗产”，同学们，你们
36、不觉得这是天大的笑话吗?假如有人告知你，几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节，须要向别的国家提出申请，你肯定会说：“开什么国际玩笑!”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”，这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间静静发起。有人说：“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说：“我对端午节始终情有独钟，每年这天都要吃棕子看赛龙舟。假如端午节真被别国抢去了，我会觉得特殊别扭。”还有人说：“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日原来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势，假如连端午节今后都改姓了洋，真是愧对祖宗啊。”后来经过查证，韩国申报的是他们本土的
37、传统节日“端午祭”，并不是想抢我们的传统节日。不过，韩国的申报，可以说给我们提了一个醒：韩国爱护端午祭的经过至少告知我们，一个国家对本土文化看法的转变有多么珍贵。因此，这也是一种激励，激励我们去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足宝贵。 同学们，清明节、端午节、中秋节已经纳入我国法定假日的议案。我认为，以立法手段爱护传统节日是主动传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得，申报和立法只是一种外在的行动模式。我们须要的，是一种内在的驱动力，一种从内心生发出来的力气和自信。有了这种内驱力，民族的传统文化就能得到延长与丰富，民众的心态也会变得健康、美妙和开放。 怎样才能让民族文化资源融入我们的生活，恒久
38、保持簇新的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?提高国民教化，加强个人的修行。整体的国民教化得到提升，国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到肯定层次，民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源，就会鲜活而永恒。 让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日，就是中华民族凝合力和向心力的一次加强和洗礼。 由端午节想到屈原，想到了端午之争，想到爱护民族文化关键在于教化。这些就是我今日站在国旗下的感悟。 感谢大家耐性的倾听，请接受我对各位的端
39、午祝愿：祝大家端午节欢乐! 感谢。 端午节 演讲篇十五 敬重的老师们，敬爱的同学们： 大家早上好!你们知道每年农历五月初五是什么传统节日嘛?(端午节)对，是端午节。你们知道端午节的来历吗?让我来告知你们吧! 端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。关于端午节起源的传闻可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天，人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。屈原是我国古代宏大的爱国诗人，诞生在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才能，在楚国担当了重要职务。因为他主见坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极
40、了，在流放途中写下了很多充溢爱国精神的诗篇，最出名的是离骚。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不情愿看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江，用自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。 百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，便把为屈原打算的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉，人们便提出用楝树叶包饭，外缠彩丝的方法，这便是粽子的原型。每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的
41、波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄予对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。 和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应当学会爱国，学会珍惜现在的美妙生活。 最终用一句屈原的话送给全部的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”，希望我们珍惜今日的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋勉图强，能为祖国建设贡献心智的人。最终，预祝大家过一个欢乐的端午节!感谢! 端午节 演讲篇十六 老师们，同学们： 早上好! 再过几天，就是五月初五端午节。一提到端午节，我似乎有话要说。我今日在国旗下讲话的题目是：端午节的随想。端午节让我想
42、起爱国诗人屈原。我怀想，滔滔汨罗水，悠悠数千年，拳拳赤子心，感天动地情。我仿佛看到：战国时，楚襄王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了，纷纷前来救助，他们顺流而下，始终追到洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，湖面上大小船只往来穿梭，百舸争游，蔚为壮丽。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬。 或许，这古老的传闻已经无法让21世纪的现代人感动。但是，
43、去年的这个时候，有一篇报道让中国人震惊了!20_年5月6日报道，辽宁高校民俗探讨中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件，说据牢靠消息，亚洲某国打算向联合国教科文组织申报端午节为本土的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节，假如成了人家的“文化遗产”，同学们，你们不觉得这是天大的笑话吗?假如有人告知你，几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节，须要向别的国本文来自第一，更多精品免费文章请登陆查看家提出申请，你肯定会说：“开什么国际玩笑!”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”，这还了得?
44、一场“保卫端午节”的论战在民间静静发起。有人说：“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说：“我对端午节始终情有独钟，每年这天都要吃棕子看赛龙舟。假如端午节真被别国抢去了，我会觉得特殊别扭。”还有人说：“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日原来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势，假如连端午节今后都改姓了洋，真是愧对祖宗啊。”后来经过查证，韩国申报的是他们本土的传统节日“端午祭”，并不是想抢我们的传统节日。不过，韩国的申报，可以说是从外部刺激了我们的神经。也可以说给我们提了一个醒：韩国爱护江陵端午祭的经过至少告知我们，一个国家对本土文化看法的转变有多么珍
45、贵。因此，这也是一种激励，激励我们去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足宝贵。 同学们，去年夏天的端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识，并且引发了一些相应的行动。有关部门正在加紧考虑将全部的传统节日打包，集体申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。两会期间，人大代表提交了将清明节、端午节、中秋节纳入我国法定假日的议案。我认为，以立法手段爱护传统节日是主动传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得，本文来自第一，更多精品免费文章请登陆查看申报和立法只是一种外在的行动模式。一个偶然的事务，一场喧闹的争辩，一张申报表，一纸法令，并不能保证老百姓从今以后就真的会很重视对民族传统文化遗产的爱护。
46、激情一过可能又会麻木，危急一过又会不懂珍惜。我们须要的，是一种内在的驱动力，一种从内心生发出来的力气和自信。有了这种内驱力，民族的传统文化就能得到延长与丰富，民众的心态也会变得健康、美妙和开放。比如端午节，它的真实内容和真正内涵，并不只是纪念屈原，它是一个全民健身、全民共享的祝愿祝寿、企盼祥瑞的美妙节日。翻开历史书、民俗书学一学，才发觉这才是原汁原味的端午节。 怎样才能让民族文化资源融入我们的生活，恒久保持簇新的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?教化。提高国民教化，加强个人的修行。整体的国民教化得到提升，国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到肯定层次，民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源，就会鲜活而永恒。 让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日，就是中华民族凝合力和向心力的一次加强和洗礼。 由端午节想到屈原，想到去年的端午之争，想到爱护民族文化关键在于教化。这些就是我今日站在国旗下的感悟。 感谢大家耐性的倾听，请接受我对各位的端午祝愿：祝大家端午节欢乐!感谢。